{
 "id": "concept/quran-miracle-for-every-age",
 "class": "concept",
 "slug": "quran-miracle-for-every-age",
 "label": {
  "ar": "إعجاز القرآن يتجدد مع كل عصر",
  "en": "The Quran's inimitability renewed in every age"
 },
 "summary": {
  "ar": "يرى الشعراوي أن إعجاز القرآن لا يقف عند زمن نزوله، بل يُعطي كل جيل إعجازاً فيما برع فيه ذلك الجيل، ويستدل بآيات سورة الروم وبآية بسط الأرض في سورة ق. هذا رأيه يُنسب إليه، ولم تُعرض معه آراء أخرى بعد {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.12}.",
  "en": "Sha'rawi holds that the Quran's inimitability does not end with its revelation but gives each generation a sign in what that generation excels at. He cites the verses on the Romans and the verse on the spreading of the earth. This is his view and is attributed to him; other views are not yet presented."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "doctrine",
  "issue": {
   "ar": "هل يتجدد إعجاز القرآن مع تقدم العلم، وكيف تُفهم آياته الكونية؟",
   "en": "Does the Quran's inimitability renew as knowledge advances, and how are its cosmic verses to be understood?"
  },
  "perspectives": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "sharawi-renewed-miracle",
    "stance": {
     "ar": "الإعجاز متجدد بتجدد العلوم",
     "en": "Inimitability is renewed as knowledge advances"
    },
    "holders": [
     "person/muhammad-mutawalli-al-shaarawi"
    ],
    "summary": {
     "ar": "يقول الشعراوي إن القرآن معجزة إلى قيام الساعة، وإن الله يكشف من أسرار الكون ما يزيد فهم عطاءات القرآن {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.9}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.12}.",
     "en": "Sha'rawi says the Quran is a miracle until the Hour, and that God reveals from the secrets of the cosmos what makes the Quran's gifts more understood {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.9}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.12}."
    },
    "sources": [
     "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000"
    ]
   }
  ],
  "sources": [
   "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول، الصفحات الممسوحة 9-14 (نسخة OCR محلية)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "tafsir-sharawi-1-500 batch 1"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "tafsir-sharawi-1-500 (Claude Haiku 5.5); scan pages 9-14 read from OCR; the academic and other views on i'jaz are not yet cited"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يرى محمد متولي الشعراوي أن إعجاز القرآن لا يقف عند زمن نزوله، بل يُعطي كل جيل إعجازاً فيما برع فيه ذلك الجيل. وهذا رأيه يُنسب إليه، ولم تُعرض معه آراء أخرى بعد. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.12}"
    },
    {
     "heading": "التحدي لكل جيل",
     "markdown": "يذكر الشعراوي أن القرآن نزل يتحدى العرب في اللغة والبلاغة، ولأنه دين للناس جميعاً كان لا بد أن يتحدى غيرهم فيما برعوا فيه. ويستشهد بأول آيات سورة الروم [[passage/quran-30-1|الروم 1]] و[[passage/quran-30-4|الروم 4]] التي أخبرت بغلبة الروم بعد هزيمتهم أمام الفرس، ويعدّها من إعجاز القرآن لغير العرب وقت نزوله. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.12} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.13}"
    },
    {
     "heading": "مثال بسط الأرض",
     "markdown": "يستدل الشعراوي بقوله تعالى [[passage/quran-50-7|ق 7]] على أن لفظ «مددناها» لا يصادم العلم بكروية الأرض، لأن الأرض تبدو مبسوطة أمام الناظر في أي موضع يقف فيه، ولا يكون ذلك إلا إذا كانت الأرض كروية. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.13} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.14}"
    },
    {
     "heading": "رأي المؤلف",
     "markdown": "هذا رأي الشعراوي وتعليله، وينسب إليه هنا. لم تُعرض بعد آراء أهل التفسير والإعجاز في هذه المسألة، وستُضاف من مصادر أخرى في دفعة لاحقة."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/quran-miracle-for-every-age",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Muhammad Mutawalli al-Sha'rawi holds that the Quran's inimitability does not end with its revelation, but gives each generation a sign in what that generation excels at. This is his view and is attributed to him; other views are not yet presented. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.12}"
    },
    {
     "heading": "A challenge for every age",
     "markdown": "Sha'rawi says the Quran came challenging the Arabs in language and eloquence, and because it is a religion for all people it had to challenge others in what they excelled at. He cites the opening verses of [[passage/quran-30-1|Al-Rum 1]] and [[passage/quran-30-4|Al-Rum 4]], which reported the Romans' victory after their defeat by the Persians, and counts this as a sign for non-Arabs at the time of revelation. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.12} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.13}"
    },
    {
     "heading": "The example of the spread earth",
     "markdown": "Sha'rawi cites [[passage/quran-50-7|Qaf 7]] to argue that the word \"spread\" does not conflict with the knowledge that the earth is round, since the earth appears spread out to an observer at any point on it, which would only be the case if the earth were round. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.13} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.14}"
    },
    {
     "heading": "Author's view",
     "markdown": "This is Sha'rawi's view and his reasoning, attributed to him here. The views of other scholars on this question are not yet presented and will be added from other sources in a later batch."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/quran-miracle-for-every-age",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "محمد متولی الشعراوی کے نزدیک قرآن کا اعجاز نزول کے زمانے پر ختم نہیں ہوتا، بلکہ ہر نسل کو اس چیز میں نشانی دیتا ہے جس میں وہ نسل کمال رکھتی ہو۔ یہ ان کی رائے ہے اور انہی کی طرف منسوب ہے؛ دوسری آراء ابھی پیش نہیں کی گئیں۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.12}"
    },
    {
     "heading": "ہر زمانے کے لیے چیلنج",
     "markdown": "شعراوی کہتے ہیں کہ قرآن نے عربوں کو زبان اور بلاغت میں چیلنج کیا، اور چونکہ یہ تمام انسانوں کا دین ہے اس لیے ضروری تھا کہ وہ دوسروں کو بھی اس میں چیلنج کرے جس میں وہ ماہر تھے۔ وہ سورۃ الروم کی ابتدائی آیات [[passage/quran-30-1|الروم 1]] اور [[passage/quran-30-4|الروم 4]] سے استدلال کرتے ہیں، جن میں رومیوں کی فتح کی خبر دی گئی۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.12} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.13}"
    },
    {
     "heading": "زمین کے پھیلاؤ کی مثال",
     "markdown": "شعراوی [[passage/quran-50-7|ق 7]] سے استدلال کرتے ہیں کہ لفظ «مددناها» زمین کی کروی شکل کے علم سے نہیں ٹکراتا، کیونکہ زمین کسی بھی مقام پر کھڑے شخص کو پھیلی ہوئی دکھائی دیتی ہے، اور ایسا تبھی ہو سکتا ہے جب زمین کروی ہو۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.13} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.14}"
    },
    {
     "heading": "مصنف کی رائے",
     "markdown": "یہ شعراوی کی رائے اور ان کی دلیل ہے، جو یہاں ان ہی کی طرف منسوب ہے۔ اس مسئلے پر دوسرے علماء کی آراء ابھی پیش نہیں کی گئیں اور بعد کے مرحلے میں دوسرے مآخذ سے شامل ہوں گی۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/quran-miracle-for-every-age",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}