{
 "id": "course/ca-on-g11-svn3m-e-1",
 "class": "course",
 "slug": "ca-on-g11-svn3m-e-1",
 "label": {
  "en": "Treated wastewater, two answers",
  "ar": "مياه الصرف المعالَجة، جوابان",
  "ur": "صاف کیا ہوا گندا پانی، دو جواب"
 },
 "summary": {
  "en": "Current practices for treating and reusing a polluting substance (E3.2).",
  "ar": "ممارسات حالية لمعالجة مادة ملوِّثة وإعادة استعمالها ⁦(E3.2)⁩.",
  "ur": "کسی آلودہ کرنے والے مادے کو صاف کرنے اور دوبارہ استعمال کرنے کے موجودہ طریقے ⁦(E3.2)⁩۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "lesson",
  "sources": [
   "source/ontario-curriculum-secondary-science"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Code; claude-sonnet-5-5; courses pipeline (docs/courses-mission/PIPELINE.md); 2026-11-12"
  },
  "part_of": "course/ca-on-g11-svn3m-e",
  "expectations": [
   {
    "code": "E3.2",
    "text": {
     "en": "explain some current waste remediation practices used with substances or products that are not environmentally friendly […]",
     "ar": "اشرح بعض ممارسات معالجة النفايات المعمول بها حاليًا مع المواد أو المنتجات غير الصديقة للبيئة […]",
     "ur": "ماحول دوست نہ ہونے والے مادوں یا مصنوعات کے ساتھ برتے جانے والے فضلہ کی اصلاح کے بعض موجودہ طریقوں کی وضاحت کریں […]"
    }
   }
  ],
  "connections": [
   {
    "position": "within",
    "kind": "reflection",
    "title": {
     "en": "Gardens watered with recycled sewage",
     "ar": "حدائق تُروى بمياه مجارٍ مكررة",
     "ur": "ری سائیکل شدہ سیوریج سے سیراب باغات"
    },
    "text": {
     "en": "A hospital worker asked about gardens watered with recycled sewage and about the fruit of the trees. Ibn Baz answered that once it has been treated until the colour, taste and smell of impurity are gone, it takes the ruling of purity. If traces of impurity remain, he said, it is not to be used for irrigation or anything else, and should be diverted where it harms no one. This answer decides whether water counts as ritually pure (tahara); it is not a test of whether water is safe to drink or use, and the museum gives no safety guidance. What does this answer assume about how treated water is judged?",
     "ar": "سأل عامل في مستشفى عن حدائق تُروى بمياه مجارٍ مكررة وعن ثمار الأشجار. وأجاب ابن باز بأنها إذا كُررت حتى ذهب لون النجاسة وطعمها وريحها صار لها حكم الطهارة. أما إن بقيت فيها آثار النجاسة فلا تُستعمل في سقي ولا غيره، وتُصرف إلى جهة لا تؤذي الناس. وهذا الجواب يحكم في كون الماء طاهراً طهارة شرعية، وليس اختباراً لسلامة الماء للشرب أو الاستعمال، ولا يقدّم المتحف إرشاداً في السلامة. فماذا يفترض هذا الجواب في طريقة الحكم على الماء المعالَج؟",
     "ur": "ایک اسپتال کے کارکن نے ری سائیکل شدہ سیوریج کے پانی سے سیراب باغات اور درختوں کے پھل کے بارے میں پوچھا۔ ابن باز نے جواب دیا کہ جب اسے اس حد تک صاف کر دیا جائے کہ نجاست کا رنگ، ذائقہ اور بو جاتی رہے تو اسے پاکی کا حکم حاصل ہو جاتا ہے۔ اور اگر اس میں نجاست کے آثار باقی ہوں تو اسے آبپاشی یا کسی اور کام میں نہ لایا جائے، اور ایسی جگہ بہا دیا جائے جہاں کسی کو نقصان نہ پہنچے۔ یہ جواب اس بات کا فیصلہ کرتا ہے کہ پانی شرعی طور پر پاک شمار ہوگا یا نہیں؛ یہ اس بات کا امتحان نہیں کہ پانی پینے یا استعمال کے لیے محفوظ ہے، اور عجائب گھر حفاظت کے بارے میں کوئی رہنمائی نہیں دیتا۔ یہ جواب صاف کیے ہوئے پانی کو پرکھنے کے طریقے کے بارے میں کیا فرض کرتا ہے؟"
    },
    "entity": "work/fatwa-binbaz-recycled-sewage-water",
    "sources": [
     "source/binbaz"
    ]
   },
   {
    "position": "after",
    "kind": "reflection",
    "title": {
     "en": "Reclaimed water and the mosque",
     "ar": "المياه المستصلحة والمسجد",
     "ur": "دوبارہ قابلِ استعمال پانی اور مسجد"
    },
    "text": {
     "en": "A question asked about using water reclaimed from household wastewater in mosques for cleaning and ablution. Jordan's General Iftaa Department answered that chemical treatment and physical separation are not enough to deem it pure, noting that Jordanian standard no. 893/2021 does not allow its use for every purpose. It concluded that the water may not be used for ablution, and that cleaning mosques with it should be avoided. This answer decides whether water counts as ritually pure; it is not a test of whether water is safe to drink or use, and the museum gives no safety guidance. How do the two answers differ on what treatment achieves?",
     "ar": "سُئلت دائرة الإفتاء العام الأردنية عن استعمال المياه المستصلحة من مياه الصرف المنزلي في المساجد للتنظيف والوضوء، فأجابت بأن المعالجة الكيميائية والفصل الفيزيائي لا يكفيان للحكم بطهارتها، وذكرت أن المواصفة القياسية الأردنية رقم 893/2021 لا تجيز استعمالها في جميع الأغراض. وخلصت إلى أنه لا يجوز استعمالها في الوضوء، ويجب اجتناب تنظيف المساجد بها. وهذا الجواب يحكم في كون الماء طاهراً طهارة شرعية، وليس اختباراً لسلامة الماء للشرب أو الاستعمال، ولا يقدّم المتحف إرشاداً في السلامة. فبماذا يختلف الجوابان في ما تحققه المعالجة؟",
     "ur": "اردن کے دارالافتاء العام سے گھریلو گندے پانی سے دوبارہ قابلِ استعمال بنائے گئے پانی کو مساجد میں صفائی اور وضو کے لیے استعمال کرنے کے بارے میں پوچھا گیا۔ اس نے جواب دیا کہ کیمیائی عمل اور طبیعی علیحدگی اسے پاک قرار دینے کے لیے کافی نہیں، اور ذکر کیا کہ اردنی معیار نمبر 893/2021 اس کے ہر مقصد میں استعمال کی اجازت نہیں دیتا۔ اس نے نتیجہ نکالا کہ اسے وضو میں استعمال نہیں کیا جا سکتا اور مساجد کی صفائی میں اس سے بچنا چاہیے۔ یہ جواب اس بات کا فیصلہ کرتا ہے کہ پانی شرعی طور پر پاک شمار ہوگا یا نہیں؛ یہ اس بات کا امتحان نہیں کہ پانی پینے یا استعمال کے لیے محفوظ ہے، اور عجائب گھر حفاظت کے بارے میں کوئی رہنمائی نہیں دیتا۔ پانی کو صاف کرنے کے عمل سے کیا حاصل ہوتا ہے، اس بارے میں دونوں جوابوں میں کیا فرق ہے؟"
    },
    "entity": "work/fatwa-aliftaa-jo-reclaimed-wastewater-in-mosques",
    "sources": [
     "source/aliftaa-jo"
    ]
   }
  ],
  "order": 1
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يطلب منك هذا الدرس أن تشرح ممارسات حالية للتعامل مع مواد غير صديقة للبيئة. ويقدّم المتحف جوابين دينيين عن إعادة استعمال مياه المجاري والصرف المنزلي المعالَجة؛ أما كيف تعمل المعالجة وكيف تُختبر فمن شأن صفّك أن يشرحه. وهذان الجوابان حكمان في الطهارة الشرعية لا اختباران لسلامة الماء، ولا يقدّم المتحف إرشاداً في السلامة. ولا يذكر السجلان المعالجة إلا عرَضاً؛ أما العمليات نفسها فتأتي من صفّك. {cite:ontario-curriculum-secondary-science}"
    },
    {
     "heading": "ما الذي يُعدّ نظيفًا؟",
     "markdown": "قارن بين الجوابين: ماذا يقول كل منهما إن المعالجة تحققه، وما الذي تتركه، وأي استعمال يسمح به. ثم اسأل ماذا كان المختبر سيقيس."
    },
    {
     "heading": "تعمّق",
     "markdown": "اقرأ السؤال الذي وُجّه إلى كل جهة، فالسؤالان مختلفان. ذكر السائل في [[work/fatwa-binbaz-recycled-sewage-water|السؤال الأول]] أن حدائق المستشفى تُروى بمياه مجارٍ مكررة، وأنهم يتعرضون لرذاذها {cite:binbaz fatwa 3123}. وسأل: هل هذه المياه نجسة تبطل الوضوء، وهل تؤكل ثمار الأشجار التي تُسقى بها؟ {cite:binbaz fatwa 3123} أما في [[work/fatwa-aliftaa-jo-reclaimed-wastewater-in-mosques|السؤال الثاني]] فسأل السائل عن حكم استعمال المياه المستصلحة في المساجد لغسل الساحات والتنظيف والوضوء، علمًا أنها تُستصلح في محطات التنقية بالمعالجة الكيميائية والفصل الفيزيائي للنجاسات، وأصلها مياه عادمة منزلية {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}. فالسؤال الثاني يسمّي طريقة المعالجة، ولا يسمّيها الأول. والسجلان يسجلان ما قيل في كل جواب، ولا يصدران حكمًا من عندهما."
    },
    {
     "heading": "رأيان",
     "markdown": "أجاب [[person/ibn-baz-abd-al-aziz|ابن باز]] بأنها إذا كُررت حتى ذهب لون النجاسة وطعمها وريحها وصارت عذبة سليمة فلها حكم الطهارة {cite:binbaz fatwa 3123}. أما إذا بقيت فيها آثار النجاسة فلا تُستعمل في سقي الأشجار ولا في غيره، وتُصرف إلى جهة لا تؤذي الناس {cite:binbaz fatwa 3123}. وأجابت دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن مياه الصرف الصحي متنجسة ولو كثرت لتغير صفاتها، فلا يصح التطهر بها، وتطهر المياه المتنجسة بالمكاثرة حتى يعود المجموع ماءً على صفته الأصلية خاليًا من أثر النجاسة لونًا وطعمًا ورائحة، ونقلت ذلك عن [[person/al-nawawi|النووي]] في منهاج الطالبين {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}. وقالت إن التنقية بالمعالجة الكيميائية والفصل الفيزيائي لا تكفي للحكم بالطهارة لأن الماء لم يتخلص من النجاسة حقيقة {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}. وخلصت إلى أنه لا يجوز استعمالها في الوضوء أو تنظيف البدن أو الثياب، ويجب اجتناب تنظيف المساجد بها احترامًا لها {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}."
    },
    {
     "heading": "كيف نعرف؟",
     "markdown": "كل من السجلين ينقل جوابًا منشورًا، لا نتيجة قياس. نُشر جواب ابن باز على موقع binbaz.org.sa، الموقع الرسمي لتراث ابن باز، برقم 3123 ضمن «فتاوى الدروس» {cite:binbaz fatwa 3123}. ونشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية فتواها على موقعها aliftaa.jo برقم 3886 بتاريخ 6 يونيو 2024 {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}. وتستشهد الدائرة بأن المواصفة القياسية الأردنية للمياه المنزلية المستصلحة رقم 893/2021 لا تجيز استعمالها في جميع الأغراض {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}. ويسجّل المتحف كل نص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى {cite:binbaz fatwa 3123} {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}."
    },
    {
     "heading": "فكّر في هذا",
     "markdown": "يتحدث الجوابان كلاهما عن لون النجاسة وطعمها وريحها. فهل تكفي حواس الإنسان وحدها لمعرفة أن ما في الماء المعالَج قد زال، أم يلزم قياس يبيّن ما بقي فيه؟ اتخذ موقفًا، وأجب عن أقوى اعتراض عليه، وهو قول الدائرة إن المعالجة الكيميائية والفصل الفيزيائي لا يكفيان للحكم بالطهارة لأن الماء لم يتخلص من النجاسة حقيقة: لماذا يبقى موقفك صحيحًا؟"
    },
    {
     "heading": "إلى المتحف",
     "markdown": "- [[work/fatwa-binbaz-recycled-sewage-water|حكم مياه المجاري المكرّرة]]: سؤال عامل في مستشفى عن رذاذها وثمار الأشجار، وجواب ابن باز.\n- [[work/fatwa-aliftaa-jo-reclaimed-wastewater-in-mosques|استعمال المياه المستصلحة في المساجد]]: السؤال وجواب دائرة الإفتاء العام الأردنية.\n- [[person/ibn-baz-abd-al-aziz|ابن باز]]: عالم سعودي وُلد في الرياض سنة 1330هـ.\n- [[person/al-nawawi|النووي]]: الفقيه الشافعي ومحدّث، وصاحب «منهاج الطالبين» الذي نقلت عنه الدائرة."
    },
    {
     "heading": "جرّب هذا",
     "markdown": "اقرأ سجلي [[work/fatwa-binbaz-recycled-sewage-water|حكم مياه المجاري المكرّرة]] و[[work/fatwa-aliftaa-jo-reclaimed-wastewater-in-mosques|استعمال المياه المستصلحة في المساجد]]. ارسم جدولًا من عمودين بما يقوله كل جواب عن المعالجة، بما في السجلين فقط."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g11-svn3m-e-1",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Brief",
     "markdown": "This lesson asks you to explain current practices for dealing with substances that are not environmentally friendly. The museum offers two religious answers about reusing treated sewage and household wastewater; how treatment works, and how it is tested, is for your class to explain. These answers are rulings on ritual purity (tahara), not safety tests, and the museum gives no safety guidance. The records name treatment only in passing; the processes themselves come from your class. {cite:ontario-curriculum-secondary-science}"
    },
    {
     "heading": "What counts as clean?",
     "markdown": "Compare the two answers: what each says treatment achieves, what it still leaves, and what use each allows. Then ask what a laboratory would measure."
    },
    {
     "heading": "Go deeper",
     "markdown": "Read the question each body was asked, because the two questions differ. In the first, the questioner said the hospital gardens are watered with recycled sewage and that staff are exposed to its spray {cite:binbaz fatwa 3123}. He asked whether this water is impure and breaks ablution, and whether the fruit of trees watered with it may be eaten {cite:binbaz fatwa 3123}. In the [[work/fatwa-aliftaa-jo-reclaimed-wastewater-in-mosques|second]], the questioner asked about using reclaimed water in mosques to wash courtyards, for cleaning and for ablution, noting that it is reclaimed at treatment plants by chemical treatment and physical separation of impurities, and that it originates as household wastewater {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}. Only the second question names a treatment method; the [[work/fatwa-binbaz-recycled-sewage-water|first]] does not. Each record reports what was said in the answer, and neither issues a ruling of its own."
    },
    {
     "heading": "Two views",
     "markdown": "[[person/ibn-baz-abd-al-aziz|Ibn Baz]] answered that once the water has been treated until the colour, taste and smell of impurity are gone and it has become fresh and sound, it takes the ruling of purity {cite:binbaz fatwa 3123}. If traces of impurity remain, it is not to be used for irrigation or anything else, and should be diverted where it harms no one {cite:binbaz fatwa 3123}. Jordan's General Iftaa Department answered that sewage water is impure, however large its quantity, because its qualities have changed; impure water becomes pure by adding a large quantity of water until the whole returns to its original state, as it quoted from [[person/al-nawawi|al-Nawawi]]'s Minhaj al-Talibin {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}. It said purification by chemical treatment and physical separation is not enough to deem the water pure, since it has not truly shed the impurity {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}. It concluded that the water may not be used for ablution or for cleaning the body or clothes, and that cleaning mosques with it should be avoided out of respect for them {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}."
    },
    {
     "heading": "How do we know?",
     "markdown": "Each record reports a published answer, not a measurement. The answer of Ibn Baz is published on binbaz.org.sa, the official site of Ibn Baz's legacy, as fatwa 3123 in the Fatawa al-Durus collection {cite:binbaz fatwa 3123}. Jordan's General Iftaa Department published its fatwa on aliftaa.jo as no. 3886, dated 6 June 2024 {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}. The Department notes that Jordanian standard no. 893/2021 for reclaimed household wastewater does not allow its use for every purpose {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}. The museum records each text as a historical document attributed to its author or issuing body, and it issues no ruling of its own {cite:binbaz fatwa 3123} {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}."
    },
    {
     "heading": "Think about it",
     "markdown": "Both answers speak of the colour, taste and smell of impurity. Are a person's senses enough to know that what was in treated water is gone, or would a measurement be needed to show what remains? Take a position, and answer the strongest objection to it, the Department's statement that chemical treatment and physical separation are not enough to deem the water pure since it has not truly shed the impurity {cite:aliftaa-jo fatwa 3886}: why does your position still stand?"
    },
    {
     "heading": "Into the museum",
     "markdown": "- [[work/fatwa-binbaz-recycled-sewage-water|Recycled sewage water]]: a hospital worker's question about spray and the fruit of trees, and the answer of Ibn Baz.\n- [[work/fatwa-aliftaa-jo-reclaimed-wastewater-in-mosques|Using reclaimed wastewater in mosques]]: the question and the answer of Jordan's General Iftaa Department.\n- [[person/ibn-baz-abd-al-aziz|Ibn Baz]]: a Saudi scholar born in Riyadh in 1330 AH.\n- [[person/al-nawawi|Al-Nawawi]]: the Shafi'i jurist and hadith scholar whose Minhaj al-Talibin the Department quoted."
    },
    {
     "heading": "Try this",
     "markdown": "Read the records on [[work/fatwa-binbaz-recycled-sewage-water|Recycled sewage water]] and [[work/fatwa-aliftaa-jo-reclaimed-wastewater-in-mosques|Using reclaimed wastewater in mosques]]. Make a two-column table of what each answer says about treatment, using only the records."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g11-svn3m-e-1",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "مختصر",
     "markdown": "یہ سبق آپ سے چاہتا ہے کہ ماحول دوست نہ ہونے والے مادوں کے ساتھ برتاؤ کے موجودہ طریقوں کی وضاحت کریں۔ عجائب گھر ری سائیکل شدہ سیوریج اور گھریلو گندے پانی کے دوبارہ استعمال کے بارے میں دو دینی جواب پیش کرتا ہے؛ صفائی کا عمل کیسے کام کرتا ہے اور اس کی جانچ کیسے ہوتی ہے، یہ آپ کی جماعت وضاحت کرے گی۔ یہ جواب شرعی پاکی کے بارے میں احکام ہیں، حفاظت کے امتحان نہیں، اور عجائب گھر حفاظت کے بارے میں کوئی رہنمائی نہیں دیتا۔ اندراجات صفائی کے عمل کا ذکر صرف سرسری طور پر کرتے ہیں؛ خود عمل آپ کی جماعت سے آئیں گے۔ {cite:ontario-curriculum-secondary-science}"
    },
    {
     "heading": "صاف کسے کہا جائے؟",
     "markdown": "دونوں جوابوں کا موازنہ کریں: ہر ایک کے مطابق صفائی کا عمل کیا حاصل کرتا ہے، کیا باقی چھوڑتا ہے، اور وہ کون سا استعمال جائز رکھتا ہے۔ پھر پوچھیں کہ تجربہ گاہ کیا ناپتی۔"
    },
    {
     "heading": "یہ آزمائیں",
     "markdown": "[[work/fatwa-binbaz-recycled-sewage-water|صاف کیے گئے سیوریج کے پانی کا حکم]] اور [[work/fatwa-aliftaa-jo-reclaimed-wastewater-in-mosques|مساجد میں دوبارہ قابلِ استعمال بنائے گئے پانی کا استعمال]] کے اندراجات پڑھیں۔ دو کالموں کا جدول بنائیں کہ ہر جواب صفائی کے بارے میں کیا کہتا ہے، صرف اندراجات کی بنیاد پر۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g11-svn3m-e-1",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-12"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-12",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}