{
 "id": "concept/dahri",
 "class": "concept",
 "slug": "dahri",
 "label": {
  "ar": "الدهري",
  "en": "Dahri (the naturalist who holds that time is eternal)",
  "ur": "دہری (زمانے کو ازلی ماننے والا)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الدهريون في الاصطلاح فرقة من الكفار ذهبت إلى قدم الدهر وإسناد الحوادث إليه، ومنكرة وجود الصانع المختار، وإنكار للآخرة والبعث والجزاء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239} ويفرق الفقهاء بينه وبين الزنديق والملحد والمنافق والمرتد، ويشترك هؤلاء جميعا معه في الكفر، وحكم الدهري الأصلي يتبع حاله من حرب أو أمان أو ذمة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8240}",
  "en": "As a term the Dahriyya are a group of disbelievers who held that time is eternal and attributed events to it, denying the existence of a Creator who chooses, and denying the Hereafter, resurrection and recompense. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239} The jurists distinguish the Dahri from the zindiq, the mulhid, the hypocrite and the apostate, though all of them share disbelief with him; an original disbeliever of this kind is treated as a harbi, a musta'min or a dhimmi according to his residence. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8240}",
  "ur": "اصطلاح میں دہریہ کفار کا ایک گروہ ہے جو زمانے کو ازلی مانتا اور حوادث کو اسی کی طرف منسوب کرتا ہے، اور خالق مختار کے وجود اور آخرت کا انکار کرتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "law-and-courts",
  "development-of-law-theology-institutions"
 ],
 "data": {
  "kind": "doctrine",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «دهري»، ص 8239-8240 من المسح (الأرقام المطبوعة للمجلد ص 31-32)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w05-batch6"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword read in full on scan pp.8239-8240 (the next heading دهن is on p.8240). Footnote citations omitted; page images not checked; Urdu is a short draft only."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الدهريون في الاصطلاح فرقة من الكفار ذهبت إلى قدم الدهر وإسناد الحوادث إليه، منكرين وجود الصانع المختار، ومنكرين الآخرة والبعث والجزاء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239}\nونص القرآن على قول هذه الفرقة في سورة الجاثية، وفسره الرازي بأن الموجب للحياة والموت عندهم تأثيرات الطبائع، ولا حاجة معه إلى فاعل مختار. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239}"
    },
    {
     "heading": "الألفاظ ذات الصلة",
     "markdown": "الزنديق عند أكثر الفقهاء من يبطن الكفر ويظهر الإسلام، وهو قريب من المنافق، وقيل من لا ينتحل دينا. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239}\nالملحد من يطعن في الدين مع ادعاء الإسلام أو يؤول ضروراته لإجراء الأهواء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239}\nالمنافق من يضمر الكفر اعتقادا ويظهر الإسلام قولا، ومحل النفاق القلب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239}\nالمرتد من يرجع عن دين الإسلام بإجراء كلمة الكفر على لسانه أو بفعل يتضمنها بعد الإيمان. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8240}\nوجميع هؤلاء يشتركون مع الدهري في الكفر. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8240}"
    },
    {
     "heading": "حكمه",
     "markdown": "إذا كان الدهري كافر الأصل، لم يسبق له الإسلام، فإن عاش في دار الحرب فهو حربي، وإن عاش في دار الإسلام بأمان مؤقت فهو مستأمن، وإن عاش بأمان مؤبد بعقد الذمة فهو ذمي، ويفصل حكم كل منها في موضعه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8240}\nأما من كان مسلما ثم كفر بقوله بقدم الدهر وإنكار إسناد الحوادث إلى الصانع المختار فهو مرتد، وحكمه في باب الردة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8240}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/dahri",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "As a term the Dahriyya are a group of disbelievers who held that time is eternal and attributed events to it, denying the existence of a Creator who chooses, and denying the Hereafter, resurrection and recompense. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239}\nThe Qur'an reports the view of this group in the surah of al-Jathiya; al-Razi explains that they attributed life and death to the influence of natures, with no need for a chosen agent. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239}"
    },
    {
     "heading": "Related terms",
     "markdown": "Most jurists define the zindiq as one who conceals disbelief and shows Islam; some say he is one who follows no religion. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239}\nThe mulhid attacks religion while claiming Islam, or interprets its necessities to suit his desires. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239}\nThe hypocrite (munafiq) hides disbelief in his heart and shows Islam in speech. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239}\nThe apostate (murtadd) turns back from Islam by uttering a word of disbelief or doing an act that implies it, after believing. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8240}\nAll of these share disbelief with the Dahri. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8240}"
    },
    {
     "heading": "Ruling",
     "markdown": "An original disbeliever of this kind, who never embraced Islam, is a harbi if he lives in the abode of war, a musta'min if he lives in the abode of Islam under a temporary safe-conduct, and a dhimmi if he lives there under a lasting contract of protection; each has its own entry. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8240}\nA Muslim who then declares the eternity of time and denies that events are attributed to the chosen Creator is an apostate, and his ruling is treated under apostasy. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8240}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/dahri",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "دہریہ کفار کا ایک گروہ ہے جو زمانے کو ازلی مانتا، حوادث کو اسی کی طرف منسوب کرتا، خالق مختار کا انکار کرتا اور آخرت کا منکر ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8239}\nفقہاء کے نزدیک زندیق، ملحد، منافق اور مرتد سب کفر میں اس کے ساتھ شریک ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8240}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/dahri",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/dawa-fiqh",
  "concept/dawla-fiqh",
  "concept/diwan-fiqh",
  "concept/hadm-fiqh",
  "concept/halal-lawful",
  "concept/haqiqa-literal",
  "concept/haqq-right",
  "concept/hikma-legal-purpose"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}