{
 "id": "concept/tacjiz-disabling-a-party",
 "class": "concept",
 "slug": "tacjiz-disabling-a-party",
 "label": {
  "ar": "التعجيز",
  "en": "Ta'jiz (declaring a party unable: a slave under a writing, or a party who fails to produce proof)",
  "ur": "تعجیز (کسی کو عاجز قرار دینا: مکاتب یا گواہی سے عاجز فریق)"
 },
 "summary": {
  "ar": "التعجيز نسبة الشخص إلى العجز، ولم يستعمله الفقهاء إلا في حالتين: تعجيز المكاتَب، وتعجيز أحد الخصمين عن إقامة البينة. فالكتابة لازمة من جانب السيد، ولا يجوز تعجيز المكاتب قبل العجز، وإذا عجز بعد حلول النجم فلجمهور الحنفية والشافعية والحنابلة أن يفسخ السيد بنفسه، وعند المالكية بحكم الحاكم. وعند المالكية يعجز القاضي المدعي بانقضاء الآجال، والشافعية والحنابلة يمهلون المدعي ولا يمهلون المدعى عليه أكثر من ثلاثة أيام. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5383} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5384}",
  "en": "Ta'jiz is ascribing inability to a person; the jurists use it only for a slave under a writing of manumission and for a party who cannot produce proof. The Hanafis, Shafiis and Hanbalis let the master cancel the writing after default, the Malikis through the judge; the Malikis have the judge declare a claimant unable when the set terms run out, while the Shafiis and Hanbalis give a defendant no more than three days. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5383} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5384}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "slavery-and-freedom",
  "law-and-courts"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «تعجيز»، ص 5383-5384 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w03-batch73"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword on scan pp.5383-5384 (definition, the slave under a writing of manumission, and the claimant and defendant declared unable). Footnotes not transcribed. Next headword تعجيل begins on scan p.5385."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "التعجيز نسبة الشخص إلى العجز، ولم يستعمله الفقهاء إلا في حالتين: تعجيز المكاتَب، وتعجيز أحد الخصمين عن إقامة البينة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5383}"
    },
    {
     "heading": "تعجيز المكاتَب",
     "markdown": "الكتابة عقد لازم من جانب السيد، فلا يملك فسخها، ولا يجوز تعجيز المكاتب قبل عجزه عن أداء ما عليه. فإن حل النجم فللسيد مطالبته به. وإذا عجز بعد حلول النجم فجمهور الحنفية والشافعية والحنابلة يجيزون للسيد الفسخ بنفسه، والمالكية لا يجيزونه إلا عن طريق الحاكم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5383}\nويجوز للمكاتب أن يعجز نفسه عند الحنفية والمالكية والشافعية، والحنابلة لا يجيزون ذلك. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5383}"
    },
    {
     "heading": "تعجيز المدعي أو المدعى عليه",
     "markdown": "المالكية أكثر من استعمل اللفظ: إذا انقضت الآجال التي ضربها القاضي للمدعي لإحضار بينته، ولم يأت بما يوجب نظرة، عجّزه القاضي وأنفذ القضاء عليه، ولا تسمع له بينة بعد ذلك، سواء كان مدعياً أو مدعى عليه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5384}\nوالشافعية والحنابلة يمهلون المدعي إذا طلب مهلة لإحضار البينة، ولا يمهلون المدعى عليه أكثر من ثلاثة أيام، ثم يحكم بتعجيزه ويسقط حقه في الحلف، ثم يحلف المدعي فيحكم له. والحنفية يحكمون للمدعي بنفس النكول بعد تكرار اليمين ثلاثاً، لحديث «البينة على من ادعى واليمين على من أنكر». {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5384}"
    },
    {
     "heading": "الإحالة",
     "markdown": "التفصيل في مصطلحي «كتابة» و«دعوى». {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5384}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tacjiz-disabling-a-party",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Ta'jiz is ascribing inability to a person. The jurists use the word in two cases: a slave under a writing of manumission, and a party who cannot produce proof. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5383}"
    },
    {
     "heading": "A slave under a writing",
     "markdown": "The writing binds the master, who may not cancel it, and the slave may not be declared unable before he fails to pay. When a due instalment falls, the master may demand it. If the slave fails after the instalment falls due, the Hanafis, Shafiis and Hanbalis let the master cancel the writing himself, and the Malikis through the judge. The Hanafis, Malikis and Shafiis let the slave declare himself unable; the Hanbalis do not. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5383}"
    },
    {
     "heading": "A claimant or defendant declared unable",
     "markdown": "The Malikis use the word most: when the time the judge set for a claimant to produce proof runs out without a cause for postponement, the judge declares him unable and rules against him, and he is not heard afterwards, whether claimant or defendant. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5384}\nThe Shafiis and Hanbalis give a claimant who asks for time his time, and a defendant no more than three days, after which he is declared unable and loses his right to swear, and the claimant swears and wins. The Hanafis give judgment for the claimant on the defendant's refusal after repeated oaths, on the hadith «the proof is on the claimant and the oath on the one who denies». {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5384}"
    },
    {
     "heading": "Reference",
     "markdown": "The details are in the entries on the writing of manumission and on claim. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5384}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tacjiz-disabling-a-party",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "تعجیز کسی شخص کو عاجز قرار دینا ہے۔ فقہاء نے یہ لفظ دو صورتوں میں استعمال کیا: مکاتب غلام، اور وہ فریق جو گواہی نہ لا سکے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5383}"
    },
    {
     "heading": "مکاتب غلام",
     "markdown": "کتابت آقا پر لازم ہے، وہ اسے فسخ نہیں کر سکتا، اور مکاتب کو ادائیگی میں ناکامی سے پہلے عاجز نہیں کہا جا سکتا۔ قسط آنے پر آقا مطالبہ کر سکتا ہے۔ قسط آنے کے بعد ناکامی پر جمہور حنفیہ، شافعیہ اور حنابلہ آقا کو خود فسخ کی اجازت دیتے ہیں، جبکہ مالکیہ حاکم کے ذریعے کہتے ہیں۔ حنفیہ، مالکیہ اور شافعیہ مکاتب کو خود کو عاجز کہنے کی اجازت دیتے ہیں، حنابلہ نہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5383}"
    },
    {
     "heading": "مدعی یا مدعیٰ علیہ کا عاجز قرار دیا جانا",
     "markdown": "مالکیہ یہ لفظ سب سے زیادہ استعمال کرتے ہیں: جب قاضی کی مقرر کردہ مدت گزر جائے اور مہلت کا سبب نہ ہو تو قاضی مدعی کو عاجز قرار دے کر اس کے خلاف فیصلہ کرتا ہے، اور اس کے بعد اس کی گواہی نہیں سنی جاتی، خواہ مدعی ہو یا مدعیٰ علیہ۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5384}\nشافعیہ اور حنابلہ مدعی کو مہلت دیتے ہیں، اور مدعیٰ علیہ کو تین دن سے زیادہ مہلت نہیں دیتے، پھر اسے عاجز قرار دے کر حلف کا حق ساقط کرتے ہیں اور مدعی حلف لے کر جیت جاتا ہے۔ حنفیہ تکرار کے بعد انکار پر مدعی کے حق میں فیصلہ کرتے ہیں، اس حدیث کی بنا پر کہ «گواہی مدعی کے ذمے اور قسم انکار کرنے والے کے ذمے ہے»۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5384}"
    },
    {
     "heading": "حوالہ",
     "markdown": "تفصیل «کتابۃ» اور «دعویٰ» کے مداخل میں ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5384}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tacjiz-disabling-a-party",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "event/sariyya-of-kurz-ibn-jabir-against-the-killers-of-yasar",
  "concept/ahliyya",
  "concept/al-dimuqratiyya-wal-sharia",
  "concept/al-fatwa-ala-al-fadaiyyat",
  "concept/al-ilmaniyya-wal-islam",
  "concept/al-rajm",
  "concept/al-sabi-fi-al-harb-al-diniyya",
  "concept/allusion-to-proposal-in-iddah"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}