{
 "id": "concept/tarshid-release-of-guardianship",
 "class": "concept",
 "slug": "tarshid-release-of-guardianship",
 "label": {
  "ar": "الترشيد",
  "en": "Tarshid (release from guardianship after proof of sound judgement)",
  "ur": "ترشید (سرپرستی سے رہائی، رشد ثابت ہونے پر)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الترشيد رفع الحجر عن الصغير بعد اختباره، ويكون الرشد بالصلاح في المال عند الحنفية والمالكية والحنابلة، وبالصلاح في الدين والمال عند الشافعية. ويجوز اختبار الصبي بالتجارة، وفي وقت الاختبار خلاف، والاختبار واجب عند الحنابلة والشافعية. ويختلف الحكم في الترشيد باختلاف الولي والذكر والأنثى، ولا لفظ معين له عند غير المالكية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4964} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4965} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4966}",
  "en": "Tarshid is lifting restraint from a minor after testing him. Sound judgement means soundness in property for the Hanafis, Malikis and Hanbalis, and soundness in religion and property for the Shafi'is. A minor may be tested in trade, the time of the test is disputed, and the test is obligatory for the Shafi'is and Hanbalis. The rule varies by guardian, sex and case, and no particular words are required except in Maliki usage. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4964} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4965} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4966}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "family-marriage-kinship",
  "ethics-and-character"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «ترشيد»، ص 4964-4966 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w03-batch22"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; complete headword on scan pp.4964-4966 (definition, testing of a minor in trade, the view of the schools on soundness, who may release him, the form of release, liability of the guardian). Next headword ترضي begins on scan p.4967."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الترشيد رفع الحجر عن الصغير بعد اختباره، والرشد صلاح المال عند الحنفية والمالكية والحنابلة، وصلاح الدين والمال عند الشافعية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4964}"
    },
    {
     "heading": "التعريف والحكم التكليفي",
     "markdown": "الترشيد في اللغة مأخوذ من الرشد، وهو الصلاح وإصابة الصواب. وفي اصطلاح الفقهاء رفع الحجر عن الصغير بعد اختباره. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4964}\nيجوز لولي الصبي العاقل أن يدفع إليه شيئا من ماله ويأذن له بالتجارة للاختبار، لقوله تعالى في سورة النساء (6): وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4964}"
    },
    {
     "heading": "وقت الاختبار ومن يختبره",
     "markdown": "الاختبار واجب عند الحنابلة والشافعية. وفي وقته قولان عند الحنابلة: قبل البلوغ في إحدى الروايتين، وبعده في الأخرى. والشافعية يختبر الولي رشد الصبي في الدين بمشاهدة حاله في العبادات والمعاملات، وفي المال كما قال الأئمة الثلاثة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4964} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4965}\nوقال الحنفية: إن بلغ سفيها مفسدا مبذرا منع ماله إلى خمس وعشرين سنة ما لم يؤنس رشده، ثم يسلم إليه ماله وجوبا عند أبي حنيفة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4965}"
    },
    {
     "heading": "من يتولى الترشيد",
     "markdown": "يصح ترشيد الصبي إذا بلغ وأونس رشده، والمجنون إذا عقل، من الولي، ولا يحتاج إلى حكم حاكم، ويصح من الحاكم عند الاختلاف، والأنثى كالذكر عند الحنفية والحنابلة والشافعية في الأصح. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4965}\nوفرق المالكية بين الصبي والصبية، وبين الأب والوصي والمقدم، وبين الأنثى المعلومة الرشد والمجهولة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4965} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4966}"
    },
    {
     "heading": "لفظ الترشيد",
     "markdown": "لا لفظ معين للترشيد عند الحنفية والشافعية والحنابلة، فيكون صراحة أو دلالة. وعند المالكية يكون ترشيد الصبي بإشهاد العدول بفك الحجر وإطلاق التصرف، وترشيد الأنثى بقول الولي لها: رشدتك، أو أطلقت يدك. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4966}"
    },
    {
     "heading": "ضمان المال عند الخطأ في الترشيد",
     "markdown": "يرى الحنفية أن وصي الصغير إذا دفع إليه ماله قبل ثبوت رشده فضاع أو أتلفه، صار الوصي ضامنا. ويرى المالكية والحنابلة أن الولي لا يضمن ما أتلفه بعد ترشيده لأنه فعله باجتهاده. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4966}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tarshid-release-of-guardianship",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Tarshid is lifting restraint from a minor after testing him. Sound judgement means soundness in property for the Hanafis, Malikis and Hanbalis, and soundness in religion and property for the Shafi'is. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4964}"
    },
    {
     "heading": "Definition and ruling",
     "markdown": "In the language, tarshid comes from rushd, which is soundness and hitting the right course. In law it is releasing a minor from restraint after testing him. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4964}\nThe guardian of a sane minor may hand him some of his property and let him trade as a test, on the verse of surah al-Nisa (4:6): test the orphans until they reach marriage; if you find sound judgement in them, hand over their property. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4964}"
    },
    {
     "heading": "The test and who gives it",
     "markdown": "The test is obligatory for the Shafi'is and Hanbalis. The Hanbalis differ on the time, before puberty in one view and after it in the other. The Shafi'i guardian tests his religion by watching his worship and dealings, and his property as the three other imams hold. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4964} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4965}\nThe Hanafis hold that a minor who reaches puberty as a wasteful spendthrift has his property held back until twenty-five, unless his sound judgement is shown earlier; then Abu Hanifa holds that the property must be handed over at that age even if he is not sound. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4965}"
    },
    {
     "heading": "Who may release him",
     "markdown": "A minor who has reached puberty and shown sound judgement, or a sane insane person, may be released by the guardian without a judge's ruling; a judge may also do it when there is disagreement. A girl is treated as a boy by the Hanafis, Hanbalis and the sounder Shafi'i view. The Malikis distinguish between a boy and a girl, between the father, the appointed guardian and the executor, and between a girl whose soundness is known and one whose is not. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4965} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4966}"
    },
    {
     "heading": "Words of release",
     "markdown": "The Hanafis, Shafi'is and Hanbalis require no particular words, so release may be explicit or implied. For the Malikis, release of a boy is made by the guardian calling just men to witness that he has released the ward and given him power over his affairs; release of a girl is made by saying \"I have made you sound\" or \"I have freed your hand\". {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4966}"
    },
    {
     "heading": "Liability for a mistaken release",
     "markdown": "The Hanafis hold that a minor's executor, who hands over property before soundness is proved and the property is lost or destroyed, becomes liable. The Malikis and Hanbalis hold that the guardian is not liable for what is destroyed after release, since he acted on his judgement. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4966}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tarshid-release-of-guardianship",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ترشید بچے کی آزادی پر لگی پابندی (حجر) کو اس کی آزمائش کے بعد اٹھانا ہے۔ حنفیہ، مالکیہ اور حنابلہ کے نزدیک رشد کا مطلب مال میں صلاحیت ہے، جبکہ شافعیہ کے نزدیک دین اور مال دونوں میں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4964}"
    },
    {
     "heading": "آزمائش",
     "markdown": "سرپرست سمجھدار بچے کو تجارت کے ذریعے آزماتا ہے، جیسا کہ سورۂ النساء (6) میں ہے۔ شافعیہ اور حنابلہ کے نزدیک یہ آزمائش واجب ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4964} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4965}"
    },
    {
     "heading": "کون رہا کر سکتا ہے",
     "markdown": "بالغ ہونے اور رشد ثابت ہونے کے بعد سرپرست بغیر حاکم کے فیصلے کے رہا کر سکتا ہے۔ حنفیہ کے نزدیک لڑکی کا حکم لڑکے جیسا ہے، جبکہ مالکیہ دونوں میں فرق کرتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4965} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4966}"
    },
    {
     "heading": "ضمان",
     "markdown": "حنفیہ کے نزدیک جو وصی رشد ثابت ہونے سے پہلے مال حوالے کر دے اور مال ضائع ہو جائے تو وہ ضامن ہے۔ مالکیہ اور حنابلہ کے نزدیک رشد کے بعد تلف ہونے پر ولی ضامن نہیں، کیونکہ اس نے اپنے اجتہاد سے کام کیا۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.4966}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tarshid-release-of-guardianship",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/al-farah-wal-surur",
  "concept/anat-marriage-slave",
  "concept/desire-shahwa",
  "concept/doubt-shakk",
  "concept/ghadd-al-basar",
  "concept/hadiyya-fiqh",
  "concept/hajr-fiqh",
  "concept/hiba-fiqh"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}