{
 "id": "course/ca-on-g12-amu4m-c-1",
 "class": "course",
 "slug": "ca-on-g12-amu4m-c-1",
 "label": {
  "en": "The oud: an instrument and its ideas",
  "ar": "العود: آلة وأفكارها",
  "ur": "عود: ایک ساز اور اس کے تصورات"
 },
 "summary": {
  "en": "The characteristics of, and the ideas about, one traditional instrument, the oud, as the museum's sources report them.",
  "ar": "خصائص آلة تقليدية واحدة هي العود والأفكار المتصلة بها كما تنقلها مصادر المتحف.",
  "ur": "ایک روایتی ساز، عود، کی خصوصیات اور اس سے جڑے تصورات، جیسا کہ عجائب گھر کے ماخذ بیان کرتے ہیں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "lesson",
  "sources": [
   "source/ontario-curriculum-secondary-arts"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Code; claude-sonnet-5-5; courses pipeline (docs/courses-mission/PIPELINE.md); 2026-11-12"
  },
  "part_of": "course/ca-on-g12-amu4m-c",
  "expectations": [
   {
    "code": "C2.2",
    "text": {
     "en": "analyse, on the basis of in-depth research, and report on the characteristics of and ideas in a variety of forms of traditional and contemporary music, including Aboriginal music, from Canada and around the world […]",
     "ar": "حلّل، على أساس بحث معمّق، خصائص وأفكار مجموعة من أشكال الموسيقى التقليدية والمعاصرة، ومنها موسيقى السكان الأصليين، من كندا ومن أنحاء العالم، واكتب تقريرًا عنها […]",
     "ur": "گہری تحقیق کی بنیاد پر کینیڈا اور دنیا بھر سے روایتی اور عصری موسیقی کی مختلف اقسام، بشمول اصل باشندوں کی موسیقی، کی خصوصیات اور خیالات کا تجزیہ کریں اور ان پر رپورٹ دیں […]"
    }
   }
  ],
  "connections": [
   {
    "position": "after",
    "kind": "invention",
    "title": {
     "en": "A red string added to the oud",
     "ar": "وتر أحمر يضاف إلى العود",
     "ur": "عود میں ایک سرخ تار کا اضافہ"
    },
    "text": {
     "en": "Maqqari begins with a four-string oud corresponding to four bodily temperaments, and attributes to Ziryab an additional string. The account calls it red, places it below the mathlath and above the mathna, and associates it with the soul in an instrument-as-body analogy. The record stresses that this is a refinement of an inherited instrument, not invention of the oud, and not a surviving reconstruction with complete dimensions and tuning. What stays the same when a string is added?",
     "ar": "يفتتح المقري الشرح بعود ذي أربعة أوتار، تقابل عنده الطبائع الأربع، وينسب إلى زرياب وتراً خامساً. يسميه الخبر وتراً أحمر ويضعه تحت المثلث وفوق المثنى، ويربطه بالنفس في تشبيه الآلة بالجسد. وهذه إضافة إلى آلة موروثة، لا اختراع العود، ولا إعادة بناء باقية بأبعاد وضبط كاملين. ما الذي يبقى كما هو حين يضاف وتر؟",
     "ur": "مقری چار تاروں والے عود سے آغاز کرتے ہیں، جو ان کے ہاں چار مزاجوں کے مطابق ہے، اور زریاب سے ایک اضافی تار منسوب کرتے ہیں۔ روایت اسے سرخ تار کہتی ہے، مثلث کے نیچے اور مثنیٰ کے اوپر رکھتی ہے، اور ساز کو جسم سے تشبیہ دینے میں اسے نفس سے جوڑتی ہے۔ ریکارڈ زور دیتا ہے کہ یہ ایک وراثتی ساز میں بہتری ہے، عود کی ایجاد نہیں، اور نہ مکمل پیمائش اور سُر بندی کے ساتھ کوئی باقی رہنے والی تعمیرِ نو۔ تار بڑھانے پر کیا چیز وہی رہتی ہے؟"
    },
    "entity": "invention/ziryab-fifth-string",
    "sources": [
     "source/nafh-tib-maqqari"
    ]
   }
  ],
  "order": 1
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يطلب منك هذا الدرس أن تحلّل، على أساس بحث معمّق، خصائص أشكال الموسيقى التقليدية وأفكارها. ويقدّم المتحف منها خبرًا واحدًا عن آلة واحدة، هي العود، كما ينقله مصدره: إضافة وتر. أما أشكال الموسيقى الكندية والأصلية وسائر العالم فيأتي بها صفّك. {cite:ontario-curriculum-secondary-arts}"
    },
    {
     "heading": "ما الفكرة وراء هذا الخبر؟",
     "markdown": "انظر كيف يشبّه الخبر الآلة بالجسد. اسأل ماذا تقول هذه الفكرة عن نظرة الراوي إلى الموسيقى، وميّز ما في السجل مما هو رأيك."
    },
    {
     "heading": "ما الذي يثبت وما الذي يُنسب فقط؟",
     "markdown": "في السجل، افصل ما ينقله المصدر عمّا ينسبه إلى شخص."
    },
    {
     "heading": "تعمّق",
     "markdown": "يفتتح المقري الشرح بعود ذي أربعة أوتار، تقابل عنده الطبائع الأربع {cite:nafh-tib-maqqari v.3 p.126}. ويعرض [[invention/ziryab-fifth-string|سجل الوتر الخامس]] علاقة بين ترتيب الأوتار وألوانها وغلظها: الزير أصفر، والمثنى أحمر، والمثلث أبيض، والبم أسود، ثم وتر أحمر مضاف بين الأوسطين {cite:nafh-tib-maqqari v.3 p.126}. ويربط الخبر الوتر المضاف بالنفس في تشبيه الآلة بالجسد {cite:nafh-tib-maqqari v.3 p.126}. ويعرض السجل هذا التشبيه جزءًا من الشرح التاريخي، لنقرأ به طريقة التفكير، لا لنصف الجسم البشري بمنطق ذلك النموذج {cite:nafh-tib-maqqari v.3 p.126}. ويحوي [[concept/al-ud|سجل العود]] كاتبًا ثانيًا يشبّه الآلة بالجسد: فالمسعودي ينقل عن ابن خرداذبه روايةً جُعل فيها صدر العود كالفخذ وعنقه كالساق ورأسه كالقدم والأوتار كالعروق {cite:muruj-al-dhahab p.588}."
    },
    {
     "heading": "خطأ شائع",
     "markdown": "هل تعطينا الألوان والطبائع طريقة لحساب صوت عود زرياب؟ يقول السجل لا. فالألوان ليست مفتاحًا حديثًا نحسب به التردد، بل تدخل في تمثيل الأخلاط والنفس؛ ولا يجوز تحويل ذلك التمثيل إلى إثبات طبي أو قانون للصوت {cite:nafh-tib-maqqari v.3 p.126}. ويضيف أن اللون الرمزي لا يسدّ غياب قيمة صوتية {cite:nafh-tib-maqqari v.3 pp.126–127}."
    },
    {
     "heading": "كيف نعرف؟",
     "markdown": "افرز الأخبار بحسب من يقولها. فالمقري يروي الأوتار الأربعة والوتر الخامس الأحمر وموضعه بين الأوسطين والتشبيه {cite:nafh-tib-maqqari v.3 p.126}. وتقدم TDV، نقلًا عن هنري جورج فارمر، خبرًا مستقلًا عن الضبط، يصفه السجل بأنه عرض المؤرخ الذي تنقله الموسوعة، لا قراءة مستقلة لفارمر {cite:tdv-ziryab-arslan-erkocoglu pp.464–465}. والعود المصوَّر في السجل عود متأخر، ويقول السجل إن الشاهد على النسبة نص، لا أثر باق {cite:cleveland-oud-1918-350 inspected photograph}. ورواية أصل العود عند المسعودي منسوبة إلى ابن خرداذبه، ويقول سجلها إنها تحتاج إلى مصدر إضافي."
    },
    {
     "heading": "فكّر في هذا",
     "markdown": "يربط المقري الأوتار الأربعة بالطبائع الأربع والوتر المضاف بالنفس. اتخذ موقفًا وأجب عن أقوى اعتراض عليه: هل تنتمي فكرة كهذه إلى تقرير عن خصائص موسيقى العود، أم إلى تقرير عن طريقة تفكير راويها في الموسيقى فقط؟"
    },
    {
     "heading": "إلى المتحف",
     "markdown": "- [[invention/ziryab-fifth-string|الوتر الخامس]]: الألوان والطبائع والنفس كما يرويها المقري، وما يقول السجل إنها ليست إياه.\n- [[concept/al-ud|العود]]: رواية المسعودي لأصله، منسوبة إلى ابن خرداذبه.\n- [[person/ziryab|زرياب]]: الموسيقي الذي يُنسب إليه الوتر، والمصادر التي تنقل خبره."
    },
    {
     "heading": "جرّب هذا",
     "markdown": "اقرأ سجلّ [[invention/ziryab-fifth-string|الوتر الخامس المنسوب لزرياب]]. ارسم جدولاً من عمودين: ما يقوله السجل، وما يحتاج إلى تحقق."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g12-amu4m-c-1",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Brief",
     "markdown": "This lesson asks you to analyse, from in-depth research, the characteristics of and ideas in forms of traditional music. The museum offers only one account of one instrument, the oud, as its source reports it: an added string. Canadian, Indigenous and other musics of the world come from your class. {cite:ontario-curriculum-secondary-arts}"
    },
    {
     "heading": "What idea lies behind this account?",
     "markdown": "See how the account likens the instrument to a body. Ask what this idea says about how the narrator thought of music, and mark what in your answer is your own opinion."
    },
    {
     "heading": "What is established and what is only attributed?",
     "markdown": "In the record, separate what the source reports from what it attributes to a person."
    },
    {
     "heading": "Go deeper",
     "markdown": "Maqqari begins with a four-string oud corresponding to four bodily temperaments {cite:nafh-tib-maqqari v.3 p.126}. The [[invention/ziryab-fifth-string|fifth-string record]] gives the strings by colour and thickness: a yellow zir, a red mathna, a white mathlath and a black bamm, with the additional red string between the middle ones {cite:nafh-tib-maqqari v.3 p.126}. The account associates the added string with the soul in an instrument-as-body analogy {cite:nafh-tib-maqqari v.3 p.126}. The record presents the comparison as part of the historical explanation, useful for understanding that thinking, not for describing human physiology today {cite:nafh-tib-maqqari v.3 p.126}. The [[concept/al-ud|record on the oud]] holds a second writer who likens the instrument to a body: al-Mas'udi transmits from Ibn Khurradadhbih an account in which the body of the instrument is made like a thigh, its neck like a leg, its head like a foot and its strings like veins {cite:muruj-al-dhahab p.588}."
    },
    {
     "heading": "Often misunderstood",
     "markdown": "Do the colours and the temperaments give a way to calculate the sound of Ziryab's oud? The record says no. The colours are not a modern key from which frequency can be calculated, and they take part in an analogy of humours and soul, not medical evidence or an acoustic law {cite:nafh-tib-maqqari v.3 p.126}. It adds that symbolic colour cannot supply missing acoustic values {cite:nafh-tib-maqqari v.3 pp.126–127}."
    },
    {
     "heading": "How do we know?",
     "markdown": "Sort the reports by who makes them. Maqqari reports the four strings, the red fifth string, its place between the middle ones and the analogy {cite:nafh-tib-maqqari v.3 p.126}. The TDV encyclopaedia, reporting Henry George Farmer, gives a separate account of tuning, which the record calls the encyclopaedia's account of the historian, not an independent reading of Farmer {cite:tdv-ziryab-arslan-erkocoglu pp.464–465}. The oud pictured with the record is a later one, and the record says no surviving original supports the attribution: the evidence is a text {cite:cleveland-oud-1918-350 inspected photograph}. The account of the oud's origin in al-Mas'udi is attributed to Ibn Khurradadhbih, and its record says it needs a further source."
    },
    {
     "heading": "Think about it",
     "markdown": "Maqqari ties the four strings to four bodily temperaments and the added string to the soul. Take a position and answer the strongest objection to it: does an idea like this belong in a report on the characteristics of the oud's music, or only in a report on how its narrator thought about music?"
    },
    {
     "heading": "Into the museum",
     "markdown": "- [[invention/ziryab-fifth-string|The fifth string]]: the colours, the temperaments and the soul as Maqqari gives them, and what the record says they are not.\n- [[concept/al-ud|The oud]]: al-Mas'udi's account of its origin, attributed to Ibn Khurradadhbih.\n- [[person/ziryab|Ziryab]]: the musician to whom the string is attributed, and the sources that report him."
    },
    {
     "heading": "Try this",
     "markdown": "Read the record [[invention/ziryab-fifth-string|Ziryab's reported fifth oud string]]. Draw a two-column table: what the record says, and what needs checking."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g12-amu4m-c-1",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "مختصر",
     "markdown": "یہ سبق آپ سے کہتا ہے کہ گہری تحقیق کی بنیاد پر روایتی موسیقی کی اقسام کی خصوصیات اور خیالات کا تجزیہ کریں۔ عجائب گھر ان میں سے صرف ایک ساز، عود، کے بارے میں اپنے ماخذ کی ایک روایت پیش کرتا ہے: ایک تار کا اضافہ۔ کینیڈا، اصل باشندوں اور دنیا کی دوسری موسیقی آپ کی جماعت لاتی ہے۔ {cite:ontario-curriculum-secondary-arts}"
    },
    {
     "heading": "اس روایت کے پیچھے کیا خیال ہے؟",
     "markdown": "دیکھیں کہ روایت میں ساز کو جسم سے کیسے تشبیہ دی گئی ہے۔ پوچھیں کہ یہ خیال راوی کے موسیقی کے تصور کے بارے میں کیا بتاتا ہے، اور اپنے جواب میں جو آپ کی رائے ہے اسے نشان زد کریں۔"
    },
    {
     "heading": "کیا ثابت ہے اور کیا صرف منسوب؟",
     "markdown": "اندراج میں الگ کریں کہ ماخذ کیا نقل کرتا ہے اور کیا کسی شخص سے منسوب کرتا ہے۔"
    },
    {
     "heading": "یہ آزمائیں",
     "markdown": "[[invention/ziryab-fifth-string|زریاب سے منسوب عود کی پانچویں تار]] کا اندراج پڑھیں۔ دو خانوں کا جدول بنائیں: اندراج کیا کہتا ہے، اور کس کی جانچ ضروری ہے۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g12-amu4m-c-1",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-12"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-12",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}