{
 "id": "concept/dhira-fiqh",
 "class": "concept",
 "slug": "dhira-fiqh",
 "label": {
  "ar": "الذراع (في الفقه)",
  "en": "Dhira' (forearm, cubit, and their rulings in fiqh)",
  "ur": "ذراع (فقہی احکام)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الذراع في اللغة اليد من الإنسان من المرفق إلى الأصابع، وذراع القياس يقاس بها، وتستعمل في الاصطلاح بالمعنيين. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8413} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8414} يجب غسل الذراعين في الوضوء إلى المرفق عند الجمهور، ويكره افتراش الذراعين في السجود. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8414} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8415} وفي قطع الذراع من المفصل القصاص عمدا والدية خطأ، أما كسرها من غير المفصل فحكومة عدل عند أكثر الفقهاء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8415} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8416}",
  "en": "In lexicon dhira' is the arm from the elbow to the fingers, and also the measuring cubit; the jurists use both senses. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8413} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8414} Washing the arms up to the elbow is required in ablution by the majority, and resting the forearms on the ground in prostration is disliked. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8414} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8415} Cutting the arm at the joint carries retaliation if deliberate and half a diya if accidental; breaking it short of the joint carries a discretionary sum according to most jurists. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8415} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8416}",
  "ur": "ذراع لغت میں انسان کے کہنی سے انگلیوں تک کے حصے کو کہتے ہیں، اور پیمائش کا ذراع بھی۔ وضو میں جمہور کے نزدیک کہنی تک ہاتھ دھونا واجب ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8414}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "objects"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «ذراع»، ص 8413-8416 من المسح (الأرقام المطبوعة للمجلد ص 205-208)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w05-batch14"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword read on scan pp.8413-8416 (the next heading ذرية is on p.8416). Measures of the cubit are summarised from the book's table. Urdu is a short draft only."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الذراع في اللغة اليد من الإنسان من المرفق إلى أطراف الأصابع، وذراع القياس التي تقاس بها المساحة، وتستعمل في الاصطلاح بالمعنيين. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8413}\nيجب غسل الذراعين إلى المرفق في الوضوء عند الجمهور، ويكره للمصلي أن يفترش ذراعيه في السجود. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8414} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8415}"
    },
    {
     "heading": "الجناية على الذراع",
     "markdown": "من قطع ذراع إنسان من المفصل ففي العمد قصاص، وفي الخطأ نصف الدية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8415}\nواختلف الفقهاء في كسرها من غير المفصل، فالحنفية والشافعية وبعض الحنابلة يوجبون حكومة عدل، والحنابلة في الزند أربعة أبعرة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8415} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8416}"
    },
    {
     "heading": "الذراع بمعنى الذراع المقيس",
     "markdown": "قدر الفقهاء الماء الكثير والقليل بالذراع، وحددوا مسافة السفر، وعرفوا الجريب والقصبة والقفيز بالذراع. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8416}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/dhira-fiqh",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "In lexicon dhira' is the arm from the elbow to the fingertips; the measuring cubit is also called dhira'. The jurists use both senses. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8413}\nThe majority require washing the arms up to the elbow in ablution, and a worshipper is disliked to rest his forearms on the ground in prostration. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8414} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8415}"
    },
    {
     "heading": "Injury to the arm",
     "markdown": "Cutting the arm at the joint is retaliated for if deliberate and carries half a diya if accidental. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8415}\nBreaking it short of the joint: the Hanafis, Shafi'is and some Hanbalis set a discretionary sum, while the Hanbalis set four camels for a broken forearm bone. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8415} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8416}"
    },
    {
     "heading": "The cubit as a measure",
     "markdown": "The jurists measure abundant and scant water by the cubit, fix the distance of a journey, and reckon the jarib, the qasaba and the qafiz by it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8416}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/dhira-fiqh",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "وضو میں کہنی تک ہاتھ دھونا جمہور کے نزدیک واجب ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8414}\nذراع کا کسی عضو کو کاٹنا کہنی کے جوڑ سے ہو تو عمد میں قصاص، اور خطا میں نصف دیت ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8415}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/dhira-fiqh",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/adhm",
  "concept/adornment-of-desires",
  "concept/ahl-al-suffa",
  "concept/al-ard-masjid-wa-tahur",
  "concept/al-infaq-fi-sabil-allah"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}