{
 "id": "concept/wadi-fluid-fiqh",
 "class": "concept",
 "slug": "wadi-fluid-fiqh",
 "label": {
  "ar": "وَدْي",
  "en": "Wadi (the thick white fluid after urine: its purity, ablution and bath)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الودي في اللغة الماء الثخين الأبيض الذي يخرج في إثر البول أو عند حمل شيء ثقيل، ويُطلق أيضاً على صغار الفسيل. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16629} ويفترق عن المني بأن المني يخرج عند الشهوة، والودي يعقب البول، وعن المذي بأن المذي رقيق يخرج عند الشهوة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16630} وذهب جمهور الفقهاء إلى نجاسة الودي، وذهب الحنابلة إلى أن ما لا يؤكل لحمه نجس، وأما ما يؤكل لحمه فطاهر. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16630} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16631} ويجب إزالة الودي عند الحاجة بالماء أو بالأحجار، ويوجب خروجه الوضوء دون الغسل، عملاً بأثر ابن عباس، وخروجه ينقض الوضوء بالإجماع. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16631} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16632} ومن استيقظ ووجد بللاً وشك في كونه منياً أو ودياً أو غيره، فلا غسل عليه عند جمهور الفقهاء، وعند الشافعية يتخير بين ما يحتمل. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16632} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16633}",
  "en": "Wadi in the lexical sense is the thick white fluid that comes after urine or on lifting a heavy weight; it also means the young palm shoots. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16629} It differs from semen, which comes with desire, and from madhi, which is thin and comes with desire; wadi comes after urine. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16630} Most jurists hold wadi impure, and the Hanbalis hold that what is not eaten is impure, while the flesh of the animal eaten is pure. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16630} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16631} It must be removed when needed, by water or stones, and its exit requires only ablution, not bathing, on the report of Ibn Abbas; its exit breaks the ablution by agreement. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16631} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16632} One who wakes with a wet mark and is unsure whether it is semen or wadi or something else is not bound to bathe, according to most jurists; the Shafi'is let him choose the rule that fits the probable one. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16632} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16633}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "arabia"
 ],
 "periods": [
  "period/abbasid-early"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "health-body-death",
  "worship-and-the-pillars",
  "halal-and-haram"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «وَدْي»، ص 16629-16632 من المسح (الصفحات المحسوبة من المسح لا من المطبوع)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w10-18"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; complete headword on scan pp.16629-16632 (lexical senses, related terms, purity, removal, ablution and bathing, the doubtful wet mark, the saplings). Scan p.16633 is blank. Next: the appendix ملحق تراجم الفقهاء begins on scan p.16634 (cross-reference lines and full biographies; see the progress file). Footnotes not checked against printed folios."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الودي الماء الثخين الأبيض الذي يخرج في إثر البول أو عند حمل شيء ثقيل، ويُطلق أيضاً على صغار الفسيل. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16629}"
    },
    {
     "heading": "الفرق بينه وبين المني والمذي",
     "markdown": "المني يخرج عند الشهوة، والمذي رقيق يخرج عند الشهوة، أما الودي فيعقب البول. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16630}"
    },
    {
     "heading": "نجاسته وإزالته",
     "markdown": "ذهب جمهور الفقهاء إلى نجاسة الودي، وذهب الحنابلة إلى أن ما لا يؤكل لحمه نجس. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16630} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16631}\nويجب إزالته عند الحاجة بالماء أو بالأحجار، ويوجب خروجه الوضوء دون الغسل، وخروجه ينقض الوضوء بالإجماع. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16631} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16632}"
    },
    {
     "heading": "البلل المشكوك فيه",
     "markdown": "من استيقظ ووجد بللاً وشك في كونه منياً أو ودياً، فلا غسل عليه عند جمهور الفقهاء، وعند الشافعية يتخير بين ما يحتمل. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16632} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16633}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/wadi-fluid-fiqh",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Wadi is the thick white fluid that comes after urine or on lifting a heavy weight; the word also means young palm shoots. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16629}"
    },
    {
     "heading": "Wadi, semen and madhi",
     "markdown": "Semen comes with desire, madhi is thin and comes with desire, and wadi comes after urine. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16630}"
    },
    {
     "heading": "Purity and removal",
     "markdown": "Most jurists hold wadi impure; the Hanbalis hold that what is not eaten is impure. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16630} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16631}\nIt must be removed when needed, by water or stones; its exit requires ablution but not bathing, and breaks the ablution by agreement. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16631} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16632}"
    },
    {
     "heading": "A doubtful wet mark",
     "markdown": "One who wakes with a wet mark and is unsure whether it is semen or wadi is not bound to bathe, according to most jurists; the Shafi'is let him act on the probable case. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16632} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16633}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/wadi-fluid-fiqh",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ودی وہ گاڑھا سفید پانی ہے جو پیشاب کے بعد یا بھاری چیز اٹھانے پر نکلتا ہے؛ اس لفظ کا مطلب کھجور کے چھوٹے پودے بھی ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16629}"
    },
    {
     "heading": "ودی، منی اور مذی کا فرق",
     "markdown": "منی شہوت کے ساتھ نکلتا ہے، مذی پتلا ہوتا ہے اور شہوت کے ساتھ نکلتا ہے، جبکہ ودی پیشاب کے بعد آتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16630}"
    },
    {
     "heading": "پاکی اور صفائی",
     "markdown": "جمہور کے نزدیک ودی ناپاک ہے؛ حنابلہ کے نزدیک جو جانور کھایا نہ جاتا ہو اس کا رطوبت ناپاک ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16630} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16631}\nضرورت کے وقت پانی یا ڈھیلوں سے اسے دور کرنا لازم ہے؛ اس کے نکلنے سے وضو لازم ہوتا ہے، غسل نہیں، اور بالاتفاق اس سے وضو ٹوٹ جاتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16631} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16632}"
    },
    {
     "heading": "مشتبہ تری",
     "markdown": "جو شخص نیند سے جاگے اور کپڑے یا ران پر تری پائے اور شک ہو کہ منی ہے یا ودی، تو جمہور کے نزدیک اس پر غسل لازم نہیں؛ شافعیہ غالب احتمال پر عمل کی گنجائش دیتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16632} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16633}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/wadi-fluid-fiqh",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/hadi-fiqh",
  "concept/adhm",
  "concept/hady-fiqh",
  "concept/hair-wool-and-fur",
  "concept/halak-fiqh",
  "concept/hudb-fiqh",
  "concept/kaff",
  "concept/shurb-drinking"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}