{
 "id": "concept/work-in-islam",
 "class": "concept",
 "slug": "work-in-islam",
 "label": {
  "ar": "العمل في الإسلام",
  "en": "Work in Islam"
 },
 "summary": {
  "ar": "يرى أبو الوفا المراغي أن العمل واجب، تدل عليه قواعد الإسلام وسلوك الأنبياء والصالحين {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 14}. ويذكر أن داود كان يعمل بالخوص، وإدريس خياطًا، وزكريا نجارًا، وموسى أجيرًا {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 14}. ويفرّق بين التوكل، وهو الاعتماد على الله بعد بذل الجهد، والتواكل الذي يعدّه عجزًا {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 14}. ويقيّد العمل بحدود الشرع، فلا يمسّ حقوق الآخرين ولا يضرّ بمصالحهم {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 16}. ويستشهد بحديث في كسب الرجل بعمل يده {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 37}. وينبّه الكتاب في حاشيته إلى أن حديث «يد لا تمسها النار» الذي يُروى في فضل العمل موضوع عند بعض المحدثين، وهو يورده مع ذلك {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 15}. يعرض المؤلف الترغيب في العمل وذم البطالة والسؤال، وأن الأعمال التي يحتاجها المسلمون فروض كفاية، والمعيار في اختيار العاملين الخبرة والأمانة، ويرى أن التخصص وتقسيم العمل ضرورة للإنتاج بحسب الاستعداد والتعاون بين الناس.",
  "en": "Al-Maraghi holds work to be a duty, shown by the rules of Islam and the conduct of prophets and the righteous (p. 14). He lists the trades of David, Idris, Zakariya and Musa (p. 14), and separates trust in God after striving (tawakkul) from passive dependence (tawakkul-less reliance), which he rejects (p. 14). Work is bounded by the law and must not violate others' rights (p. 16). The book's own footnote calls one hadith on the calloused hand fabricated, though it still cites it (p. 15). This is the author's reading."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/modern-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "the-poor-and-the-worker"
 ],
 "data": {
  "education": {
   "did_you_know": {
    "ar": "يرى أبو الوفا المراغي أن العمل واجب تدل عليه سلوك الأنبياء والصالحين: داود كان يعمل بالخوص، وإدريس خياطاً، وزكريا نجاراً، وموسى أجيراً.",
    "en": "Abu al-Wafa al-Maraghi holds work a duty shown by the conduct of prophets and the righteous: Dawud wove palm fronds, Idris was a tailor, Zakariyya a carpenter, Musa a hired hand.",
    "ur": "ابوالوفا مراغی کے نزدیک کام ایک واجب ہے جسے انبیا اور نیکوں کے طرزِ عمل سے ثابت کیا جا سکتا ہے: داؤد کھجور کے پتے بٹتے تھے، ادریس درزی، زکریا بڑھئی اور موسیٰ مزدور تھے۔",
    "sources": [
     "source/min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar",
     "source/qadan-manhaj-iqtisad-quran"
    ]
   }
  },
  "kind": "ethical",
  "sources": [
   "source/usul-iqtisad-islami-0660",
   "source/min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar",
   "source/qadan-manhaj-iqtisad-quran"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "أبو الوفا مصطفى المراغي، من قضايا العمل والمال في الإسلام، مجمع البحوث الإسلامية، ص 14-16 و37 من ملف PDF",
   "generated_by": "Claude (claude-haiku-5-5) from Apple Vision OCR of the Academy PDF",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "azhar-academy-min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude (claude-haiku-5-5); the book's Qur'anic references are cited by number only and no verse is typed"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "نظرة عامة",
     "markdown": "يرى أبو الوفاء المراغي أن العمل واجب، تدل عليه قواعد الإسلام وسلوك الأنبياء والصالحين {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 14}: داود يعمل بالخوص، وإدريس خياط، وزكريا نجار، وموسى أجير {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 14}. ويفرّق بين التوكل — الاعتماد على الله بعد بذل الجهد — والتواكل الذي يعده عجزًا {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 14}. ويقيّد العمل بحدود الشرع فلا يمسّ حقوق الآخرين ولا يضرّ بمصالحهم {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 16}، ويستشهد بحديث كسب الرجل بعمل يده."
    },
    {
     "heading": "من كتاب زيدان قعدات: ص 83–164 من ملف PDF (العمل في سياق الكتاب)",
     "markdown": "يرى قعدات أن قدرات الإنسان لا تتحدد بعمل واحد، فمنها الجهد العضلي والعقلي والفني، وأن العمل الشريف خير من البطالة والوقوف على قارعة الطريق {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 93} {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 94}. ويجعل العمل أساساً شرعياً للملكية {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 150}."
    },
    {
     "heading": "من كتاب أصول الاقتصاد الإسلامي: الجزء الثاني (ص 101–200 من ملف PDF)",
     "markdown": "يذم الإسلام البطالة والسؤال، ويستشهد بحديث الأنصاري الذي باع حلسًا وقعبًا واحتطب، ويعدّ حديث «لا تحل الصدقة لغني» دافعًا إلى العمل {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 106} {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 107}.\n\nيرى المؤلف أن المعيار في اختيار العاملين الخبرة والأمانة، وأن تولية غير الأصلح خيانة، وأن الأعمال التي يحتاجها المسلمون فروض كفاية {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 108}.\n\nيعرض المؤلف أقوال الراغب الأصفهاني وابن حزم والعز بن عبد السلام في تفاوت الناس واستعداداتهم، ويرى أن التخصص لا يتحقق إلا بالتعاون، وأن الناس يحتاجون إلى بعضهم لتقوم كل طائفة بمصالح غيرها {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 109} {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 110} {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 111}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/work-in-islam",
    "lang": "ar"
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Abu'l-Wafa' al-Maraghi holds work a duty, shown by Islam's rules and the conduct of prophets and righteous: David wove palm-leaves, Idris was a tailor, Zachariah a carpenter, Moses a hireling {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 14}. He distinguishes tawakkul — reliance on God after effort — from tawakul, which he counts as incapacity {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 14}. Work is bounded by the law: it must not violate others' rights or harm their interests {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 16}, and he cites the hadith on a man earning by his own hand."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/work-in-islam",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "ai"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-22"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "جائزہ",
     "markdown": "ابو الوفاء المراغی کے نزدیک عمل واجب ہے — اسلام کے اصول اور انبیاء و صالحین کے سلوک اس کی گواہی دیتے ہیں: داؤد خوص بافتے تھے، ادریس درزی، زکریا نجار، موسیٰ اجیر {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 14}۔ وہ توکل — محنت کے بعد اللہ پر بھروسہ — اور تواکل کے درمیان فرق کرتے ہیں جسے وہ عجز شمار کرتے ہیں {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 14}۔ عمل شرعی حدود میں قید ہے: نہ دوسروں کے حقوق کو چھوے نہ ان کے مفادات کو نقصان {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 16}، اور اپنے ہاتھ کے کسب کی حدیث پیش کرتے ہیں۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/work-in-islam",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "ai"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-22"
  }
 },
 "degree": 10,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-25",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/agriculture-in-islam",
   "type": "has_part",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/crafts-in-islam",
   "type": "has_part",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/forbidden-livelihoods-in-islam",
   "type": "has_part",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/trade-in-islam",
   "type": "has_part",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/womens-work-in-islam",
   "type": "has_part",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/agriculture-in-islam",
  "concept/crafts-in-islam",
  "concept/ihtikar",
  "concept/forbidden-livelihoods-in-islam",
  "concept/trade-in-islam",
  "concept/womens-work-in-islam",
  "concept/ajr-al-mithl",
  "concept/al-hajat-al-asasiyya"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}