{
 "id": "concept/three-sources-of-economy",
 "class": "concept",
 "slug": "three-sources-of-economy",
 "label": {
  "ar": "موارد الاقتصاد الثلاثة: الرفد والفرض والقرض",
  "en": "Three sources of economic support: voluntary aid, obligatory zakat, and the good loan",
  "ur": "معاشی سہارے کے تین ذرائع: رفد، فرض اور قرض حسن"
 },
 "summary": {
  "ar": "يرى الشعراوي أن الإسلام بنى الحركة الاقتصادية على ثلاثة أمور: الرِّفد وهو العطاء التطوعي الخالص، والفرض وهو الزكاة، والقرض الحسن، وأن الإنسان المعدم إذا فقد الأولين فزع إلى القرض، وأن توثيق الدين يحمي حركة المتحرك في الحياة {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1193} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1220} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1221}.",
  "en": "Sha'rawi holds that Islam built economic life on three things: voluntary aid (rifd), obligatory zakat, and the good loan. A person in need who lacks the first two turns to the loan, and documenting debt protects the one who works and earns {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1193} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1220} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1221}.",
  "ur": "شعراوی کے نزدیک اسلام نے معاشی زندگی کو تین چیزوں پر قائم کیا: رِفد، یعنی خالص رضاکارانہ عطیہ، فرض یعنی زکوٰۃ، اور قرض حسن۔ محتاج شخص جب پہلے دو سے محروم ہو تو قرض کی طرف جاتا ہے، اور قرض کی دستاویز محنت کرنے والے کے کمائے ہوئے مال کی حفاظت کرتی ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1193} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1220} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1221}۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "belief",
  "sources": [
   "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Sha'rawi, commentary on al-Baqara 275, 282 and 262-263, scan pages 1193-1221; edition unverified",
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5)",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "tafsir-sharawi-1039-1500"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5); scan OCR pages 1193-1221; edition unverified; the three-part scheme is Sha'rawi's framework; academic and other views not yet checked"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يرى الشعراوي أن الإسلام يبني الحركة الاقتصادية على ثلاثة أمور: التطوع الخالص، والمفروض من الزكاة، والقرض الحسن {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1193}."
    },
    {
     "heading": "الرِّفد والفرض والقرض",
     "markdown": "يقول إن المعدم الذي لا يجد الرفد ولا الفرض يلجأ إلى القرض، ولذلك يعلو القرض ثواباً عند الله على الصدقة، لأن النفس تبقى متعلقة به، فيأخذ صاحبه ثواباً على كل صبر على المدين {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1220} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1221}."
    },
    {
     "heading": "حماية الحركة والمتحرك",
     "markdown": "يرى الشعراوي أن توثيق الدين يحمي ثمرة حركة المتحرك في الحياة، فلا يستهين بالعمل، ويحمي المدين من نفسه إن علم أن دينه موثق فيعمل لأدائه {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1221} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1222}."
    },
    {
     "heading": "ما لم يُراجع بعد",
     "markdown": "هذا التقسيم الثلاثي إطار قدّمه الشعراوي ولم يُراجع في كتب الفقه والاقتصاد الإسلامي، ولا الرأي الأكاديمي، ولا غير أهل السنة."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/three-sources-of-economy",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Sha'rawi holds that Islam built economic life on three things: pure voluntary giving, obligatory zakat, and the good loan {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1193}."
    },
    {
     "heading": "Aid, zakat and loan",
     "markdown": "He says that a person in need who finds neither voluntary aid nor obligatory zakat turns to the loan. This is why he holds that the loan's reward is greater than charity's, since the lender stays attached to his money and earns reward for each act of patience with the debtor {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1220} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1221}."
    },
    {
     "heading": "Protecting the earner",
     "markdown": "He holds that documenting debt protects the fruit of the earner's work, so that work is not despised, and protects the debtor from himself, since a documented debt makes him strive to repay {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1221} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1222}."
    },
    {
     "heading": "Not yet checked",
     "markdown": "This three-part scheme is Sha'rawi's framework and has not been checked against works of fiqh or Islamic economics. The academic view and any non-Sunni view have not been checked."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/three-sources-of-economy",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شعراوی کے نزدیک اسلام نے معاشی زندگی تین چیزوں پر قائم کی: خالص رضاکارانہ عطیہ، زکوٰۃ کا فرض، اور قرض حسن {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1193}۔"
    },
    {
     "heading": "رفد، فرض اور قرض",
     "markdown": "وہ کہتے ہیں کہ محتاج شخص جسے نہ رضاکارانہ مدد ملے نہ فرض زکوٰۃ، وہ قرض کی طرف جاتا ہے۔ اسی لیے ان کے نزدیک قرض کا اجر صدقے سے بڑا ہے، کیونکہ قرض دینے والا اپنے مال سے جڑا رہتا ہے اور مقروض کے ساتھ ہر صبر پر اجر پاتا ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1220} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1221}۔"
    },
    {
     "heading": "کمانے والے کی حفاظت",
     "markdown": "ان کے نزدیک قرض کی دستاویز کمانے والے کی محنت کے ثمر کی حفاظت کرتی ہے، تاکہ کام کو حقیر نہ سمجھا جائے، اور مقروض کو خود اس سے بچاتی ہے کیونکہ اسے معلوم ہوتا ہے کہ قرض ثابت ہے تو وہ ادائیگی کے لیے محنت کرتا ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1221} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1222}۔"
    },
    {
     "heading": "ابھی تک جانچ نہیں ہوئی",
     "markdown": "یہ تین حصوں والا خاکہ شعراوی کا پیش کردہ ہے اور فقہ یا اسلامی معیشت کی کتابوں سے نہیں جانچا گیا۔ علمی رائے اور غیر سنی رائے کا موازنہ نہیں ہوا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/three-sources-of-economy",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/adhm",
  "concept/adornment-of-desires",
  "concept/ahl-al-suffa",
  "concept/al-ard-masjid-wa-tahur",
  "concept/al-infaq-fi-sabil-allah"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}