{
 "id": "concept/inthar",
 "class": "concept",
 "slug": "inthar",
 "label": {
  "ar": "الإنذار",
  "en": "Inthar (warning before a harm, a penalty or an act)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الإنذار لغة الإبلاغ والإعلام، وأكثر ما يستعمل في التخويف والتحذير من القبيح. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3466} ويختلف حكمه بحسب موضعه: فيجب إنذار الأعمى من الوقوع في البئر، ويجب إنذار الكفار الذين لم تبلغهم الدعوة قبل قتالهم، ويستحب استتابة المرتد ثلاثة أيام، ويباح إنذار الزوجة الناشز بالوعظ، ويحرم إن كان فيه ضرر أشد. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3467} وهو من حق كل مسلم في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويتعين لوالي الحسبة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3468}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3469}",
  "en": "Inthar is informing and warning, and mostly used for warning of evil. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3466} Its ruling depends on where it is used. A blind man must be warned from falling into a well; unbelievers who have not heard the call must be warned before fighting; an apostate is recommended to be given three days to repent; a rebellious wife may be admonished; and warning is forbidden where it causes greater harm. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3467} It is a right of every Muslim within commanding right and forbidding wrong, and the officer of hisba is bound to it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3468}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3469}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "ethics-and-character"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "al-Mawsu'a al-Fiqhiyya al-Kuwaitiyya (Noor copy), headword «إنذار», pp.3466-3469 of the scan (ends where «إنزاء» begins on p.3469). Footnote citations omitted.",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w02-9"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "التعريف",
     "markdown": "الإنذار لغة مصدر أنذره الأمر أي أبلغه وأعلمه به، وأكثر ما يستعمل في التخويف والتحذير من القبيح. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3466}\nويفترق عن الإعذار، وهو سؤال الحاكم من توجه عليه الحكم هل له ما يسقطه، وعن النبذ، وهو إعلام العدو بترك الموادعة، وعن المناشدة، وهي الإنذار مع الاستعطاف. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3466}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3467}"
    },
    {
     "heading": "الحكم الإجمالي",
     "markdown": "- الواجب: إنذار الأعمى من الوقوع في محذور كالبئر، وإنذار الكفار الذين لم تبلغهم الدعوة قبل قتالهم، وإنذار المرتد عند من يقول بالوجوب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3467}\n- المستحب: إنذار الكفار الذين بلغتهم الدعوة بدعوتهم إلى الإسلام، واستتابة المرتد ثلاثة أيام، وتنبيه الإمام في الصلاة إذا هم بترك مستحب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3467}\n- المباح: إنذار الزوجة الناشز بالوعظ أو بغيره، وإنذار صاحب الحائط المائل. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3467}\n- الحرام: إذا كان في الإنذار ضرر أشد من ضرر المنكر الواقع. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3467}"
    },
    {
     "heading": "ما يكون به الإنذار",
     "markdown": "يكون بالقول كوعظ المتشاجرين واستتابة المرتد وعرض الدعوة على الكفار، ويكون بالفعل إذا لم يجز الكلام، كالتحذير من عقرب بالغمز في الصلاة، ويكون بالتغيير باليد لمن يملكه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3468}"
    },
    {
     "heading": "من له حق الإنذار",
     "markdown": "الإنذار في الغالب تحذير من شيء ضار أو غير مشروع، وهو من حق كل مسلم في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهو فرض كفاية، ويتعين لوالي الحسبة، وتثبت الولاية للزوج والمعلم والأب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3468}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3469}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/inthar",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Definition",
     "markdown": "Inthar is informing a person of a matter; it is most often used for warning and frightening of what is evil. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3466}\nIt differs from i'dhar (the judge asking the one bound whether he has anything that cancels the liability), from nabdh (informing an enemy that a truce is ended), and from munashada (warning with an appeal). {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3466}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3467}"
    },
    {
     "heading": "Ruling",
     "markdown": "- Obligatory: warning a blind man from falling into a well; warning unbelievers who have not heard the call before fighting; warning an apostate, in the view of those who require it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3467}\n- Recommended: calling unbelievers who have heard the call to Islam; giving the apostate three days to repent; warning the imam in prayer when he intends to leave what is recommended. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3467}\n- Permitted: admonishing a rebellious wife by words or otherwise, or warning the owner of a leaning wall. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3467}\n- Forbidden: where the warning causes greater harm than the wrong it prevents. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3467}"
    },
    {
     "heading": "Means",
     "markdown": "Warning is by speech, as in admonishing disputants, asking an apostate to repent, or calling unbelievers to Islam; it is by act where speech is not allowed in prayer, such as a gesture to warn of a scorpion; and by hand for one who has the power. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3468}"
    },
    {
     "heading": "Who may warn",
     "markdown": "Warning is mostly a warning of harm or of what is not lawful, and every Muslim has the right to it within commanding right and forbidding wrong, which is a communal obligation. It is an obligation for the officer of hisba, and the husband, teacher and father hold a right of hisba. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3468}{cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3469}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/inthar",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "تعریف",
     "markdown": "انذار لغت میں خبردار کرنے اور ڈرانے کو کہتے ہیں، جو زیادہ تر برائی سے روکنے کے لیے ہوتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3466}"
    },
    {
     "heading": "حکم",
     "markdown": "نابینا کو کنویں سے خبردار کرنا واجب، کفار کو جنگ سے پہلے دعوت کی خبر دینا واجب، مرتد کو تین دن توبہ کی مہلت دینا مستحب، اور جس انذار سے بڑا نقصان ہو وہ حرام۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3467}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/inthar",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/ada-al-dayn",
  "concept/ada-al-shahada",
  "concept/adab-hamil-al-quran",
  "concept/add",
  "concept/adha-fiqh",
  "concept/adl-wal-fadl",
  "concept/afw",
  "concept/ahd"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}