{
 "id": "concept/pigeon-post",
 "class": "concept",
 "slug": "pigeon-post",
 "label": {
  "ar": "الحمام الرسائلي (البطائق)",
  "en": "The pigeon post",
  "ur": "نامہ بر کبوتر (بطائق)"
 },
 "summary": {
  "ar": "نظام حمل المكاتبات على الحمام الرسائلي، المسمى «الهدي»، يصفه القلقشندي في خاتمة «صبح الأعشى»: اعتنى به خلفاء بني العباس وتنافس فيه أهل البصرة حتى بلغ الطائر سبعمائة دينار، ونُقل إلى مصر والشام من الموصل في عهد نور الدين زنكي سنة 565هـ، وأفرد له الفاطميون ديواناً وجرائد بأنسابه، ونظّمه المماليك في أبراج من قلعة الجبل إلى غزة ودمشق وحلب، ثم يقول القلقشندي: «وقد تعطّل تدريج الحمام الآن» {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.389} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.390} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.392} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.394}.",
  "en": "The carrying of letters by messenger pigeons, called al-hady, as al-Qalqashandi describes it in the conclusion of Subh al-a'sha: the Abbasid caliphs cared for it and the people of Basra competed over it until a bird fetched seven hundred dinars; it was brought to Egypt and Syria from Mosul under Nur al-Din Zangi in 565 AH; the Fatimids gave it its own office and pedigree registers; the Mamluks organised it in a chain of towers from the Citadel to Gaza, Damascus and Aleppo; and al-Qalqashandi adds: 'the relaying of pigeons has now lapsed'."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas",
  "objects"
 ],
 "regions": [
  "egypt-nile",
  "levant-iraq"
 ],
 "periods": [
  "period/crusades-ayyubid-mamluk"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "engineering-and-technology",
  "politics-governance-and-authority",
  "zoology"
 ],
 "data": {
  "kind": "political",
  "sources": [
   "source/subh-al-asha-cairo-v14"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "source/subh-al-asha-cairo-v14 pp. 389-394, 400",
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker J)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "ocr-harvest-2026-11-04"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker J)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الحمام الرسائلي هو الحمام الذي «يتخذه الملوك لحمل المكاتبات»، ويُعبَّر عنه بـ«الهدي»، وهو عند [[person/al-qalqashandi|القلقشندي]] أغلى الحمام قيمة وأعلاه رتبة. ويخصص له الباب الثاني من خاتمة [[work/subh-al-asha|صبح الأعشى]]، في مطاراته وأبراجه المقررة بطرق الديار المصرية والبلاد الشامية، ويحيل في ألوانه وريشه والفرق بين ذكره وأنثاه على ما سبق في المقالة الرابعة. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.389}"
    },
    {
     "heading": "العناية به",
     "markdown": "يذكر القلقشندي أن خلفاء بني العباس اعتنوا به في القديم كالمهدي والناصر، وأن رؤساء الناس تنافسوا فيه بالعراق ولا سيما البصرة، وينقل عن «الروض المعطار» أن ثمن الطائر الفاره بلغ سبعمائة دينار، وقيل ألف دينار لطائر جاء من خليج القسطنطينية، وأن البيضتين من الطائر المشهور بالفراهة كانتا تباعان بعشرين ديناراً، وأنه كانت عندهم دفاتر بأنساب الحمام كأنساب العرب، وأن أهل البصرة أرسلوا حمامات مع ثقات إلى القاضي بكّار قاضي مصر يسألونه أن يتولى إرسالها بنفسه، ففعل. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.390}\n\nوينقل عن «التعريف» لابن فضل الله أن الحمام أول ما نشأ بالديار المصرية والبلاد الشامية من الموصل، وأن أول من اعتنى به من الملوك ونقله من الموصل [[person/nur-al-din-mahmud-ibn-zangi|نور الدين بن زنكي]] صاحب الشام سنة 565هـ، وأن الفاطميين بمصر بالغوا فيه حتى أفردوا له ديواناً وجرائد بأنسابه، وأن [[person/ibn-abd-al-zahir|محيي الدين بن عبد الظاهر]] صنّف فيه كتاب «تمائم الحمائم». {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.390} ويستدرك القلقشندي بأن أبا الحسن بن ملاعب الفوارس البغدادي سبقه بكتاب صنعه للخليفة الناصر لدين الله، ويظن أن كتاب ابن عبد الظاهر «نتيجة عن مقدمته». {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.390} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.391}"
    },
    {
     "heading": "مسافاته وأخباره",
     "markdown": "يذكر عن ابن سعيد في «حيا المحل» أن العزيز الفاطمي ذكر لوزيره [[person/yaqub-ibn-killis|يعقوب بن كلس]] أنه لم ير القراصية البعلبكية، فكتب الوزير بطاقة إلى دمشق أن يُجمع ما بها من الحمام المصري ويُعلَّق في كل طائر حبات منها، فلم يمض النهار حتى حضرت الحمائم بها إلى مصر. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.391} وعنه في «المغرب» أن الوزير البازوري وجّه الحمام من تونس إلى مصر، ويقول القلقشندي: «والعهدة عليه في ذلك». {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.391}"
    },
    {
     "heading": "الأبراج المملوكية",
     "markdown": "الأبراج على قواعد البريد وطرقه، وقد تزيد مطاراته على مراكز البريد، وأصلها كلها برج [[building/citadel-of-cairo|قلعة الجبل]]. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.392} وينقل عن «التعريف» أن تدريج الحمام من مصر إلى قوص وأسوان وعيذاب انقطع، ولم يبق إلا من القاهرة إلى الإسكندرية ودمياط والسويس وبلبيس متصلاً بالشام. ومن القلعة إلى غزة: بلبيس فالصالحية فقطيا فالورّادة فغزة؛ ومن غزة إلى الخليل والقدس ونابلس، ثم لد وقاقون وجنين، ومنها إلى صفد، أو إلى بيسان وإربد وطفس والصنمين ودمشق؛ ومن دمشق إلى بعلبك والقريتين، أو إلى قارا وحمص وحماة والمعرة وحلب؛ ومن حلب إلى البيرة وقلعة المسلمين وبهسنى. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.392} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.393} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.394} ثم يقول القلقشندي: «وقد تعطّل تدريج الحمام الآن». {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.394}"
    },
    {
     "heading": "بين البريد والحمام والمناور",
     "markdown": "يرى القلقشندي أن البريد يأتي بالخبر أسرع من غيره، والحمام أسرع من البريد، و[[concept/mamluk-beacons|المناور]] أسرع من الحمام. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.400} وانظر [[concept/diwan-al-barid|ديوان البريد]]."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/pigeon-post",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker J)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/subh-al-asha-cairo-v14 pp. 389-394, 400"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "The messenger pigeon (al-hamam al-rasa'ili) is the pigeon \"that kings keep to carry letters\", also called al-hady; for [[person/al-qalqashandi|al-Qalqashandi]] it is the most valuable and highest-ranking of pigeons. He devotes the second bab of the conclusion of [[work/subh-al-asha|Subh al-a'sha]] to its flight routes and the towers set up for it along the roads of Egypt and Syria, referring for its colours, feathers and the difference between cock and hen to what he wrote earlier in the fourth maqala. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.389}"
    },
    {
     "heading": "Its keeping",
     "markdown": "Al-Qalqashandi says the Abbasid caliphs cared for it in early times, such as al-Mahdi and al-Nasir, and that the notables of Iraq, especially Basra, competed over it; he quotes al-Rawd al-mi'tar that a fine bird reached seven hundred dinars, and one from the gulf of Constantinople reportedly a thousand, that the pair of eggs of a famous bird sold for twenty dinars, that they kept pedigree registers of pigeons like the genealogies of the Arabs, and that the people of Basra sent pigeons with trusted men to the judge Bakkar, judge of Egypt, asking him to release them himself, which he did. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.390}\n\nHe quotes Ibn Fadl Allah's al-Ta'rif that pigeons first came to Egypt and Syria from Mosul, that the first ruler to take an interest and bring them from Mosul was [[person/nur-al-din-mahmud-ibn-zangi|Nur al-Din ibn Zangi]], lord of Syria, in 565 AH, that the Fatimids in Egypt went so far as to give them their own office and pedigree registers, and that [[person/ibn-abd-al-zahir|Muhyi al-Din ibn Abd al-Zahir]] wrote a book on them, Tama'im al-hama'im. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.390} Al-Qalqashandi adds that Abu al-Hasan ibn Mula'ib al-Fawaris of Baghdad had preceded him with a book written for the caliph al-Nasir li-Din Allah, and thinks Ibn Abd al-Zahir's book \"derives from its premise\". {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.390} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.391}"
    },
    {
     "heading": "Distances and anecdotes",
     "markdown": "He cites Ibn Sa'id's Haya al-mahall that the Fatimid caliph al-Aziz told his vizier [[person/yaqub-ibn-killis|Ya'qub ibn Killis]] that he had never seen the cherries of Baalbek; the vizier at once wrote a slip to Damascus ordering that the Egyptian pigeons there be gathered and a few cherries tied to each, and before the day was out the pigeons arrived in Egypt with them. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.391} From the same author's al-Mughrib he reports that the vizier al-Bazuri sent pigeons from Tunis to Egypt, adding: \"the responsibility for that is his\". {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.391}"
    },
    {
     "heading": "The Mamluk towers",
     "markdown": "The towers follow the barid stations and roads, though pigeon stages may be longer, and all start from the tower of the [[building/citadel-of-cairo|Citadel of the Mountain]]. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.392} He quotes al-Ta'rif that relays from Egypt to Qus, Aswan and Aydhab had ceased, leaving only Cairo to Alexandria, Damietta, Suez and Bilbays, the last connecting to Syria. From the Citadel to Gaza: Bilbays, al-Salihiyya, Qatya, al-Warrada, Gaza; from Gaza to Hebron, Jerusalem and Nablus, then Lydda, Qaqun and Jenin, and from there to Safad, or to Baysan, Irbid, Tafas, al-Sanamayn and Damascus; from Damascus to Baalbek and al-Qaryatayn, or to Qara, Homs, Hama, Ma'arra and Aleppo; from Aleppo to al-Bira, Qal'at al-Muslimin and Bahasna. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.392} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.393} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.394} Then al-Qalqashandi says: \"the relaying of pigeons has now lapsed\". {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.394}"
    },
    {
     "heading": "Barid, pigeons and beacons",
     "markdown": "Al-Qalqashandi reasons that the barid brings news faster than anything else, the pigeon faster than the barid, and the [[concept/mamluk-beacons|beacons]] faster than the pigeon. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.400} See also [[concept/diwan-al-barid|the postal diwan]]."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/pigeon-post",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker J)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/subh-al-asha-cairo-v14 pp. 389-394, 400",
     "translator_of": "content/ar/concept/pigeon-post.md"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "نامہ بر کبوتر (الحمام الرسائلی) وہ کبوتر ہے «جسے بادشاہ خطوط لے جانے کے لیے رکھتے ہیں»، جسے «الہدی» بھی کہا جاتا ہے؛ [[person/al-qalqashandi|قلقشندی]] کے نزدیک یہ کبوتروں میں سب سے قیمتی اور بلند مرتبہ ہے۔ وہ [[work/subh-al-asha|صبح الاعشیٰ]] کے خاتمے کا دوسرا باب اس کی پروازوں اور مصر و شام کے راستوں پر اس کے لیے مقرر برجوں کے لیے مخصوص کرتے ہیں، اور اس کے رنگوں، پروں اور نر و مادہ کے فرق کے لیے چوتھے مقالے کا حوالہ دیتے ہیں۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.389}"
    },
    {
     "heading": "اس کی نگہداشت",
     "markdown": "قلقشندی کہتے ہیں کہ قدیم زمانے میں عباسی خلفا جیسے مہدی اور ناصر نے اس پر توجہ دی، اور عراق، خصوصاً بصرہ، کے رؤسا نے اس میں مقابلہ کیا؛ وہ «الروض المعطار» سے نقل کرتے ہیں کہ ایک عمدہ پرندے کی قیمت سات سو دینار تک پہنچی، اور کہا گیا کہ قسطنطنیہ کی خلیج سے آنے والے ایک پرندے کی ہزار دینار، کہ ایک مشہور پرندے کے دو انڈے بیس دینار میں بکتے، کہ ان کے پاس کبوتروں کے نسب ناموں کے دفتر عربوں کے نسب کی طرح تھے، اور کہ اہلِ بصرہ نے قابلِ اعتماد لوگوں کے ہاتھ مصر کے قاضی بکّار کو کبوتر بھیجے کہ وہ خود انہیں چھوڑیں، تو انہوں نے ایسا کیا۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.390}\n\nوہ ابن فضل اللہ کی «التعریف» سے نقل کرتے ہیں کہ مصر اور شام میں کبوتر پہلے موصل سے آئے، کہ سب سے پہلے جس حکمران نے توجہ دی اور انہیں موصل سے لایا وہ شام کے حاکم [[person/nur-al-din-mahmud-ibn-zangi|نور الدین زنگی]] تھے، سن 565ھ میں، کہ مصر میں فاطمیوں نے اتنا اہتمام کیا کہ ان کا الگ دیوان اور نسب نامے بنائے، اور کہ [[person/ibn-abd-al-zahir|محی الدین ابن عبد الظاہر]] نے ان پر «تمائم الحمائم» نامی کتاب لکھی۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.390} قلقشندی اضافہ کرتے ہیں کہ بغداد کے ابو الحسن بن ملاعب الفوارس ان سے پہلے خلیفہ ناصر لدین اللہ کے لیے ایک کتاب لکھ چکے تھے، اور ان کا گمان ہے کہ ابن عبد الظاہر کی کتاب «اسی کے مقدمے کا نتیجہ» ہے۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.390} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.391}"
    },
    {
     "heading": "فاصلے اور حکایات",
     "markdown": "وہ ابن سعید کی «حیا المحل» سے نقل کرتے ہیں کہ فاطمی خلیفہ عزیز نے اپنے وزیر [[person/yaqub-ibn-killis|یعقوب بن کلس]] سے کہا کہ انہوں نے بعلبک کی چیری نہیں دیکھی؛ وزیر نے فوراً دمشق ایک پرچی لکھی کہ وہاں موجود مصری کبوتر جمع کر کے ہر ایک پر چند چیریاں باندھ دی جائیں، اور دن ختم ہونے سے پہلے کبوتر انہیں لے کر مصر پہنچ گئے۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.391} اسی مصنف کی «المغرب» سے وہ بیان کرتے ہیں کہ وزیر بازوری نے تیونس سے مصر کبوتر بھیجے، اور کہتے ہیں: «اس کی ذمہ داری انہی پر ہے»۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.391}"
    },
    {
     "heading": "مملوک برج",
     "markdown": "برج برید کے مراکز اور راستوں کے مطابق ہیں، اگرچہ کبوتر کی منزلیں لمبی ہو سکتی ہیں، اور سب کی ابتدا [[building/citadel-of-cairo|قلعۃ الجبل]] کے برج سے ہے۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.392} وہ «التعریف» سے نقل کرتے ہیں کہ مصر سے قوص، اسوان اور عیذاب تک کبوتروں کا سلسلہ ختم ہو گیا، اور صرف قاہرہ سے اسکندریہ، دمیاط، سویس اور بلبیس تک باقی رہا، آخری شام سے جڑا ہوا۔ قلعے سے غزہ تک: بلبیس، صالحیہ، قطیا، وردہ، غزہ؛ غزہ سے خلیل، قدس اور نابلس، پھر لد، قاقون اور جنین، اور وہاں سے صفد، یا بیسان، اربد، طفس، صنمین اور دمشق؛ دمشق سے بعلبک اور قریتین، یا قارا، حمص، حماہ، معرہ اور حلب؛ حلب سے بیرہ، قلعۃ المسلمین اور بہسنا۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.392} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.393} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.394} پھر قلقشندی کہتے ہیں: «اب کبوتروں کا سلسلہ معطل ہو چکا ہے»۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.394}"
    },
    {
     "heading": "برید، کبوتر اور مینار",
     "markdown": "قلقشندی کا استدلال ہے کہ برید خبر سب سے تیز لاتا ہے، کبوتر برید سے تیز، اور [[concept/mamluk-beacons|آگ کے مینار]] کبوتر سے تیز۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.400} دیکھیے [[concept/diwan-al-barid|دیوانِ برید]] بھی۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/pigeon-post",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker J)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/subh-al-asha-cairo-v14 pp. 389-394, 400",
     "translator_of": "content/ar/concept/pigeon-post.md"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  }
 },
 "degree": 6,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-04",
 "connections": [
  {
   "to": "work/subh-al-asha",
   "type": "subject_of",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/subh-al-asha-cairo-v14"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/diwan-al-barid",
   "type": "related_to",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/subh-al-asha-cairo-v14"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/mamluk-beacons",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/subh-al-asha-cairo-v14"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/diwan-al-barid",
  "concept/mamluk-beacons",
  "work/subh-al-asha",
  "concept/diwan-al-insha",
  "building/citadel-of-cairo",
  "concept/insha",
  "invention/barid",
  "person/abd-al-malik-ibn-marwan"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}