{
 "id": "concept/al-nashat-ghayr-al-tabii",
 "class": "concept",
 "slug": "al-nashat-ghayr-al-tabii",
 "label": {
  "ar": "النشاط غير الطبيعي",
  "en": "Unnatural activity: intermediation and extraction"
 },
 "summary": {
  "ar": "يميز قعدات بين النشاط الإنساني المتوازن، الذي هو نتاج المفاهيم الإسلامية، والنشاط غير الطبيعي الذي هو نتاج خلل في سلوك الأفراد أو في سلوك من يتولون الإنتاج وإدارته {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 83}. ويرى أن فئة تقف على طريق الإنتاج فتبتز جهد المنتجين عن طريق الإدارة أو التسويق أو الوساطة {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 83}، وأن نهب الموارد الخام في البلاد المستعمرة حوّل الإنسان من منتج إلى مستهلك {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 84}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/modern-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "trade-and-finance"
 ],
 "data": {
  "kind": "social",
  "sources": [
   "source/qadan-manhaj-iqtisad-quran"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "زيدان عبد الفتاح قعدات، منهج القرآن في الاقتصاد، ص 83–164 من ملف PDF",
   "generated_by": "Claude Code (claude-haiku-5-5)",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "econ-qadan-quran-pp83-164"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Code (claude-haiku-5-5); the author's economic and moral reading, not a juristic or scholarly consensus"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "نظرة عامة",
     "markdown": "يقابل زيدان قعدات «النشاط الطبيعي» الذي يقوم على الإنتاج بـ«النشاط غير الطبيعي»، وهو عنده نتاج خلل في سلوك العاديين من الأفراد أو في سلوك من يتولون دفة الإنتاج وإدارته {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 83}. ويرى أن وجود فئة غير منتجة في المجتمع أمر متوقع، لأن فئة تقف على قارعة الطريق تراقب المزارعين ومربي الحيوانات والمنتجين في المصانع والعاملين في البحر، ولا بد أن تحاول ابتزاز جهودهم {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 83}."
    },
    {
     "heading": "الوساطة والابتزاز",
     "markdown": "تبتز هذه الفئة جهد المنتجين بسبل تبدو شريفة في ظاهرها، كالإدارة والتسويق والوساطة بين المنتج والمستهلك، ثم تتحول تلك السبل من أهدافها الخدمية الظاهرة إلى أهداف ابتزازية، وإن لم تكن شريفة فبالاحتيال والسرقة {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 83}. وأخطر ما فيها عنده أنها تحوّل النشاط الإنتاجي في المدى البعيد إلى نشاط خدمي لا يغني عن جوع، وتمهد لظهور الصراع بين قوى الإنتاج وقوى الاستغلال {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 83}، {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 84}."
    },
    {
     "heading": "الاستغلال الخارجي",
     "markdown": "يعرض المؤلف استغلال الأراضي والمواد الخام في البلاد المستعمرة، ويرى أن الشركات التي سلبت المواد الخام لم تدفع لأصحاب الأرض إلا الفقر والجوع والمرض، وأنها حولت الإنسان من منتج إلى مستهلك {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 84}. ويضيف أن المنافسة مع الإنتاج المحلي غير متكافئة، لأن المستغلين يملكون المال والعدد والمواد والشركاء {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 84}."
    },
    {
     "heading": "النفط والاحتكارات",
     "markdown": "يعد المؤلف استغلال النفط من قبل الشركات الأجنبية خللاً أحدث تحولاً في المجتمعات العربية والإسلامية إلى مجتمعات خدمية استهلاكية هدفها كسب المال لا الإنتاج {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 85}. ويصف الأرض العربية والإسلامية بأنها صارت محط أنظار الاحتكارات الرأسمالية، وأن ثمن المواد الخام يذهب إلى مراكز المال في الدول الرأسمالية أو إلى جيوب موظفين بمعاش محدود {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 85}. وهذا تقدير المؤلف ورأيه، ولا يعرض الكتاب في هذه الصفحات بيانات تسنده."
    },
    {
     "heading": "استغلال الحاجات",
     "markdown": "ينتقل المؤلف من الإنتاج إلى الحاجات: فالاستهلاك لا مناص منه حتى في غياب الإنتاج الطبيعي، فيكون الاستيراد، وهذا يزيد الفئة غير الطبيعية ويكثر الاستغلال، حتى يقيّد الاستغلال الدولة بما يشبه الاستعمار {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 85}، {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 86}. ويقرر أن ما يبدو بسيطاً في التقدير الفردي يؤدي إلى وبال على الفرد والجماعة والدولة {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 86}."
    },
    {
     "heading": "موضعه في الكتاب",
     "markdown": "يقرأ المؤلف هذا النشاط مقابل النشاط الطبيعي الذي يعدّه الإسلام، ويربط بينه وبين التضخم والاكتناز في الفصول التالية {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 86}. انظر [[concept/al-tadakhkhum|التضخم]] و[[concept/istighlal-hajat-al-muhtaj|استغلال حاجات المحتاج]]."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/al-nashat-ghayr-al-tabii",
    "lang": "ar"
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/al-iqtisad-fi-al-quran",
   "type": "part_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/qadan-manhaj-iqtisad-quran"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/al-iddikhar-al-mashru",
  "concept/al-israf",
  "concept/al-jamiyya-al-taawuniyya",
  "concept/al-mashru-al-iqtisadi",
  "concept/al-mashru-al-shabi",
  "concept/al-milkiyya-al-amma",
  "concept/al-nashat-al-tabii",
  "concept/al-nuqud"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}