{
 "id": "concept/imarat-al-ard",
 "class": "concept",
 "slug": "imarat-al-ard",
 "label": {
  "ar": "عمارة الأرض والعمل عبادة",
  "en": "Building the earth and work as worship",
  "ur": "زمین کی آبادکاری اور عمل بطور عبادت"
 },
 "summary": {
  "ar": "يرى الشعراوي أن الإسلام ليس الشعائر وحدها، بل كل حركة في الحياة تناسب خلافة الإنسان في الأرض وعمارتها، وأن الصلاة والزكاة والصوم والحج أركان يُبنى عليها هذا العمل، ويرد على من يقصر الدين على العبادات الطقسية {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1089} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1090}.",
  "en": "Sha'rawi holds that Islam is not only rites. Every activity in life that serves the human vice-regency on earth and its building is part of it, and prayer, zakat, fasting and the pilgrimage are pillars on which this work rests. He answers those who confine religion to ritual worship {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1089} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1090}.",
  "ur": "شعراوی کے نزدیک اسلام صرف شعائر نہیں، بلکہ زمین میں انسان کی خلافت اور آبادکاری کے مطابق زندگی کی ہر حرکت اس کا حصہ ہے، اور نماز، زکوٰۃ، روزہ اور حج وہ ستون ہیں جن پر یہ عمل قائم ہوتا ہے۔ وہ ان لوگوں کا جواب دیتے ہیں جو دین کو صرف عبادات تک محدود کرتے ہیں {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1089} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1090}۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "belief",
  "sources": [
   "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Sha'rawi, commentary on al-Baqara 254, scan pages 1089-1090; edition unverified",
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5)",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "tafsir-sharawi-1039-1500"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5); scan OCR pages 1089-1090; edition unverified; the view he rejects is reported without a named author; academic and other views not yet checked"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يرى الشعراوي أن الإسلام يشمل كل حركة في الحياة تحقق خلافة الإنسان في الأرض وعمارتها، وأن الأركان أساس لا يكفي وحده {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1089}."
    },
    {
     "heading": "الأركان والبنيان",
     "markdown": "يقول الشعراوي إن الصلاة والصوم والزكاة والحج أركان يُبنى عليها الإسلام، ولا يصح أن نجعل الإسلام هذه الأركان وحدها، كما لا يكفي الأساس دون بنيان {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1089}."
    },
    {
     "heading": "الوقت والعمل",
     "markdown": "يذكر أن الصلاة تأخذ ساعة في اليوم، والزكاة يوماً في السنة، والصوم شهراً، والحج مرة في العمر، فماذا يفعل الإنسان بباقي الزمن؟ ويجيب بأن الرغيف يحتاج إلى علم وحركة وطاقة، فيكون العمل عبادة {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1089} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1090}."
    },
    {
     "heading": "التواكل",
     "markdown": "ينكر الشعراوي على من يقول إنه مخلوق للعبادة فقط ولا يعمل، ويرى أن الإنسان لا يأخذ ثمرة عمل غيره دون جهد، وأن الإتقان في العمل من حسن العبادة {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1090}."
    },
    {
     "heading": "ما لم يُراجع بعد",
     "markdown": "الوصف الذي ينكره الشعراوي لا ينسبه إلى قائل بعينه، ولم يُراجع. ولا رأي أكاديمي ولا غير أهل السنة قد جرى التحقق منه."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/imarat-al-ard",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Sha'rawi holds that Islam covers every activity in life that fulfils the human vice-regency on earth and its building, and that the pillars are a foundation that is not enough by itself {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1089}."
    },
    {
     "heading": "Pillars and building",
     "markdown": "He says prayer, fasting, zakat and the pilgrimage are the pillars on which Islam is built, and that one cannot make Islam nothing but these pillars, just as a foundation alone is not a house {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1089}."
    },
    {
     "heading": "Time and work",
     "markdown": "He notes that prayer takes an hour a day, zakat a day a year, fasting a month, and the pilgrimage one time in a life. He asks what a person does with the rest of his time, and answers that bread needs knowledge, movement and energy, so work becomes worship {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1089} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1090}."
    },
    {
     "heading": "Idleness",
     "markdown": "He rebukes those who say they are created only to worship and do not work. A person should not take the fruit of another's work without effort, and doing a task well is part of good worship {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1090}."
    },
    {
     "heading": "Not yet checked",
     "markdown": "The view he rejects is not attributed to a named author and has not been checked. No academic or non-Sunni view has been checked."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/imarat-al-ard",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شعراوی کے نزدیک اسلام زندگی کی ہر اس حرکت کو شامل ہے جو زمین میں انسان کی خلافت اور آبادکاری کو پورا کرے، اور ارکان بنیاد ہیں جو اکیلے کافی نہیں {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1089}۔"
    },
    {
     "heading": "ارکان اور عمارت",
     "markdown": "وہ کہتے ہیں کہ نماز، روزہ، زکوٰۃ اور حج وہ ارکان ہیں جن پر اسلام قائم ہے، اور اسلام کو صرف انہی ارکان تک محدود کرنا درست نہیں، جیسے بنیاد اکیلی گھر نہیں ہوتی {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1089}۔"
    },
    {
     "heading": "وقت اور عمل",
     "markdown": "وہ بتاتے ہیں کہ نماز دن میں ایک گھنٹہ، زکوٰۃ سال میں ایک دن، روزہ ایک مہینہ، اور حج عمر میں ایک بار لیتا ہے۔ پھر باقی وقت کا کیا کیا جائے؟ ان کا جواب ہے کہ روٹی کے لیے علم، حرکت اور توانائی درکار ہے، اس لیے عمل خود عبادت بن جاتا ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1089} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1090}۔"
    },
    {
     "heading": "کاہلی",
     "markdown": "وہ ان لوگوں پر تنقید کرتے ہیں جو کہتے ہیں کہ وہ صرف عبادت کے لیے پیدا کیے گئے ہیں اور کام نہیں کرتے۔ ان کے نزدیک انسان دوسرے کی محنت کا پھل بغیر کوشش کے نہ لے، اور کام کو اچھی طرح انجام دینا اچھی عبادت کا حصہ ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1090}۔"
    },
    {
     "heading": "ابھی تک جانچ نہیں ہوئی",
     "markdown": "جس رائے کو شعراوی رد کرتے ہیں اس کے قائل کا نام نہیں لیا گیا اور اسے جانچا نہیں گیا۔ علمی رائے اور غیر سنی رائے کا موازنہ نہیں ہوا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/imarat-al-ard",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/adhm",
  "concept/adornment-of-desires",
  "concept/ahl-al-suffa",
  "concept/al-ard-masjid-wa-tahur",
  "concept/al-infaq-fi-sabil-allah"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}