{
 "id": "course/ca-on-g5-arts-d-3",
 "class": "course",
 "slug": "ca-on-g5-arts-d-3",
 "label": {
  "en": "Art that carries a belief: writing and decoration",
  "ar": "فن يحمل معتقدًا: الكتابة والزخرفة",
  "ur": "عقیدہ اٹھانے والا فن: تحریر اور آرائش"
 },
 "summary": {
  "en": "How forms and styles of visual art reflect the beliefs and contexts of a people, shown through manuscript decoration and a script on coins and monuments (D3.1, D3.2).",
  "ar": "كيف تعكس أشكال الفن البصري وأساليبه معتقدات شعب وسياقاته، من خلال زخرفة المخطوطات وخط على النقود والعمائر، التوقع D3.1 وD3.2.",
  "ur": "بصری فن کی صورتیں اور اسلوب کسی قوم کے عقائد اور سیاق کی کیسے عکاسی کرتے ہیں، مخطوطات کی آرائش اور سکوں و عمارتوں پر ایک خط کے ذریعے، توقع D3.1 اور D3.2۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "lesson",
  "sources": [
   "source/ontario-curriculum-elementary-arts"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Code; claude-sonnet-5-5; courses pipeline (docs/courses-mission/PIPELINE.md); 2026-11-12"
  },
  "part_of": "course/ca-on-g5-arts-d",
  "expectations": [
   {
    "code": "D3.1",
    "text": {
     "en": "describe how forms and styles of visual and media arts represent various messages and contexts in the past and present […]",
     "ar": "صِف كيف تمثّل أشكال الفنون البصرية والإعلامية وأساليبها رسائل وسياقات متنوعة في الماضي والحاضر […]",
     "ur": "بیان کریں کہ بصری اور ذرائع ابلاغی فنون کی صورتیں اور اسلوب ماضی اور حال میں مختلف پیغامات اور سیاق و سباق کی کیسے نمائندگی کرتے ہیں […]"
    }
   },
   {
    "code": "D3.2",
    "text": {
     "en": "demonstrate an awareness of ways in which visual arts reflect the beliefs and traditions of a variety of peoples and of people in different times and places […]",
     "ar": "أظهر وعيًا بالطرق التي تعكس بها الفنون البصرية معتقدات وتقاليد شعوب متنوعة وأناس في أزمنة وأمكنة مختلفة […]",
     "ur": "اس بات سے آگاہی کا مظاہرہ کریں کہ بصری فنون مختلف اقوام اور مختلف زمانوں اور مقامات کے لوگوں کے عقائد اور روایات کی کیسے عکاسی کرتے ہیں […]"
    }
   }
  ],
  "connections": [
   {
    "position": "within",
    "kind": "invention",
    "title": {
     "en": "Decoration that frames the Qur'an",
     "ar": "زخرفة تحيط بالمصحف",
     "ur": "قرآن کو گھیرنے والی آرائش"
    },
    "text": {
     "en": "Norah Titley traces the origin of illumination to the simple decoration of vowel marks and of the circles separating verses in Qur'ans written by Arab calligraphers in the seventh and eighth centuries. By the fourteenth century ornate palmettes and sunbursts decorated the borders of Qur'ans, and the arabesque had become inseparable from Islamic decoration. How does decoration come to say something about the book it frames?",
     "ar": "تقول نورا تيتلي إن أصل التذهيب الزخرفة البسيطة لعلامات الشكل والدوائر الفاصلة بين الآيات في المصاحف التي كتبها الخطاطون العرب في القرنين السابع والثامن. وبحلول القرن الرابع عشر زينت حواشي المصاحف المراوح النخيلية والشموس، وصار التوريق جزءًا لا ينفصل عن الزخرفة الإسلامية. كيف تقول الزخرفة شيئًا عن الكتاب الذي تحيط به؟",
     "ur": "نورا ٹائٹلی کے مطابق تذہیب کی اصل عرب خطاطوں کے لکھے ہوئے ساتویں اور آٹھویں صدی کے قرآنی نسخوں میں اعراب کی علامتوں اور آیتوں کو جدا کرنے والے دائروں کی سادہ آرائش ہے۔ چودھویں صدی تک قرآنی نسخوں کے حاشیے آراستہ کھجوری پنکھوں اور شمسوں سے سجنے لگے اور عربیسک اسلامی آرائش سے جدا نہ ہو سکنے والا حصہ بن گیا۔ آرائش اس کتاب کے بارے میں کیسے کچھ کہنے لگتی ہے جسے وہ گھیرتی ہے؟"
    },
    "entity": "practice/manuscript-illumination-tazhib",
    "sources": [
     "source/titley-persian-miniature-painting-1983"
    ]
   },
   {
    "position": "after",
    "kind": "object",
    "title": {
     "en": "A script on coins, on a dome, then on headings",
     "ar": "خط على النقود وقبة ثم العناوين",
     "ur": "سکوں، گنبد اور پھر عنوانوں پر ایک خط"
    },
    "text": {
     "en": "Maryam Ekhtiar writes that the earliest dinars, dated 76 AH/696–97 CE, bear Qur'anic verses in an early formal kufic, and that a dated architectural example is the inscription around the ambulatory of the Dome of the Rock, 72 AH/691–92 CE. She adds that once the new style and the rounded scripts took over, kufic was confined to ornament such as sura headings. What does a script's changing place tell you about its time?",
     "ar": "تذكر مريم اختيار أن أقدم الدنانير المؤرخة سنة 76هـ/696–697م تحمل آيات بصورة مبكرة من الخط الكوفي، وأن من أمثلته المعمارية المؤرخة نقش رواق قبة الصخرة سنة 72هـ/691–692م. وتضيف أنه مع ظهور الخط الجديد والخطوط المستديرة انحصر الكوفي في الزخرفة كعناوين السور. ماذا يخبرك تغيّر موضع الخط عن زمنه؟",
     "ur": "مریم اختیار لکھتی ہیں کہ سب سے قدیم مؤرخ دینار، سن 76ھ/696–697ء کے، کوفی خط کی ابتدائی صورت میں قرآنی آیات رکھتے ہیں، اور اس کی ایک مؤرخ تعمیراتی مثال قبۃ الصخرہ کے گرد برآمدے کا کتبہ ہے، سن 72ھ/691–692ء۔ وہ مزید لکھتی ہیں کہ جب نیا اسلوب اور گول خط چھا گئے تو کوفی آرائش تک محدود رہ گیا، جیسے سورتوں کے عنوان۔ کسی خط کی بدلتی جگہ اس کے زمانے کے بارے میں آپ کو کیا بتاتی ہے؟"
    },
    "entity": "concept/kufic-script",
    "sources": [
     "source/ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018"
    ]
   }
  ],
  "order": 3
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يطلب منك هذا الدرس أن تصف كيف تمثّل أشكال الفن البصري وأساليبه رسائل وسياقات في الماضي والحاضر، وأن تُظهر وعيًا بكيف تعكس الفنون البصرية معتقدات الشعوب وتقاليدها. يقدّم المتحف زخرفة المخطوطات وخطًّا ظهر على النقود والعمائر. أما فنون الشعوب الأخرى فعلى صفك أن يجلبها من مصادر أخرى. {cite:ontario-curriculum-elementary-arts}"
    },
    {
     "heading": "ماذا يقول الفن عن معتقدات أصحابه؟",
     "markdown": "اسأل عن كل مثال: ما الذي يكتبه أو يزيّنه هذا الفن؟ وماذا يخبرك اختيار الموضوع عن أصحابه؟"
    },
    {
     "heading": "كيف يتغير موضع الأسلوب مع الزمن؟",
     "markdown": "تتبّع الخط الكوفي من موضع إلى موضع، واسأل ما الذي تغير في أي زمن ولماذا يهمّ ذلك."
    },
    {
     "heading": "تعمّق",
     "markdown": "تقول نورا تيتلي إن أصل التذهيب هو الزخرفة البسيطة لأمرين في المصاحف التي كتبها الخطاطون العرب في القرنين السابع والثامن: علامات الشكل، والدوائر الفاصلة بين الآيات {cite:titley-persian-miniature-painting-1983 p. 228}. وبحلول القرن الرابع عشر زينت حواشي المصاحف المراوح النخيلية والشموس {cite:titley-persian-miniature-painting-1983 p. 228}. وتذكر مريم اختيار أن أقدم الدنانير المؤرخة سنة 76هـ تحمل آيات بصورة مبكرة من الخط الكوفي الرسمي {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 23}. ثم انحصر الكوفي في الزخرفة، كعناوين السور {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 24}."
    },
    {
     "heading": "فكّر في هذا",
     "markdown": "تقول تيتلي إن التذهيب بدأ بزخرفة علامات الشكل والدوائر الفاصلة بين الآيات، ثم بلغ الحواشي. لو كنت تزخرف كتابًا لك، فأيّ جزء تزخرفه أولًا، ولماذا؟"
    },
    {
     "heading": "إلى المتحف",
     "markdown": "- [[practice/manuscript-illumination-tazhib|تذهيب المخطوطات]]: من دوائر الفصل بين الآيات إلى مدارس شيراز وهراة.\n- [[concept/kufic-script|الخط الكوفي]]: من أول دنانير مؤرخة إلى عناوين السور.\n- [[building/dome-of-the-rock|قبة الصخرة]]: المبنى ذو النقش الكوفي المؤرخ الذي يذكره سجل الكوفي."
    },
    {
     "heading": "جرّب هذا",
     "markdown": "اقرأ عن [[practice/manuscript-illumination-tazhib|تذهيب المخطوطات]] و[[concept/kufic-script|الخط الكوفي]]. اختر صفحة مصحف مصوّرة من كتاب صفك، وسمِّ ما فيها من كتابة وما فيها من زخرفة."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g5-arts-d-3",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Brief",
     "markdown": "This lesson asks you to describe how forms and styles of visual art represent messages and contexts in the past and present, and to show awareness of how the visual arts reflect the beliefs and traditions of peoples. The museum offers the decoration of manuscripts and a script that appeared on coins and monuments. The art of other peoples your class must bring from elsewhere. {cite:ontario-curriculum-elementary-arts}"
    },
    {
     "heading": "What does art say about the beliefs of its makers?",
     "markdown": "For each example ask what this art writes or decorates, and what the choice of subject tells you about its makers."
    },
    {
     "heading": "How does a style's place change over time?",
     "markdown": "Follow Kufic from one setting to another, and ask what changed at what time and why that matters."
    },
    {
     "heading": "Go deeper",
     "markdown": "Norah Titley traces illumination to the simple decoration of two things in Qur'ans written by Arab calligraphers in the seventh and eighth centuries: the vowel marks, and the circles that separated the verses {cite:titley-persian-miniature-painting-1983 p. 228}. By the fourteenth century palmettes and sunbursts decorated the borders of Qur'ans {cite:titley-persian-miniature-painting-1983 p. 228}. Maryam Ekhtiar says the earliest dinars, dated 76 AH, bear Qur'anic verses in an early formal Kufic {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 23}. Later, Kufic was kept for ornament, such as sura headings {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 24}."
    },
    {
     "heading": "Think about it",
     "markdown": "Titley says illumination began with decorated vowel marks and verse circles, and later reached the borders. If you were decorating a book of your own, which part would you decorate first, and why?"
    },
    {
     "heading": "Into the museum",
     "markdown": "- [[practice/manuscript-illumination-tazhib|Manuscript illumination]]: from the verse circles to the schools of Shiraz and Herat.\n- [[concept/kufic-script|Kufic script]]: from the first dated dinars to the headings of the suras.\n- [[building/dome-of-the-rock|The Dome of the Rock]]: the building with the dated Kufic inscription that the Kufic record names."
    },
    {
     "heading": "Try this",
     "markdown": "Read about [[practice/manuscript-illumination-tazhib|manuscript illumination]] and [[concept/kufic-script|the kufic script]]. Choose a picture of a manuscript page from a book your class has, and name what in it is writing and what is decoration."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g5-arts-d-3",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code; claude-sonnet-5-5"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "مختصر",
     "markdown": "یہ سبق آپ سے کہتا ہے کہ بیان کریں کہ بصری فن کی صورتیں اور اسلوب ماضی اور حال میں پیغامات اور سیاق کی کیسے نمائندگی کرتے ہیں، اور اس بات سے آگاہی دکھائیں کہ بصری فنون اقوام کے عقائد اور روایات کی کیسے عکاسی کرتے ہیں۔ عجائب گھر مخطوطات کی آرائش اور ایک ایسا خط پیش کرتا ہے جو سکوں اور عمارتوں پر ظاہر ہوا۔ دوسری اقوام کا فن آپ کی جماعت کو خود لانا ہے۔ {cite:ontario-curriculum-elementary-arts}"
    },
    {
     "heading": "فن اپنے بنانے والوں کے عقائد کے بارے میں کیا کہتا ہے؟",
     "markdown": "ہر مثال کے بارے میں پوچھیں کہ یہ فن کیا لکھتا یا سجاتا ہے، اور موضوع کا انتخاب اس کے بنانے والوں کے بارے میں آپ کو کیا بتاتا ہے۔"
    },
    {
     "heading": "وقت کے ساتھ کسی اسلوب کی جگہ کیسے بدلتی ہے؟",
     "markdown": "کوفی کو ایک مقام سے دوسرے مقام تک دیکھیں، اور پوچھیں کہ کس زمانے میں کیا بدلا اور اس کی اہمیت کیا ہے۔"
    },
    {
     "heading": "یہ آزمائیں",
     "markdown": "[[practice/manuscript-illumination-tazhib|مخطوطات کی تذہیب]] اور [[concept/kufic-script|کوفی خط]] کے بارے میں پڑھیں۔ اپنی جماعت کی کسی کتاب سے مخطوطے کے صفحے کی تصویر چنیں اور نام لیں کہ اس میں کیا تحریر ہے اور کیا آرائش۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g5-arts-d-3",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code; claude-sonnet-5-5"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-12"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-12",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}