{
 "id": "concept/chosen-share-safi",
 "class": "concept",
 "slug": "chosen-share-safi",
 "label": {
  "ar": "الصَّفِيّ",
  "en": "Safi (the chosen share of the spoils taken by the Prophet before division: the majority view that it was his alone, Abu Thawr's view, and its end)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الصفي في اللغة الخالص من كل شيء، واستصفى الشيء اختاره، وفي اصطلاح الفقهاء شيء يختار من المغنم قبل القسمة كالجارية والعبد والثوب والسيف. ذهب الجمهور إلى أن الصفي كان للنبي خاصة، ولا يعلم مخالف إلا أبا ثور الذي رأى أن للإمام أخذه على نحو ما كان يأخذه النبي. وانقطاعه بعد النبي ثابت بإجماع الأمة، إذ لم يأخذه أبو بكر وعمر وعثمان ولا من بعدهم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10406} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10407}",
  "en": "In language safi is the pure part of anything, and istasfa means to choose. As a term it is a thing chosen from the booty before division, such as a slave-girl, a slave, a garment or a sword. The majority hold that the safi belonged to the Prophet alone; no dissenter is known except Abu Thawr, who held that the imam may take it in the manner the Prophet took it and give it the place of the Prophet's share of the fifth of the fifth. Ibn al-Mundhir says no one preceded Abu Thawr in this view. The Prophet's letter to the Banu Zuhayr ibn Uqaysh, with its mention of the fifth and the Prophet's chosen share, and the report of 'A'isha that Safiyya was from the safi, are cited. Its end after the Prophet is established by the consensus of the nation, since Abu Bakr, 'Umar and 'Uthman and later rulers did not take it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10406} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10407}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "trade-and-finance"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «صَفِيّ» ص 10406-10407 من المسح (المجلد السابع والعشرون)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w06-57"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword complete on scan pp.10406-10407 (the next heading صَكّ begins on p.10408; the cross-reference صَقْر is to أطعمة and صيد). Footnote citations omitted; printed folios not checked against page images"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "التعريف",
     "markdown": "الصفي في اللغة الخالص من كل شيء، واستصفى الشيء اختاره، وفي الاصطلاح شيء يختاره الرئيس من المغنم قبل القسمة، كالجارية والعبد والثوب والسيف. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10406}"
    },
    {
     "heading": "الحكم عند الجمهور",
     "markdown": "ذهب الجمهور إلى أن الصفي كان للنبي خاصة، ولا يعلم مخالف إلا أبا ثور الذي رأى أن للإمام أخذه على نحو ما كان النبي يأخذه. وقال ابن المنذر إنه لم يسبق أبا ثور أحد. ومما استدل به الجمهور كتاب النبي إلى بني زهير بن أقيش، وقول عائشة إن صفية كانت من الصفي. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10406} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10407}"
    },
    {
     "heading": "انقطاعه بعد النبي",
     "markdown": "انقطاعه بعد النبي ثابت بإجماع الأمة، إذ لم يأخذه أبو بكر وعمر وعثمان ولا من بعدهم، ولم يذكره أحد منهم، ولا يجتمعون على ترك سنة النبي فيه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10407}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/chosen-share-safi",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Definition",
     "markdown": "Safi is the pure part of a thing, and istasfa means to choose; as a term it is an item the leader picks from the booty before division, such as a slave-girl, a slave, a garment or a sword. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10406}"
    },
    {
     "heading": "The majority view",
     "markdown": "The majority hold that the safi belonged to the Prophet alone; no dissenter is known except Abu Thawr, who held that the imam may take it as the Prophet took it. Ibn al-Mundhir says no one preceded Abu Thawr. The majority cite the Prophet's letter to the Banu Zuhayr ibn Uqaysh and 'A'isha's report that Safiyya was from the safi. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10406} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10407}"
    },
    {
     "heading": "Its end after the Prophet",
     "markdown": "Its end after the Prophet is established by the consensus of the nation, since Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman and those after them did not take it or mention it, and the nation does not agree to abandon a practice of the Prophet. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10407}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/chosen-share-safi",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "تعارف",
     "markdown": "لغت میں صفی ہر چیز کا خالص حصہ ہے، اور استصفاء کا مطلب چن لینا؛ اصطلاح میں یہ وہ چیز ہے جو تقسیم سے پہلے مال غنیمت سے امیر چن لے، جیسے لونڈی، غلام، کپڑا یا تلوار۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10406}"
    },
    {
     "heading": "جمہور کا قول",
     "markdown": "جمہور کے نزدیک صفی نبی کریم کے لیے خاص تھا، ابو ثور کے سوا کسی مخالف کا علم نہیں، جنہوں نے کہا کہ امام اسے اسی طرح لے سکتا ہے جیسے نبی لیتے تھے۔ ابن المنذر کے مطابق ابو ثور سے پہلے یہ قول کسی نے نہیں کہا۔ جمہور کی دلیل بنی زہیر بن أقیش کے نام نبی کا خط اور عائشہ کا قول ہے کہ صفیہ صفی میں سے تھیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10406} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10407}"
    },
    {
     "heading": "نبی کے بعد اس کا خاتمہ",
     "markdown": "نبی کے بعد اس کا خاتمہ امت کے اجماع سے ثابت ہے، کیونکہ ابوبکر، عمر، عثمان اور ان کے بعد والوں نے اسے نہ لیا اور نہ اس کا ذکر کیا، اور امت نبی کی سنت کے ترک پر متفق نہیں ہو سکتی۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10407}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/chosen-share-safi",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "building/al-madina-souq",
  "building/bazaar-tabriz",
  "building/khan-al-khalili",
  "building/souq-al-hamidiyya",
  "building/souq-waqif",
  "concept/ajr-al-mithl",
  "concept/akhi-baba",
  "concept/akik-cornelian"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}