{
 "id": "course/ca-on-g12-international-languages-level3-b-2",
 "class": "course",
 "slug": "ca-on-g12-international-languages-level3-b-2",
 "label": {
  "en": "Greeting, leave-taking and address",
  "ar": "التحية والوداع والمخاطبة",
  "ur": "سلام، رخصت اور مخاطبت"
 },
 "summary": {
  "en": "Conventions for greeting on meeting and parting, and for honouring someone by a name that begins with Abu or Umm.",
  "ar": "أعراف التحية عند اللقاء والفراق، وتكريم الشخص باسم يبدأ بأبي أو أم.",
  "ur": "ملاقات اور جدائی کے وقت سلام کی روایات، اور کسی کو ایسے نام سے عزت دینا جو ابو یا ام سے شروع ہو۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "lesson",
  "sources": [
   "source/ontario-curriculum-classical-studies-intl-languages"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Code; claude-sonnet-5-5; courses pipeline (docs/courses-mission/PIPELINE.md); 2026-11-12"
  },
  "part_of": "course/ca-on-g12-international-languages-level3-b",
  "expectations": [
   {
    "code": "B3.2",
    "text": {
     "en": "identify sociolinguistic conventions associated with a variety of social situations in diverse communities where the target language is spoken, and use them appropriately in spoken interactions in the target language […]",
     "ar": "تحديد الأعراف الاجتماعية اللغوية المرتبطة بمواقف اجتماعية متنوعة في جماعات مختلفة تُتحدَّث فيها اللغة، واستعمالها على النحو الملائم في التفاعلات الشفهية بلغة الدراسة […]",
     "ur": "ان سماجی لسانی روایات کی نشاندہی کرنا جو ان مختلف جماعتوں کی طرح طرح کی سماجی صورتوں سے وابستہ ہیں جہاں یہ زبان بولی جاتی ہے، اور زبانی گفتگو میں انھیں مناسب طور پر برتنا […]"
    }
   }
  ],
  "connections": [
   {
    "position": "before",
    "kind": "reflection",
    "title": {
     "en": "Greeting on meeting and on parting",
     "ar": "السلام عند اللقاء وعند الفراق",
     "ur": "ملاقات اور جدائی کے وقت سلام"
    },
    "text": {
     "en": "Abd al-Rahman Mansour makes giving the greeting of peace the first of 'the keys to hearts' in his programme Ahalina. He says the greeting belongs to arriving and to leaving alike, and that the first is no more due than the last. Sheikh Omar Abdelkafy counts greeting on meeting among a Muslim's rights over his brother. When do you greet, and when do you take leave, in the language you study?",
     "ar": "يجعل عبد الرحمن منصور إلقاء السلام أول «مفاتيح القلوب» في برنامجه «أهالينا»، ويقول إن السلام يكون عند اللقاء وعند الفراق، فليست الأولى أحق من الآخرة. ويذكر الشيخ عمر عبد الكافي أن السلام عند اللقاء من حقوق المسلم على أخيه. متى تحيّي ومتى تودّع في اللغة التي تتعلمها؟",
     "ur": "عبد الرحمن منصور اپنے پروگرام «أهالينا» میں سلام کرنے کو «دلوں کی کنجیوں» میں پہلی کنجی بتاتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ سلام ملاقات کے وقت بھی ہوتا ہے اور جدائی کے وقت بھی، پہلا دوسرے سے زیادہ حق دار نہیں۔ شیخ عمر عبد الکافی ملاقات کے وقت سلام کو مسلمان کے اپنے بھائی پر حقوق میں شمار کرتے ہیں۔ جس زبان کو آپ سیکھ رہے ہیں اس میں آپ کب سلام کرتے اور کب رخصت ہوتے ہیں؟"
    },
    "entity": "practice/greeting-salam",
    "sources": [
     "source/assabile-abd-al-rahman-mansour",
     "source/assabile-omar-abdelkafy"
    ]
   },
   {
    "position": "within",
    "kind": "reflection",
    "title": {
     "en": "Honouring someone by a kunya",
     "ar": "تكريم الشخص بالكنية",
     "ur": "کنیت سے کسی کو عزت دینا"
    },
    "text": {
     "en": "The Kuwaiti Encyclopaedia of Fiqh says that a kunya is a name that begins with ab, father, or umm, mother, such as Abu Abd Allah or Umm al-Khayr. It says it is a name besides the given name and the laqab, used with them or alone to honour its bearer, and that it belongs to notable people. Among the Arabs kunyas were so well known that they sometimes overcame the proper names. How would you address someone you wish to honour?",
     "ar": "تقول الموسوعة الفقهية الكويتية إن الكنية ما صُدّر بأب أو أم، كأبي عبد الله وأم الخير، وإنها علم غير الاسم واللقب، تُستعمل معهما أو دونهما تفخيماً لصاحبها، وإنها تكون لأشراف الناس. وقد اشتهرت عند العرب حتى غلبت أحياناً على الأسماء. كيف ستخاطب شخصاً تريد تكريمه؟",
     "ur": "کویتی فقہی انسائیکلوپیڈیا کہتا ہے کہ کنیت وہ نام ہے جو اب، یعنی باپ، یا ام، یعنی ماں، سے شروع ہو، جیسے ابو عبد اللہ اور ام الخیر۔ وہ کہتا ہے کہ یہ اصل نام اور لقب کے علاوہ ایک نام ہے جو ان کے ساتھ یا اکیلا اپنے حامل کی تعظیم کے لیے برتا جاتا ہے، اور یہ کہ وہ معزز لوگوں کے لیے ہوتا ہے۔ عربوں میں کنیتیں اتنی مشہور تھیں کہ کبھی اصل ناموں پر غالب آ گئیں۔ جسے آپ عزت دینا چاہیں اسے کیسے مخاطب کریں گے؟"
    },
    "entity": "concept/kunya-fiqh",
    "sources": [
     "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
    ]
   }
  ],
  "order": 2
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يطلب منك هذا الدرس أن تتعرف إلى أعراف التحية والمخاطبة وأن تستعملها على النحو الملائم حين تتكلم. ويقدّم المتحف عرفين: كيف تُلقى التحية عند اللقاء وعند الفراق، وكيف يُكرَّم الشخص بالكنية. ومصدر التحية برنامج تلفزيوني ودرس. أما العبارات التي تتدرب عليها والصيغ الإقليمية ودرجات الرسمية اليومية فيأتي بها صفّك. {cite:ontario-curriculum-classical-studies-intl-languages}"
    },
    {
     "heading": "متى تحيّي وكيف تخاطب؟",
     "markdown": "لاحظ مناسبات التحية في السجل: عند اللقاء وعند الفراق. ثم قارن كيف ستخاطب شخصاً أكبر منك وصديقاً وغريباً، وما الذي يتغير بينهم."
    },
    {
     "heading": "تعمّق",
     "markdown": "تضع الموسوعة الفقهية الكويتية [[concept/kunya-fiqh|الكنية]] إلى جانب نوعين آخرين من الأسماء: فاللقب ما يُسمّى به الإنسان بعد اسمه من لفظ يدل على مدح أو ذم، والاسم عند النحاة ما دلّ على معنى في نفسه غير مقترن بزمن {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13538} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13539}. وفي الكنية قال جمهور الفقهاء إنه يُسن أن يُكنّى أهل الفضل رجالاً ونساءً، وأن يُكنّى الرجل بأكبر أولاده إن كان له ولد، وكذلك المرأة بأكبر أولادها {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13541}. واستدل ابن مفلح بحديث هانئ بن يزيد الذي كُنّي بأبي شريح، وبأن الأولى التكني بأكبر الأولاد، ويجوز بغيره كما كُنّي النبي بأبي إبراهيم {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13541}."
    },
    {
     "heading": "رأيان",
     "markdown": "تحت عنوان حكم التكني بكنية النبي، تقول الموسوعة إن العلماء اختلفوا على خمسة مذاهب {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13539}. الأول: لا يجوز التكني بكنية النبي أبي القاسم في حياته مطلقاً، ويجوز بعد وفاته سواء كان اسم صاحب الكنية محمداً أو لا، لحديث: سموا باسمي ولا تكنّوا بكنيتي، ولحديث أبي هريرة في النهي عن الجمع بين اسمه وكنيته {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13539} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540}. وقال الرافعي: يشبه أن يكون هذا أصح، لأن الناس لم يزالوا يفعلونه من غير إنكار {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540}. الرابع: منع التسمية بمحمد والتكني بأبي القاسم مطلقاً، وروي عن عمر أنه قال: لا تسموا أحداً باسم نبي، وقال عياض إنه فعل ذلك إعظاماً لاسم النبي {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540}. الخامس: لا يجوز التكني بكنيته في حياته مطلقاً، وبعد وفاته يُمنع من اسمه محمد أو أحمد، ويجوز لغيرهما؛ قال ابن حجر إنه أعدل المذاهب مع غرابته {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13541}."
    },
    {
     "heading": "كيف نعرف؟",
     "markdown": "تُروى المذاهب الخمسة في موسوعة فقهية واحدة، وهي تسمّي أدلتها: الحديث الذي سبق، وحديث أبي هريرة في النهي عن الجمع بين اسمه وكنيته {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13539} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540}. وتسمّي من حكم على المذاهب: الرافعي وعياض وابن حجر {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13541}. والسجل يعرض الأقوال وأدلتها، ولا يقول أيّها الصواب."
    },
    {
     "heading": "فكّر في هذا",
     "markdown": "قال الرافعي إن المذهب الأول يشبه أن يكون أصح لأن الناس لم يزالوا يفعلونه من غير إنكار، وقال ابن حجر إن الخامس أعدل المذاهب مع غرابته {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13541}. دافع عن جوابك أمام الجانب الآخر: حين تختلف المصادر في عادة، هل يُقدَّم العمل المستمر بين الناس أم التوازن بين الروايات؟"
    },
    {
     "heading": "إلى المتحف",
     "markdown": "- [[concept/kunya-fiqh|الكنية]]: الاسم واللقب والكنية، وحكم التكني، وكنية الصبي، والمذاهب الخمسة في كنية النبي.\n- [[practice/greeting-salam|التحية بالسلام]]: معنى التسليم في اللغة وعند الفقهاء.\n- [[concept/tasmiya-naming|التسمية]]: معاني اللفظ، والأب أولى بتسمية الولد، واختلاف المذاهب في وقت التسمية."
    },
    {
     "heading": "جرّب هذا",
     "markdown": "اقرأ سجلّي [[practice/greeting-salam|التحية بالسلام]] و[[concept/kunya-fiqh|الكنية]]. اكتب حواراً تمثيلياً قصيراً يلتقي فيه شخصان ويكرّم كل منهما الآخر باسم يبدأ بأبي أو أم ثم يتوادعان."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g12-international-languages-level3-b-2",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Brief",
     "markdown": "This lesson asks you to identify conventions of greeting and address, and to use them appropriately when you speak. The museum offers two: how a greeting is given on meeting and on parting, and how a person is honoured by a kunya. The source for the greeting is a television programme and a lesson. The phrases you practise, regional variants, and everyday formality, your class brings. {cite:ontario-curriculum-classical-studies-intl-languages}"
    },
    {
     "heading": "When do you greet, and how do you address someone?",
     "markdown": "Notice the occasions for the greeting in the record: on meeting and on parting. Then compare how you would address an older person, a friend and a stranger, and what changes between them."
    },
    {
     "heading": "Go deeper",
     "markdown": "The Kuwaiti encyclopaedia of jurisprudence sets the [[concept/kunya-fiqh|kunya]] beside two other kinds of name. A laqab is a byname that praises or blames, and in grammar the ism is a word that signifies a meaning in itself without a time attached {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13538} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13539}. On the kunya itself, most jurists hold it recommended for people of merit, men and women, and for a man to take the kunya of his eldest son, and a woman that of her eldest {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13541}. Ibn Muflih cites the report of Hani ibn Yazid, who was called Abu al-Hakam and was given the kunya Abu Shurayh after his eldest son; another son may be used, as the Prophet was given the kunya Abu Ibrahim {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13541}."
    },
    {
     "heading": "Two views",
     "markdown": "Under the heading on using the kunya of the Prophet, the encyclopaedia says scholars hold five views {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13539}. The first: no one may use the Prophet's kunya Abu al-Qasim during his life; after his death it is permitted, whether or not the bearer is named Muhammad, on a hadith, name yourselves by my name but do not take my kunya, and on the report of Abu Hurayra that the Prophet forbade combining his name and kunya {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13539} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540}. Al-Rafi'i said this seems the soundest, since people have always done it without objection {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540}. The fourth view forbids naming someone Muhammad and taking the kunya Abu al-Qasim altogether; Umar is reported to have said not to name anyone after a prophet, and Iyad thought he meant it out of reverence {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540}. The fifth forbids the Prophet's kunya during his life, and after his death forbids it to men named Muhammad or Ahmad but permits it to others; Ibn Hajar called it the most equitable, though rare {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13541}."
    },
    {
     "heading": "How do we know?",
     "markdown": "The five views are reported in one jurists' encyclopaedia, which names their grounds: the hadith quoted above, and the report of Abu Hurayra that the Prophet forbade combining his name and kunya {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13539} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540}. It also names the scholars who weighed the views: al-Rafi'i, Iyad and Ibn Hajar {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13541}. The record reports the views and their grounds and does not say which is right."
    },
    {
     "heading": "Think about it",
     "markdown": "Al-Rafi'i said the first view seems the soundest since people have always followed it without objection, and Ibn Hajar called the fifth the most equitable, though rare {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13540} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13541}. Defend your answer against the other side: when sources disagree about a custom, should long practice among people or the balance among the reports count for more?"
    },
    {
     "heading": "Into the museum",
     "markdown": "- [[concept/kunya-fiqh|Kunya]]: ism, laqab and kunya, the ruling on taking a kunya, the kunya of a child and the five views on the kunya of the Prophet.\n- [[practice/greeting-salam|Greeting with peace]]: the meaning of taslim in the language and in the jurists' usage.\n- [[concept/tasmiya-naming|Tasmiya]]: the jurists' senses of the word for naming, the father's better right to name a child, and the schools' differing views on the time."
    },
    {
     "heading": "Try this",
     "markdown": "Read the records on [[practice/greeting-salam|the greeting of peace]] and on [[concept/kunya-fiqh|the kunya]]. Write a short role-play in which two people meet, honour each other by a name that begins with Abu or Umm, and take leave."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g12-international-languages-level3-b-2",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "مختصر",
     "markdown": "یہ سبق آپ سے چاہتا ہے کہ سلام اور مخاطبت کی روایات کی نشاندہی کریں اور بولتے وقت انھیں مناسب طور پر برتیں۔ عجائب گھر دو روایات پیش کرتا ہے: ملاقات اور جدائی کے وقت سلام کیسے کیا جاتا ہے، اور کنیت سے کسی کو کیسے عزت دی جاتی ہے۔ سلام کا ماخذ ایک ٹیلی ویژن پروگرام اور ایک درس ہے۔ جو جملے آپ مشق کرتے ہیں، علاقائی صورتیں اور روزمرہ کا رسمی پن، یہ آپ کی جماعت لاتی ہے۔ {cite:ontario-curriculum-classical-studies-intl-languages}"
    },
    {
     "heading": "آپ کب سلام کرتے ہیں اور کسی کو کیسے مخاطب کرتے ہیں؟",
     "markdown": "اندراج میں سلام کے مواقع دیکھیں: ملاقات پر اور جدائی پر۔ پھر موازنہ کریں کہ آپ کسی بزرگ، کسی دوست اور کسی اجنبی کو کیسے مخاطب کریں گے اور ان کے درمیان کیا بدلتا ہے۔"
    },
    {
     "heading": "یہ آزمائیں",
     "markdown": "[[practice/greeting-salam|سلام]] اور [[concept/kunya-fiqh|کنیت]] کے اندراجات پڑھیں۔ ایک مختصر مکالمہ لکھیں جس میں دو آدمی ملتے ہیں، ابو یا ام سے شروع ہونے والے نام سے ایک دوسرے کو عزت دیتے ہیں اور رخصت ہوتے ہیں۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g12-international-languages-level3-b-2",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-12"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-12",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}