{
 "id": "concept/anmudhaj",
 "class": "concept",
 "slug": "anmudhaj",
 "label": {
  "ar": "الأنموذج",
  "en": "Anmudhaj (a sample shown in place of an absent or heaped good, and its rules in sale)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الأنموذج لغة ما يدل على صفة الشيء، كأن يُري البائع المشتري صاعا من صبرة قمح ويبيعه الصبرة على أنها من جنس ذلك الصاع، وهو معرب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3566} والبرنامج دفتر أو ورقة فيها صفة ما في الوعاء من الثياب المبيعة، والرقم علامة على الثمن أو مقداره، ومنه البيع بالرقم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3566} ويشترط الحنفية في البيع معرفة المبيع معرفة نافية للجهالة، فإن كان غائبا وكان مما يعرف بالأنموذج كالكيلي والوزني المتقارب فرؤية الأنموذج كرؤية الجميع. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3567} وقال الشافعية إن رؤية الأنموذج المتماثل الأجزاء تكفي، وإن قال البائع بعتك من هذا النوع كذا دون تعيين فهو باطل، وقال الحنابلة لا يصح البيع بالأنموذج إلا إذا رئي المبيع وقت العقد وكان على مثاله. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3567}",
  "en": "Anmudhaj is lexically a sample showing the quality of a thing, such as a seller who shows a buyer a measure of wheat from a heap and sells the heap as of the same kind; it is a loan-word. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3566} Barnamij is a register setting out the goods in a bale, and raqm is a mark showing a price, whence the sale by marked price. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3566} The Hanafis require that the knowledge of the goods remove uncertainty; for an absent good that is known by measure or weight, a sample is as the whole. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3567} The Shafi'is hold that a sample of uniform grains suffices, and that a seller who names only the kind without fixing the object or price has made a void sale. The Hanbalis allow a sale by sample only if the goods were seen at the contract and matched it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3567}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "trade-and-finance"
 ],
 "data": {
  "kind": "term",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "al-Mawsu'a al-Fiqhiyya al-Kuwaitiyya (Noor copy), headword «أنموذج», pp.3566-3567 of the scan (ends where «إنهاء» begins on p.3567). Technical entry on sale by sample; summarised at the level of the rules of each school.",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w02-9"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "التعريف",
     "markdown": "الأنموذج لغة ما يدل على صفة الشيء، كأن يُري الإنسان غيره صاعا من صبرة قمح ويبيعه الصبرة على أنها من جنس ذلك الصاع. ويقال له نموذج، وهو معرب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3566}"
    },
    {
     "heading": "الألفاظ ذات الصلة",
     "markdown": "- البرنامج: الورقة الجامعة للحساب، أو الدفتر المكتوب فيه صفة ما في الوعاء من الثياب المبيعة عند المالكية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3566}\n- الرقم: علامة تميز الشيء، ويفسره الحنفية بعلامة يعرف بها مقدار ما يقع به البيع، والحنابلة بالثمن المكتوب على الثوب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3566}"
    },
    {
     "heading": "الحكم الإجمالي",
     "markdown": "- اشترط الحنفية معرفة المبيع معرفة نافية للجهالة. فإن كان المبيع حاضرا كفت الإشارة إليه، وإن كان غائبا فإن كان مما يعرف بالأنموذج كالكيلي والوزني المتقارب فرؤية الأنموذج كرؤية الجميع، وإن اختلف فللمشتري خيار العيب أو فوات الوصف. وإن كان مما لا يعرف بالأنموذج كالثياب والحيوان فتذكر جميع أوصافه، وله خيار الرؤية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3567}\n- قال الشافعية: رؤية الأنموذج في المتماثل الأجزاء كالحبوب تكفي عن رؤية باقي المبيع. وإذا قال البائع بعتك من هذا النوع كذا دون تعيين فالبيع باطل. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3567}\n- قال الحنابلة: لا يصح البيع بالأنموذج إذا لم يُر المبيع وقت العقد، أما إذا رئي في وقته وكان على مثاله فيصح. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3567}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/anmudhaj",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Definition",
     "markdown": "Anmudhaj is lexically a sample showing the quality of a thing, such as a man who shows another a measure of wheat from a heap and sells the heap as of the same kind. It is also called namudhaj and is a loan-word. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3566}"
    },
    {
     "heading": "Related terms",
     "markdown": "- Barnamij: a register of the goods in a bale; for the Malikis, a book setting out the clothes for sale. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3566}\n- Raqm: a mark showing a price; the Hanafis take it as a mark showing the amount of the sale, and the Hanbalis as the price written on the cloth. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3566}"
    },
    {
     "heading": "Ruling",
     "markdown": "- The Hanafis require knowledge of the goods that removes uncertainty. A present good may be pointed at. For an absent good known by measure or weight, a sample is as good as the whole; if the goods differ, the buyer has an option for defect or for a lost quality. For goods not known by sample, such as cloth or animals, all their attributes must be stated, and the buyer has an option to view them. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3567}\n- The Shafi'is hold that seeing a sample suffices for goods of uniform parts such as grain. If a seller says \"I sell you this kind for so much\" without fixing the object, the sale is void. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3567}\n- The Hanbalis hold that a sale by sample is not valid unless the goods were seen at the contract and matched the sample. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3567}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/anmudhaj",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "تعریف",
     "markdown": "انموذج لغت میں کسی چیز کی صفت بتانے والی مثال کو کہتے ہیں، جیسے ڈھیر میں سے ایک صاع دکھا کر پورا ڈھیر اسی جنس کا بیچنا۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3566}"
    },
    {
     "heading": "حکم",
     "markdown": "- حنفیہ کے نزدیک جو چیز ناپ تول سے پہچانی جائے اس کا انموذج دیکھنا پوری چیز کے دیکھنے کے برابر ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3567}\n- حنابلہ کے نزدیک انموذج پر بیع اس وقت درست ہے جب معاملے کے وقت مبیع دیکھی گئی ہو اور انموذج کے مطابق ہو۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3567}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/anmudhaj",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "building/al-madina-souq",
  "building/bazaar-tabriz",
  "building/khan-al-khalili",
  "building/souq-al-hamidiyya",
  "building/souq-waqif",
  "concept/ajr-al-mithl",
  "concept/akhi-baba",
  "concept/akik-cornelian"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}