{
 "id": "concept/ribat-fiqh",
 "class": "concept",
 "slug": "ribat-fiqh",
 "label": {
  "ar": "الرباط",
  "en": "Ribat (garrisoning the frontier, and the endowed hostels for travellers)",
  "ur": "رباط"
 },
 "summary": {
  "ar": "الرباط في الأصل ملازمة ثغر العدو، وقد يُطلق على المحافظة على الصلوات أو مداومة الجلوس في المسجد، وعلى البيوت المسبلة لإيواء الفقراء والغرباء وطلبة العلم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8600} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601} والرباط سنة مؤكدة عند الفقهاء، لأنه حفظ ثغور الإسلام، وهو أصل الجهاد وفرعه عند أحمد، وفيه فضل كبير ورد في الأحاديث. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8602} وأفضله في أشد الثغور خوفا. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8602} وتمام الرباط عند الفقهاء أربعون يوما، واختلفوا في أقله، فقال الحنابلة إنه ساعة، وقال ابن حجر إنه يوم أو ليلة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8603} والرباطات المسبلة في الطرق وأطراف البلاد، فمن سبق إلى موضع منها وهو من المستحقين صار أحق به. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8603} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8604}",
  "en": "Ribat in its root sense is the garrisoning of an enemy frontier; it is also used for keeping the five prayers, for persistent sitting in the mosque, and for endowed hostels that house the poor, travellers and students. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8600} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601} Ribat is a confirmed sunna, since it guards the frontiers of Islam; Ahmad called it the root and branch of jihad, and many hadiths praise it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8602} The best ribat is at the most dangerous frontier. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8602} A complete ribat is forty days by agreement; the Hanbalis set its least at an hour, and Ibn Hajar at a day or a night. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8603} Endowed hostels on roads and frontiers belong to those entitled to them, and whoever arrives first to one of them has the better claim. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8603} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8604}",
  "ur": "رباط سے مراد سرحد پر دشمن کے مقابل پہرہ دینا ہے، اور کبھی نمازوں کی پابندی یا مسجد میں بیٹھنے، اور مسافروں و طلبہ کے لیے وقف گھروں پر بھی بولا جاتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8600} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "law-and-courts",
  "sacred-space-and-pilgrimage"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «رباط»، ص 8600-8604 من المسح (الأرقام المطبوعة ص 76-80)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w05-batch23"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword read on scan pp.8600-8604 (next heading رباع on p.8604). Qur'anic verse and hadiths named, not typed; footnote citations omitted; the cross-references to الجهاد and الحراسة and to the endowment entries are not drafted. Urdu is a short draft."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الرباط في الأصل ملازمة ثغر العدو، ويُطلق كذلك على المحافظة على الصلوات الخمس أو مداومة الجلوس في المسجد، وعلى البيوت المسبلة لإيواء الفقراء والغرباء وطلبة العلم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8600} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601}"
    },
    {
     "heading": "الحكم التكليفي",
     "markdown": "الرباط بمعنى ملازمة الثغور سنة مؤكدة، لأنه حفظ ثغور الإسلام وصيانتها، وقال أحمد إنه أصل الجهاد وفرعه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8602}"
    },
    {
     "heading": "فضل الرباط وأفضله",
     "markdown": "ورد في فضله أحاديث كثيرة، منها أن يومًا فيه خير من الدنيا وما عليها، وأن المرابط يجري عليه عمله ورزقه بعد موته ويأمن فتنة القبر. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8602} وأفضل الرباط في أشد الثغور خوفًا، لأن مقامه فيها أنفع وأهلها أحوج. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8602}"
    },
    {
     "heading": "المحل الذي يتحقق فيه الرباط",
     "markdown": "اختلف الفقهاء في المحل الذي يتحقق فيه الرباط، فقال الحنفية إنه في موضع لا يكون وراءه إسلام، وأجاز ابن حجر أن يكون الرباط بنية دفع العدو في أي مكان غير الوطن. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8602} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8603}"
    },
    {
     "heading": "مدة الرباط",
     "markdown": "تمام الرباط أربعون يومًا بالاتفاق، وإن زاد فله أجره، واختلفوا في أقله، فقال الحنابلة ساعة، وقال ابن حجر يوم أو ليلة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8603}"
    },
    {
     "heading": "الرباطات المسبلة",
     "markdown": "الرباطات المسبلة في الطرق وأطراف بلاد المسلمين للمسافرين والغرباء والفقراء، فمن سبق إلى موضع منها وهو من المستحقين صار أحق به، ولا يبطل حقه بالخروج لحاجة، ويبطل إن طالت غيبته. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8603} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8604}"
    },
    {
     "heading": "مواطن البحث",
     "markdown": "يُنظر الجهاد في موضعه، ويُنظر المنافع المشتركة والوقف في موضعها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8603}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ribat-fiqh",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Ribat in its root sense is the garrisoning of an enemy frontier; it is also used for keeping the five prayers, for persistent sitting in the mosque, and for endowed hostels that house travellers, the poor and students. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8600} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601}"
    },
    {
     "heading": "General ruling",
     "markdown": "Ribat in the sense of guarding the frontiers is a confirmed sunna, since it protects them; Ahmad called it the root and branch of jihad. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8602}"
    },
    {
     "heading": "Merit and the best ribat",
     "markdown": "Many hadiths praise it: a day on it is better than the world and what is in it, and the one who dies on ribat has his deeds continued and is safe from the trial of the grave. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8602} The best ribat is at the most dangerous frontier, where the presence is more useful and the people more in need. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8602}"
    },
    {
     "heading": "Place",
     "markdown": "The Hanafis hold that ribat is in a place with no Islam beyond it; Ibn Hajar allows it anywhere other than one's homeland, when the intention is to repel the enemy. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8602} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8603}"
    },
    {
     "heading": "Length",
     "markdown": "A complete ribat is forty days by agreement, and one who stays longer has more reward. The Hanbalis set its least at an hour, and Ibn Hajar at a day or a night. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8603}"
    },
    {
     "heading": "Endowed hostels",
     "markdown": "Endowed hostels on roads and at the edges of Muslim lands serve travellers, strangers and the poor. Whoever arrives first to one of them and is entitled to it has the better claim, and leaving for a need does not end it, but a long absence does. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8603} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8604}"
    },
    {
     "heading": "Where to look further",
     "markdown": "Jihad is treated in its own entry, and shared benefits and endowments likewise. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8603}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ribat-fiqh",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": "draft"
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "رباط اصلاً سرحد پر دشمن کے مقابل پہرہ دینا ہے، اور اس کا اطلاق نمازوں کی پابندی، مسجد میں بیٹھنے، اور مسافروں و طلبہ کے لیے وقف گھروں پر بھی ہوتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8600} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601}"
    },
    {
     "heading": "حکمِ اجمالی",
     "markdown": "سرحدوں کی حفاظت کے معنی میں رباط سنتِ مؤکدہ ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8602}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ribat-fiqh",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": "draft"
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/hamyan-fiqh",
  "building/al-kadhimiya-mosque",
  "building/al-qullays",
  "building/bir-zamzam",
  "building/dar-al-nadwa",
  "building/dhu-al-khalasa",
  "building/imam-husayn-shrine",
  "building/kaaba"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}