{
 "id": "concept/kafala",
 "class": "concept",
 "slug": "kafala",
 "label": {
  "ar": "كَفَالة",
  "en": "Surety (kafala)",
  "ur": "کفالت (ضمانت)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الكفالة لغة الضمان، وفي الاصطلاح ضم ذمة الكفيل إلى ذمة الأصيل في المطالبة بنفس أو دين أو عين، وتختلف الاصطلاحات بين المذاهب. وهي مشروعة بالكتاب والسنة والإجماع، ولها أركان: الصيغة والكفيل والمكفول له والمكفول عنه والمكفول به. وتصح كفالة الدين والعين والنفس، وفي كفالة النفس خلاف، ويرجع الكفيل على المدين إذا كانت الكفالة بأمره، وتنتهي الكفالة بانقضاء الدين أو بالإبراء أو بالتسليم أو بموت المكفول به. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13304} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13305} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13306} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13307} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13308} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13309} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13310} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13311} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13312} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13313} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13314} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13315} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13316} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13317} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13318} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13319} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13320} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13321} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13322} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13323} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13324} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13325} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13326} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13327} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13328} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13329} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13330} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13331} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13332} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13333} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13334} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13335} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13336} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13337}",
  "en": "Kafala is surety in the lexicon. In the terminology it is joining the surety's obligation to the principal's in a claim for a person, a debt or a thing; the schools differ on the wording of the definition. It is lawful by the Qur'an, the Sunna and consensus, and has five pillars: the words of the surety, the surety, the creditor, the principal debtor and the thing secured. Debts, things and persons may be secured, and the surety for a person is disputed. A surety who acted at the principal's request may claim back from him what he paid, and the surety ends with payment of the debt, release, delivery of the thing, or the death of the person secured. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13304} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13305} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13306} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13307} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13308} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13309} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13310} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13311} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13312} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13313} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13314} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13315} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13316} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13317} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13318} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13319} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13320} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13321} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13322} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13323} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13324} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13325} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13326} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13327} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13328} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13329} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13330} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13331} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13332} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13333} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13334} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13335} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13336} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13337}",
  "ur": "کفالت لغت میں ضمانت ہے، اور اصطلاح میں کفیل کے ذمے کو اصیل کے ذمے کے ساتھ ملانا، کسی شخص، قرض یا چیز کے مطالبے میں۔ اس کی تعریف میں مذاہب کا اختلاف ہے۔ یہ قرآن، سنت اور اجماع سے جائز ہے، اور اس کے ارکان یہ ہیں: صیغہ، کفیل، مکفول لہ، مکفول عنہ اور مکفول بہ۔ قرض، چیز اور شخص کی کفالت ہو سکتی ہے، اور شخص کی کفالت میں اختلاف ہے۔ اصیل کے کہنے پر کفالت کرنے والا ادا کی ہوئی رقم اس سے واپس لے سکتا ہے، اور کفالت قرض کی ادائیگی، ابراء، چیز کی سپردگی یا مکفول بہ کی موت سے ختم ہوتی ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13304} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13305} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13306} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13307} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13308} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13309} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13310} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13311} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13312} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13313} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13314} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13315} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13316} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13317} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13318} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13319} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13320} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13321} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13322} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13323} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13324} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13325} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13326} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13327} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13328} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13329} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13330} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13331} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13332} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13333} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13334} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13335} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13336} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13337}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "trade-and-finance"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «كفالة»، ص 13304-13337 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w08-27"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; complete headword on scan pp.13304-13337 (definitions, related terms: release, hawala, qabala; ruling and pillars; formulation, conditionality, deferral and time-limited surety; the surety, the creditor, the principal, the things secured, surety of the person; relations between surety and principal; ends of surety). Very long article, drafted at summary level only; the book's school-by-school detail is not reproduced. Next headword in the book after this entry is on the appendix of jurist biographies (ملحق تراجم الفقهاء), which begins on scan p.13338 and belongs to the person entries, not drafted here. Folios not verified against images"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الكفالة لغة الضمان، وفي الاصطلاح ضم ذمة الكفيل إلى ذمة الأصيل في المطالبة بنفس أو دين أو عين، وعرّفها بعضهم بأنها ضم ذمة الكفيل إلى ذمة الأصيل في الدين، وقال الهداية إن الأول أصح {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13305}. ويعرّفها المالكية والشافعية والحنابلة بأنها التزام بإحضار بدن من يلزم حضوره في مجلس الحكم، وتختلف المصطلحات بين الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13305}."
    },
    {
     "heading": "الألفاظ ذات الصلة",
     "markdown": "الإبراء عكس الكفالة لأنه يفيد خلو الذمة، والحمالة ما يتحمله الإنسان عن غيره من دية أو غرامة، والحوالة نقل الدين من ذمة إلى أخرى، والقبالة مصدر الكفالة في الغالب {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13305} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13306}."
    },
    {
     "heading": "مشروعيتها",
     "markdown": "الكفالة مشروعة بالكتاب والسنة والإجماع، ومن الكتاب قوله تعالى في سورة يوسف، آية 72، ومن السنة حديث «الزعيم غارم» وحديث أبي قتادة في صلاة النبي على الميت الذي عليه دين بعد أن كفله أبو قتادة {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13306} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13307}."
    },
    {
     "heading": "أركانها",
     "markdown": "أركان الكفالة الصيغة والكفيل والمكفول له والمكفول عنه والمكفول به. وفي الصيغة يكفي عند المالكية والحنابلة وأبي يوسف والأصح عند الشافعية إيجاب الكفيل وحده، ويشترط عند أبي حنيفة ومحمد قبول المكفول له {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13307} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13308}."
    },
    {
     "heading": "صيغتها: التنجيز والتعليق والإضافة والتوقيت",
     "markdown": "الكفالة المنجزة تترتب آثارها في الحال، والمعلقة تعلق على شيء، والمضافة إلى زمن مستقبل، والمؤقتة بمدة. وفي تعليق الكفالة على شرط ملائم أو غير ملائم خلاف، وفي إضافتها إلى أجل معلوم أو مجهول خلاف، وفي توقيتها خلاف مبني على أثرها في ذمة الكفيل {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13308} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13309} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13310} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13311} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13312}."
    },
    {
     "heading": "الكفيل والمكفول له والمكفول عنه",
     "markdown": "يشترط في الكفيل أهلية التبرع، فلا تصح من المجنون أو الصبي أو المكره، وتصح من المحجور للدين، وتصح من المريض في حدود الثلث {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13314} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13315}. ويشترط عند بعض الفقهاء أن يعلم الكفيل المكفول له، وعند جمهورهم لا يشترط أن يعرف المكفول عنه ولا يشترط رضاه {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13315} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13316} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13317} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13318}."
    },
    {
     "heading": "المكفول به",
     "markdown": "يجوز كفالة الدين الصحيح الواجب في الذمة أو الموعود به، ويجوز كفالة الدرك، واختلفوا في الدين المجهول. وتكفل الأعيان المضمونة بنفسها، والمضمونة بغيرها، والأمانات بحسب المذهب، وكفالة النفس صحيحة عند الحنفية والمالكية والحنابلة والمذهب عند الشافعية، واستدلوا بقصة يوسف وحمزة بن عمرو الأسلمي وبفعل ابن مسعود في المرتدين {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13318} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13319} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13320} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13321} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13322} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13323}."
    },
    {
     "heading": "كفالة النفس وآثارها",
     "markdown": "يلزم الكفيل بالنفس تسليم المكفول في مكان يتمكن فيه الطالب من إحضاره إلى القضاء، ويبرأ بالتسليم، وينتهي بموت المكفول به أو الكفيل. وإذا تعدد الكفلاء بالنفس بعقد واحد برئ الجميع بإحضار أحدهم {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13329} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13330} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13331}."
    },
    {
     "heading": "علاقة الكفيل بالمكفول عنه",
     "markdown": "إذا كانت الكفالة بأمر المدين فللكفيل أن يطالبه بتخليصه، وأن يرجع عليه بما أداه، وإن كانت بغير أمره فلا حق له في الرجوع عند الحنفية، ويجيزه المالكية بالإطلاق، ويفصل الشافعية {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13332} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13333} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13334} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13335}."
    },
    {
     "heading": "انتهاء الكفالة",
     "markdown": "تنتهي الكفالة تبعاً لانتهاء التزام الأصيل بالوفاء أو الإبراء، وبصفة أصلية بالصلح مع الدائن على أن يبرئه من الكفالة، وبالإبراء من الكفالة، وبإلغاء العقد أو فسخه، وبموت الكفيل بالبدن، وبتسليم العين المكفولة {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13336} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13337}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/kafala",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "In the lexicon kafala is guaranteeing or taking responsibility. In the terminology it joins the surety's obligation to the principal's in a claim for a person, a debt or a thing; the Hanafi definition is the joining of the surety's obligation to the principal's in debt, which the Hidaya prefers, while the Malikis, Shafi'is and Hanbalis define surety of the person as a commitment to produce a person before the court {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13305}."
    },
    {
     "heading": "Related terms",
     "markdown": "Release (ibra') is the opposite, since it clears the obligation. Hamala is what one bears for another, such as blood money or a fine. Hawala is transferring a debt from one person to another. Qabala is in most usage a synonym of surety {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13305} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13306}."
    },
    {
     "heading": "Lawfulness",
     "markdown": "Surety is lawful by the Qur'an, the Sunna and consensus. The verse of Surat Yusuf (verse 72) and the hadith that the guarantor owes the debt are cited, as is the report of Abu Qatada, who stood surety for a dead man's debt before the Prophet prayed over him {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13306} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13307}."
    },
    {
     "heading": "Pillars",
     "markdown": "The pillars are the formula, the surety, the creditor, the principal debtor and the thing or debt secured. Most schools hold that the surety's offer alone suffices, but the Hanafis and Muhammad require the creditor's acceptance {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13307} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13308}."
    },
    {
     "heading": "Forms: immediate, conditional, deferred, limited",
     "markdown": "An immediate surety takes effect at once; a conditional one is attached to a condition; a deferred one is linked to a future date; a limited one lasts a fixed term. The schools differ on whether a conditional surety is valid and on deferment to an unknown date {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13308} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13309} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13310} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13311} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13312}."
    },
    {
     "heading": "Surety, creditor and principal",
     "markdown": "A surety must have the capacity to make a gift, so a madman, a child or a coerced person cannot give surety; a person under restraint for debt may give surety, and a sick person may do so within a third of his estate {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13314} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13315}. Most jurists do not require the surety to know the principal, and the Hanafis require it only for conditional or deferred surety {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13315} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13316} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13317}. Acceptance by the creditor is disputed, and the principal's consent is not required {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13318}."
    },
    {
     "heading": "What may be secured",
     "markdown": "A valid debt that is due, or promised, may be secured; surety for a warranty against defect or loss is valid by agreement; surety for an unknown debt is disputed {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13318} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13319} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13320}. Things may be secured by their own liability, by another's liability, or as trust property, according to the school {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13321} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13322} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13323}."
    },
    {
     "heading": "Surety of the person",
     "markdown": "Most jurists hold surety of the person valid, on the verse of Surat Yusuf (verse 66) and on the report of Hamza ibn Amr al-Aslami; the Shafi'is hold it valid in the main view. The surety must produce the person at a place the creditor can reach the court, and he is released by producing the person or by his death {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13323} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13329} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13330} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13331}."
    },
    {
     "heading": "The surety and the principal",
     "markdown": "Where the surety acted at the principal's request, he may ask him to release him and may recover what he paid. Where he acted without the principal's request, the Hanafis give him no right of recovery, the Malikis allow it, and the Shafi'is distinguish cases {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13332} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13333} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13334} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13335}."
    },
    {
     "heading": "Ending of surety",
     "markdown": "Surety ends when the principal's obligation ends, by payment or release; in its own right by a settlement with the creditor on the condition of release, by a release from the creditor, by cancellation of the contract, by the death of a surety of the person, and by handing over the thing secured {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13336} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13337}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/kafala",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "کفالت لغت میں ضمانت ہے، اور اصطلاح میں کفیل کے ذمے کو اصیل کے ذمے کے ساتھ ملانا، شخص، قرض یا چیز کے مطالبے میں۔ حنفیہ کی تعریف یہ ہے کہ قرض میں کفیل کے ذمے کو اصیل کے ذمے سے ملایا جائے، جسے ہدایہ نے اصح کہا، جبکہ مالکیہ، شافعیہ اور حنابلہ شخص کی کفالت کو حاضر کرنے کا التزام کہتے ہیں {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13305}۔"
    },
    {
     "heading": "متعلقہ الفاظ",
     "markdown": "ابراء کفالت کی ضد ہے کیونکہ وہ ذمہ کو فارغ کرتا ہے۔ حمالہ وہ ہے جو آدمی دوسرے کی طرف سے دیت یا تاوان اٹھائے۔ حوالہ قرض کو ایک ذمے سے دوسرے ذمے میں منتقل کرنا ہے۔ قبالہ اکثر استعمال میں کفالت کا مترادف ہے {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13305} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13306}۔"
    },
    {
     "heading": "مشروعیت",
     "markdown": "کفالت قرآن، سنت اور اجماع سے جائز ہے۔ سورۃ یوسف کی آیت 72 اور حدیث «زعیم غارم ہے» اور ابو قتادہ کا واقعہ دلیل ہیں، جنہوں نے میت کے قرض کی کفالت کی تو نبی نے اس کا جنازہ پڑھا {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13306} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13307}۔"
    },
    {
     "heading": "ارکان",
     "markdown": "ارکان یہ ہیں: صیغہ، کفیل، مکفول لہ، مکفول عنہ اور مکفول بہ۔ جمہور کے نزدیک کفیل کا ایجاب کافی ہے، جبکہ حنفیہ میں امام ابوحنیفہ اور امام محمد مکفول لہ کا قبول بھی ضروری کہتے ہیں {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13307} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13308}۔"
    },
    {
     "heading": "صیغہ کی صورتیں",
     "markdown": "منجز کفالت فوراً نافذ ہوتی ہے، معلق کسی شرط سے منسلک ہوتی ہے، مضاف کسی آئندہ وقت سے، اور موقت مدت کے ساتھ۔ معلق کفالت کی صحت اور غیر معین تاریخ پر مضاف کفالت میں اختلاف ہے {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13308} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13309} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13310} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13311} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13312}۔"
    },
    {
     "heading": "کفیل، مکفول لہ اور مکفول عنہ",
     "markdown": "کفیل میں تبرع کی اہلیت ضروری ہے، اس لیے مجنون، بچہ یا جبر کا شکار کفیل نہیں بن سکتا؛ قرض کی وجہ سے محجور کی کفالت صحیح ہے، اور مریض ثلث مال تک کفالت کر سکتا ہے {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13314} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13315}۔ اکثر فقہاء کے نزدیک کفیل کے لیے مکفول عنہ کو جاننا ضروری نہیں اور اس کی رضا بھی شرط نہیں {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13315} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13316} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13317} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13318}۔"
    },
    {
     "heading": "مکفول بہ",
     "markdown": "صحیح قرض جو ذمے میں واجب ہو یا موعود ہو کفالت ہو سکتا ہے، اور درک کی کفالت بالاتفاق صحیح ہے؛ مجہول قرض کی کفالت میں اختلاف ہے {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13318} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13319} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13320}۔ اعیان مذہب کے مطابق خود ضامن ہوں، یا دوسرے کی وجہ سے، یا امانت ہوں، ان کی کفالت کے احکام مختلف ہیں {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13321} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13322} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13323}۔"
    },
    {
     "heading": "بدن کی کفالت",
     "markdown": "اکثر فقہاء کے نزدیک بدن کی کفالت صحیح ہے، جیسے یوسف کے واقعے، حمزہ بن عمرو الاسلمی کی روایت اور ابن مسعود کے مرتدین سے متعلق عمل سے استدلال کیا گیا۔ کفیل پر لازم ہے کہ مکفول کو ایسی جگہ حاضر کرے جہاں طالب عدالت تک پہنچ سکے، اور تسلیم یا مکفول کی موت سے بری ہو جاتا ہے {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13323} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13329} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13330} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13331}۔"
    },
    {
     "heading": "کفیل اور مکفول عنہ کا تعلق",
     "markdown": "اگر کفالت مدیون کے حکم سے ہو تو کفیل اس سے چھٹکارا مانگ سکتا ہے اور ادا کردہ رقم واپس لے سکتا ہے؛ اور بغیر حکم کے ہو تو حنفیہ کے نزدیک رجوع کا حق نہیں، مالکیہ کے نزدیک ہے، اور شافعیہ تفصیل کرتے ہیں {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13332} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13333} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13334} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13335}۔"
    },
    {
     "heading": "کفالت کا خاتمہ",
     "markdown": "کفالت اصیل کا دین ختم ہونے، ادائیگی یا ابراء سے ختم ہوتی ہے۔ بالذات بھی ختم ہوتی ہے: دائن سے صلح کی شرط پر کہ وہ کفالت سے بری کرے، ابراء سے، عقد کے باطل یا فسخ ہونے سے، بدن کے کفیل کی موت سے، اور مکفول عین کی سپردگی سے {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13336} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13337}۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/kafala",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "building/al-madina-souq",
  "building/bazaar-tabriz",
  "building/khan-al-khalili",
  "building/souq-al-hamidiyya",
  "building/souq-waqif",
  "concept/ajr-al-mithl",
  "concept/akhi-baba",
  "concept/akik-cornelian"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}