{
 "id": "group/antemoro",
 "class": "group",
 "slug": "antemoro",
 "label": {
  "ar": "الأنتيمورو",
  "en": "Antemoro (Antemuru)"
 },
 "summary": {
  "ar": "قوم من نحو 85,000 من المزارعين المستقرين في وديان أنهار جنوب شرق مدغشقر، معظمهم من المسلمين الأوائل الذين وصلوا من جزر القمر، وقد حافظوا على الكتابة العربية والتقويم القمري والتنجيم بالجيومانسيا {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 546}.",
  "en": "A people of some 85,000 settled farmers in the low river valleys of south-eastern Madagascar, whose ancestors came through the Comoros with Islamic elements and left Arabic writing and an astrological calendar {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 546}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "people",
  "sources": [
   "source/encyclopaedia-of-islam-2"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Encyclopaedia of Islam, 2nd ed. (Brill), vol. 1, PDF pp. 546-547, entry 'ANTEMURU' (signed J. Faublee; bibliography: Ferrand, Gautier, Grandidier, Mondain) (EI2 entry, batch ei2-b013 seq 311)",
   "generated_by": "Claude Code (claude-haiku-5-5)"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 2
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "نظرة عامة",
     "markdown": "الأنتيمورو قوم من نحو 85,000 من المزارعين المستقرين في وديان الأنهار المنخفضة في مدغشقر، من ماتاتانا في الجنوب إلى نامورانا في الشمال، ويعيشون جزئيًا بالصيد. ويدّعي نحو 25,000 منهم في بعض العشائر النسب إلى «إيماكا»، وهي منطقة يشبهونها بمكة. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 546}"
    },
    {
     "heading": "الموروث الإسلامي",
     "markdown": "وفق روايتهم المكتوبة، استقر في القرن السابع الهجري / الثالث عشر بين شعوب المنطقة مسلمون مروا بجزر القمر وشمال شرق مدغشقر، فامتصتهم تلك الشعوب، وقوّت جماعات أندونيسية متأسلمة تسلّلت إليها جماعات من أصول خليجية؛ وتميز موجتان من المهاجرين: الأولى جلبت التنجيم بالرمل (الجيومانسيا)، والثانية، وهي الأنتالاوترا، جلبت الكتابة بالحروف العربية وصناعة الورق. كما أدخلوا نباتات مثل العنب والرمان والقنب، ولعبة الشطرنج، وبعض الأدعية، وفترة صيام، وألفاظًا عربية، وقبل كل شيء التقويم. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 546-547}"
    },
    {
     "heading": "الانحطاط والإحياء",
     "markdown": "ومنذ القرن العاشر الهجري / السادس عشر امتد نفوذ سحرة الأنتيمورو في مدغشقر كلها، وحلّت العلوم الخفية محل التقليد الإسلامي: حلّ التقويم الفلكي محل القمري، وصارت الأدعية صيغًا سحرية يُجهل معناها. ومنذ القرن التاسع عشر دفع الاكتظاظ السكاني إلى الهجرة نحو الشمال الغربي، حيث وقعت منذ 1913م، ولا سيما بين 1926 و1939م، نهضة إسلامية بين بعض المتعلمين من عشائر الأنتالاوترا؛ وبعد 1924م أوقفت زراعة البن الهجرة، فخبا الإحياء. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 547}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "group/antemoro",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "en",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "The Antemoro (Antemuru) are a people of some 85,000 settled agriculturalists in the low river valleys of Madagascar, from the Matatana in the south to the Namurana in the north, who live partly by fishing. About 25,000 of them, in certain clans, claim descent from Emaka, a region they liken to Mecca. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 546}"
    },
    {
     "heading": "Islamic inheritance",
     "markdown": "According to their written traditions, Muslims passing through the Comoros and north-east Madagascar in the seventh/thirteenth century settled among the peoples there and were absorbed by them, and an Indonesian community was reinforced by Islamised groups, some of them descended from immigrants from the Persian Gulf. Two waves of immigrants are distinguished: the earlier brought geomantic divination, and the Antalaotra of the later brought Arabic writing and paper-making. They also introduced plants such as the vine and pomegranate, chess, a few prayers, a period of fasting and some Arabic words, above all a calendar. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 546-547}"
    },
    {
     "heading": "Decline and revival",
     "markdown": "Since the tenth/sixteenth century the Antemoro magicians extended their influence throughout Madagascar, and the occult sciences replaced the Islamic tradition: the astrological calendar replaced the lunar one, and prayers became magic formulas whose meaning was forgotten. Since the nineteenth century overpopulation drove migration to the north-west, where since 1913, especially 1926-1939, an Islamic revival took place among some literate members of the Antalaotra clans; after 1924 coffee-planting checked the migration, and the revival faded. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 547}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "group/antemoro",
    "lang": "en",
    "source_lang": "en",
    "translators": [
     "Claude Code (claude-haiku-5-5)"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "جائزہ",
     "markdown": "انتیموروو (انتیموروو) تقریباً 85,000 مستقل کاشتکاروں کی قوم ہے، جو مدغاسکر کی زیریں دریائی وادیوں میں آباد ہے، جنوب میں ماتاتانا سے شمال میں نامورانا تک، اور جزوی طور پر ماہی گیری پر گزارا کرتی ہے۔ ان میں سے تقریباً 25,000 افراد بعض قبیلوں میں اپنا نسب «ایماکا» سے جوڑتے ہیں، جسے وہ مکہ سے تشبیہ دیتے ہیں۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 546}"
    },
    {
     "heading": "اسلامی ورثہ",
     "markdown": "ان کی تحریری روایت کے مطابق ساتویں صدی ہجری / تیرہویں صدی میں جزائر القمر اور شمال مشرقی مدغاسکر سے گزرنے والے مسلمان وہاں کی اقوام میں آباد ہو کر ان میں جذب ہو گئے، اور ایک انڈونیشیائی آبادی کو خلیج فارس کے مہاجرین سے اخذ شدہ اسلامی گروہوں نے تقویت دی۔ دو لہریں ممتاز ہیں: پہلی نے جیومینسی (ریت سے فال) کا علم دیا، اور دوسری، انتالاوترا، نے عربی حروف کی تحریر اور کاغذ سازی۔ انہوں نے انگور، انار اور بھنگ جیسے پودے، شطرنج، چند دعائیں، روزوں کا ایک دور اور کچھ عربی الفاظ، اور سب سے بڑھ کر ایک تقویم متعارف کرائی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 546-547}"
    },
    {
     "heading": "زوال اور احیاء",
     "markdown": "دسویں صدی ہجری / سولہویں صدی سے انتیموروو جادوگروں کا اثر پورے مدغاسکر میں پھیلا، اور خفیہ علوم نے اسلامی روایت کی جگہ لے لی: قمری تقویم کی جگہ فلکی تقویم آئی، اور دعائیں ایسے منتر بن گئیں جن کا مطلب بھلا دیا گیا۔ انیسویں صدی سے آبادی کے دباؤ نے شمال مغرب کی طرف ہجرت کروائی، جہاں 1913ء سے، خاص کر 1926ء تا 1939ء، انتالاوترا عشائر کے کچھ پڑھے لکھے افراد میں اسلامی احیاء ہوا؛ 1924ء کے بعد کافی کی کاشت نے ہجرت کو روکا، اور احیاء ماند پڑ گیا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 547}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "group/antemoro",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "en",
    "translators": [
     "Claude Code (claude-haiku-5-5)"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-25"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-25",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}