{
 "id": "concept/wasl-al-shaar-fiqh",
 "class": "concept",
 "slug": "wasl-al-shaar-fiqh",
 "label": {
  "ar": "وَصْل الشَّعر",
  "en": "Wasl al-sha'r (hair extensions: the ruling on joining hair)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الواصلة اسم فاعل لفعل وصل، وهي المرأة التي تصل شعرها بشعر غيرها، والمستوصلة التي يُفعل بها ذلك بطلبها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16600} وذهب جمهور الفقهاء إلى حرمة وصل الشعر بشعر الآدمي، سواء كان شعر امرأة أو رجل، لحديث أسماء بنت أبي بكر وحديث ابن عمر وحديث معاوية، ولأن شعر الآدمي محترم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} وفي رأي عند الحنفية وقول عند الحنابلة يكره وصل الشعر بشعر الآدمي، وفي قول عند الحنابلة يجوز بإذن الزوج. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} وفي وصل الشعر بشعر البهيمة اختلف الفقهاء: فأجازه الحنفية وقول عند الحنابلة، وحرّمه المالكية والمذهب عند الحنابلة، وفصّل الشافعية بين النجس والطاهر وبين ذات الزوج وغيرها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16603} وأجاز الحنفية والحنابلة في المذهب وصل الشعر بغير الشعر كالخرقة، ومنعه المالكية، ورويت الإجازة عن ابن عباس وأم سلمة وعائشة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16603} وقال المالكية إن حرمة الوصل لا تقتصر على النساء، لأن فيه تغييراً لخلق الله. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16603}",
  "en": "A wasila is a woman who joins her hair to another's, and a mustawsila is one for whom this is done at her request. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16600} The majority hold joining human hair forbidden, whether a woman's or a man's, on the reports of Asma bint Abi Bakr, Ibn Umar and Mu'awiya, since human hair is held in honour. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} A Hanafi view and a Hanbali view dislike it, and one Hanbali view permits it with the husband's leave. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} On joining animal hair the jurists differ: the Hanafis and one Hanbali view allow it, the Malikis and the Hanbali school forbid it, and the Shafi'is distinguish clean from unclean hair and a married woman from an unmarried one. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16603} On joining with material other than hair, such as cloth, the Hanafis and Hanbalis allow it, the Malikis forbid it, and the permission is attributed to Ibn Abbas, Umm Salama and Aisha. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16603} The Malikis hold the prohibition is not limited to women, since it alters God's creation. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16603}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "arabia"
 ],
 "periods": [
  "period/abbasid-early"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "women",
  "ethics-and-character",
  "halal-and-haram"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «واصلة»، ص 16600-16603 من المسح (الصفحات المحسوبة من المسح لا من المطبوع)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w10-13"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; complete headword on scan pp.16600-16603 (definition, related terms, joining human hair, animal hair, other materials, the Maliki view on men). Doubt: the hadith reports are summarised as the book gives them; the report of Ibn Ashwa from Aisha is cited by the book as weakly transmitted. Next headword وَثَنِيّ begins on scan p.16604."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الواصلة المرأة التي تصل شعرها بشعر غيرها، والمستوصلة التي يُفعل بها ذلك بطلبها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16600}"
    },
    {
     "heading": "وصل شعر الآدمي",
     "markdown": "ذهب جمهور الفقهاء إلى حرمة وصل الشعر بشعر الآدمي، سواء كان شعر امرأة أو رجل، لما ورد في الأحاديث عن أسماء بنت أبي بكر وابن عمر ومعاوية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602}\nوفي رأي عند الحنفية وقول عند الحنابلة يُكره ذلك، وفي قول عند الحنابلة يجوز بإذن الزوج. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602}"
    },
    {
     "heading": "وصل شعر البهيمة وغير الشعر",
     "markdown": "اختلف الفقهاء في وصل شعر البهيمة: فأجازه الحنفية وقول عند الحنابلة، وحرّمه المالكية والمذهب عند الحنابلة، وفصّل الشافعية بين النجس والطاهر، وبين ذات الزوج وغيرها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16603}\nوأجاز الحنفية والحنابلة في المذهب الوصل بغير الشعر كالخرقة، ومنعه المالكية، وروي الجواز عن ابن عباس وأم سلمة وعائشة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16603}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/wasl-al-shaar-fiqh",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A wasila is a woman who joins her hair to another's; a mustawsila is one for whom this is done at her request. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16600}"
    },
    {
     "heading": "Joining human hair",
     "markdown": "Most jurists hold that joining human hair is forbidden, whether a woman's or a man's, on the reports from Asma bint Abi Bakr, Ibn Umar and Mu'awiya. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602}\nA Hanafi view and a Hanbali view dislike it, and one Hanbali view permits it with the husband's leave. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602}"
    },
    {
     "heading": "Animal hair and other material",
     "markdown": "The jurists differ on joining animal hair: the Hanafis and one Hanbali view allow it, the Malikis and the Hanbali school forbid it, and the Shafi'is distinguish clean from unclean hair and a married woman from an unmarried one. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16603}\nThe Hanafis and Hanbalis allow joining with material other than hair, such as cloth; the Malikis forbid it; the permission is reported from Ibn Abbas, Umm Salama and Aisha. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16603}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/wasl-al-shaar-fiqh",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "واصلہ وہ عورت ہے جو اپنے بالوں کے ساتھ دوسرے کے بال جوڑے، اور مستوصلہ وہ عورت ہے جس کے لیے یہ اس کی درخواست پر کیا جائے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16600}"
    },
    {
     "heading": "انسانی بال جوڑنا",
     "markdown": "جمہور فقہاء کے نزدیک انسانی بال جوڑنا حرام ہے، خواہ عورت کے بال ہوں یا مرد کے، اسماء بنت ابی بکرؓ، ابن عمرؓ اور معاویہؓ سے آنے والی روایات کی بنیاد پر۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16601} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602}\nحنفیہ کی ایک رائے اور حنابلہ کا ایک قول اسے مکروہ کہتا ہے، اور حنابلہ کا ایک قول شوہر کی اجازت سے جائز کہتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602}"
    },
    {
     "heading": "جانور کے بال اور دوسری چیزیں",
     "markdown": "جانور کے بال جوڑنے میں اختلاف ہے: حنفیہ اور حنابلہ کا ایک قول جائز کہتا ہے، جبکہ مالکیہ اور حنابلہ کا مذہب حرام کہتا ہے، اور شافعیہ ناپاک اور پاک بالوں میں، اور شادی شدہ و غیر شادی شدہ عورت میں فرق کرتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16603}\nحنفیہ اور حنابلہ بالوں کے علاوہ کپڑے وغیرہ سے جوڑنے کو جائز کہتے ہیں، جبکہ مالکیہ منع کرتے ہیں؛ جواز کی روایت ابن عباسؓ، ام سلمہؓ اور عائشہؓ سے منقول ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16602} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16603}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/wasl-al-shaar-fiqh",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/nawa-kind-fiqh",
  "concept/raqs-fiqh",
  "concept/sawm-bidding-and-pasture",
  "concept/shariid-stray-animal",
  "concept/shubha-doubt",
  "concept/ada-al-dayn",
  "concept/ada-al-shahada",
  "concept/adab-hamil-al-quran"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}