{
 "id": "concept/aqal-al-jam",
 "class": "concept",
 "slug": "aqal-al-jam",
 "label": {
  "ar": "أقل الجمع",
  "en": "Aqal al-jam' (the least number that counts as plural)"
 },
 "summary": {
  "ar": "أقل الجمع في الاصطلاح عدد الاثنين أو الثلاثة، والأكثر من الفقهاء والأصوليين على أنه ثلاثة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230} وفي الفرائض خالف الفرضيون في غير ابن عباس فجعلوا أقله اثنين، وكذلك في الوصية عند الحنفية، ويبنى الفقهاء أحكامهم في غير الميراث على أن أقله ثلاثة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231} وأثر ذلك في الأيمان والوقف والإقرار. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}",
  "en": "The least number of plural in the grammarians' sense is contested, and in the jurists' view most hold it to be three. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230} In inheritance most scholars take two as the least, against Ibn Abbas, and the Hanafis take two for bequests; elsewhere the jurists build their rulings on three. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231} The point affects oaths, endowments and acknowledgements. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "law-and-courts"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "al-Mawsu'a al-Fiqhiyya al-Kuwaitiyya (Noor copy), headword «أقل الجمع», pp.3229-3232 of the scan (ends where «أقل ما قيل» begins on p.3232). Footnote citations omitted.",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w02-9"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "التعريف",
     "markdown": "الجمع لغةً تأليف المتفرق وضم الشيء بتقريب بعضه من بعض. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229} وعند النحاة والصرفيين اسم دل على جملة آحاد مقصودة بحروف مفرده بتغيّر ما. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229}"
    },
    {
     "heading": "آراء أهل العلم في أقله",
     "markdown": "- النحاة: لا يُطلق الجمع على الواحد والاثنين، والقلة من الثلاثة إلى العشرة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229}\n- الأصوليون والفقهاء: أكثر الصحابة والفقهاء وأئمة اللغة على أن أقله ثلاثة، وذهب الغزالي وسيبويه إلى أنه اثنان حقيقة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230} ولم يتفق الفريقان على لفظ الجمع نفسه بل على الصيغ المسماة به. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230}\n- الفرضيون: إلا ابن عباس، يعتبرون أقله اثنين، وحكوا عن الفراء أن أول الجمع التثنية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}"
    },
    {
     "heading": "ما يتفرع عليه",
     "markdown": "- في الأحكام الفقهية غير الميراث يبني الفقهاء أحكامهم على أنه ثلاثة، ومثاله في الوصية بكفارة الأيمان. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}\n- في الوقف يُصرف الريع إلى ثلاثة من أقرب الناس، فإن لم يبلغوا تُتَمّ العدة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}\n- في الإقرار: من قال \"له عندي دراهم\" لزمه ثلاثة دراهم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}\n- في اليمين على ترك شيء أياما أو شهورا أو سنين: يلزمه ثلاثة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}\n- في الميراث: أقل الجمع اثنان، ومنه حجب الأم بالأخوين عن الثلث إلى السدس، والجمهور على هذا وخالف ابن عباس. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}\n- في الأصول: يُنظر في العام إذا كان جمعا منكرا، فيجوز تخصيصه إلى الثلاثة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3232}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/aqal-al-jam",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Definition",
     "markdown": "Jam' in the lexical sense means gathering what is scattered and bringing things close. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229} In the grammarians' sense it is a noun that denotes several units meant together, with a change in the letters of the singular. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229}"
    },
    {
     "heading": "Views on its least number",
     "markdown": "- Grammarians: the plural is not applied to one or two; the paucal range runs from three to ten. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229}\n- Jurists and usulis: most companions, jurists and language scholars hold the least plural to be three; al-Ghazali and Sibawayh held it two in fact. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230} The dispute is about the forms that carry the name, not the word itself. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230}\n- Experts in inheritance: apart from Ibn Abbas, they take two as the least, and al-Farra' is reported to have said that the plural begins with the dual. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}"
    },
    {
     "heading": "Consequences",
     "markdown": "- In fiqh outside inheritance, rulings are built on three; for example a bequest of expiation for oaths. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}\n- In endowments the income goes to three of the nearest persons, and the list is completed beyond the first rank if fewer are found. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}\n- An acknowledgement of \"dirhams\" owed obliges three dirhams. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}\n- An oath to abstain for days, months or years binds for three. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}\n- In inheritance the least is two; two siblings reduce the mother to a sixth. Ibn Abbas disagreed, and the exchange with Uthman is reported. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}\n- In usul, a general term that is an indefinite plural may be restricted down to three. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3232}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/aqal-al-jam",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "تعریف",
     "markdown": "جمع لغت میں متفرق چیزوں کو جمع کرنا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229} نحاة اور صرفیین کے نزدیک یہ وہ اسم ہے جو کئی مقصود افراد پر دلالت کرے، جس کا واحد کے حروف میں کچھ تغیر ہو۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229}"
    },
    {
     "heading": "اقل جمع پر آراء",
     "markdown": "- نحاة: جمع کا اطلاق ایک اور دو پر نہیں ہوتا۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229}\n- اصولی اور فقہاء: اکثر کے نزدیک اقل جمع تین ہے؛ غزالی اور سیبویہ کے نزدیک دو۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3229}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230}\n- فرضیون: ابن عباس کے سوا دو کو اقل جمع مانتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}"
    },
    {
     "heading": "فروع",
     "markdown": "- میراث کے علاوہ فقہی احکام تین پر مبنی ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3230}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}\n- وقف کی آمدنی تین قریبی افراد کو دی جاتی ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}\n- میراث میں دو بھائی ماں کو تہائی سے چھٹے پر لے آتے ہیں؛ جمہور کا یہی قول ہے، ابن عباس نے اختلاف کیا۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3231}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/aqal-al-jam",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/ahliyya",
  "concept/al-dimuqratiyya-wal-sharia",
  "concept/al-fatwa-ala-al-fadaiyyat",
  "concept/al-ilmaniyya-wal-islam",
  "concept/al-rajm",
  "concept/allusion-to-proposal-in-iddah",
  "concept/aman",
  "concept/amana"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}