{
 "id": "course/ca-on-g7-arts-d-1",
 "class": "course",
 "slug": "ca-on-g7-arts-d-1",
 "label": {
  "en": "Two scripts, two styles",
  "ar": "خطان وأسلوبان",
  "ur": "دو خط، دو اسلوب"
 },
 "summary": {
  "en": "Reading style and what an art form carries of the beliefs and traditions of its time: Kufic and nasta'liq (D2.3, D3.1).",
  "ar": "قراءة الأسلوب وما يحمله فن من معتقدات زمانه وتقاليده: الخط الكوفي والنستعليق، التوقعان D2.3 وD3.1.",
  "ur": "اسلوب کو پڑھنا اور یہ کہ کوئی فن اپنے زمانے کے عقائد اور روایات میں سے کیا اٹھاتا ہے: کوفی اور نستعلیق، توقعات D2.3 اور D3.1۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "lesson",
  "sources": [
   "source/ontario-curriculum-elementary-arts"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Code; claude-sonnet-5-5; courses pipeline (docs/courses-mission/PIPELINE.md); 2026-11-12"
  },
  "part_of": "course/ca-on-g7-arts-d",
  "expectations": [
   {
    "code": "D2.3",
    "text": {
     "en": "demonstrate an understanding of how to read and interpret signs, symbols, and style in art works […]",
     "ar": "أظهر فهمًا لكيفية قراءة العلامات والرموز والأسلوب في الأعمال الفنية وتفسيرها […]",
     "ur": "فن پاروں میں نشانات، علامات اور اسلوب کو پڑھنے اور ان کی تعبیر کرنے کے طریقے کی سمجھ کا مظاہرہ کریں […]"
    }
   },
   {
    "code": "D3.1",
    "text": {
     "en": "identify and describe some of the ways in which visual art forms and styles reflect the beliefs and traditions of a variety of cultures and civilizations […]",
     "ar": "حدِّد وصِف بعض الطرق التي تعكس بها أشكال الفنون البصرية وأساليبها معتقدات ثقافات وحضارات متنوعة وتقاليدها […]",
     "ur": "بیان کریں کہ بصری فنون کی اشکال اور اسالیب مختلف ثقافتوں اور تہذیبوں کے عقائد اور روایات کو کن کن طریقوں سے ظاہر کرتے ہیں […]"
    }
   }
  ],
  "connections": [
   {
    "position": "before",
    "kind": "object",
    "entity": "concept/kufic-script",
    "title": {
     "en": "Kufic: an angular script",
     "ar": "الكوفي: خط زاوي",
     "ur": "کوفی: زاویہ دار خط"
    },
    "text": {
     "en": "Kufic is a family of angular Arabic scripts following precise rules for calibrated letters with geometric proportion. The name comes from Kufa but denotes a category, not necessarily a place of production. Maryam Ekhtiar counts its rise in the late seventh to early eighth century as a major development; it was the preferred script for copying the Qur'an until about the mid- to late tenth century. What does the shape of a script tell its reader?",
     "ar": "الكوفي فئة من الخطوط الزاوية، اتبعت قواعد دقيقة لحروف موزونة ذات تناسب هندسي وانتظام. والاسم مأخوذ من الكوفة، لكنه يدل على فئة لا على مكان صنعها بالضرورة. وتعدّ مريم اختيار ظهوره وانتشاره بين أواخر القرن السابع وأوائل الثامن الميلادي تطورًا كبيرًا، وقد بقي الخط المفضل لنسخ المصاحف إلى أواسط القرن العاشر الميلادي أو أواخره تقريبًا. فماذا يقول شكل الخط لقارئه؟",
     "ur": "کوفی زاویہ دار عربی خطوں کا ایک خاندان ہے جو ہندسی تناسب کے ساتھ متوازن حروف کے دقیق قواعد کی پیروی کرتا ہے۔ نام کوفہ سے لیا گیا ہے، مگر یہ ایک قسم کا نام ہے اور ضروری نہیں کہ جائے تیاری کا۔ مریم اختیار کے نزدیک ساتویں صدی عیسوی کے آخر اور آٹھویں کے اوائل میں اس کا ظہور اور پھیلاؤ ایک بڑی پیش رفت تھی، اور یہ دسویں صدی عیسوی کے وسط یا آخر تک قرآن کی نقل کا پسندیدہ خط رہا۔ خط کی شکل قاری کو کیا بتاتی ہے؟"
    },
    "sources": [
     "source/ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018"
    ]
   },
   {
    "position": "after",
    "kind": "object",
    "entity": "concept/nastaliq-script",
    "title": {
     "en": "Nasta'liq: a lyrical script for poetry",
     "ar": "النستعليق: خط غنائي للشعر",
     "ur": "نستعلیق: شاعری کے لیے غنائی خط"
    },
    "text": {
     "en": "For Maryam Ekhtiar, nasta'liq is an elegant, lyrical script that originated in Iran and Central Asia and spread east to Mughal India and west to Ottoman Turkey. As the favoured script of Persian poetry, called the \"bride of scripts\", it was especially popular in Iran from the fifteenth century. Scholars hold that it developed in Shiraz and Tabriz as a gradual merging of naskh and ta'liq. What might a poem gain from a lyrical script?",
     "ar": "النستعليق عند مريم اختيار خط رشيق غنائي نشأ في إيران وآسيا الوسطى، وانتشر شرقًا إلى الهند المغولية وغربًا إلى تركيا العثمانية. وبوصفه الخط المفضل للشعر الفارسي، ولقبه «عروس الخطوط»، شاع في إيران خاصة منذ القرن الخامس عشر الميلادي. ويرى الباحثون أنه تطور في شيراز وتبريز من اندماج تدريجي بين النسخ والتعليق. فماذا قد يكسب الشعر من خط غنائي؟",
     "ur": "مریم اختیار کے نزدیک نستعلیق ایک نفیس، غنائی خط ہے جو ایران اور وسطی ایشیا میں پیدا ہوا اور مشرق میں مغل ہندوستان اور مغرب میں عثمانی ترکی تک پھیلا۔ فارسی شاعری کے پسندیدہ خط کے طور پر، جسے «خطوں کی دلہن» کہا جاتا ہے، یہ پندرہویں صدی عیسوی سے خاص طور پر ایران میں مقبول ہوا۔ محققین کی رائے ہے کہ یہ شیراز اور تبریز میں نسخ اور تعلیق کے بتدریج امتزاج سے وجود میں آیا۔ شاعری کو غنائی خط سے کیا حاصل ہو سکتا ہے؟"
    },
    "sources": [
     "source/ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018"
    ]
   }
  ],
  "order": 1
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يطلب منك هذا الدرس أن تقرأ الأسلوب في الأعمال الفنية وتفسره، وأن تصف بعض الطرق التي تعكس بها أشكال الفن وأساليبه معتقدات الثقافات التي صنعتها وتقاليدها. ويقدّم المتحف خطين عربيين، الكوفي والنستعليق، مع ما تقوله السجلات عن مواضع استعمال كل منهما. أما أعمال الثقافات الأخرى فعلى صفّك أن يأتي بها. {cite:ontario-curriculum-elementary-arts}"
    },
    {
     "heading": "كيف تعرف الأسلوب من النظرة الأولى؟",
     "markdown": "ابحث أولًا عن السمات التي تراها: الزوايا والمسافات وامتداد الحروف على السطر. ثم اسأل لماذا كُتب هذا الخط ومن كان يقرؤه. فالأسلوب يحمل غالبًا شكله وغرضه معًا."
    },
    {
     "heading": "تعمّق",
     "markdown": "في المتحف ورقتان من ألبوم شاه جهان الذي بدأه جهانگير وأتمه شاه جهان. الأولى بخط [[person/sultan-ali-mashhadi|سلطان علي المشهدي]] في أبيات حب صوفية الإشارات بأسطر مائلة. والثانية رباعية لابن يمين بخط مير علي الهروي. أُعيد تركيبهما في حواش مذهّبة من القرن السابع عشر، وفي الثانية رسوم طيور وحيوانات لنانها {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 53} {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 54} {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 56}. وتصف مريم اختيار [[concept/nastaliq-script|النستعليق]] بأنه الخط المفضل للشعر الفارسي {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 27}. أما [[concept/kufic-script|الكوفي]] فيتميز بالوضوح وسعة المسافات ومدّ الحروف أفقيًا على السطر {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 23}."
    },
    {
     "heading": "لماذا فعلوا ذلك؟",
     "markdown": "لا تطبع السجلات جملة يقول فيها سلطان علي المشهدي لماذا كتب. وهي تُظهر أين عمل وماذا ترك. تقول شيلا بلير إنه قضى أكثر حياته الطويلة في هراة يعمل لكبار محبي الكتب في البلاط التيموري: السلطان حسين بايقرا وعلي شير نوائي. وفي سنة 1514، بعد أن اعتزل في مشهد، نظم رسالة في الخط. وتقول بلير إن فيها معلومات عملية وأخرى من سيرته، وإنها تُظهر الصلة الوثيقة بين الانضباط الديني وممارسة الخط {cite:blair-islamic-calligraphy-2006 p. 320}."
    },
    {
     "heading": "رأيان",
     "markdown": "كيف بدأ النستعليق؟ تذكر مريم اختيار رواية تنسب اختراعه إلى مير علي التبريزي بعد أن رأى علي بن أبي طالب في المنام فأمره أن يصنع حروفًا تشبه أجنحة الإوز الطائر. أما الباحثون، كما تقول، فيرون أنه تطور في النصف الثاني من القرن الرابع عشر في شيراز وتبريز من اندماج تدريجي بين النسخ والتعليق {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 27}. وتقول دائرة المعارف الإسلامية إن التقليد ينسبه إلى [[person/mir-ali-tabrizi|مير علي التبريزي]]، لكن المخطوطات الباقية تدل على وجوده بحلول القرن السابع الهجري {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 4 p. 1168}."
    },
    {
     "heading": "فكّر في هذا",
     "markdown": "يتميز الكوفي بالوضوح وسعة المسافات ومدّ الحروف على السطر، ويجمع النستعليق استواء النسخ إلى ضربات التعليق الواسعة. بالاعتماد على هذه الصفات وحدها، أيّ الخطين تختار لقصيدة في صفحة، وأيهما لكتابة تُرى من بعيد، ولماذا؟"
    },
    {
     "heading": "إلى المتحف",
     "markdown": "- [[concept/kufic-script|الخط الكوفي]]: الخط الزاوي وصفاته ومصاحفه.\n- [[concept/nastaliq-script|خط النستعليق]]: سلسلة الأساتذة من مير علي التبريزي إلى مير عماد.\n- [[person/sultan-ali-mashhadi|سلطان علي المشهدي]]: سنواته في هراة ورسالته.\n- [[concept/islamic-calligraphy|الخط الإسلامي]]: ما تقوله دائرة المعارف الإسلامية عن الخطوط الفارسية."
    },
    {
     "heading": "جرّب هذا",
     "markdown": "اقرأ عن [[concept/kufic-script|الخط الكوفي]] ثم عن [[concept/nastaliq-script|خط النستعليق]]. واكتب لكل منهما السمات التي يذكرها السجل واستعمالًا واحدًا يورده، ثم قل أي سمة تستطيع ملاحظتها أولًا."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g7-arts-d-1",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Brief",
     "markdown": "This lesson asks you to read and interpret style in art works, and to describe some of the ways art forms and styles reflect the beliefs and traditions of the cultures that made them. The museum offers two Arabic scripts, Kufic and nasta'liq, with what the records say of where each was used. Works from other cultures your class must bring. {cite:ontario-curriculum-elementary-arts}"
    },
    {
     "heading": "How can you tell a style at a glance?",
     "markdown": "Look first for the features you can see: the angles, the spacing, the way letters stretch along the line. Then ask what the writing was for and who read it. A style often carries both its look and its purpose."
    },
    {
     "heading": "Go deeper",
     "markdown": "The Met holds two pages from the Shah Jahan Album, which Jahangir began and Shah Jahan continued. One is by [[person/sultan-ali-mashhadi|Sultan Ali Mashhadi]], with love verses rich in Sufi metaphor written in diagonal lines. The other is a quatrain by Ibn Yamin, signed by Mir Ali Haravi. Both were reset in seventeenth-century illuminated margins, and the second has birds and animals painted by Nanha {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 53} {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 54} {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 56}. Maryam Ekhtiar calls [[concept/nastaliq-script|nasta'liq]] the favoured script of Persian poetry {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 27}. [[concept/kufic-script|Kufic]], by contrast, is marked by clarity, generous spacing and the horizontal extension of letters along the baseline {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 23}."
    },
    {
     "heading": "Why they did it",
     "markdown": "The records print no sentence in which Sultan Ali Mashhadi says why he wrote. They show where he worked and what he left. Sheila Blair says he spent most of his long career in Herat working for the great bibliophiles of the Timurid court, Sultan Husayn Bayqara and Ali Shir Nava'i. In 1514, after retiring to Mashhad, he wrote a verse treatise on calligraphy. Blair says it contains practical and autobiographical information and shows the close association between religious discipline and the practice of calligraphy {cite:blair-islamic-calligraphy-2006 p. 320}."
    },
    {
     "heading": "Two views",
     "markdown": "How did nasta'liq begin? Ekhtiar reports a legend that Mir Ali Tabrizi invented it after Ali ibn Abi Talib appeared to him in a dream and told him to make letters like the wings of flying geese. Scholars, she says, hold that it developed in the second half of the fourteenth century in Shiraz and Tabriz, from a gradual merging of naskh and ta'liq {cite:ekhtiar-how-to-read-islamic-calligraphy-2018 p. 27}. The Encyclopaedia of Islam says tradition credits [[person/mir-ali-tabrizi|Mir Ali Tabrizi]], but that surviving manuscripts show nasta'liq existed by the seventh century AH {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 4 p. 1168}."
    },
    {
     "heading": "Think about it",
     "markdown": "Kufic is marked by clarity, generous spacing and letters stretched along the line. Nasta'liq joins the evenness of naskh to the sweeping strokes of ta'liq. Using only those features, which script would you choose for a poem on a page and which for writing seen from far away, and why?"
    },
    {
     "heading": "Into the museum",
     "markdown": "- [[concept/kufic-script|Kufic script]]: the angular script, its features and its Qur'ans.\n- [[concept/nastaliq-script|Nasta'liq script]]: the line of masters from Mir Ali Tabrizi to Mir Imad.\n- [[person/sultan-ali-mashhadi|Sultan Ali Mashhadi]]: his years in Herat and his treatise.\n- [[concept/islamic-calligraphy|Islamic calligraphy]]: the Encyclopaedia of Islam on the Persian hands."
    },
    {
     "heading": "Try this",
     "markdown": "Read about [[concept/kufic-script|Kufic script]] and then about [[concept/nastaliq-script|nasta'liq]]. For each, list the features the record names and one use the record gives, then say which feature you could spot first."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g7-arts-d-1",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code; claude-sonnet-5-5"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "مختصر",
     "markdown": "یہ سبق آپ سے کہتا ہے کہ فن پاروں میں اسلوب کو پڑھیں اور اس کی تعبیر کریں، اور بیان کریں کہ فنی اشکال اور اسالیب انھیں بنانے والی ثقافتوں کے عقائد اور روایات کو کن طریقوں سے ظاہر کرتے ہیں۔ عجائب گھر دو عربی خط پیش کرتا ہے، کوفی اور نستعلیق، اور وہ جو سجلات ہر ایک کے استعمال کے بارے میں بتاتے ہیں۔ دوسری ثقافتوں کے فن پارے آپ کی جماعت کو خود لانے ہیں۔ {cite:ontario-curriculum-elementary-arts}"
    },
    {
     "heading": "اسلوب کو ایک نظر میں کیسے پہچانا جائے؟",
     "markdown": "پہلے ان خصوصیات کو دیکھیں جو نظر آتی ہیں: زاویے، فاصلے، اور حروف کا سطر پر پھیلنا۔ پھر پوچھیں کہ یہ تحریر کس لیے تھی اور اسے کون پڑھتا تھا۔ اسلوب اکثر اپنی شکل اور اپنا مقصد دونوں لے کر چلتا ہے۔"
    },
    {
     "heading": "یہ آزمائیں",
     "markdown": "[[concept/kufic-script|خطِ کوفی]] کے بارے میں پڑھیں، پھر [[concept/nastaliq-script|خط نستعلیق]] کے بارے میں۔ ہر ایک کے لیے سجل کی بتائی ہوئی خصوصیات اور اس کا بتایا ہوا ایک استعمال لکھیں، پھر بتائیں کہ کون سی خصوصیت آپ پہلے پہچان سکتے ہیں۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g7-arts-d-1",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code; claude-sonnet-5-5"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-12"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-12",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}