{
 "id": "concept/al-kalala",
 "class": "concept",
 "slug": "al-kalala",
 "label": {
  "ar": "الكلالة",
  "en": "Kalala (collateral heirs)",
  "ur": "کلالہ"
 },
 "summary": {
  "ar": "الكلالة عند الشعراوي من لا أصل للمتوفى فيهم ولا فرع، والإخوة هم موضع الحكم فيها. وهو يفرّق بين الإخوة لأم، وحكمهم السدس للواحد والثلث للجماعة، وبين الإخوة الأشقاء أو لأب، وحكمهم أن الأختين تأخذان الثلثين، ويرى أن ذلك يجيب عمن يظن تعارض الآيات {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2028}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2031}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2032}.",
  "en": "For al-Sha'rawi, kalala are the collateral heirs of a deceased person who has neither ascendant nor descendant, and the rule concerns siblings. He separates uterine siblings, who take a sixth alone and share a third when more than one, from full or paternal siblings, for whom two sisters take two-thirds, and he holds that the separation answers the claim that the verses contradict each other {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2028}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2031}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2032}.",
  "ur": "شعراوی کے نزدیک کلالہ وہ وارث ہیں جن کا میت کے ساتھ نہ کوئی اصل ہو نہ فرع، اور یہاں حکم بہن بھائیوں سے متعلق ہے۔ وہ ماں شریک بہن بھائیوں (ایک چھٹا، زیادہ ہوں تو ایک تہائی) کو سگے یا باپ شریک بہن بھائیوں (دو بہنوں کے لیے دو تہائی) سے الگ کرتے ہیں {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2028}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2031}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2032}۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "family-marriage-kinship"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "issue": {
   "ar": "من هم الكلالة، وهل يختلف حكم الإخوة باختلاف الجهة التي يأتون منها؟",
   "en": "Who are the kalala, and does the share of siblings change with the side of the family they come from?",
   "ur": "کلالہ کون ہیں، اور کیا بہن بھائیوں کا حصہ ان کی جہت کے لحاظ سے بدلتا ہے؟"
  },
  "perspectives": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "sunni-sharawi-two-kalala",
    "stance": {
     "ar": "حكم الكلالة يختلف بحسب جهة الإخوة: لأم، أو لأب وأم، أو لأب",
     "en": "The share of kalala differs by the side of the siblings: uterine, full, or paternal",
     "ur": "کلالہ کا حصہ بہن بھائیوں کی جہت کے مطابق مختلف ہے: ماں شریک، سگے یا باپ شریک"
    },
    "holders": [
     "person/muhammad-mutawalli-al-shaarawi"
    ],
    "summary": {
     "ar": "يقرر الشعراوي أن آية السدس والثلث تتعلق بالإخوة لأم، وأن آية الأختين والثلثين تتعلق بالأشقاء أو لأب، وأن كل حكم في موضعه {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2031}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2032}.",
     "en": "Sha'rawi holds that the verse of the sixth and the third concerns uterine siblings, and the verse of two sisters with two-thirds concerns full or paternal siblings, each ruling in its place {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2031}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2032}.",
     "ur": "شعراوی کے مطابق چھٹے اور تہائی والی آیت ماں شریک بہن بھائیوں سے متعلق ہے، اور دو بہنوں کے دو تہائی والی آیت سگے یا باپ شریک بہن بھائیوں سے، ہر حکم اپنی جگہ پر ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2031}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2032}۔"
    },
    "sources": [
     "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2"
    ]
   },
   {
    "tradition": "academic",
    "id": "academic",
    "stance": {
     "ar": "قراءة أكاديمية لتفريق الكلالة لم تُضف بعد",
     "en": "An academic reading of the kalala distinction has not yet been added",
     "ur": "کلالہ کی تفریق پر کوئی علمی مطالعہ ابھی شامل نہیں کیا گیا"
    },
    "summary": {
     "ar": "لم يُعرض في هذا الجزء من الكتاب رأي أكاديمي؛ يحتاج إلى مرجع محدد (needs_source). لم يُفحص أي رأي آخر في هذه الصفحات.",
     "en": "No academic reading is set out in these pages; it needs a named source (needs_source). No other view was checked in these pages.",
     "ur": "اس حصے میں کوئی علمی رائے پیش نہیں کی گئی؛ اسے کسی متعین ماخذ کی ضرورت ہے (needs_source)۔ ان صفحات میں کوئی دوسری رائے نہیں جانچی گئی۔"
    },
    "sources": []
   }
  ],
  "sources": [
   "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "تفسير الشعراوي، مسح ضوئي، الصفحات 2028-2032 (الأرقام صفحات المسح، لا الصفحات المطبوعة)",
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5)",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "tafsir-sharawi-2001-2500"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5); edition unverified, scan pages"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الكلالة عند الشعراوي من لا أصل للمتوفى فيهم ولا فرع، والإخوة هم موضع الحكم فيها، ويفرّق بين إخوة الأم وإخوة الأشقاء أو لأب. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2028}"
    },
    {
     "heading": "معنى الكلالة",
     "markdown": "يرجع الشعراوي لفظ الكلالة إلى الإكليل، وهو ما يحيط بالرأس، فالكلالة القرابة التي تحيط بالإنسان من غير أن تكون من أصله أو من فرعه. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2028}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2030}"
    },
    {
     "heading": "إخوة الأم وإخوة الأب والأم",
     "markdown": "يقرر الشعراوي أن الآية التي فيها السدس للواحد والشركة في الثلث للجماعة تتعلق بالإخوة لأم، وأن الآية التي تعطي الأختين الثلثين تتعلق بالأشقاء أو لأب، فلكل موضع حكمه. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2031}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2032}"
    },
    {
     "heading": "الرد على من يرى تعارض الآيات",
     "markdown": "يذكر الشعراوي أن من ينظر إلى أحكام الكلالة دون أن يفرّق بين جهاتها قد يظن أن القرآن مضطرب، فيرى أن التفريق يحل هذا الإشكال. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2032}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2033}"
    },
    {
     "heading": "ما لم يُعرض هنا",
     "markdown": "لم يُعرض في هذه الصفحات رأي أكاديمي في تفريق الكلالة؛ يحتاج ذلك إلى مرجع محدد (needs_source)."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/al-kalala",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "For al-Sha'rawi, the kalala are collateral heirs of a deceased person who has neither ascendant nor descendant, and the rule concerns siblings. He separates uterine siblings from full or paternal siblings. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2028}"
    },
    {
     "heading": "The meaning of kalala",
     "markdown": "He derives the word from the crown (iklil), what surrounds the head: the kalala are the relatives who surround a person without being his root or branch. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2028}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2030}"
    },
    {
     "heading": "Uterine siblings and full or paternal siblings",
     "markdown": "He holds that the verse giving a sixth to one and a shared third to several concerns uterine siblings, and that the verse giving two sisters two-thirds concerns full or paternal siblings. Each has its own place. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2031}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2032}"
    },
    {
     "heading": "Answering the charge of contradiction",
     "markdown": "He says that anyone who reads the kalala rulings without distinguishing their sides may think the Qur'an contradicts itself, and that the distinction resolves this. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2032}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2033}"
    },
    {
     "heading": "Not checked here",
     "markdown": "No academic reading of the distinction is set out in these pages; one is needed from a named source (needs_source)."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/al-kalala",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شعراوی کے نزدیک کلالہ وہ وارث ہیں جن کا میت کے ساتھ نہ کوئی اصل ہو نہ فرع، اور یہاں حکم بہن بھائیوں سے متعلق ہے۔ وہ ماں شریک بہن بھائیوں کو سگے یا باپ شریک بہن بھائیوں سے الگ کرتے ہیں۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2028}"
    },
    {
     "heading": "کلالہ کا مفہوم",
     "markdown": "وہ اس لفظ کو «اکلیل» سے ماخوذ بتاتے ہیں، یعنی وہ جو سر کو گھیرے ہوئے ہو: کلالہ وہ رشتہ دار ہیں جو انسان کو گھیرے ہوتے ہیں مگر نہ اس کی جڑ ہوتے ہیں نہ شاخ۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2028}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2030}"
    },
    {
     "heading": "ماں شریک اور سگے یا باپ شریک بہن بھائی",
     "markdown": "ان کے مطابق چھٹے کا حکم اور جماعت کے لیے تہائی میں شرکت ماں شریک بہن بھائیوں سے متعلق ہے، اور دو بہنوں کے دو تہائی والی آیت سگے یا باپ شریک سے متعلق ہے۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2031}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2032}"
    },
    {
     "heading": "تضاد کے اعتراض کا جواب",
     "markdown": "ان کا کہنا ہے کہ جو شخص کلالہ کے احکام میں ان جہتوں کو الگ کیے بغیر پڑھتا ہے اسے قرآن میں تضاد نظر آ سکتا ہے، اور یہ تفریق اس اشکال کو رفع کرتی ہے۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2032}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2033}"
    },
    {
     "heading": "یہاں جانچا نہیں گیا",
     "markdown": "ان صفحات میں اس تفریق پر کوئی علمی رائے پیش نہیں کی گئی؛ اسے کسی متعین ماخذ کی ضرورت ہے (needs_source)۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/al-kalala",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/ilm-al-faraid",
   "type": "part_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/al-tafattut-al-insiyabi",
  "concept/al-wasiyya",
  "concept/mirath-al-nisa",
  "passage/arbaun-43",
  "concept/ilm-al-faraid",
  "building/taj-mahal",
  "concept/abawan",
  "concept/adl-bayn-al-zawjat"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}