{
 "id": "concept/niyaha-fiqh",
 "class": "concept",
 "slug": "niyaha-fiqh",
 "label": {
  "ar": "نِياحة",
  "en": "Niyaha (wailing over the dead: its ruling, the dead's punishment, and hire)"
 },
 "summary": {
  "ar": "النياحة في اللغة البكاء بصوت عال كالعويل، واختلفت عبارات الفقهاء في تعريفها: فعند الحنفية البكاء مع ندب الميت أي تعديد محاسنه، وعند الشافعية وأكثر المالكية رفع الصوت بالندب ولو بلا بكاء، وعند الحنابلة رفع الصوت بالندب بِرنّة أو كلام مسجّع. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16701} ويفترق عن البكاء والرثاء والتعزية والنعي. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16702} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703} والنياحة محرمة عند المالكية والشافعية والحنابلة، ومكروهة كراهة تحريم عند الحنفية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703} وأحاديث النهي عن النياحة كثيرة، منها حديث أم عطية في البيعة وحديث عائشة في الدفن بالتراب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16704} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16705} والمالكية يفرقون في البكاء على المريض قبل موته، وعند بعضهم إباحة الصياح قبل الوفاة إذا لم يقترن بقول قبيح. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16706} ويتجه جمهور الفقهاء إلى أن الميت لا يعذب بالنياحة عليه إلا إذا أوصى بها، وقال بعض الصحابة بالعذاب بالنياحة، وتأول الفقهاء ذلك. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16707} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16708} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709} والوصية بالنياحة باطلة محرمة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709} ويجب على الإمام زجر النائحة وتعزيرها عند الجمهور، وقال غيرهم بالنهي والإمهال دون الضرب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16710} والاستئجار على النياحة باطل، والكسب منها خبيث عند الجمهور، وأجاز الحنفية الأجرة إن كانت العادة جارية بها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16710} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16711}",
  "en": "Niyaha in the lexical sense is wailing aloud, as in keening; the jurists' definitions differ: for the Hanafis it is weeping with praise of the dead, its good qualities enumerated; for the Shafi'is and most Malikis it is raising the voice in lament, even without weeping; for the Hanbalis it is raising the voice in lament with a chanted or rhymed cry. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16701} It differs from weeping, elegy, condolence and the announcement of death. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16702} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703} The majority hold wailing forbidden; the Hanafis hold it disliked in the sense of forbidden. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703} The prophetic prohibitions are many, including the report of Umm Atiyya at the pledge and that of Aisha on throwing dust into the mouths of mourners. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16704} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16705} Some Malikis allow loud weeping over a dying man when no ugly words are added. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16706} Most jurists hold that the dead is punished for wailing over him only if he bequeathed it; some reports from Umar and Ibn Umar take it otherwise, and the jurists interpret the hadith. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16707} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16708} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709} A bequest to wail is void and forbidden. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709} The imam must discipline a wailing woman according to the majority; others counsel and give respite without beating. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16710} Hire for wailing is void, and its earnings are unlawful according to the majority; the Hanafis allow a fee where custom makes it expected. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16710} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16711}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "arabia"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "health-body-death",
  "ethics-and-character",
  "law-and-courts"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «نِياحة»، ص 16701-16711 من المسح (الصفحات المحسوبة من المسح لا من المطبوع)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w10-23"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; complete headword on scan pp.16701-16711 (definitions by school, related terms, ruling and hadiths, wailing before death, the dead's punishment, bequest, punishment of wailers, hearing, hire, wailing over sins, proof of death by hearsay). Next headword نِيّة begins on scan p.16711. Qur'an verse named only. Doubt: the interpretation of the hadith on the dead's punishment is recorded as the jurists give it. Sensitive: mourning practices; no verdict in the museum's voice."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "النياحة في اللغة البكاء بصوت عال كالعويل، وتختلف عبارات الفقهاء في تعريفها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16701}"
    },
    {
     "heading": "تعريفاتها عند المذاهب",
     "markdown": "عند الحنفية البكاء مع ندب الميت أي تعديد محاسنه، وعند الشافعية وأكثر المالكية رفع الصوت بالندب ولو من غير بكاء، وعند الحنابلة رفع الصوت بالندب برنّة أو بكلام مسجّع. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16701}"
    },
    {
     "heading": "ألفاظ ذات صلة",
     "markdown": "تفترق النياحة عن البكاء والرثاء والتعزية والنعي. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16702} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703}"
    },
    {
     "heading": "حكمها",
     "markdown": "ذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى تحريم النياحة، وقال الحنفية بكراهتها كراهة تحريم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703}\nوفي الأحاديث النهي عنها، ومنها حديث أم عطية في البيعة، وحديث عائشة في التراب في أفواه النائحات. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16704} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16705}"
    },
    {
     "heading": "البكاء على المريض قبل موته",
     "markdown": "فرّق بعض المالكية بين البكاء المجرد والبكاء المقترن برفع الصوت أو بقول قبيح، وأباحوا الصياح قبل الوفاة إذا لم يقترن به قول قبيح. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16706}"
    },
    {
     "heading": "تعذيب الميت بالنياحة عليه",
     "markdown": "ذهب جمهور الفقهاء إلى أن الميت لا يعذب بالنياحة عليه إلا إذا أوصى بها، وتأوّلوا ما روي غير ذلك. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16707} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16708} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709}\nوالوصية بالنياحة باطلة ومحرمة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709}"
    },
    {
     "heading": "عقوبة النائحة",
     "markdown": "يجب عند الجمهور على الإمام زجر النائحة وتعزيرها، وذهب آخرون إلى النصح والإمهال دون الضرب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16710}"
    },
    {
     "heading": "الإجارة والكسب",
     "markdown": "الاستئجار على النياحة باطل، والكسب منها محرم عند الجمهور، وأجاز الحنفية الأجرة إذا جرت بها العادة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16710} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16711}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/niyaha-fiqh",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Niyaha in the lexical sense is wailing aloud, as in keening; the jurists' definitions differ. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16701}"
    },
    {
     "heading": "Definitions by school",
     "markdown": "For the Hanafis it is weeping with praise of the dead; for the Shafi'is and most Malikis it is raising the voice in lament, even without weeping; for the Hanbalis it is raising the voice in lament with a chanted or rhymed cry. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16701}"
    },
    {
     "heading": "Related terms",
     "markdown": "Niyaha differs from weeping, elegy, condolence and the announcement of death. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16702} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703}"
    },
    {
     "heading": "Ruling",
     "markdown": "The Malikis, Shafi'is and Hanbalis hold wailing forbidden; the Hanafis hold it disliked in the sense of forbidden. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703}\nThe prophetic prohibitions are many, among them the report of Umm Atiyya at the pledge and the report of Aisha on throwing dust into the mouths of the mourners. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16704} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16705}"
    },
    {
     "heading": "Weeping over one who is dying",
     "markdown": "Some Malikis distinguish mere weeping from weeping with raised voice or ugly words, and allow loud crying before death when no ugly words are added. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16706}"
    },
    {
     "heading": "The punishment of the dead for wailing",
     "markdown": "Most jurists hold that the dead is punished for wailing over him only if he bequeathed it; they interpret the reports to the contrary. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16707} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16708} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709}\nA bequest to wail is void and forbidden. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709}"
    },
    {
     "heading": "Punishment of the wailing woman",
     "markdown": "Most jurists hold that the imam must discipline a wailing woman; others counsel her and give respite without beating. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16710}"
    },
    {
     "heading": "Hire and earnings",
     "markdown": "Hire for wailing is void, and its earnings are unlawful according to the majority; the Hanafis allow a fee where custom makes it expected. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16710} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16711}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/niyaha-fiqh",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "نیاحہ لغت میں بلند آواز سے رونے کو کہتے ہیں، اور فقہاء کی تعریفیں مختلف ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16701}"
    },
    {
     "heading": "مذاہب کی تعریفیں",
     "markdown": "حنفیہ کے نزدیک میت کے اوصاف گنوا کر رونا ہے، شافعیہ اور اکثر مالکیہ کے نزدیک آواز بلند کرکے نوحہ کرنا، خواہ رونا نہ بھی ہو، اور حنابلہ کے نزدیک آواز بلند کرکے نوحہ کرنا، ترنّم یا مقفّیٰ کلام کے ساتھ۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16701}"
    },
    {
     "heading": "متعلقہ الفاظ",
     "markdown": "نیاحہ رونے، مرثیے، تعزیت اور اطلاعِ موت سے مختلف ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16702} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703}"
    },
    {
     "heading": "حکم",
     "markdown": "مالکیہ، شافعیہ اور حنابلہ کے نزدیک نیاحہ حرام ہے، جبکہ حنفیہ اسے کراہت تحریمی کے طور پر مکروہ کہتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703}\nنبی کریم سے اس کی ممانعت کی بہت احادیث ہیں، جن میں ام عطیہ کی بیعت والی حدیث اور عائشہؓ کی حدیث شامل ہیں جس میں نوحہ کرنے والیوں کے منہ میں مٹی ڈالنے کا ذکر ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16703} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16704} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16705}"
    },
    {
     "heading": "مرنے والے پر رونا",
     "markdown": "بعض مالکیہ مجرد رونے اور آواز بلند کرنے یا برا کلام ملانے میں فرق کرتے ہیں، اور موت سے پہلے بلند آواز سے رونا اس صورت میں جائز کہتے ہیں جب برا کلام شامل نہ ہو۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16706}"
    },
    {
     "heading": "میت کو نیاحہ پر عذاب",
     "markdown": "جمہور کے نزدیک میت کو اس کے اوپر نیاحہ کی وجہ سے عذاب تب ہوتا ہے جب اس نے وصیت کی ہو، اور مخالف روایات کی وہ تاویل کرتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16707} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16708} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709}\nنیاحہ کی وصیت باطل اور حرام ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709}"
    },
    {
     "heading": "نوحہ کرنے والی کی سزا",
     "markdown": "جمہور کے نزدیک امام پر لازم ہے کہ نوحہ کرنے والی کو روکے اور تعزیر دے؛ دوسروں کے نزدیک نصیحت اور مہلت دی جائے، مارا نہ جائے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16709} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16710}"
    },
    {
     "heading": "اجرت اور کمائی",
     "markdown": "نیاحہ پر اجرت باطل ہے، اور جمہور کے نزدیک اس کی کمائی حرام ہے؛ حنفیہ عادت جاری ہونے کی صورت میں اجرت جائز کہتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16710} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16711}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/niyaha-fiqh",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/hadhayan-fiqh",
  "concept/al-huzn",
  "concept/aql",
  "concept/hadiyya-fiqh",
  "concept/hashima-fiqh",
  "concept/hay-a-fiqh",
  "concept/hazl-fiqh",
  "concept/hiba-fiqh"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}