{
 "id": "concept/aqila-diya",
 "class": "concept",
 "slug": "aqila-diya",
 "label": {
  "ar": "العاقلة والديات",
  "en": "Kin liability for blood money (aqila)"
 },
 "summary": {
  "ar": "العاقلة عند المؤلف هم عصبة القاتل من جهة الأب من الرجال الأحرار البالغين، يتحملون دية القتيل خطأً ولو كان القاتل غنياً {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 331}. فإن لم توجد عاقلة فالمولى عند الحنفية، ثم أهل الديوان، ثم بيت المال {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 331}. والدية مئة من الإبل أو ألف دينار أو اثنا عشر ألف درهم وتُقسط على ثلاث سنوات {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 331}. وإن لم يُعرف القاتل أقسم خمسون من أهل المكان {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 332}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "law-and-courts",
  "the-poor-and-the-worker"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "issue": {
   "ar": "من يتحمل دية القاتل خطأً إذا لم توجد عاقلة؟"
  },
  "perspectives": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "hanafi-mawla-al-muwala",
    "summary": {
     "ar": "الحنفية يجعلون الدية على مولى الموالاة إن لم توجد عاقلة، وهو عقد يتعاقد فيه الرجل ليعقل عنه وليرثه إن مات دون وارث {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 331}."
    },
    "sources": [
     "source/usul-iqtisad-islami-0660"
    ]
   },
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "jumhur-wala-al-muwala-abrogated",
    "summary": {
     "ar": "الجمهور، غير الحنفية، يرون ولاء الموالاة جاهلياً نسخه الإسلام، فلا يُعتمد عليه في الدية أو الميراث {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 333}."
    },
    "sources": [
     "source/usul-iqtisad-islami-0660"
    ]
   }
  ],
  "sources": [
   "source/usul-iqtisad-islami-0660"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Rafiq Yunus al-Misri, Usul al-iqtisad al-islami, PDF pp. 301-359 (harvest OCR, outside git)",
   "generated_by": "Claude Code (claude-haiku-5-5)",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "econ-0660-usul-pp301-359"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Code (claude-haiku-5-5); draft from usul-iqtisad-islami-0660 pp. 301-359; English and Urdu translations not yet written"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "العاقلة هم أقرباء القاتل من جهة الأب، من الرجال الأحرار البالغين ذوي القدرة واليسار، ويُسمون العصبات، ويتحملون دية القتيل خطأً حتى لو كان القاتل غنياً {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 331}. والدية في معنى المؤلف فيها معنى العقوبة الجنائية ومعنى التعويض المالي، لأنها لا تدخل بيت المال بل مال المجني عليه {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 331}."
    },
    {
     "heading": "الترتيب عند الفقد",
     "markdown": "إن لم تكن للقاتل عاقلة وكان له مولى موالاة وقعت الدية عليه عند الحنفية، فإن لم يكن له وقعت على أهل الديوان، وهو تكافل بين أبناء المهنة، فإن لم يكن وقعت على بيت المال، فبيت المال عاقلة من لا عاقلة له ووارث من لا وارث له {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 331}. ويشير الهامش إلى ابن تيمية في أهل الديوان {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 331}."
    },
    {
     "heading": "مقدار الدية وتقسيطها",
     "markdown": "الدية مئة من الإبل، أو ألف مثقال من الذهب، أو اثنا عشر ألف درهم، كما قُدرت في عهد النبي وتُقسط على ثلاث سنين {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 331}. ويستشهد المؤلف بحديث «إن في النفس مئةً من الإبل» رواه مالك والنسائي {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 331}. وآية القتل خطأً في سورة النساء تُذكر هنا بالرقم [[passage/quran-4-92|النساء 92]]."
    },
    {
     "heading": "القسامة",
     "markdown": "إذا لم يُعرف القاتل اختار أولياء الدم خمسين رجلاً من المكان الذي وُجد فيه القتيل، يُقسمون أنهم لا يعرفون القاتل ولا يؤوونه، فإذا أقسموا حكم الشارع بدية القتيل من بيت المال {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 332}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/aqila-diya",
    "lang": "ar"
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/distribution-in-islam",
   "type": "part_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/usul-iqtisad-islami-0660"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/ata-stipend",
  "concept/financial-expiations",
  "concept/qurra-in-distribution",
  "concept/taadhim-al-manafi",
  "concept/compulsory-public-loan",
  "concept/distribution-in-islam",
  "concept/nafaqat-al-aqarib",
  "concept/tawzif-maali"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}