{
 "id": "concept/imsak",
 "class": "concept",
 "slug": "imsak",
 "label": {
  "ar": "الإمساك",
  "en": "Imsak (holding, restraint and abstention in fiqh)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الإمساك في اللغة القبض والكف، واستعمله الفقهاء في مواضع: إمساك الصيد للصائد بالكلب المعلم، وإمساك الصائم عن المفطرات، وإمساك الممسك في القتل والقصاص، وإمساك الزوجة بالرجعة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3393}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394} ويختلف الفقهاء في الأكل من صيد الكلب المعلم إذا أكل منه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394} ويلزم الإمساك عن المفطرات لمن أفطر ثم تبين أن اليوم من رمضان، وفي الإمساك في القصاص خلاف، وفي الرجعة بالإمساك بالشهوة خلاف. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3395}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3396}",
  "en": "Imsak in the lexical sense is holding and restraining. Jurists use it in several places: the hunter's dog holding its prey; the faster's abstention from what breaks the fast; one who holds a victim while another kills in a retaliation case; and taking back a divorced wife. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3393}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394} The jurists differ on eating from game that a trained dog has killed and then eaten from. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394} One who broke the fast in the belief that it was a day of Sha'ban, and learns it was Ramadan, must abstain for the rest of the day; the holder in a killing and the return by intimacy are disputed. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3395}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3396}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "halal-and-haram"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "al-Mawsu'a al-Fiqhiyya al-Kuwaitiyya (Noor copy), headword «إمساك», pp.3393-3396 of the scan (ends where «إملاك» begins on p.3396). Footnote citations omitted.",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w02-9"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "التعريف",
     "markdown": "الإمساك لغة القبض باليد، ويقال: أمسكت عن الأمر أي كففت عنه. واستعمله الفقهاء في مواضع متعددة بهذين المعنيين. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3393}"
    },
    {
     "heading": "أنواعه",
     "markdown": "- إمساك الصيد: أن يمسك الكلب المعلم الصيد على صاحبه ولا يأكل منه، لقوله تعالى: «فكلوا مما أمسكن عليكم»، ولحديث عدي بن حاتم: «فإن أكل فلا تأكل فإني أخاف أن يكون إنما أمسك على نفسه». فعند الجمهور لا يؤكل إن أكل الكلب منه، وقال مالك وأحمد في رواية إن الإمساك ليس شرطا. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3393}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394}\n- الإمساك في الصيام: الإمساك عن الأكل والشرب والجماع بشرائط مخصوصة هو معنى الصوم، ويلزم الإمساك لمن أفطر ثم تبين أن اليوم من رمضان. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394}\n- من زال عذره في نهار رمضان كالصبي والمريض والمسافر: فالمالكية والشافعية في الأصح والحنابلة في رواية على عدم وجوب الإمساك، والحنفية والشافعية في قولهم الثاني والحنابلة في رواية على الوجوب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3395}\n- الإمساك في القصاص: من أمسك إنسانا وقتله آخر، فالقاتل يقتل قصاصا، والممسك لا يقتص منه عند الحنفية والشافعية، ويقتص عند مالك ورواية عن أحمد. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3395}\n- الإمساك في الطلاق: الإمساك من صيغ الرجعة عند الجمهور، فتصح الرجعة بقوله: أمسكتك. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3395}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3396}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/imsak",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Definition",
     "markdown": "Imsak in the lexical sense is grasping with the hand; one may also say \"I refrained from the matter\", meaning I held back. Jurists use it in several places in both senses. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3393}"
    },
    {
     "heading": "Kinds",
     "markdown": "- Holding game: the trained hunting dog holds the prey for its master and does not eat it. The majority forbid the game if the dog ate from it, citing the verse on what trained hounds hold for you and the hadith of Adi ibn Hatim, \"if it eats, do not eat, for I fear it held it for itself\"; Malik and a view of Ahmad do not make holding a condition. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3393}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394}\n- Abstention in fasting: holding back from eating, drinking and intercourse under the conditions is the fast; one who broke the fast thinking it was a day of Sha'ban, and learns it was Ramadan, must abstain for the rest of the day. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394}\n- Those whose excuse ends during Ramadan, such as a child who reaches puberty, a sick person who recovers or a traveller who returns: the Malikis, the preferred Shafi'i view and one Hanbali view do not require abstention, while the Hanafis, the second Shafi'i view and another Hanbali view do. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3395}\n- Holding in a killing: whoever holds a man while another kills him is not retaliated against in the Hanafi and Shafi'i views, but Malik and a view of Ahmad retaliate against him. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3395}\n- Holding in divorce: in the majority view, holding is a form of taking back a revocable divorcee, so saying \"I held you\" is a return. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3395}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3396}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/imsak",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "تعریف",
     "markdown": "امساک لغت میں پکڑنے اور روکنے کو کہتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3393}"
    },
    {
     "heading": "صورتیں",
     "markdown": "- شکاری کتے کا شکار کو اپنے مالک کے لیے روکنا، اور اس میں سے نہ کھانا۔ جمہور کے نزدیک اگر کتا کھا لے تو شکار حلال نہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3393}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394}\n- روزے میں اپنے آپ کو کھانے پینے اور جماع سے روکنا؛ جس نے شعبان سمجھ کر افطار کیا اور بعد میں رمضان ثابت ہوا تو باقی دن رکنا لازم ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3394}\n- قصاص میں پکڑنے والا: حنفیہ اور شافعیہ کے نزدیک اس پر قصاص نہیں، مالکیہ کے نزدیک ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3395}\n- طلاق رجعی میں رجوع کا ایک طریقہ امساک ہے، جیسے «أمسكتك» کہنا۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3395}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3396}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/imsak",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/akl",
  "concept/al-manhaj-al-ilahi-amr-wa-nahy",
  "concept/ghulul",
  "concept/hadi-fiqh",
  "concept/hadm-fiqh",
  "concept/hady-fiqh",
  "concept/halak-fiqh",
  "concept/hamyan-fiqh"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}