{
 "id": "concept/maqam-ibrahim-fiqh",
 "class": "concept",
 "slug": "maqam-ibrahim-fiqh",
 "label": {
  "ar": "مَقَام إِبْرَاهِيم (الأحكام الفقهية)",
  "en": "The Station of Abraham: rulings on the two rak'as",
  "ur": "مقامِ ابراہیم (فقہی احکام)"
 },
 "summary": {
  "ar": "المقام في اللغة اسم مكان من قام. وقد اختلف الفقهاء والمفسرون في تعيينه: فقيل هو الحجر المعروف عند الكعبة الذي يصلي عنده الطائفون، وقيل هو الحجر الذي ارتفع عليه إبراهيم حين بنى البيت. وفي الأحكام: يصلي الطائف بعد الطواف ركعتين عند المقام، وتختلف الأحكام في وجوبهما وسنيتهما بين المذاهب، ويقرأ فيهما عادة بالكافرون والإخلاص. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14902} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14903} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14904}",
  "en": "The station is, in the lexicon, a place where one stands. Jurists and exegetes differ on which it is: the stone known today beside the Ka'ba where the circling pilgrims pray, or the stone on which Abraham rose while building the House. On rulings, the pilgrim who has completed the circumambulation prays two rak'as, ideally behind the Station. The schools differ on whether these are obligatory or a sunna, and on where they may be prayed. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14902} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14903} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14904}",
  "ur": "مقامِ ابراہیم وہ پتھر ہے جس کے پاس طواف کے بعد دو رکعت نماز پڑھی جاتی ہے۔ فقہاء کے نزدیک یہ دو رکعتیں حنفیہ کے ہاں واجب، مالکیہ کے نزدیک بعض صورتوں میں واجب، اور شافعیہ و حنابلہ کے نزدیک سنت ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14902} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14903} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14904}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas",
  "objects"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "sacred-space-and-pilgrimage",
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «مَقَام إِبْرَاهِيم»، ص 14902-14904 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w09-19",
   "scan_pages": [
    14902,
    14903,
    14904
   ]
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword complete on scan pp.14902-14904 (definition and the four schools on the two rak'as). Related existing entries: object/maqam-ibrahim and concept/maqam-ibrahim-ayat-tafsir, not extended. Next headword مُقَايَضَة at p.14905. Printed folios not verified"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "المقام في اللغة اسم مكان من قام. واختلف الفقهاء والمفسرون في تعيينه: فقيل هو الحجر المعروف اليوم قرب الكعبة الذي يصلي عنده الطائفون، وقيل هو الحجر الذي ارتفع عليه إبراهيم حين بنى البيت، وقيل غير ذلك. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14902}"
    },
    {
     "heading": "الحنفية",
     "markdown": "يأتي الطائف مقام إبراهيم بعد فراغه من الطواف فيصلي ركعتين، فإن زوحمه فيصلي حيث لا يعسر عليه من المسجد، ويجوز في غير المسجد. والركعتان واجبتان عندهم، ولا تجزئ عنهما المكتوبة. ويقرأ في الأولى بالكافرون وفي الثانية بالإخلاص، ويُستحب الدعاء بعدهما. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14902} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14903}"
    },
    {
     "heading": "المالكية",
     "markdown": "الركعتان واجبتان عندهم في الطواف الواجب والنفل على الإطلاق، وقيل واجبتان في الواجب وسنتان في غيره. ويندب إيقاعهما خلف المقام، فإن تركهما الحاج أعاد الطواف عند الإمكان، وفي رواية المدونة يركعهما ولا يعيد الطواف. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14903}"
    },
    {
     "heading": "الشافعية",
     "markdown": "يسن أن يصلي الطائف ركعتين بعد الطواف، وتجزئ عنهما الفريضة والراتبة. والأفضل فعلهما خلف المقام ثم في الحجر ثم في المسجد الحرام ثم في الحرم. ويقرأ بالكافرون والإخلاص ويجهر بهما ليلا. وفي قول عندهم أنهما واجبتان، ولا يفوتان إلا بالموت. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14903} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14904}"
    },
    {
     "heading": "الحنابلة",
     "markdown": "يصلي الطائف بعد تمام الطواف ركعتين، والأفضل خلف المقام، ويجوز فعلهما في المسجد أو غيره، وصلاهما عمر بذي طوى. وهما سنة مؤكدة يقرأ فيهما بالكافرون والإخلاص. ولا يشرع تقبيل المقام ولا مسحه لعدم وروده. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14904}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/maqam-ibrahim-fiqh",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "The station (maqam) is, in the lexicon, a place where one stands. Jurists and exegetes differ on which place is meant: the stone known today beside the Ka'ba where circling pilgrims pray, or the stone on which Abraham stood while building the House, among other views. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14902}"
    },
    {
     "heading": "Hanafis",
     "markdown": "After circumambulation the pilgrim prays two rak'as at the station. If the crowd prevents this, he prays at the nearest place in the mosque, and outside the mosque too is allowed. The two rak'as are obligatory, and the prescribed prayer does not replace them. He recites al-Kafirun in the first and al-Ikhlas in the second, and may supplicate after. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14902} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14903}"
    },
    {
     "heading": "Malikis",
     "markdown": "The two rak'as are obligatory whether the circumambulation is obligatory or voluntary; one view makes them obligatory only in an obligatory circumambulation and a sunna otherwise. It is recommended to pray them behind the station. If a pilgrim omits them he repeats the circumambulation, though the Mudawwana has him pray them without repeating it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14903}"
    },
    {
     "heading": "Shafi'is",
     "markdown": "Praying the two rak'as after circumambulation is a sunna, which the obligatory or customary prayer may satisfy. The best place is behind the station, then the Hijr, then the Sacred Mosque, then anywhere in the Sacred Precinct. They are recited aloud at night. One view holds them obligatory, and they lapse only at death. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14903} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14904}"
    },
    {
     "heading": "Hanbalis",
     "markdown": "The pilgrim prays two rak'as when he finishes circumambulation, best behind the station, and may pray them in the mosque or elsewhere. Umar prayed them at Dhi Tuwa. They are an emphasised sunna, with al-Kafirun and al-Ikhlas recited. Kissing or touching the station is not prescribed, since no report establishes it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14904}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/maqam-ibrahim-fiqh",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": "draft"
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "مقامِ ابراہیم وہ پتھر ہے جس کے پاس طواف کے بعد دو رکعت نماز پڑھی جاتی ہے۔ حنفیہ کے نزدیک یہ دو رکعتیں واجب ہیں، مالکیہ کے نزدیک بعض صورتوں میں واجب، اور شافعیہ و حنابلہ کے نزدیک سنت۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14902} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14903} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14904}"
    },
    {
     "heading": "قراءت اور مقام",
     "markdown": "پہلی رکعت میں سورۂ کافرون اور دوسری میں سورۂ اخلاص پڑھی جاتی ہے، اور بہتر یہ ہے کہ یہ نماز مقام کے پیچھے ادا ہو۔ حنابلہ کے نزدیک مقام کو چومنا یا چھونا مشروع نہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14903} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14904}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/maqam-ibrahim-fiqh",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": "draft"
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/al-ard-masjid-wa-tahur",
  "concept/aqiq",
  "concept/hady-fiqh",
  "concept/hajj-rulings",
  "concept/hatma-fiqh",
  "concept/ihram",
  "concept/ihsar",
  "concept/kaaba"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}