{
 "id": "concept/muqaddimat-al-jima",
 "class": "concept",
 "slug": "muqaddimat-al-jima",
 "label": {
  "ar": "مُقَدِّمات الجِمَاع",
  "en": "Preliminaries to intercourse (muqaddimat al-jima')",
  "ur": "مُقَدِّماتِ جِماع"
 },
 "summary": {
  "ar": "مقدمات الجماع هي ما يتقدم عليه من تقبيل ولمس ومباشرة. والفقهاء فصّلوا أحكامها فيما يترتب عليها في الحج والصيام والرجعة والظهار وحرمة المصاهرة، ويسن للزوج أن يلاطف زوجته قبل الجماع. وأما الأصوليون فعنوا بمقدمة الواجب، وهي ما يتوقف عليه الواجب وتبعها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14917} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14918} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14919}",
  "en": "Preliminaries to intercourse are the kissing, touching and close contact that come before it. The jurists rule on them where they bear consequences: in the pilgrimage, in fasting, in revocable divorce, in zihar and in affinity. A husband is recommended to caress his wife before intercourse so that her desire rises with his. In usul the word muqaddima also means the precondition of an obligation, on which the usul appendix has the detail. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14917} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14918} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14919}",
  "ur": "مقدماتِ جماع سے مراد بوسہ، لمس اور قربت ہے۔ فقہاء نے ان کے احکام حج، روزے، رجعت، ظہار اور حرمتِ مصاہرت میں بیان کیے ہیں، اور شوہر کے لیے جماع سے پہلے بیوی سے ملاطفت مستحب ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14918} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14919}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "family-marriage-kinship",
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «مُقَدِّمات»، ص 14917-14919 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w09-22",
   "scan_pages": [
    14917,
    14918,
    14919
   ]
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword complete on scan pp.14917-14919 (summary: usul sense of the preliminary of an obligation, rulings in ihram, fasting, revocation, zihar, affinity, and the recommendation of caress). Cross-reference مُقوّم (see تقوم) on p.14919 is not a separate entity. Next headword مُكَابَرَة at p.14920. Printed folios not verified"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "مقدمات الجماع ما يتقدم عليه من تقبيل ولمس ومباشرة، وقد فصّل الفقهاء أحكامها فيما يترتب عليها من آثار. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14917}"
    },
    {
     "heading": "الحج والصيام",
     "markdown": "عند الحنفية والشافعية والحنابلة يجب الدم على من فعل شيئا من مقدمات الجماع في الحج، ولا يفسد الحج، وعند المالكية إن أنزل بها فحكمه حكم المجامع. وفي الصيام لا يفطر الصائم بالتقبيل واللمس ما لم يُنزل، فإن أنزل بطل صومه باتفاق. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14918}"
    },
    {
     "heading": "الرجعة والظهار والمصاهرة",
     "markdown": "لا تُعد مقدمات الجماع من اللمس والتقبيل بغير شهوة رجعة. وعند الحنفية والمالكية تصح الرجعة بالوطء ومقدماته بشهوة، وعند الشافعية لا تصح بذلك مطلقا، وعند الحنابلة لا تصح بالمقدمات وتصح بالوطء. وفي الظهار ذهب الحنفية وأكثر المالكية وأحمد في رواية إلى تحريم المقدمات قبل التكفير، وأباحها الشافعية في الأظهر. وفي حرمة المصاهرة يوجبها التقبيل واللمس بشهوة عند الحنفية وحدهم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14918} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14919}"
    },
    {
     "heading": "حكمها للزوج",
     "markdown": "يسن للزوج قبل جماع زوجته أن يلاعبها حتى تنهض شهوتها فتنال من اللذة مثل ما يناله. وتفصيله في باب الوطء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14919}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/muqaddimat-al-jima",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Preliminaries to intercourse are kissing, touching and close contact before it. The jurists rule on their consequences. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14917}"
    },
    {
     "heading": "Pilgrimage and fasting",
     "markdown": "The Hanafis, Shafi'is and Hanbalis hold that whoever does a preliminary of intercourse in ihram owes a sacrifice, and his pilgrimage is not void. For the Malikis, if he ejaculates the rule is that of intercourse. In fasting, kissing and touching do not break the fast unless they cause ejaculation, which breaks it by agreement. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14918}"
    },
    {
     "heading": "Revocation, zihar and affinity",
     "markdown": "Touching or kissing without desire is not a revocation of divorce. The Hanafis and Malikis hold that revocation may be made by intercourse or its preliminaries with desire, the Shafi'is deny it altogether, and the Hanbalis allow it only by intercourse. In zihar the Hanafis, most Malikis and one report of Ahmad forbid the preliminaries before expiation, while the Shafi'is in the sounder view allow them. In affinity only the Hanafis hold that kissing and touching with desire create it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14918} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14919}"
    },
    {
     "heading": "Recommendation to the husband",
     "markdown": "A husband who wishes to have intercourse with his wife is recommended to caress her first, so that her desire rises and she gains as much pleasure as he does. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14919}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/muqaddimat-al-jima",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": "draft"
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "مقدماتِ جماع بوسہ، لمس اور قربت ہیں جو جماع سے پہلے ہوتی ہیں، اور فقہاء نے ان کے آثار کے احکام بیان کیے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14917}"
    },
    {
     "heading": "احکام",
     "markdown": "حج میں احرام کی حالت میں مقدماتِ جماع پر دم واجب ہوتا ہے اور حج فاسد نہیں ہوتا، جب کہ روزے میں بوسہ اور لمس سے روزہ نہیں ٹوٹتا جب تک انزال نہ ہو۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.14918}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/muqaddimat-al-jima",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": "draft"
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/aqiqa",
  "concept/childhood-sighar",
  "concept/desire-shahwa",
  "concept/dhakar-fiqh",
  "concept/doubt-shakk",
  "concept/kaffara",
  "screen/para-pencari-tuhan-2007",
  "building/taj-mahal"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}