{
 "id": "concept/nathar",
 "class": "concept",
 "slug": "nathar",
 "label": {
  "ar": "النَّثَار",
  "en": "Scattered gifts (nathar)",
  "ur": "نثار (بکھیری ہوئی چیزیں)"
 },
 "summary": {
  "ar": "النثار في اللغة ما يُنثر، أي يُرمى متفرقاً، كالجوز واللوز والسكر والدراهم. ويفرّق بينه وبين التوزيع، وهو القسمة. وفي حكم الانتهاب فيه خلاف: فالحديث النهبة لا تحل يدل على المنع، والحنفية يجيزونه إذا أذن صاحبه، فمن أخذ منه شيئاً ملكه، ومن وقع في حجره أو ذيله ملكه إن قصد أخذه أو بسط حجره له، والمالكية يحرمون أن يأخذ الإنسان أكثر مما يأكله مع أصحابه إذا نثر ليؤكل، ويكرهون الانتهاب إلا ما أذن فيه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15493} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15494} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15495}",
  "en": "Nathar, in the lexicon, is the scattering of a thing, such as nuts, almonds, sugar or coins. It is different from tawzi' (sharing out). On whether a scattering may be seized, the hadith that plunder is not lawful points to a ban. The Hanafis allow it if the giver permits, and what one takes becomes one's own; if it falls in one's lap or on one's garment, it is one's own if one meant to take it or spread a lap for it. The Malikis forbid taking more than one eats with one's companions when a thing is scattered to be eaten, and dislike scrambling for it unless permission was given. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15493} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15494} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15495}",
  "ur": "نثار سے مراد وہ چیزیں ہیں جو خوشی کے موقع پر بکھیری جائیں۔ حدیث «نہب لینا حلال نہیں» منع کی دلیل ہے۔ حنفیہ کے نزدیک جائز ہے جب دینے والا اجازت دے، اور جو لے وہ اس کا ہو جاتا ہے۔ مالکیہ کے نزدیک جو اس لیے بکھیری جائے کہ مل کر کھائی جائے، اس میں زیادہ لینا حرام ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15493} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15494} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15495}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "trade-and-finance"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «نَثَار»، الجزء الأربعون، ص 15493-15495 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w09-64",
   "scan_pages": [
    15493,
    15494,
    15495
   ]
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword complete on scan pp.15493-15495 (definition, related tawzi', plunder, Hanafi and Maliki and Hanbali views on taking scattered goods). The next headword نجاسة begins on scan p.15495. Printed folios not verified"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "النثار في اللغة ما يُنثر، أي يُرمى متفرقاً، كالجوز واللوز والسكر والدراهم. ويفرّق بينه وبين التوزيع، وهو القسمة. وفي حكم الانتهاب فيه خلاف: فالحديث النهبة لا تحل يدل على المنع، والحنفية يجيزونه إذا أذن صاحبه، فمن أخذ منه شيئاً ملكه، ومن وقع في حجره أو ذيله ملكه إن قصد أخذه أو بسط حجره له، والمالكية يحرمون أن يأخذ الإنسان أكثر مما يأكله مع أصحابه إذا نثر ليؤكل، ويكرهون الانتهاب إلا ما أذن فيه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15493} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15494} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15495}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/nathar",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Nathar, in the lexicon, is the scattering of a thing, such as nuts, almonds, sugar or coins. It is different from tawzi' (sharing out). On whether a scattering may be seized, the hadith that plunder is not lawful points to a ban. The Hanafis allow it if the giver permits, and what one takes becomes one's own; if it falls in one's lap or on one's garment, it is one's own if one meant to take it or spread a lap for it. The Malikis forbid taking more than one eats with one's companions when a thing is scattered to be eaten, and dislike scrambling for it unless permission was given. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15493} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15494} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15495}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/nathar",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "نثار سے مراد وہ چیزیں ہیں جو خوشی کے موقع پر بکھیری جائیں۔ حدیث «نہب لینا حلال نہیں» منع کی دلیل ہے۔ حنفیہ کے نزدیک جائز ہے جب دینے والا اجازت دے، اور جو لے وہ اس کا ہو جاتا ہے۔ مالکیہ کے نزدیک جو اس لیے بکھیری جائے کہ مل کر کھائی جائے، اس میں زیادہ لینا حرام ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15493} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15494} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15495}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/nathar",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "building/al-madina-souq",
  "building/bazaar-tabriz",
  "building/khan-al-khalili",
  "building/souq-al-hamidiyya",
  "building/souq-waqif",
  "concept/ajr-al-mithl",
  "concept/akhi-baba",
  "concept/akik-cornelian"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}