{
 "id": "concept/ata-stipend",
 "class": "concept",
 "slug": "ata-stipend",
 "label": {
  "ar": "العطاء",
  "en": "Stipend from the public treasury (ata)"
 },
 "summary": {
  "ar": "العطاء عند المؤلف مبالغ سنوية أو شهرية، وربما فورية إذا هبطت موارد كبيرة، تُدفع من فائض بيت مال المصالح لكل فرد أو رب أسرة {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 326}. وقد اختلف الخلفاء في معياره: سوّى أبو بكر بين الناس، وفاضل عمر بالبلاء والسبق والغَناء والحاجة {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 327}، وفرض عمر لكل مولود مئة درهم بعد الفطام {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 328}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "trade-and-finance",
  "the-poor-and-the-worker"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "issue": {
   "ar": "على أي معيار يُفرض العطاء: التسوية بين الناس أم المفاضلة بينهم؟"
  },
  "perspectives": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "abu-bakr-equal-stipend",
    "summary": {
     "ar": "أبو بكر كان يقسم العطاء بالسوية بين الحر والعبد والكبير والصغير والذكر والأنثى، وقال إن الفضل والسوابق ثوابها على الله، وإن العطاء معاش والتسوية فيه خير من الأثرة {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 327}."
    },
    "sources": [
     "source/usul-iqtisad-islami-0660"
    ]
   },
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "umar-merit-stipend",
    "summary": {
     "ar": "عمر فاضل بين الناس بالبلاء في الإسلام والقدم والغَناء والحاجة، وقال إن أبا بكر رأى رأياً وإن له رأياً آخر، وأراد في آخر عمره أن يسوي بين الناس {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 327} {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 328}. ويذكر المؤلف أن عثمان وعلياً سوّيا بين الناس {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 328}."
    },
    "sources": [
     "source/usul-iqtisad-islami-0660"
    ]
   }
  ],
  "sources": [
   "source/usul-iqtisad-islami-0660"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Rafiq Yunus al-Misri, Usul al-iqtisad al-islami, PDF pp. 301-359 (harvest OCR, outside git)",
   "generated_by": "Claude Code (claude-haiku-5-5)",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "econ-0660-usul-pp301-359"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Code (claude-haiku-5-5); draft from usul-iqtisad-islami-0660 pp. 301-359; English and Urdu translations not yet written"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "العطاء في قراءة المؤلف مبالغ تُدفع من فائض بيت مال المصالح لكل فرد أو لكل رب أسرة، وليس راتباً أو أجراً بالمعنى المعاصر، ولم يُحقق معناه أحد حتى الآن بحسب قوله {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 326} {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 327}."
    },
    {
     "heading": "أصل الكلمة وصورها",
     "markdown": "يذكر المؤلف أن العطاء قد يكون نقداً وقد يكون طعاماً؛ ففي عطاء الطعام قال عمر إنه فرض لكل نفس مسلمة في كل شهر مدي حنطة وقسطين من خل وقسطين من زيت، وسُئل عن العبيد فقال نعم والعبيد {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 328}. وربما خرج العطاء في صكوك تُسمى قطوطاً {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 328}."
    },
    {
     "heading": "أبو بكر والتسوية",
     "markdown": "كان أبو بكر يقسم العطاء بالسوية، فقيل له إن من الناس ذوي الفضل والسوابق فلو فضلتهم؟ فقال إن الفضل ثوابه على الله، وإن هذا معاش، والتسوية فيه خير من الأثرة {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 327}."
    },
    {
     "heading": "عمر والمفاضلة",
     "markdown": "خالف عمر أبا بكر في المفاضلة، وقال إن للرجل بلاءه في الإسلام وقدمه وغَناءه وحاجته {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 327}. وقال إنه لئن عاش إلى العام القادم لينحقن آخر الناس بأولهم حتى يكونوا في العطاء سواء، فتوفي قبل ذلك {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 328}. ويرى المؤلف أن المعايير اختلفت: الشخص (التسوية)، أو البلاء، أو السبق، أو النفع، أو الحاجة، وأن الأثر التوزيعي يظهر حين يكون المعيار الحاجة أو الشخص {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 329}."
    },
    {
     "heading": "حالات أخرى",
     "markdown": "فرض عمر لكل مولود مئة درهم، وجعلها مئتين إذا ترعرع، وكان لا يفرض للمولود إلا بعد الفطام، ثم أمر مناديه أن ينادي ألا يعجلوا بفطام أولادهم {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 328}. وكان عمر بن عبد العزيز يقضي عن الغارمين ويزوج من لا مال له، ويسلف أهل الجزية ما يقوون به على أرضهم {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 348}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ata-stipend",
    "lang": "ar"
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/distribution-in-islam",
   "type": "part_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/usul-iqtisad-islami-0660"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/taadhim-al-manafi",
  "concept/aqila-diya",
  "concept/compulsory-public-loan",
  "concept/distribution-in-islam",
  "concept/qurra-in-distribution",
  "concept/tawzif-maali",
  "concept/financial-expiations",
  "concept/nafaqat-al-aqarib"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}