{
 "id": "concept/ashr-awakhir-ramadan",
 "class": "concept",
 "slug": "ashr-awakhir-ramadan",
 "label": {
  "ar": "العشر الأواخر من رمضان",
  "en": "The last ten nights of Ramadan",
  "ur": "رمضان کے آخری عشرے"
 },
 "summary": {
  "ar": "العشر الأواخر من رمضان في اصطلاح الفقهاء تبدأ من ليلة الحادي والعشرين من رمضان وتنتهي بخروج الشهر، تاماً كان أو ناقصاً {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11623}. واتفق الفقهاء على استحباب مضاعفة الجهد في الطاعات فيها، بقيام الليل والإكثار من الصدقات وتلاوة القرآن وفعل المعروف، تأسياً بالنبي {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11623} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}. ويتأكد فيها استحباب الاعتكاف، ويستحب لمن يعتكف أن يدخل المسجد قبل غروب شمس ليلة الحادي والعشرين {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}. ويرى جمهور الفقهاء أن ليلة القدر باقية ولم ترفع، وأنها في شهر رمضان وفي العشر الأواخر منه، وأن أرجاها الليالي الوتر من هذه العشر {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}.",
  "en": "In the usage of the jurists, the last ten nights of Ramadan begin on the night of the twenty-first and end when the month ends, whether it has thirty days or twenty-nine {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11623}. The jurists agree that effort in acts of worship is recommended in them: night prayer, more charity, more recitation of the Qur'an and good works, following the Prophet's practice {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11623} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}. Retreat (i'tikaf) is especially recommended in them, and one who intends it should enter the mosque before sunset on the twenty-first night {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}. The majority hold that the Night of Power remains and has not been lifted, that it falls in Ramadan's last ten nights, and that the odd nights of these ten are the most likely {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "sacred-time",
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «العشر الأواخر من رمضان»، ص 11623-11624 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w07-batch13"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword العشر الأواخر من رمضان complete on scan pp.11623-11624 (definition, recommended worship, i'tikaf, the Night of Power). The cross-reference to ليلة القدر and اعتكاف is kept as a pointer. Next headword عشر ذي الحجة begins on scan p.11625. Footnote citations omitted; the prophetic reports are summarised, not quoted"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "العشر الأواخر من رمضان تبدأ من ليلة الحادي والعشرين وتنتهي بخروج الشهر، تاماً كان أو ناقصاً {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11623}."
    },
    {
     "heading": "الطاعات فيها",
     "markdown": "اتفق الفقهاء على استحباب مضاعفة الجهد في الطاعات فيها، بقيام الليل والإكثار من الصدقات وتلاوة القرآن وفعل المعروف، تأسياً بالنبي {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11623} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}."
    },
    {
     "heading": "الاعتكاف",
     "markdown": "يتأكد فيها استحباب الاعتكاف، ويستحب لمن يعتكف أن يدخل المسجد قبل غروب شمس ليلة الحادي والعشرين {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}."
    },
    {
     "heading": "ليلة القدر",
     "markdown": "يرى جمهور الفقهاء أن ليلة القدر باقية ولم ترفع، وأنها في رمضان وفي عشره الأواخر، وأن أرجاها الليالي الوتر منه {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}."
    },
    {
     "heading": "مواطن البحث",
     "markdown": "تُنظر أحكام ليلة القدر في مصطلحها، وأحكام الاعتكاف في «اعتكاف» {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ashr-awakhir-ramadan",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "In the usage of the jurists, the last ten nights of Ramadan begin on the night of the twenty-first and end when the month ends, whether it has thirty days or twenty-nine {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11623}."
    },
    {
     "heading": "Worship in these nights",
     "markdown": "The jurists agree that effort in worship is recommended: night prayer, more charity, more recitation of the Qur'an and good works, following the Prophet's practice {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11623} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}."
    },
    {
     "heading": "Retreat",
     "markdown": "Retreat (i'tikaf) is especially recommended in these nights; one who intends it should enter the mosque before sunset on the twenty-first night {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}."
    },
    {
     "heading": "The Night of Power",
     "markdown": "The majority hold that the Night of Power remains and has not been lifted; that it falls in Ramadan's last ten nights; and that the odd nights of these ten are the most likely {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}."
    },
    {
     "heading": "Where to look further",
     "markdown": "The rules of the Night of Power are treated under its own heading, and those of retreat under «i'tikaf» {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ashr-awakhir-ramadan",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "فقہاء کی اصطلاح میں رمضان کے آخری عشرے کا آغاز اکیسویں رات سے ہوتا ہے اور مہینہ ختم ہونے پر یہ ختم ہوتا ہے، خواہ مہینہ تیس دن کا ہو یا انتیس دن کا {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11623}۔"
    },
    {
     "heading": "عبادات",
     "markdown": "فقہاء کے اتفاق سے ان راتوں میں عبادت میں زیادہ محنت مستحب ہے، جیسے تہجد، صدقہ، تلاوت اور نیکی {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11623} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}۔ ان دنوں میں اعتکاف کی تاکید ہے {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ashr-awakhir-ramadan",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/ashr-dhu-al-hijja",
  "concept/hilal-fiqh",
  "concept/ibrad",
  "practice/itikaf",
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhm"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}