{
 "id": "concept/khanqah",
 "class": "concept",
 "slug": "khanqah",
 "label": {
  "ar": "الخانقاه",
  "en": "Khanqah (Sufi lodge)",
  "ur": "خانقاہ"
 },
 "summary": {
  "ar": "مؤسسة لإيواء الصوفية وتعليمهم، أنشأ صلاح الدين أولاها في القاهرة، وامتزجت في العصر المملوكي بالمدرسة حتى غمض الحد بينهما {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.147} {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148}.",
  "en": "An institution housing and teaching Sufis; Salah al-Din founded Cairo's first, and under the Mamluks it merged with the madrasa until the line between them blurred {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.147} {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "objects",
  "ideas",
  "living"
 ],
 "regions": [
  "egypt-nile"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "architecture",
  "spirituality-and-sufism",
  "waqf"
 ],
 "data": {
  "kind": "architectural_element",
  "sources": [
   "source/yeomans-islamic-cairo-2006"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Yeomans 2006, printed pp. 145-151",
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker H)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "ocr-harvest-2026-11-04"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker H)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الخانقاه مؤسسة تؤوي الصوفية وتعلّمهم، وأول خانقاه في القاهرة أنشأها صلاح الدين، وهي دار سعيد السعداء، ولم يبق منها شيء. {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.147} {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148} وأقدم خانقاه باقية [[building/khanqah-of-baybars-al-gashankir|خانقاه بيبرس الجاشنكير]] (1307-1310م). {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148}"
    },
    {
     "heading": "بين الخانقاه والمدرسة",
     "markdown": "يرى يومانز أن الحد بين المدرسة والخانقاه في مصر كان دائماً غامضاً، وأن العادة جرت بإيواء الطرق الصوفية في رحاب المدارس، لأن التعليم غاية مشتركة، والتعليم في قلب الحياة الروحية للطرق، وكثير من المدارس الأولى في فارس نشأ من مؤسسات صوفية. {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.147} {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148} ويضيف، في عرضه، أن التعليم الصوفي قام على كلام صوفي كان أحياناً على خلاف الفكر الفقهي، فكان الصوفية محل تقدير، لكن بعض الفقهاء رأوا في تنظيمهم ولاهوتهم المتعالي ما قد يكون مثيراً للقلق. {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148} ومثال الامتزاج [[building/tomb-of-salar-and-sangar|خانقاه ومدرسة سنجر الجاولي]] (1303-1304م)، التي لا يتبين فيها أي الفضاءين مدرسة وأيهما خانقاه. {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.147}"
    },
    {
     "heading": "الوقف والنظام",
     "markdown": "تبين وقفية خانقاه بيبرس الجاشنكير نظام هذه المؤسسات: مئة صوفي مقيم من العزاب وحتى ثلاثمئة غير مقيمين، يقرؤون القرآن ويشهدون الصلوات ويذكرون الله، ولهم شيخ وأئمة ومؤذنون وخدم وطبيب، ويلحق بها رباط للمحتاجين. {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.150} وتولى مشيختها [[person/ibn-khaldun|ابن خلدون]]، فيرى يومانز في تعيين فقيه بمكانته على خانقاه شاهداً على قوة اندماج الطرق بالتعليم السني يومئذ. {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.151}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/khanqah",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker H)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/yeomans-islamic-cairo-2006, pp. 145-151"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "A khanqah is an institution that houses and teaches Sufis; Cairo's first, founded by Salah al-Din, was the Dar Sa'id al-Su'ada, of which nothing remains. {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.147} {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148} The oldest surviving one is the [[building/khanqah-of-baybars-al-gashankir|khanqah of Baybars al-Jashankir]] (1307-1310). {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148}"
    },
    {
     "heading": "Khanqah and madrasa",
     "markdown": "Yeomans holds that the line between madrasa and khanqah was always blurred in Egypt, and that Sufi orders came to be housed within madrasas, since both taught; teaching was at the heart of Sufi life, and many early Persian madrasas grew from Sufi foundations. {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.147} {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148} He adds, in his account, that Sufi teaching rested on a mystical theology sometimes at odds with law-based thought, so that Sufis were esteemed while some jurists saw their organisation and transcendental theology as potentially troubling. {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148} The [[building/tomb-of-salar-and-sangar|khanqah-madrasa of Sanjar al-Jawli]] (1303-1304), where it is unclear which space was madrasa and which khanqah, shows the merging. {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.147}"
    },
    {
     "heading": "Endowment and order",
     "markdown": "The deed of Baybars al-Jashankir's khanqah shows how such houses ran: a hundred resident bachelor Sufis and up to three hundred non-residents, who read the Qur'an, attended prayers and praised God, with a shaykh, imams, muezzins, servants and a doctor, and an attached ribat for the needy. {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.150} [[person/ibn-khaldun|Ibn Khaldun]] directed it, and Yeomans sees the appointment of so eminent a jurist as proof of how closely Sufi orders were then tied to Sunni teaching. {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.151}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/khanqah",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker H), translation"
    ],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker H)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/yeomans-islamic-cairo-2006, pp. 145-151"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "خانقاہ وہ ادارہ ہے جو صوفیوں کو ٹھہراتا اور تعلیم دیتا ہے؛ قاہرہ کی پہلی خانقاہ صلاح الدین نے قائم کی، دار سعید السعداء، جس کا کچھ باقی نہیں۔ {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.147} {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148} سب سے قدیم باقی خانقاہ [[building/khanqah-of-baybars-al-gashankir|بیبرس الجاشنکیر کی خانقاہ]] (1307ء تا 1310ء) ہے۔ {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148}"
    },
    {
     "heading": "خانقاہ اور مدرسہ",
     "markdown": "یومنز کی رائے میں مصر میں مدرسے اور خانقاہ کی حد ہمیشہ دھندلی رہی، اور صوفی سلسلے مدرسوں کے احاطے میں ٹھہرائے جانے لگے کیونکہ دونوں تعلیم دیتے تھے؛ تعلیم صوفی زندگی کا مرکز تھی، اور فارس کے بہت سے ابتدائی مدرسے صوفی بنیادوں سے نکلے۔ {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.147} {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148} وہ اپنے بیان میں مزید کہتے ہیں کہ صوفی تعلیم ایک صوفیانہ الٰہیات پر قائم تھی جو کبھی فقہی فکر سے مختلف ہوتی، اس لیے صوفیوں کی قدر کی جاتی مگر بعض فقہا ان کی تنظیم اور ماورائی الٰہیات میں تشویش کا پہلو دیکھتے۔ {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.148} [[building/tomb-of-salar-and-sangar|سنجر الجاولی کا خانقاہ مدرسہ]] (1303ء تا 1304ء)، جہاں واضح نہیں کہ کون سی جگہ مدرسہ تھی اور کون سی خانقاہ، اس امتزاج کی مثال ہے۔ {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.147}"
    },
    {
     "heading": "وقف اور نظام",
     "markdown": "بیبرس الجاشنکیر کی خانقاہ کا وقف نامہ دکھاتا ہے کہ ایسے ادارے کیسے چلتے: سو مقیم غیر شادی شدہ صوفی اور تین سو تک غیر مقیم، جو قرآن پڑھتے، نمازوں میں شریک ہوتے اور ذکر کرتے، ان کے لیے شیخ، امام، مؤذن، خادم اور طبیب، اور ساتھ ضرورت مندوں کا رباط۔ {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.150} [[person/ibn-khaldun|ابن خلدون]] اس کے سربراہ رہے، اور یومنز اتنے بڑے فقیہ کی تقرری کو اس زمانے میں صوفی سلسلوں اور سنی تعلیم کے گہرے ربط کا ثبوت مانتے ہیں۔ {cite:yeomans-islamic-cairo-2006 p.151}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/khanqah",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker H), translation"
    ],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker H)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/yeomans-islamic-cairo-2006, pp. 145-151"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-04",
 "connections": [
  {
   "to": "place/cairo",
   "type": "practiced_in",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/yeomans-islamic-cairo-2006"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "building/bab-al-futuh",
  "building/bab-al-nasr",
  "building/bab-zuwayla",
  "building/bir-yusuf-cairo",
  "building/citadel-of-cairo",
  "building/funerary-complex-of-sultan-inal",
  "building/madrasa-of-al-nasir-muhammad",
  "building/madrasa-of-sultan-al-ghuri"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}