{
 "id": "concept/hadiyya-fiqh",
 "class": "concept",
 "slug": "hadiyya-fiqh",
 "label": {
  "ar": "هَدِيَّة",
  "en": "Hadiyya (gift)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الهدية في اللغة المال الذي يُتحف به الإنسان غيره إكراماً، وفي الاصطلاح تمليك عين بلا عوض، وهي نوع من الهبة تفارقها بأنها تُنقل إلى مكان الموهوب له إكراماً له. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16507} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16508} وتثبت الهدية بالبعث من المُهدي وقبض المهدى إليه، ولا يُشترط فيها صيغة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511} وللمُهدي الرجوع فيها قبل القبض عند الجمهور. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512} والحكم في وعاء الهدية أن يُرد أو يبقى أمانة بحسب العادة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512} ويُفرّق في هدايا الختان والعرس بين ما يصلح للصغار وما يصلح لغيرهم، وبحسب قرابة المهدي من الأب أو من الأم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16513} وتحرم هدية العمال والقضاة لقاء الولاية، والحديث في ذلك «هدايا العمال غلول». {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16513} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16514} ولا يجوز للإمام قبول الهدية عند الفقهاء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16515} وتحل هدايا المفتي والواعظ، والأولى تركها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16515} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16516}",
  "en": "Hadiyya in the lexical sense is a thing of value sent to another as an honour; technically it is the transfer of a thing to another without return, a kind of gift (hiba) that differs in that it is carried to the recipient as a courtesy. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16507} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16508} It is complete when the giver sends it and the recipient takes it; no formula is required. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511} The giver may retract before receipt, in the view of the majority. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512} Where a gift comes in a container, the container is returned or held in trust depending on custom. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512} At a circumcision or wedding, gifts suited to children go to the child, and others follow the kinship of the giver to the father or the mother. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16513} Gifts that officials and judges receive by virtue of office are forbidden; the Prophet's saying 'the gifts of officials are plunder' is cited. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16513} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16514} The imam may not accept gifts, according to the jurists. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16515} The mufti, preacher and teacher may accept, though it is better to refrain. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16515} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16516}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "arabia"
 ],
 "periods": [
  "period/abbasid-early"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "ethics-and-character",
  "law-and-courts",
  "family-marriage-kinship"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «هَدِيَّة»، ص 16507-16517 من المسح (الصفحات المحسوبة من المسح لا من المطبوع)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w10-5"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; complete headword on scan pp.16507-16517 (definition, related terms, validity and retraction, containers, gifts at circumcision and weddings, gifts during betrothal, kinds, gifts to officials and judges, the imam, muftis and teachers, gifts among subjects, gifts of non-Muslims, gifts under fear, Nairuz gifts). Doubt: the hadith on officials' gifts is weak as printed in the book (footnote), and is cited as the book's own report. Next headword هَذَيان begins on scan p.16517."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الهدية في اللغة المال الذي يُتحف به الإنسان غيره إكراماً، وفي الاصطلاح تمليك عين بلا عوض، وهي نوع من الهبة تُنقل إلى مكان الموهوب له إكراماً له. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16507} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16508}"
    },
    {
     "heading": "ثبوتها والرجوع فيها",
     "markdown": "تتم الهدية ببعث المُهدي وقبض المُهدى إليه، ولا يُشترط فيها صيغة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511}\nوللمُهدي الرجوع فيها قبل القبض عند جمهور الفقهاء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512}\nوإذا جاءت الهدية في وعاء فإن جرت العادة برده فهو أمانة، وإلا فهو هدية أيضاً. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512}"
    },
    {
     "heading": "هدايا الختان والعرس",
     "markdown": "يُفرّق بين ما يصلح للصغار فيكون لهم، وما سواه فيُرجع فيه إلى قرابة المُهدي من الأب أو من الأم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16513}"
    },
    {
     "heading": "هدايا العمال والقضاة",
     "markdown": "تحرم هدايا العمال وأرباب الولايات إذا كانت لقاء ولايتهم، والأصل فيه حديث «هدايا العمال غلول». {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16513} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16514}\nولا يجوز للإمام قبول الهدية عند الفقهاء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16515}\nوتحل هدايا المفتي والواعظ ومعلم القرآن والعلم، والأولى تركها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16515} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16516}"
    },
    {
     "heading": "أنواع أخرى",
     "markdown": "هدايا الكفار للمسلمين في الحرب غنيمة، وفي غيرها لمن أُهديت إليه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16517}\nويحرم قبول الهدية إذا كانت لخوف أو حياء لأنها في حكم الغصب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16517}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/hadiyya-fiqh",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Hadiyya is a thing of value sent to another as an honour; technically it is the transfer of a thing without return, a kind of gift (hiba) carried to the recipient as a courtesy. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16507} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16508}"
    },
    {
     "heading": "Validity and retraction",
     "markdown": "A gift is complete when the giver sends it and the recipient takes it; no formula is required. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511}\nThe majority allow the giver to retract before receipt. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512}\nWhere a gift comes in a container, the container is returned or held in trust depending on custom. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512}"
    },
    {
     "heading": "Gifts at a circumcision or wedding",
     "markdown": "Gifts suited to children belong to the child; others follow the kinship of the giver, to the father or the mother. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16513}"
    },
    {
     "heading": "Gifts to officials and judges",
     "markdown": "Gifts that officials receive by virtue of office are forbidden, on the basis of the saying 'the gifts of officials are plunder'. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16513} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16514}\nThe imam may not accept gifts. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16515}\nThe mufti, the preacher and the teacher may accept, though refraining is better. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16515} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16516}"
    },
    {
     "heading": "Other cases",
     "markdown": "Gifts from non-Muslims in war are spoils; those given outside war belong to the recipient. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16517}\nA gift given out of fear or shame is forbidden, as it is in the nature of seizure. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16517}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/hadiyya-fiqh",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ہدیہ لغت میں وہ مال ہے جو کوئی شخص اکرام کے طور پر دوسرے کو پیش کرے، اور اصطلاح میں بغیر عوض کسی چیز کی ملکیت دینا، جو ہبہ کی ایک قسم ہے اور جسے موہوب لہ کے پاس اکرام کے طور پر لے جایا جاتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16507} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16508}"
    },
    {
     "heading": "ثبوت اور رجوع",
     "markdown": "ہدیہ دینے والے کے بھیجنے اور وصول کرنے والے کے قبضے سے مکمل ہو جاتا ہے، اور اس کے لیے کوئی خاص لفظ ضروری نہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511}\nجمہور کے نزدیک قبضے سے پہلے دینے والا رجوع کر سکتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16511} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512}"
    },
    {
     "heading": "ختنہ اور شادی کے تحائف",
     "markdown": "بچوں کے کام کی چیزیں بچے کی ہوتی ہیں، باقی کا فیصلہ دینے والے کی قرابت باپ یا ماں کی طرف سے دیکھ کر ہوتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16512} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16513}"
    },
    {
     "heading": "عمال اور قاضی",
     "markdown": "عہدہ کی وجہ سے ملنے والے تحائف حرام ہیں، اس کی بنیاد یہ حدیث ہے کہ «عاملوں کے تحائف خیانت ہیں»۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16513} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16514}\nفقہاء کے نزدیک امام کے لیے ہدیہ قبول کرنا جائز نہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16515}\nمفتی، واعظ اور استاد کے لیے تحائف جائز ہیں، مگر انکار بہتر ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16515} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16516}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/hadiyya-fiqh",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/hiba-fiqh",
   "type": "related_to",
   "inverse": true,
   "note": "الهدية نوع من الهبة في المصطلح الفقهي",
   "sources": [
    "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/hiba-fiqh",
  "concept/al-farah-wal-surur",
  "concept/allusion-to-proposal-in-iddah",
  "concept/anat-marriage-slave",
  "concept/awl-in-inheritance",
  "concept/breastfeeding-and-weaning",
  "concept/desire-shahwa",
  "concept/divorce-before-consummation"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}