{
 "id": "concept/al-ahd-al-ilahi",
 "class": "concept",
 "slug": "al-ahd-al-ilahi",
 "label": {
  "ar": "العهد الإلهي",
  "en": "The divine covenant (al-ahd)",
  "ur": "عہدِ الٰہی"
 },
 "summary": {
  "ar": "يرى الشعراوي أن العهد الإلهي يحتمل ثلاثة معان: عهد الفطرة بالإيمان وشكر النعم، وعهد الأنبياء بالإيمان بالرسول الخاتم ونصره، وعهد علماء بني إسرائيل ألا يكتموا ما في كتبهم، وأن الله يوفي بعهده بالجنة لمن وفى {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.289} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.290} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.291} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.292}.",
  "en": "Sha'rawi holds that the divine covenant can mean three things: the covenant of the fitra to believe and be grateful for God's favours; the covenant of the prophets to believe in and support the final messenger; and the covenant of the scholars of the Children of Israel not to conceal what is in their books. He holds that God fulfils His covenant with the promise of Paradise to those who keep theirs {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.289} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.290} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.291} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.292}.",
  "ur": "شعراوی کے نزدیک عہدِ الٰہی کے تین مفہوم ہو سکتے ہیں: فطرت کا عہد کہ اللہ پر ایمان لایا جائے اور اس کی نعمتوں کا شکر کیا جائے، انبیاء کا عہد کہ آخری رسول پر ایمان لایا جائے اور ان کی مدد کی جائے، اور بنی اسرائیل کے علماء کا عہد کہ کتابوں کی باتیں نہ چھپائیں۔ ان کے نزدیک اللہ اپنا عہد جنت کے وعدے سے پورا کرتا ہے، جو اپنا عہد نبھائے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.289} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.290} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.291} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.292}۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "scripture-and-its-sciences"
 ],
 "data": {
  "kind": "doctrine",
  "issue": {
   "ar": "ما العهد المقصود في الآيات التي تأمر بالوفاء بعهد الله، وهل هو عهد الفطرة أم عهد الأنبياء أم عهد علماء أهل الكتاب؟",
   "en": "Which covenant is meant in the verses that command fulfilling God's covenant: the covenant of the fitra, the covenant of the prophets, or the covenant of the scholars of the People of the Book?"
  },
  "perspectives": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "sunni-sharawi",
    "stance": {
     "ar": "ثلاثة معان محتملة، وكلها وارد عنده، وأولها عهد الفطرة",
     "en": "Three meanings are possible, and he takes all of them as possible, beginning with the covenant of the fitra"
    },
    "holders": [
     "person/muhammad-mutawalli-al-shaarawi"
    ],
    "summary": {
     "ar": "يعرض الشعراوي ثلاثة معان للعهد: عهد الفطرة، وعهد الأنبياء بالإيمان بالرسول الخاتم، وعهد علماء بني إسرائيل بعدم كتم ما في التوراة، ويقول إن كلها وارد {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.290} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.291}.",
     "en": "Sha'rawi sets out three meanings of the covenant: the covenant of the fitra, the covenant of the prophets to believe in the final messenger, and the covenant of the scholars of the Children of Israel not to conceal what is in the Torah, and he says all of them are possible {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.290} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.291}."
    },
    "sources": [
     "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan"
    ]
   },
   {
    "tradition": "academic",
    "id": "academic",
    "stance": {
     "ar": "دراسة لمفهوم الميثاق في النص لم تُضف بعد",
     "en": "A study of the concept of covenant in the text is not yet added"
    },
    "summary": {
     "ar": "لم تُعرض في هذه الصفحات دراسة لمفهوم الميثاق في القرآن، وتحتاج إلى مرجع محدد.",
     "en": "No study of the concept of covenant in the Qur'an is set out in these pages; it needs a named source."
    },
    "sources": []
   },
   {
    "tradition": "other",
    "id": "other",
    "stance": {
     "ar": "تفسيرات أخرى للعهد لم تُضف بعد",
     "en": "Other tafsir readings of the covenant are not yet added"
    },
    "summary": {
     "ar": "لم تُعرض هنا تفسيرات أخرى للعهد من تقاليد أخرى، ولم تُراجع.",
     "en": "No other tafsir readings of the covenant are set out here; none is checked."
    },
    "sources": []
   }
  ],
  "sources": [
   "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول، الصفحات 289-293 (نسخة OCR محلية، طبعة غير موثقة)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "tafsir-sharawi-remaining batch 3 (pages 232-331)"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5); scan pages 289-293 read from OCR; edition unverified; no academic or other view checked"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يعرض الشعراوي ثلاثة معان محتملة للعهد الذي أُمر الناس بالوفاء به: عهد الفطرة، وعهد الأنبياء، وعهد علماء بني إسرائيل {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.290} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.291}. ويقرر أن الوفاء بعهد الله هو عبادته وشكره، وأن الله يوفي بعهده بالجنة {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.292}. انظر [[passage/quran-2-40|البقرة 40]] و[[passage/quran-3-187|آل عمران 187]]."
    },
    {
     "heading": "عهد الفطرة",
     "markdown": "يضرب الشعراوي مثال من هبط مكانا خاليا فوجد مائدة عامرة، فلا يسأل نفسه: من صنعها؟ ويرى أن شكر النعم وذكر المنعم فطرة سليمة لا تحتاج إلى تعقيد {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.290}."
    },
    {
     "heading": "عهد الأنبياء وعلماء الكتاب",
     "markdown": "يذكر الشعراوي أن عهد الأنبياء أن يؤمنوا بالرسول الخاتم وينصروه، وأن عهد علماء بني إسرائيل ألا يكتموا ما في التوراة من أوصافه {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.291}."
    },
    {
     "heading": "الوفاء والجزاء",
     "markdown": "يقول الشعراوي إن الله يوفي بعهد من وفى، فالجنة وعد لمن آمن واتبع، ومن لم يؤمن لا عهد له عند الله {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.292}."
    },
    {
     "heading": "الذكر",
     "markdown": "يذكر الشعراوي أن الذكر حفظ من النسيان، لأن روتين الحياة يجعلنا ننسى المسبب للنعم، فالشمس تطلع كل يوم والمطر ينزل، فيُذكر المنعم بالقلب واللسان {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.289}."
    },
    {
     "heading": "ما لم يُراجع بعد",
     "markdown": "هذه قراءة الشعراوي للمعاني الثلاثة. لم تُعرض هنا دراسة لمفهوم الميثاق في النص أو تفسيرات أخرى، ولم تُراجع بعد."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/al-ahd-al-ilahi",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Sha'rawi sets out three possible meanings of the covenant that people were commanded to keep: the covenant of the fitra, the covenant of the prophets, and the covenant of the scholars of the Children of Israel {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.290} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.291}. He holds that keeping God's covenant is worshipping and thanking Him, and that God keeps His covenant with the promise of Paradise {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.292}. See [[passage/quran-2-40|al-Baqara 40]] and [[passage/quran-3-187|Al 'Imran 187]]."
    },
    {
     "heading": "Covenant of the fitra",
     "markdown": "He gives the example of someone who lands in an empty place and finds a laden table, and asks who made it. He holds that thanking the favours and remembering the Giver is the sound fitra and needs no complication {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.290}."
    },
    {
     "heading": "Covenant of the prophets and the scholars",
     "markdown": "He notes that the prophets' covenant was to believe in the final messenger and support him, and that the scholars' covenant was not to conceal what the Torah says of his description {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.291}."
    },
    {
     "heading": "Keeping and reward",
     "markdown": "He says God keeps the covenant of those who keep theirs: Paradise is the promise to those who believe and follow, and one who does not believe has no covenant with God {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.292}."
    },
    {
     "heading": "Remembrance",
     "markdown": "He holds that remembrance is guarding against forgetting, since the routine of life makes us forget the Cause of the favours. The sun rises daily and rain falls, and God is remembered in the heart and the tongue {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.289}."
    },
    {
     "heading": "Not yet checked",
     "markdown": "This is Sha'rawi's reading of the three meanings. No study of the concept of covenant in the text and no other tafsir readings are set out here, and none is checked."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/al-ahd-al-ilahi",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شعراوی اس عہد کے تین ممکنہ معانی بیان کرتے ہیں جس کے پورا کرنے کا حکم دیا گیا: فطرت کا عہد، انبیاء کا عہد، اور بنی اسرائیل کے علماء کا عہد {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.290} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.291}۔ ان کے نزدیک اللہ کے عہد کو پورا کرنا اس کی عبادت اور شکر ہے، اور اللہ جنت کے وعدے سے اپنا عہد پورا کرتا ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.292}۔ دیکھیں [[passage/quran-2-40|البقرہ 40]] اور [[passage/quran-3-187|آل عمران 187]]۔"
    },
    {
     "heading": "فطرت کا عہد",
     "markdown": "وہ ایک ایسے شخص کی مثال دیتے ہیں جو ویران جگہ اترے اور دستر خوان بھرا ہوا پائے، تو وہ سوچے گا کہ یہ کس نے بنایا؟ ان کے نزدیک نعمتوں کا شکر اور منعم کو یاد کرنا سلیم فطرت ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.290}۔"
    },
    {
     "heading": "انبیاء اور علماء کا عہد",
     "markdown": "وہ کہتے ہیں کہ انبیاء کا عہد آخری رسول پر ایمان اور ان کی مدد تھا، اور بنی اسرائیل کے علماء کا عہد تورات کی ان باتوں کو نہ چھپانا تھا جن میں ان کی صفات ہیں {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.291}۔"
    },
    {
     "heading": "یاد",
     "markdown": "ان کے نزدیک یاد غفلت سے حفاظت ہے، کیونکہ زندگی کا معمول نعمتوں کے دینے والے کو بھلا دیتا ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.289}۔"
    },
    {
     "heading": "ابھی زیرِ جائزہ نہیں",
     "markdown": "یہ تین معانی پر شعراوی کی تشریح ہے۔ متن میں میثاق کے تصور پر کوئی مطالعہ اور دوسری تفسیری آراء یہاں نہیں دی گئیں، اور ان کی جانچ نہیں ہوئی۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/al-ahd-al-ilahi",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/al-ahruf-al-sabaa",
  "concept/al-hadith-al-nabawi",
  "concept/al-shamail-al-muhammadiyya",
  "concept/al-sira-al-nabawiyya",
  "concept/al-sunna-al-nabawiyya",
  "concept/amr-nahy",
  "concept/bayan-al-sunna-lil-quran",
  "concept/bida"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}