{
 "id": "concept/huduth-al-alam",
 "class": "concept",
 "slug": "huduth-al-alam",
 "label": {
  "ar": "حدوث العالم وقدمه",
  "en": "The world's createdness or eternity"
 },
 "summary": {
  "ar": "ذكر المسعودي قول طوائف الهند وفرق من اليونانيين والفلكيين بالقدم وأن الحركة الصانعة للأشخاص متى قطعت المسافة التي بين العقدة التي ابتدأت منها حتى تنتهي إليها راجعة أعادت كل ما بدأت به كهيئته وأشخاصه، وقول الطبيعيين إن علة الكون الحرارة والرطوبة وعلة الفساد البرد واليبس وأن الطبيعة لما عجزت عن تبقية الأشخاص عدلت إلى النسل، ثم أورد دليله على حدوث العالم من وجود التناهي والابتداء في أجزائه وأن الموجودات لا بد لها من محدث لا شكل له ولا مثل، وزعمت اليهود أن عمر الدنيا ستة آلاف سنة مأخذاً شرعياً وذهبت النصارى إلى ما ذهبت إليه اليهود وأما الصابئة الحرانيون والكيماريون فعلى قول اليونانيين {cite:muruj-al-dhahab p. 559-561}.",
  "en": "The eternity debate as al-Mas'udi stages it: Indian and Greek eternalists' great-year recurrence, the naturalists' hot-wet generation against cold-dry corruption, then his own kalam proof from the world's finite parts to a formless Maker — followed by the peoples' world-ages: the Jews' scriptural six thousand years, the Christians' agreement, and the Sabians' Greek doctrine {cite:muruj-al-dhahab p. 559-561}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "creed",
  "philosophy-and-logic",
  "cosmology-and-creation"
 ],
 "data": {
  "kind": "doctrine",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "مروج الذهب للمسعودي (ط الدار الإفريقية/الشركة العالمية) ج1 ص 559–561",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-muruj-dhahab-batch-26"
  },
  "sources": [
   "source/muruj-al-dhahab"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "مسألة حدوث العالم أو قدمه نقاش عرضه المسعودي في مروج الذهب. وينقل فيه أقوال طوائف الهند وفرق من اليونان والفلكيين والطبيعيين، ثم يورد دليله على حدوث العالم. {cite:muruj-al-dhahab p.559-561}"
    },
    {
     "heading": "القائلون بالقدم",
     "markdown": "ينقل المسعودي عن طوائف الهند وفرق من اليونانيين والفلكيين أن العالم قديم. وأن الحركة الصانعة للأشخاص، إذا قطعت المسافة وعادت إلى ما بدأت منه، أعادت كل شيء بهيئته. {cite:muruj-al-dhahab p.559-561}\n\nويذكر قول الطبيعيين: علة الكون الحرارة والرطوبة، وعلة الفساد البرد واليبس. وأن الطبيعة لما عجزت عن إبقاء الأشخاص عدلت إلى النسل. {cite:muruj-al-dhahab p.559-561}"
    },
    {
     "heading": "دليل المسعودي",
     "markdown": "يستدل المسعودي على الحدوث بوجود التناهي والابتداء في أجزاء العالم. ويقول إن الموجودات لا بد لها من محدِث لا شكل له ولا مثل. {cite:muruj-al-dhahab p.559-561}"
    },
    {
     "heading": "عمر الدنيا عند الأمم",
     "markdown": "ينقل المسعودي أن اليهود زعموا أن عمر الدنيا ستة آلاف سنة، وأن النصارى ذهبوا مذهبهم. وأن الصابئة الحرانيين والكيماريين على قول اليونانيين. {cite:muruj-al-dhahab p.559-561}\n\nما لم يُذكر هنا: آراء المتكلمين الآخرين في المسألة. يحتاج إلى مصدر إضافي."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/huduth-al-alam",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   }
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "The question of whether the world is originated or eternal is a debate that al-Masudi presents in *Muruj al-dhahab*. In it he sets out the views of the Indian sects and of groups of Greeks, astronomers, and naturalists, and then gives his own proof that the world is originated. {cite:muruj-al-dhahab p.559-561}"
    },
    {
     "heading": "Those who hold it eternal",
     "markdown": "Al-Masudi transmits from the Indian sects and groups of Greeks and astronomers that the world is eternal, and that the motion that shapes individuals, once it has traversed its course and returned to where it began, restores everything to its form. {cite:muruj-al-dhahab p.559-561}\n\nHe mentions the view of the naturalists: the cause of existence is heat and moisture, and the cause of corruption is cold and dryness; and that when nature was unable to preserve individuals, it turned to reproduction. {cite:muruj-al-dhahab p.559-561}"
    },
    {
     "heading": "Al-Masudi's proof",
     "markdown": "Al-Masudi argues for origination from the presence of finitude and beginning in the parts of the world. He says that existing things must have an originator who has no shape and no like. {cite:muruj-al-dhahab p.559-561}"
    },
    {
     "heading": "The age of the world among the nations",
     "markdown": "Al-Masudi transmits that the Jews claimed the age of the world to be six thousand years, that the Christians followed their way, and that the Harranian Sabians and the Kaymariyya held the view of the Greeks. {cite:muruj-al-dhahab p.559-561}\n\nWhat is not recorded here: the views of other theologians on the question. It needs a further source."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/huduth-al-alam",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   }
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/tanasukh-al-arwah",
  "person/al-sharif-al-jurjani-ali-ibn-muhammad",
  "concept/ahl-al-qibla",
  "concept/akhira",
  "concept/ashara-mubashshara",
  "concept/ashrat-al-saa",
  "concept/bida",
  "concept/ghayba"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}