{
 "id": "course/ca-on-g12-hse4m-d-2",
 "class": "course",
 "slug": "ca-on-g12-hse4m-d-2",
 "label": {
  "en": "An old office that watched over markets and the weak",
  "ar": "منصب قديم راقب الأسواق وحمى الضعفاء",
  "ur": "ایک قدیم منصب جو بازاروں اور کمزوروں کی نگرانی کرتا تھا"
 },
 "summary": {
  "en": "One historical office, the muhtasib, and what it asked of the person who held it (D2.1, D2.2).",
  "ar": "منصب تاريخي واحد، المحتسب، وما كان يطلبه ممن يشغله ⁦(D2.1، D2.2)⁩.",
  "ur": "ایک تاریخی منصب، محتسب، اور وہ جو اس کے حامل سے مطلوب تھا ⁦(D2.1، D2.2)⁩۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "lesson",
  "sources": [
   "source/ontario-curriculum-social-sciences-humanities"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Code; claude-sonnet-5-5; courses pipeline (docs/courses-mission/PIPELINE.md); 2026-11-12"
  },
  "part_of": "course/ca-on-g12-hse4m-d",
  "expectations": [
   {
    "code": "D2.1",
    "text": {
     "en": "describe a range of careers related to equity and social justice […]",
     "ar": "صف مجموعة من المهن المتصلة بالإنصاف والعدالة الاجتماعية […]",
     "ur": "مساوات اور سماجی انصاف سے متعلق پیشوں کے ایک دائرے کا بیان کریں […]"
    }
   },
   {
    "code": "D2.2",
    "text": {
     "en": "describe the education, training, and skills required for careers related to equity and social justice",
     "ar": "صف التعليم والتدريب والمهارات المطلوبة للمهن المتصلة بالإنصاف والعدالة الاجتماعية",
     "ur": "مساوات اور سماجی انصاف سے متعلق پیشوں کے لیے درکار تعلیم، تربیت اور مہارتوں کا بیان کریں"
    }
   }
  ],
  "connections": [
   {
    "position": "within",
    "kind": "career",
    "title": {
     "en": "The muhtasib",
     "ar": "المحتسب",
     "ur": "محتسب"
    },
    "text": {
     "en": "The muhtasib was the official charged with hisba: enjoining good and forbidding wrong in public life. He watched the markets, weights and measures and prices, and the record lists protecting orphans, slaves and animals among his duties. Most jurists required him to know right from wrong in the matters he oversaw; they also held that arithmetic was needed to check weights and exchange rates. He was paid from the treasury. Which of these tasks has a counterpart today?",
     "ar": "المحتسب هو الموظف المكلَّف بالحِسبة، أي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الشأن العام. يراقب الأسواق والموازين والمكاييل والأسعار، ويذكر السجل من واجباته حماية الأيتام والعبيد والحيوانات. واشترط أكثر الفقهاء أن يكون عالمًا بالمعروف والمنكر في ما يراقبه، ورأوا أن الإلمام بالحساب ضروري لمراقبة الموازين وأسعار الصرف. وكان يتقاضى راتبًا من بيت المال. فأيّ هذه المهام له نظير اليوم؟",
     "ur": "محتسب وہ اہلکار تھا جس کے ذمے حسبہ تھی، یعنی عوامی زندگی میں نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا۔ وہ بازاروں، ناپ تول اور قیمتوں کی نگرانی کرتا تھا، اور ریکارڈ اس کے فرائض میں یتیموں، غلاموں اور جانوروں کی حفاظت گنواتا ہے۔ اکثر فقہا کی شرط تھی کہ وہ جن معاملات کی نگرانی کرے ان میں اچھے اور برے کو جانتا ہو؛ ان کی رائے یہ بھی تھی کہ ترازو اور زرِ مبادلہ کے نرخ پرکھنے کے لیے حساب سے واقفیت ضروری ہے۔ اسے بیت المال سے تنخواہ ملتی تھی۔ ان میں سے کس کام کا آج کوئی ہم پلہ ہے؟"
    },
    "entity": "job/muhtasib",
    "sources": [
     "source/tdv-hisbe"
    ]
   }
  ],
  "order": 2
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يطلب منك هذا الدرس أن تصف مجموعة من المهن المتصلة بالإنصاف والعدالة الاجتماعية وما تحتاجه من تعليم وتدريب ومهارات. يقدّم المتحف منصبًا تاريخيًا واحدًا لا مهنة معاصرة: المحتسب، ومن واجباته حماية الأيتام والعبيد والحيوانات. أما المهن اليوم وما تتطلبه فيأتي بها صفّك. {cite:ontario-curriculum-social-sciences-humanities}"
    },
    {
     "heading": "ماذا كان المنصب يطلب ممن يشغله؟",
     "markdown": "اكتب ما كان على صاحبه أن يعرفه، وما يُسمح له بفعله وما لا يُسمح، ولمن كان يخضع. ثم اسأل أيّ هذه الأمور له نظير في مهنة يمكنك اختيارها."
    },
    {
     "heading": "تعمّق",
     "markdown": "اقرأ حدود المنصب لا واجباته وحدها. بحسب [[job/muhtasib|سجل المحتسب]]، له في الأسواق أن ينظر في الغش والتطفيف، وأن يضبط الأسعار إذا تواطأ الباعة، وأن يقضي في الدعاوى المتعلقة بالمعاملات العاجلة. لكنه لا يسمع البينات ولا يوجّه اليمين، ولا يحكم في القتل أو في الحدود. وإن رأى منكرًا أمكنه أن يتصرف دون شكوى، وهذا ما يفرّقه عن القاضي الذي لا ينظر إلا فيما يُعرض عليه {cite:tdv-hisbe}. وله أن يعاقب بالتعزير، من التوبيخ والحبس والتشهير والضرب والمنع من المهنة وإتلاف أدوات الغش. وكان يستعين بالشرطة، وبينه وبين القاضي وناظر المظالم صلة عمل، ويحيل إلى القاضي ما يخرج عن اختصاصه {cite:tdv-hisbe}. ويقول ابن خلدون إن الحسبة خادمة لمنصب القضاء، لأن ما ينظر فيه المحتسب أحكام عامة سهلة الأغراض يُنزَّه القاضي عنها {cite:muqaddima-ibn-khaldun p. 221}."
    },
    {
     "heading": "رأيان",
     "markdown": "من أين جاء المنصب؟ تنقل موسوعة TDV، كما يعرضها [[invention/hisba|سجل الحسبة]]، قول بعض المستشرقين، ومنهم غودفروا-ديمومبين وفون غرونباوم وفوستر، إن صاحب السوق أُخذ عن الأغورانوموس اليوناني أو الإيديل الروماني أو والي المدينة البيزنطي. وترى TDV أنه لا دليل على ذلك، لأسباب ثلاثة: أن الوظيفة ظهرت في المدينة حيث لا أثر بيزنطي؛ وأنها كانت دينية من أولها؛ وأن نظام السوق البيزنطي المعروف من القرن العاشر الميلادي، أي بعد ظهورها بنحو ثلاثة قرون. وتقرّ TDV بأن كتب الحسبة تنقل بعض قواعد السوق البيزنطية {cite:tdv-hisbe §history}. ويسجّل السجل هذه الصلة دعوى مختلفًا فيها، لا أصلًا ثابتًا."
    },
    {
     "heading": "خطأ شائع",
     "markdown": "لم يتطابق الحكم والعمل دائمًا. فالحكم أن المحتسب كان يتقاضى راتبًا من بيت المال، وأنه هو وأعوانه ممنوعون من أخذ شيء من الناس إن كانوا على راتب {cite:tdv-hisbe}. ويذكر السجل كذلك أن الحسبة أُجيز في بعض العهود أن تُقطع بالضمان، فيدفع المحتسب مبلغًا مقطوعًا للدولة ويجبي لنفسه ما يتحصّل من ضريبة الحسبة على أرباب الحرف والتجار، وأن هذه الضريبة أُلغيت في بغداد سنة 403هـ ⁦(1013م)⁩ {cite:tdv-hisbe}. وفي الأناضول السلجوقي، كما يقول، كان المحتسب يجمع الضريبة من الحرف بنظام المقاطعة {cite:tdv-hisbe}."
    },
    {
     "heading": "كيف نعرف؟",
     "markdown": "يقوم أكثر السجل على مدخل واحد من موسوعة، هو «HİSBE» في TDV، كتبه عدة مؤلفين {cite:tdv-hisbe}. وكتب الحسبة التي يذكرها سجل الحسبة كتبها الفقهاء ليعمل بها المحتسبون {cite:tdv-hisbe §history}؛ ولا تقول السجلات إلى أي حد التزم محتسب بعينه بها. والشاهد الباقي الوحيد الذي يسميه سجل الحسبة صنجة زجاجية من بلاد الشام، وهو يقول إنه لا يقول مصدر إنها صدرت عن محتسب {cite:maalim-qurba-edition-1976 p. 147}. ويعدّد سجل المحتسب كذلك ما لم يغطه بعد، ويقول إن أسماء المحتسبين التي يذكرها المقال لم تُضف بعد لعدم وجود سجلات أشخاص لهم في المتحف."
    },
    {
     "heading": "فكّر في هذا",
     "markdown": "يصف السجل موظفًا يتصرف دون انتظار شكوى {cite:tdv-hisbe}، ويتقاضى راتبًا ويُمنع من الأخذ من الناس {cite:tdv-hisbe}، ويحيل إلى القاضي ما يخرج عن اختصاصه {cite:tdv-hisbe}. ويذكر أن الحسبة أُجيز في بعض العهود أن تُقطع بالضمان {cite:tdv-hisbe}. اتخذ موقفًا: أي هذه الملامح تنقله إلى وظيفة معاصرة في هذا الميدان، وما أقوى اعتراض على اختيارك؟"
    },
    {
     "heading": "إلى المتحف",
     "markdown": "- [[job/muhtasib|المحتسب]]: الصلاحيات والشروط والراتب والضريبة، وكيف تغيّر المنصب في مصر والمغرب والأناضول والدولة العثمانية.\n- [[invention/hisba|الحسبة]]: الكتب التي عمل بها المنصب، والخلاف في أصله.\n- [[job/qadi|القاضي]]: المنصب الذي يضع سجل المحتسب عمله بجانبه."
    },
    {
     "heading": "جرّب هذا",
     "markdown": "اقرأ [[job/muhtasib|المحتسب]]. اكتب وصفًا وظيفيًا للمنصب: الواجبات، وما كان على صاحبه أن يعرفه، ومن كان يدفع له. ثم أضف ما يتضمنه وصف وظيفي معاصر في هذا الميدان."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g12-hse4m-d-2",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Brief",
     "markdown": "This lesson asks you to describe a range of careers related to equity and social justice and the education, training and skills they need. The museum offers one historical office, not a present-day career: the muhtasib, whose duties included protecting orphans, slaves and animals. Careers today, and what they require, come from your class. {cite:ontario-curriculum-social-sciences-humanities}"
    },
    {
     "heading": "What did the office ask of the person who held it?",
     "markdown": "List what the person had to know, what they were allowed to do and what they were not, and who they answered to. Then ask which of these has a counterpart in a career you could choose."
    },
    {
     "heading": "Go deeper",
     "markdown": "Read the limits of the office, not only its duties. According to [[job/muhtasib|the record of the muhtasib]], in the markets he may act against fraud and short measure, fix prices when sellers collude, and decide quick commercial disputes. He does not hear evidence or administer oaths, and he does not judge homicide or the fixed penalties. He may act without a complaint, which sets him apart from the judge, who hears only the cases brought to him {cite:tdv-hisbe}. He may impose discretionary penalties: reproof, prison, public exposure, beating, a ban from the trade and destruction of the tools of fraud. He uses the police and works alongside the judge and the head of grievances (nazir al-mazalim), and refers to the judge whatever falls outside his remit {cite:tdv-hisbe}. Ibn Khaldun says that the office serves that of the judge, because the muhtasib deals with general, simple matters that the judge is kept above {cite:muqaddima-ibn-khaldun p. 221}."
    },
    {
     "heading": "Two views",
     "markdown": "Where did the office come from? The TDV encyclopedia, as [[invention/hisba|the record of the hisba]] reports it, notes the view of some orientalists, among them Gaudefroy-Demombynes, von Grunebaum and Foster, that the master of the market was taken from the Greek agoranomos, the Roman aedile or the Byzantine city prefect. TDV finds no evidence for this, for three reasons: the office appeared in Medina, where there was no Byzantine influence; it was religious from the start; and the known Byzantine market ordinance dates from the tenth century, about three hundred years after the office appeared. TDV grants that the hisba manuals quote some Byzantine market rules {cite:tdv-hisbe §history}. The record presents the link as a disputed claim, not an established origin."
    },
    {
     "heading": "Often misunderstood",
     "markdown": "The rule and the practice were not always the same. By the rule, a muhtasib was paid from the treasury, and he and his assistants were forbidden to take anything from the public while they were on salary {cite:tdv-hisbe}. The record also reports that the office was sometimes farmed out: the muhtasib paid a fixed sum to the state and collected a hisba levy from the guilds and merchants for himself, and in Baghdad that levy was abolished in 403 AH (1013 CE) {cite:tdv-hisbe}. In Seljuk Anatolia, it says, the muhtasib collected the levy from the trades by farming {cite:tdv-hisbe}."
    },
    {
     "heading": "How do we know?",
     "markdown": "Most of the record rests on one encyclopaedia entry, the TDV's \"Hisbe\", written by several authors {cite:tdv-hisbe}. The hisba manuals that the record of the hisba mentions were written by jurists for muhtasibs to work from {cite:tdv-hisbe §history}; the records do not say how closely any muhtasib followed them. The one surviving object the hisba record names is a glass weight from Syria, and it says that no source states that a muhtasib issued it {cite:maalim-qurba-edition-1976 p. 147}. The muhtasib record also lists what it has not covered, and says that the muhtasibs the entry names are not yet recorded as holders, because the museum has no person records for them."
    },
    {
     "heading": "Think about it",
     "markdown": "The record describes an official who acts without waiting for a complaint {cite:tdv-hisbe}, who is paid a salary and barred from taking from the public {cite:tdv-hisbe}, and who refers to the judge whatever falls outside his remit {cite:tdv-hisbe}. It also reports that the office was sometimes farmed out {cite:tdv-hisbe}. Take a position: which of these features would you carry into a present-day job in this field, and what is the strongest objection to your choice?"
    },
    {
     "heading": "Into the museum",
     "markdown": "- [[job/muhtasib|Muhtasib (market inspector)]]: the powers, the qualifications, the pay and the levy, and how the office changed in Egypt, the Maghreb, Anatolia and the Ottoman state.\n- [[invention/hisba|Hisba]]: the manuals the office worked from, and the dispute over its origin.\n- [[job/qadi|Qadi (judge)]]: the office beside which the muhtasib's record sets his own."
    },
    {
     "heading": "Try this",
     "markdown": "Read [[job/muhtasib|Muhtasib (market inspector)]]. Make a job description for the office: duties, what the holder had to know, and who paid him. Then add what a present-day job description in this field would include."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g12-hse4m-d-2",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code; claude-sonnet-5-5"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "مختصر",
     "markdown": "یہ سبق آپ سے کہتا ہے کہ مساوات اور سماجی انصاف سے متعلق پیشوں کے ایک دائرے اور ان کے لیے درکار تعلیم، تربیت اور مہارتوں کا بیان کریں۔ میوزیم ایک تاریخی منصب دیتا ہے، آج کا پیشہ نہیں: محتسب، جس کے فرائض میں یتیموں، غلاموں اور جانوروں کی حفاظت شامل تھی۔ آج کے پیشے اور ان کے تقاضے آپ کی جماعت لاتی ہے۔ {cite:ontario-curriculum-social-sciences-humanities}"
    },
    {
     "heading": "منصب اپنے حامل سے کیا تقاضا کرتا تھا؟",
     "markdown": "لکھیں کہ اس شخص کو کیا جاننا ضروری تھا، اسے کیا کرنے کی اجازت تھی اور کیا نہیں، اور وہ کس کے سامنے جواب دہ تھا۔ پھر پوچھیں کہ ان میں سے کس کا کوئی ہم پلہ اس پیشے میں ہے جو آپ چن سکتے ہیں۔"
    },
    {
     "heading": "یہ آزمائیں",
     "markdown": "[[job/muhtasib|محتسب]] پڑھیں۔ اس منصب کا ایک ملازمتی خاکہ بنائیں: فرائض، حامل کو کیا جاننا ضروری تھا، اور اسے کون تنخواہ دیتا تھا۔ پھر وہ شامل کریں جو اس شعبے کے آج کے ملازمتی خاکے میں ہوگا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g12-hse4m-d-2",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code; claude-sonnet-5-5"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-12"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-12",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}