{
 "id": "course/ca-on-g8-science-e-1",
 "class": "course",
 "slug": "ca-on-g8-science-e-1",
 "label": {
  "en": "Sharing and carrying water",
  "ar": "اقتسام الماء وإيصاله",
  "ur": "پانی کی تقسیم اور ترسیل"
 },
 "summary": {
  "en": "How water use was managed and supplied in a community: who may use it, how it was brought, and who kept the channels working (E2.7).",
  "ar": "كيف أُدير استعمال الماء وأُوصل في مجتمع: من يحق له استعماله، وكيف جُلب، ومن حافظ على القنوات، التوقع E2.7.",
  "ur": "کسی معاشرے میں پانی کے استعمال کا انتظام اور ترسیل کیسے ہوئی: اسے کون استعمال کر سکتا ہے، وہ کیسے لایا گیا، اور نالیوں کو کون چلتا رکھتا تھا، توقع E2.7۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "lesson",
  "sources": [
   "source/ontario-science-tech-2022"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Code; claude-sonnet-5-5; courses pipeline (docs/courses-mission/PIPELINE.md); 2026-11-12"
  },
  "part_of": "course/ca-on-g8-science-e",
  "expectations": [
   {
    "code": "E2.7",
    "text": {
     "en": "explain how municipalities process water and manage water usage",
     "ar": "اشرح كيف تعالج البلديات المياه وكيف تدير استعمالها",
     "ur": "وضاحت کریں کہ بلدیات پانی کو کیسے صاف اور پروسیس کرتی ہیں اور اس کے استعمال کا انتظام کیسے کرتی ہیں"
    }
   }
  ],
  "connections": [
   {
    "position": "before",
    "kind": "story",
    "title": {
     "en": "Who has the first turn at the water?",
     "ar": "من له أول نوبة في الماء؟",
     "ur": "پانی پر پہلی باری کس کی؟"
    },
    "text": {
     "en": "The Kuwaiti Encyclopedia of Fiqh (al-Mawsu'a al-Fiqhiyya al-Kuwaitiyya), on shirb, the right to water, sorts waters into four kinds by ownership and use, and says public water, like great rivers and mountain springs, belongs to all. It states that when water is short the one first to bring the land to life has priority, but that a person who needs water to drink goes before one who needs it for land, and that cleaning public canals is paid from the treasury of the Muslims. Whose needs come first where you live?",
     "ar": "تقسم الموسوعة الفقهية الكويتية، في الكلام على الشِّرب، المياه أربعة أنواع بالنظر إلى تملكها والانتفاع بها، وتقول إن الماء العام، كالأنهار الكبيرة والعيون في الجبال، حق للناس جميعًا. وتذكر أنه إذا قل الماء قُدّم السابق في الإحياء، وأن المحتاج إلى الماء للشرب يُقدَّم على من يحتاجه لسقي الأرض، وأن مؤنة كرى الأنهار العامة من بيت مال المسلمين. فحاجة من تُقدَّم أولًا في مكان إقامتك؟",
     "ur": "کویتی فقہی انسائیکلوپیڈیا ⁦(الموسوعۃ الفقہیۃ الکویتیۃ)⁩ شِرب ⁦(پانی کے حق)⁩ کے بیان میں پانی کو ملکیت اور استعمال کے لحاظ سے چار اقسام میں بانٹتا ہے، اور کہتا ہے کہ عام پانی، جیسے بڑے دریا اور پہاڑوں کے چشمے، سب لوگوں کا حق ہے۔ وہ بتاتا ہے کہ جب پانی کم ہو تو زمین آباد کرنے میں پہل کرنے والے کو ترجیح ملتی ہے، مگر پینے کے لیے پانی چاہنے والا زمین کے لیے چاہنے والے سے پہلے آتا ہے، اور عام نہروں کی صفائی کا خرچ مسلمانوں کے بیت المال سے ہے۔ جہاں آپ رہتے ہیں وہاں کس کی ضرورت پہلے آتی ہے؟"
    },
    "entity": "concept/shirb-water-rights",
    "sources": [
     "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
    ]
   },
   {
    "position": "within",
    "kind": "story",
    "title": {
     "en": "Public water in a wall",
     "ar": "ماء للناس في جدار",
     "ur": "دیوار میں لوگوں کا پانی"
    },
    "text": {
     "en": "The record on the sabil, the public water building, follows al-Haddad. It says sabils drew their water from wells, pools and springs, or from rain and floods through well-built channels or pipes hidden in the walls, and that some had one or two cisterns and stone or marble basins. They received great care in their siting and building, and in the many endowments that kept them working. Who today keeps a public supply running?",
     "ar": "يتبع سجل السبيل، أي مبنى الماء العام، ما يقوله الحداد. فقد كانت الأسبلة تستمد ماءها من الآبار والبرك والعيون أو من الأمطار والسيول بقنوات محكمة أو أقصاب مغيبة في الجدران، وبعضها زُوّد بصهريج أو صهريجين وبأحواض من الحجر أو الرخام. وحظيت بعناية في اختيار مواقعها وعمارتها، وفي الأوقاف الكثيرة التي وُقفت عليها لدوام منفعتها. فمن يُبقي اليوم إمدادًا عامًا بالماء قائمًا؟",
     "ur": "سبیل، یعنی عوامی پانی کی عمارت، کا ریکارڈ الحداد کی پیروی کرتا ہے۔ وہ بتاتا ہے کہ سبیلیں اپنا پانی کنوؤں، تالابوں اور چشموں سے، یا بارش اور سیلاب سے محکم نالیوں یا دیواروں میں چھپی نلیوں کے ذریعے لیتی تھیں، اور بعض میں ایک یا دو حوض اور پتھر یا سنگِ مرمر کے حوضچے تھے۔ ان کی جگہ کے انتخاب اور تعمیر میں بڑی احتیاط برتی جاتی تھی، اور ان کے چلتے رہنے کے لیے بہت سے اوقاف تھے۔ آج عوامی پانی کی فراہمی کو کون چلتا رکھتا ہے؟"
    },
    "entity": "concept/sabil",
    "sources": [
     "source/haddad-asbila-makka-madina-2004"
    ]
   },
   {
    "position": "after",
    "kind": "invention",
    "title": {
     "en": "Finding a route for hidden water",
     "ar": "البحث عن مسار للماء الخفي",
     "ur": "پوشیدہ پانی کے لیے راستہ تلاش کرنا"
    },
    "text": {
     "en": "In The Extraction of Hidden Waters, the record says, al-Karaji describes levels and surveying procedures inside a manual that follows water from exploration to maintenance and handover. It explains a qanat as a gently sloping underground tunnel that brings water out by gravity, with vertical shafts for working, access and maintenance, and stresses that this is a refinement, not the invention of qanats. Why must the route neither climb against the flow nor lose its direction?",
     "ar": "يذكر السجل أن الكرجي يشرح في «إنباط المياه الخفية» موازين وطرائق للتسوية وتوجيه الحفر، ضمن كتاب يتابع الماء من البحث عنه إلى صيانة القناة وتسليم العمل. والقناة الجوفية نفق ذو انحدار لطيف يخرج الماء بالجاذبية، وتتصل به فتحات رأسية للعمل والوصول والصيانة، ويؤكد السجل أن هذا تحسين لا اختراع للقنوات. لماذا يجب ألا يرتفع المسار في وجه الجريان ولا يضل اتجاهه؟",
     "ur": "ریکارڈ بتاتا ہے کہ کرجی «انباطِ میاہِ خفیہ» میں سطح بندی اور کھدائی کی سمت درست رکھنے کے آلات اور طریقے بیان کرتا ہے، ایک ایسی کتاب کے اندر جو پانی کے ساتھ اس کی تلاش سے لے کر دیکھ بھال اور حوالگی تک چلتی ہے۔ زیرزمین قنات ہلکی ڈھلان والی سرنگ ہے جو پانی کو ثقل سے باہر لاتی ہے، اور اس سے کام، رسائی اور دیکھ بھال کے لیے عمودی سوراخ جڑے ہوتے ہیں؛ ریکارڈ زور دیتا ہے کہ یہ بہتری ہے، قناتوں کی ایجاد نہیں۔ راستے کو بہاؤ کے خلاف چڑھنا کیوں نہیں چاہیے اور اپنی سمت کیوں نہیں کھونی چاہیے؟"
    },
    "entity": "invention/karaji-qanat-surveying",
    "sources": [
     "source/karaji-ataie-simmons-2020"
    ]
   }
  ],
  "order": 1
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يطلب منك هذا الدرس أن تشرح كيف تعالج البلديات المياه وكيف تدير استعمالها. ليس عند المتحف سجل عن معالجة الماء. وهو يقدّم ثلاثة سجلات عن إدارته وإيصاله: أحكام اقتسام الماء العام، ومبنى الماء العام المعروف بالسبيل، وطريقة لرسم مسار قناة مياه جوفية. أما كيف يُنقّى الماء وكيف تعمل بلدية حديثة فعلى الصف أن يأتي به. {cite:ontario-science-tech-2022}"
    },
    {
     "heading": "من يقرر، ومن يدفع، ومن يُبقيه جاريًا؟",
     "markdown": "يسأل التوقع عن الإدارة. في كل سجل ابحث عمّن يحق له استعمال الماء، ومن يعتني بالقنوات أو المباني، وكيف وصل الماء إلى الناس."
    },
    {
     "heading": "تعمّق",
     "markdown": "تخيّل ساقيةً تمر بحقول عدة وماؤها لا يكفي الجميع. تذكر الموسوعة الفقهية الكويتية، التي يتبعها سجل المتحف عن [[concept/shirb-water-rights|الشرب]]، ما يقرره الفقهاء. إذا قلّ الماء أو ضاق المشرع قُدّم السابق في الإحياء، فإن جاءا معًا أُقرع بينهما {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9945}. وإن احتاج بعضهم إلى الماء لسقي الأرض وآخر لدفع العطش عن نفسه أو دوابه قُدّم المحتاج للشرب {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9945}. وفي النهر الذي حفره جماعة يقسم الحاكم الماء بينهم على قدر أملاكهم بخشبة فيها ثقوب {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9947}. وإلى جانب هذه الأحكام قام بناء هو [[concept/sabil|السبيل]]، وهو بناء خيري يوقف لسقي الناس الماء العذب كل يوم وعلى مدار العام {cite:haddad-asbila-makka-madina-2004 p.9}."
    },
    {
     "heading": "لماذا فعلوا ذلك؟",
     "markdown": "لا تحفظ السجلات جملة يقول فيها الكرجي لماذا كتب عن استنباط المياه. وهي تُظهر المسألة التي يعالجها كتابه: تجمع فصوله، بحسب الدراسة، مسائل الأرض التي تدل على الماء وتنوع التربة وموازين القياس وفتح القنوات وتنظيفها {cite:karaji-ataie-simmons-2020 pp.763–768}، وفي نسخة متأخرة عنوان على الورقة 26 وجهًا يقدم موازين يقول النص إنه ابتكرها {cite:karaji-inbat-ljs399 f.26r}. وتربط السير أهم أعماله الرياضية ببغداد ورعاية بويهية، وتذكر اهتمامه المتأخر بالهندسة {cite:tdv-kereci pp.277–278} {cite:karaji-mactutor Biography}."
    },
    {
     "heading": "رأيان",
     "markdown": "لا يتفق الفقهاء كلهم على من يملك ماء البئر. يرى المالكية والشافعية أن من حفر بئرًا في ملكه ملك ماءها، وعليه بذل الفاضل {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9947} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9948}. ويرى الحنفية أن ماء الآبار والحياض والعيون لا يُملك، بل هو مباح في نفسه، ولحافر البئر في ملكه حق الاختصاص، وليس له منع الناس من الشرب وسقي دوابهم منه {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9948} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9949}."
    },
    {
     "heading": "فكّر في هذا",
     "markdown": "إذا قلّ الماء، تعطي إحدى القاعدتين الدور الأول لمن سبق إلى إحياء الأرض، وتعطيه الأخرى لمن يحتاج الماء للشرب. أيّ القاعدتين أعدل لقرية، ولماذا؟"
    },
    {
     "heading": "إلى المتحف",
     "markdown": "- [[concept/shirb-water-rights|الشرب]]: أحكام الأدوار على الماء والآبار والأنهار المشتركة.\n- [[concept/sabil|السبيل]]: بناء الماء الموقوف، وما كان يُسمّى به.\n- [[invention/karaji-qanat-surveying|طرائق الكرجي في القناة]]: الموازين والرسوم لتعيين مسار قناة خفية."
    },
    {
     "heading": "جرّب هذا",
     "markdown": "اقرأ عن [[concept/shirb-water-rights|الشِّرب]] و[[concept/sabil|السبيل]] و[[invention/karaji-qanat-surveying|طرائق الكرجي في القنوات]]. اكتب ثلاث قواعد لاقتسام الماء في قرية بما في السجلات وحده، وقارنها بطريقة اقتسام الماء في بلدتك."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g8-science-e-1",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Brief",
     "markdown": "This lesson asks you to explain how municipalities process water and manage how it is used. The museum holds no record on treating water. It offers three records on managing and supplying it: the rules for sharing public water, the public water building known as the sabil, and a method for laying out the route of an underground water channel. How water is cleaned and how a modern municipality works are for the class to bring. {cite:ontario-science-tech-2022}"
    },
    {
     "heading": "Who decides, who pays, and who keeps it running?",
     "markdown": "The expectation asks about management. For each record, find who may use the water, who looks after the channels or buildings, and how the supply was brought to the people."
    },
    {
     "heading": "Go deeper",
     "markdown": "Imagine a channel that runs past several fields and carries too little water for all. The Kuwaiti Encyclopedia of Fiqh, which the museum's record of [[concept/shirb-water-rights|shirb]] follows, reports the rules the jurists give. When water is short or the channel narrow, the one who was first to bring the land to life has priority, and if both came together, lots are drawn {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9945}. If some need water for their land and others for drinking and their beasts, the one needing drink goes first {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9945}. For a channel dug by several people, the ruler divides the water with a board pierced with holes in proportion to shares {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9947}. Beside such rules stood a building, [[concept/sabil|the sabil]], a charitable building endowed to give people fresh water every day all year round {cite:haddad-asbila-makka-madina-2004 p.9}."
    },
    {
     "heading": "Why they did it",
     "markdown": "The records preserve no sentence in which al-Karaji says why he wrote about finding water. They show the problem his manual meets: the chapters cover indications of water, soil types, measuring devices, opening tunnels and cleaning them {cite:karaji-ataie-simmons-2020 pp.763–768}, and the heading on folio 26r of a later copy introduces levels that the text says the author devised {cite:karaji-inbat-ljs399 f.26r}. Biographies associate his principal mathematical works with Baghdad and Buyid patronage and describe later engineering interests {cite:tdv-kereci pp.277–278} {cite:karaji-mactutor Biography}."
    },
    {
     "heading": "Two views",
     "markdown": "The jurists do not all answer who owns the water of a well. The Malikis and Shafi'is hold that someone who digs a well on his land owns the water but must give the surplus {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9947} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9948}. The Hanafis hold that the water of wells, cisterns and springs is not owned but permitted in itself; the digger has a right of priority on his land, but may not keep people from drinking or watering their beasts from it {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9948} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9949}."
    },
    {
     "heading": "Think about it",
     "markdown": "When water is short, one rule gives the first turn to whoever first brought the land to life, and another gives it first to whoever needs the water to drink. Which is the fairer rule for a village, and why?"
    },
    {
     "heading": "Into the museum",
     "markdown": "- [[concept/shirb-water-rights|Shirb]]: the rules for turns at the water, for wells and for shared channels.\n- [[concept/sabil|The sabil]]: the endowed water building, and what it was called.\n- [[invention/karaji-qanat-surveying|Al-Karaji's qanat methods]]: the levels and drawings for laying out the route of a hidden channel."
    },
    {
     "heading": "Try this",
     "markdown": "Read about [[concept/shirb-water-rights|shirb]], [[concept/sabil|the sabil]] and [[invention/karaji-qanat-surveying|al-Karaji's qanat methods]]. Write three rules for sharing water in a village, using only what the records say, and compare them with how water is shared in your own town."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g8-science-e-1",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code; claude-sonnet-5-5"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-13"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "مختصر",
     "markdown": "یہ سبق آپ سے کہتا ہے کہ وضاحت کریں کہ بلدیات پانی کو کیسے صاف اور پروسیس کرتی ہیں اور اس کے استعمال کا انتظام کیسے کرتی ہیں۔ عجائب گھر کے پاس پانی صاف کرنے کا کوئی ریکارڈ نہیں۔ وہ اس کے انتظام اور فراہمی پر تین ریکارڈ پیش کرتا ہے: عام پانی کی تقسیم کے احکام، عوامی پانی کی عمارت جسے سبیل کہتے ہیں، اور زیرزمین پانی کی نالی کا راستہ طے کرنے کا ایک طریقہ۔ پانی کیسے صاف ہوتا ہے اور جدید بلدیہ کیسے کام کرتی ہے، یہ جماعت کو خود لانا ہوگا۔ {cite:ontario-science-tech-2022}"
    },
    {
     "heading": "فیصلہ کون کرتا ہے، خرچ کون اٹھاتا ہے، اور اسے جاری کون رکھتا ہے؟",
     "markdown": "توقع انتظام کے بارے میں پوچھتی ہے۔ ہر ریکارڈ میں دیکھیں کہ پانی کون استعمال کر سکتا ہے، نالیوں یا عمارتوں کی دیکھ بھال کون کرتا ہے، اور پانی لوگوں تک کیسے پہنچا۔"
    },
    {
     "heading": "یہ آزمائیں",
     "markdown": "[[concept/shirb-water-rights|شِرب]]، [[concept/sabil|سبیل]] اور [[invention/karaji-qanat-surveying|کرجی کے قنات کے طریقوں]] کے بارے میں پڑھیں۔ صرف ریکارڈوں کی بات لے کر کسی گاؤں میں پانی بانٹنے کے تین اصول لکھیں اور انہیں اپنے شہر میں پانی بانٹنے کے طریقے سے ملائیں۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "course/ca-on-g8-science-e-1",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code; claude-sonnet-5-5"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-12"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-12",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}