{
 "id": "concept/la-yanbaghi",
 "class": "concept",
 "slug": "la-yanbaghi",
 "label": {
  "ar": "«لا ينبغي» في كلام الإمام أحمد",
  "en": "The phrase \"la yanbaghi\" in Imam Ahmad's words"
 },
 "summary": {
  "ar": "عبارة «لا ينبغي» في كلام الإمام أحمد: هل تُحمل على التحريم أم على الكراهة؟ وقد اختلف الأصحاب في ذلك، وهو مثال على الخلاف في فهم ألفاظ المذهب.",
  "en": "The expression \"la yanbaghi\" (\"it is not proper\") in Imam Ahmad's words: is it understood as prohibition or as dislike? His companions differed over it, an example of disagreement over the school's wording."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "levant-iraq"
 ],
 "periods": [
  "period/abbasid-early"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "development-of-law-theology-institutions"
 ],
 "data": {
  "kind": "term",
  "issue": {
   "ar": "هل يدل قول الإمام «لا ينبغي» على التحريم أم على الكراهة؟",
   "en": "Does the Imam's saying \"la yanbaghi\" (\"it is not proper\") indicate prohibition or dislike?"
  },
  "perspectives": [
   {
    "tradition": "sunni-hanbali",
    "id": "prohibition",
    "stance": {
     "ar": "يُحمل «لا ينبغي» على التحريم"
    },
    "summary": {
     "ar": "قال ابن مفلح في «الفروع» إن الأصحاب يحملون هذه العبارات على التحريم."
    },
    "evidence": [
     {
      "ref": "source/madkhal-ibn-badran-turki",
      "note": {
       "ar": "ص 127"
      }
     }
    ],
    "sources": [
     "source/madkhal-ibn-badran-turki"
    ]
   },
   {
    "tradition": "sunni-hanbali",
    "id": "dislike",
    "stance": {
     "ar": "يُحمل «لا ينبغي» على الكراهة"
    },
    "summary": {
     "ar": "قدّم ابن حمدان في «الرعاية» حمل «لا ينبغي» على الكراهة، واختار ذلك ابن تيمية."
    },
    "evidence": [
     {
      "ref": "source/madkhal-ibn-badran-turki",
      "note": {
       "ar": "ص 127"
      }
     }
    ],
    "sources": [
     "source/madkhal-ibn-badran-turki"
    ]
   },
   {
    "tradition": "sunni-hanbali",
    "id": "read-by-context",
    "stance": {
     "ar": "يُنظر إلى القرائن في كل لفظ"
    },
    "summary": {
     "ar": "ينقل الكتاب أن الأولى النظر إلى القرائن، فإن دلت على وجوب أو ندب أو تحريم أو كراهة أو إباحة حُمل القول عليه، وصوّب المرداوي هذا."
    },
    "evidence": [
     {
      "ref": "source/madkhal-ibn-badran-turki",
      "note": {
       "ar": "ص 128"
      }
     }
    ],
    "sources": [
     "source/madkhal-ibn-badran-turki"
    ]
   }
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل لابن بدران، تحقيق عبد الله التركي، مؤسسة الرسالة 1981 (الطبعة الثانية)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5 (claims table and entity data); qwen3:32b via Ollama (Arabic prose draft, reviewed by hand)",
   "run": "madkhal-batch-1"
  },
  "sources": [
   "source/madkhal-ibn-badran-turki"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; from pp. 127-128 of the book; the academic view is still to be added"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "اختلف أصحاب الإمام أحمد في حمل عبارة «لا ينبغي» في كلامه على التحريم أو على الكراهة {cite:madkhal-ibn-badran-turki p.127}. ونبّه ابن القيم إلى أن كثيراً من المتأخرين نفوا التحريم عمّا أطلق عليه الأئمة الكراهة، ثم حملوا الكراهة على التنزيه أو على كراهة ترك الأولى {cite:madkhal-ibn-badran-turki p.128}."
    },
    {
     "heading": "الأقوال",
     "markdown": "- ابن مفلح في «الفروع»: الأصحاب يحملون هذه العبارات على التحريم {cite:madkhal-ibn-badran-turki p.127}.\n- ابن حمدان في «الرعاية»: «لا ينبغي» تُحمل على الكراهة، و«أكره» و«لا يعجبني» على الندب، واختار ذلك ابن تيمية {cite:madkhal-ibn-badran-turki p.127}.\n- ينقل الكتاب عن كتب «الرعايتين» و«الحاوي الكبير» و«آداب المستفتي» أن الأولى النظر إلى القرائن في كل لفظ، فإن دلت على وجوب أو ندب أو تحريم أو كراهة أو إباحة حُمل القول عليه، وصوّب المرداوي هذا الرأي {cite:madkhal-ibn-badran-turki p.128}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/la-yanbaghi",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   }
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Imam Ahmad's companions differed over whether his phrase \"la yanbaghi\" (it is not fitting) should be carried to prohibition or to disapproval {cite:madkhal-ibn-badran-turki p. 127}. Ibn al-Qayyim noted that many later scholars removed prohibition from what the imams had called disapproved, then carried \"disapproval\" to mere indecorousness or to disapproval of leaving the better {cite:madkhal-ibn-badran-turki p. 128}."
    },
    {
     "heading": "The positions",
     "markdown": "- Ibn Muflih in al-Furu': the companions carry these expressions to prohibition {cite:madkhal-ibn-badran-turki p. 127}.\n- Ibn Hamdan in al-Ri'aya: \"la yanbaghi\" is carried to disapproval; \"I dislike\" and \"it does not please me\" to recommendation — Ibn Taymiyya chose this {cite:madkhal-ibn-badran-turki p. 127}.\n- The book transmits from al-Ri'ayatayn, al-Hawi al-Kabir and Adab al-Mustafti that the better course is to look to the contextual clues in each expression: if they indicate obligation, recommendation, prohibition, disapproval or permissibility, the saying is carried to it; al-Mardawi approved this view {cite:madkhal-ibn-badran-turki p. 128}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/la-yanbaghi",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Devin (SWE-2), draft translation"
    ]
   }
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/riwayat-al-imam",
  "concept/taat-wulat-al-amr",
  "group/hanbali-madhhab",
  "person/abdullah-ibn-abbas",
  "person/abu-bakr-al-khallal",
  "person/abu-bakr-ghulam-al-khallal",
  "person/abyani-abu-al-abbas",
  "person/al-abbi-muhammad"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}