{
 "id": "concept/iznik-pottery",
 "class": "concept",
 "slug": "iznik-pottery",
 "label": {
  "ar": "خزف إزنيق",
  "en": "Iznik pottery",
  "ur": "ازنیق کے ظروف"
 },
 "summary": {
  "ar": "الخزف والبلاطات العثمانية في القرن السادس عشر ذات الأزهار الطبيعية والأحمر الطماطمي، التي كانت تسمى «رودسية» و«دمشقية»، ونسبها هوبسون وغيره إلى إزنيق (نيقية) {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 130} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 135}.",
  "en": "Sixteenth-century Ottoman pottery and tiles with naturalistic flowers and tomato red, once called 'Rhodian' and 'Damascus' ware, which Hobson and others assigned to Iznik (Nicaea) {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 130} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 135}.",
  "ur": "سولھویں صدی کے عثمانی ظروف اور ٹائلیں جن پر قدرتی پھول اور ٹماٹری سرخ رنگ ہے، جنہیں کبھی «رودسی» اور «دمشقی» کہا جاتا تھا، اور ہوبسن وغیرہ نے انہیں ازنیق (نیقیہ) سے منسوب کیا {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 130} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 135}۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "made",
  "objects"
 ],
 "regions": [
  "anatolia-balkans"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "arts-of-the-book",
  "engineering-and-technology"
 ],
 "data": {
  "kind": "art_form",
  "sources": [
   "source/hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "source/hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 scan pp. 130–137",
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker I)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "ocr-harvest-2026-11-04"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 2
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يصف ر. ل. هوبسون أسلوبًا جديدًا لافتًا في زخرفة الخزف ظهر في الدولة العثمانية نحو منتصف القرن السادس عشر، أبرز ما فيه التصاميم الجريئة للأزهار الطبيعية، بعد خزف تركي أسبق تغلب عليه الأرابيسك والأزهار المحورة المتأثرة بالبورسلين الصيني. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 130}"
    },
    {
     "heading": "مجموعاته الثلاث",
     "markdown": "- **الأولى**: أحمر طماطمي لامع مع الأزرق والأخضر والفيروزي والأسود للخطوط، وأزهار طبيعية تُعرف فيها الوردة والقرنفل والخزامى (التوليب) والسنبل وغيرها، مع أشجار سرو خارجة عن المقياس وأوراق ريشية. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 130} ويُصنع هذا الأحمر من طين يسمى «البولس الأرمني»، ويوضع بطانةً سميكة. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 136} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 137}\n- **الثانية**: المعروفة طويلًا بـ«الخزف الدمشقي»، يحل فيها بنفسجي المنغنيز محل الأحمر، والأخضر فيها مائل إلى لون الميرمية. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 130} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131}\n- **الثالثة**: تصاميم مماثلة بدرجتين من الأزرق. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131}\n\nوالعجينة في الثلاث واحدة: مادة دقيقة الحبيبات رملية تُكسى ببطانة بيضاء، وتُرسم الزخرفة ثم تُغطى بطلاء سيليسي شفاف. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131}"
    },
    {
     "heading": "مسألة النسبة",
     "markdown": "- يقول هوبسون إن تسمية «رودسي» نشأت من قطع وُجدت في لندوس برودس، وإن الخطأ فيها قد كُشف مرارًا. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131}\n- وإن تسمية «دمشقي» بقيت حتى سنة 1909 حين شكك فيها ف. ر. مارتن، الذي رأى في حمامات بروسة التي رممها رستم باشا آلافًا من بلاطات المجموعة الثانية، وقال إن كِسر «الصحون الدمشقية» في إزنيق أكثر منها في أي مكان آخر. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 132} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 133}\n- ويستشهد بما نقله ميجون وساكيسيان عن غرلاخ (1577) من طلب بلاطات من نيقية، وبأمر السلطان مراد الثالث سنة 1589 إلى قاضي نيقية بتعجيل تسليم بلاطات لجناح جديد في إسطنبول، وبقول المؤرخ سعد الدين إن طين نيقية يخرج آنية يصعب تمييزها من البورسلين الصيني. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 132}\n- وينقل عن أوليا چلبي أن ورش الخزافين في المدينة كانت في عهد أحمد خان ثلاثمئة ثم صارت في تسع محلات، وأنها خربت بالاضطهاد. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 132} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 133}\n\nوينتهي إلى أن الأنواع الثلاثة صنعت على الأرجح في إزنيق، دون أن تكون الموضع الوحيد، وأن الأسلم تسميتها كلها «تركية». {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 135} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 136}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/iznik-pottery",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker I)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 scan pp. 130–137"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "R. L. Hobson describes a new and striking style of pottery decoration that developed in the Ottoman lands towards the middle of the sixteenth century, marked by bold designs of naturalistic flowers, after an earlier Turkish ware dominated by arabesques and stylised flowers influenced by Chinese porcelain. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 130}"
    },
    {
     "heading": "Three groups",
     "markdown": "- **Group I**: a brilliant tomato red with blue, leaf green, turquoise and black outlines, and naturalistic flowers in which the rose, carnation, tulip, hyacinth and others can be recognised, alongside cypress trees out of scale and feathery leaves. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 130} The red is made from a clay called Armenian bole and applied as a thick slip. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 136} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 137}\n- **Group II**: long known as \"Damascus ware\", with manganese purple in place of the red and a sage or verdigris green. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 130} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131}\n- **Group III**: similar designs in two shades of blue. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131}\n\nThe body is the same in all three, a fine-grained sandy material dressed with white slip, painted and covered with a clear siliceous glaze. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131}"
    },
    {
     "heading": "The question of attribution",
     "markdown": "- Hobson says the name \"Rhodian\" arose from pieces found at Lindos on Rhodes and that the fallacy had been exposed many times. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131}\n- \"Damascus ware\" went unchallenged until 1909, when F. R. Martin questioned it; Martin had seen thousands of Group II tiles in the baths of Bursa restored by Rustem Pasha and reported more fragments of \"Damascus\" plates at Iznik than anywhere else. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 132} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 133}\n- He cites Migeon and Sakisian's quotation of Gerlach (1577) on an order for tiles from Nicaea, Sultan Murad III's order of 1589 to the magistrate of Nicaea to hasten tiles for a new pavilion in Istanbul, and the chronicler Sa'd al-Din's statement that the clay of Nicaea produced vessels hard to tell from Chinese porcelain. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 132}\n- He reports Evliya Çelebi's statement that the town's potters' workshops, three hundred under Ahmad Khan, had shrunk to nine quarters and been ruined by persecutions. {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 132} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 133}\n\nHe concludes that all three groups were probably made at Iznik, though not necessarily there alone, and that it is safest to call them all \"Turkish\". {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 135} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 136}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/iznik-pottery",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker I), claude-opus-5-5"
    ],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker I)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 scan pp. 130–137",
     "translator_of": "content/ar/concept/iznik-pottery.md"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "آر ایل ہوبسن ایک نئے اور نمایاں اسلوبِ آرائش کا ذکر کرتے ہیں جو سولھویں صدی کے وسط کے قریب عثمانی علاقوں میں ابھرا، جس کی پہچان قدرتی پھولوں کے جرات مند نقوش ہیں، اس سے پہلے کے ترکی ظروف کے بعد جن پر چینی پورسلین سے متاثر ارابیسک اور مصنوعی پھول غالب تھے۔ {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 130}"
    },
    {
     "heading": "تین گروہ",
     "markdown": "- **پہلا گروہ**: چمک دار ٹماٹری سرخ، نیلے، پتوں جیسے سبز، فیروزی اور خطوط کے لیے سیاہ کے ساتھ، اور قدرتی پھول جن میں گلاب، گلِ میخک، ٹیولپ، سنبل وغیرہ پہچانے جاتے ہیں، ساتھ بے تناسب سرو اور پر نما پتے۔ {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 130} یہ سرخ رنگ «آرمینیائی بول» نامی مٹی سے بنتا اور گاڑھے استر کی صورت میں لگایا جاتا۔ {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 136} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 137}\n- **دوسرا گروہ**: جو مدت تک «دمشقی ظروف» کہلایا، جس میں سرخ کی جگہ مینگنیز کا بنفشی اور سیج یا زنگاری سبز ہے۔ {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 130} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131}\n- **تیسرا گروہ**: ویسے ہی نقش نیلے کے دو رنگوں میں۔ {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131}\n\nتینوں کا خمیر ایک ہے: باریک دانے دار ریتیلا مادہ جس پر سفید استر چڑھا کر نقاشی کی جاتی اور شفاف سلیکائی لعاب ڈالا جاتا۔ {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131}"
    },
    {
     "heading": "انتساب کا مسئلہ",
     "markdown": "- ہوبسن کہتے ہیں کہ «رودسی» نام روڈس کے لنڈوس میں ملے ٹکڑوں سے پڑا اور اس کی غلطی بارہا واضح کی جا چکی۔ {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131}\n- «دمشقی ظروف» کا نام 1909ء تک بلا اعتراض رہا جب ایف آر مارٹن نے اس پر سوال اٹھایا؛ مارٹن نے رستم پاشا کے مرمت کردہ بروصہ کے حماموں میں دوسرے گروہ کی ہزاروں ٹائلیں دیکھیں اور بتایا کہ «دمشقی» پلیٹوں کے ٹکڑے ازنیق میں کہیں اور سے زیادہ ہیں۔ {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 131} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 132} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 133}\n- وہ میجون اور ساکیسیان کے حوالے سے گیرلاخ (1577ء) کا نیقیہ سے ٹائلیں منگوانے کا ذکر، سلطان مراد سوم کا 1589ء کا نیقیہ کے قاضی کو استنبول کے نئے کوشک کے لیے ٹائلیں جلد پہنچانے کا حکم، اور مؤرخ سعد الدین کا قول نقل کرتے ہیں کہ نیقیہ کی مٹی سے ایسے برتن بنتے ہیں جنہیں چینی پورسلین سے الگ پہچاننا مشکل ہے۔ {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 132}\n- وہ اولیا چلبی کا بیان لاتے ہیں کہ شہر میں کمہاروں کی ورکشاپیں احمد خان کے دور میں تین سو تھیں، پھر نو محلوں تک رہ گئیں اور ظلم سے برباد ہو گئیں۔ {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 132} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 133}\n\nوہ اس نتیجے پر پہنچتے ہیں کہ تینوں گروہ غالباً ازنیق میں بنے، اگرچہ ضروری نہیں کہ صرف وہیں، اور سب کو «ترکی» کہنا زیادہ محفوظ ہے۔ {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 135} {cite:hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 p. 136}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/iznik-pottery",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker I), claude-opus-5-5"
    ],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker I)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932 scan pp. 130–137",
     "translator_of": "content/ar/concept/iznik-pottery.md"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  }
 },
 "degree": 8,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-04",
 "connections": [
  {
   "to": "object/dome-of-the-rock-mosque-lamp-956",
   "type": "related_to",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932"
   ]
  },
  {
   "to": "work/hobson-guide-islamic-pottery-near-east",
   "type": "subject_of",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932"
   ]
  },
  {
   "to": "place/iznik",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932"
   ]
  },
  {
   "to": "person/sulayman-al-qanuni",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/hobson-guide-islamic-pottery-near-east-1932"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "object/dome-of-the-rock-mosque-lamp-956",
  "work/hobson-guide-islamic-pottery-near-east",
  "person/r-l-hobson",
  "building/dome-of-the-rock",
  "event/battle-mohacs-932",
  "event/capitulations-941",
  "event/capture-of-baghdad-1534",
  "event/conquest-of-belgrade-1521"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}