{
 "id": "group/arabs",
 "class": "group",
 "slug": "arabs",
 "label": {
  "ar": "العرب",
  "en": "The Arabs"
 },
 "summary": {
  "ar": "العرب، الجماعات الناطقة بالعربية المنحدرة أصلاً من الجزيرة العربية؛ جمع المسعودي في مروج الذهب أنسابهم وملوكهم القدماء. بطاقة أولية وردت من وصف مرجعي مفتوح (ويكي البيانات) ولم تُراجع على صفحات المصدر بعد.",
  "en": "The Arabs — the Arabic-speaking peoples originally of the Arabian Peninsula, whose genealogies and early kings al-Mas'udi gathers in Muruj al-Dhahab. Draft card from an open reference description (Wikidata); not yet checked on the source page."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "arabia"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "people",
  "sources": [
   "source/muruj-al-dhahab",
   "source/encyclopaedia-of-islam-2"
  ],
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q35323"
  },
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Wikidata Q35323 (religion claim Islam); book source: al-Mas'udi, Muruj al-Dhahab — relevant passages not yet read on the page",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High)",
   "model": "SWE-2 High",
   "run": "wikidata-import-0001"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "حساب موسوعة الإسلام: التاريخ القديم للعرب",
     "markdown": "تاريخ العرب المبكر ما يزال غامضًا؛ فأصلهم ومجريات سنيهم الأولى مجهولة، وأهم مصادرنا السجلات الآشورية وكتابات الكلاسيكيين، وللقرون الثلاثة الأخيرة قبل الإسلام التقاليد الإسلامية ونقوش نبطية وعربية قليلة. وكان البدو الآراميون الذين تدخلوا في شؤون الفرات الأعلى نحو 880 ق.م سلفًا للعرب. ويظهر العرب في التاريخ سنة 854 ق.م، حين انضم أحد زعمائهم بألف جمل من أرض عِربي إلى بير إدري ملك دمشق ضد شلمنأصر الثالث في معركة قرقر. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 548}\n\nوبين القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد تعامل الملوك الآشوريون مع سلسلة من ملكات العرب وزعمائهم. فتلقى تغلات بلاسر الثالث الجزية من زبيبة ملكة عِربي، وأخضع سنة 732 ق.م ملكة سمسي وتحالفها الذي ضم مَسّاء وتيماء وخيّابا وبادانا وسبأ. وهزم سنحاريب قبائل ملكة تعلخنو سنة 689 ق.م، واعترف أسرحدون بخزائيل رئيسًا لكل القيدار. وسمى الآشوريون كثيرًا من الزعماء «ملوكًا»، لكن اللقب لم يعن أكثر من رئيس محلي أو شيخ، ولم تظهر سلطة ملكية حقيقية إلا متأخرًا. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 548-549}\n\nوفي العهدين البابلي الحديث والأخميني قدّم العرب الفرق الجمالية للملك الفارسي، وقاتل بعضهم مع ملوك آسيا الصغرى. واستولى نبونيد على تيماء، وشارك محاربون عرب في فتح بابل سنة 539 ق.م. ثم سيطر اللحيانيون في شمال الحجاز، ومن بعدهم الأنباط، على طرق التجارة. وأدخلت فتوحات الإسكندر العرب في الجيوش اليونانية، وفي معركة رافية سنة 217 ق.م كان أغلب العرب مع أنطيوخوس الثالث. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 549}"
    },
    {
     "heading": "العرب في ظل الرومان والفرس",
     "markdown": "بعد موت الإسكندر انضم أغلب العرب إلى أنطيوخس، ولعلهم أسلاف الأنباط. وخدمت المستعمرات العربية عند سفوح لبنان وفي سوريا طريق القوافل الكبير من البتراء عبر دمشق إلى بلاد الرافدين، وأسكن تيغران فيه بدوًا عربًا. وقاتل العرب مع الرومان في حرب ميثريداتس، ومع كاسيوس وكراسوس ضد البارثيين. وكسبت السياسة الرومانية ثم البيزنطية العرب حلفاء ضد أقاربهم وضد الفرس. وحكم الغساسنة الثغر السوري مفاوضين عن الروم، وحكم اللخميون الحيرة الفراتية حتى سنة 602م. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 549}"
    },
    {
     "heading": "جنوب الجزيرة وكندة",
     "markdown": "وبحلول القرن الرابع تسلل العرب إلى جنوب الجزيرة، وتسميهم النقوش السبئية «أعراب». وحاربت ملوك شمال غرب الجزيرة ملوك جنوبها. وفي أواخر القرن الرابع وأوائل الخامس كانت أسرة ضجيمة، زعماء بني صالح، تابعة لبيزنطة على الحدود السورية. ونحو سنة 350م غادرت قبيلة كندة اليمن إلى نجد، وبدأت مملكتها الحقيقية مع حُدير آكل المرار، المرتبط بالقوة الحميرية. وخلف ابنه عمرو المقصور، ثم سقط خلفه نحو سنة 490م مع كليب وائل من تغلب. وفي عهد الحارث بن عمرو بلغت مملكة كندة أقصى قوتها؛ عرفه البيزنطيون باسم أريثاس، وتحالف مع الروم ضد فارس واللخميين، وأخذ الحيرة نحو 503م وصار سيد عرب العراق مدة. وبعد موت الحارث نحو 528م قسّم أبناؤه المملكة وتقاتلوا فانهارت سلطة الأسرة. وحاول ابن حدير امرؤ القيس الشاعر أن يستعيد السلطة بمساعدة البيزنطيين دون جدوى، ومات بأنقرة قبل سنة 554م. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 549-550}"
    },
    {
     "heading": "نزاعات القبائل",
     "markdown": "تُدرج النزاعات بين القبائل البدوية تحت «أيام العرب»، وتذكر كتابة حران المؤرخة سنة 568م حملة إلى خيبر سنة 567م. وكان للقبائل الفردية ملوك أيضًا، كما تدل كتابة نبطية من نحو 250م تذكر ملك تنوخ. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 550-551}"
    },
    {
     "heading": "توسع العرب عامة، والهلال الخصيب",
     "markdown": "كان توسع العرب عملية متصلة. وكان يعني غالبًا هجرة جماعات بدوية كبيرة أو صغيرة، أحيانًا جنودًا في جيوش أجنبية أو في جيشهم الذي خرج للفتح، وأحيانًا عبر مستعمرات تجارية؛ وكان مداه يتوقف على ظروف معينة، وعلى الضغط السكاني المتكرر في الجزيرة، الذي يتزايد مع تراجع الزراعة وتجارة القوافل والحج. وسهّل ذلك استئناس الجمل في النصف الثاني من الألف الثاني قبل الميلاد. ووصل أول العرب المتوسعين شمالًا إلى شمال البادية السورية في القرن التاسع قبل الميلاد، ثم إلى طرفي الهلال الخصيب، رعاة إبل وسكان واحات وتجارًا. وفي القرن الأول قبل الميلاد عبر السكينيون حدود الأرض الزراعية إلى خط أفاميا وثبسكوس. وجاءت تنوخ وأسد من شرق الجزيرة إلى سهوب الفرات الأدنى قبل العصر الساساني، ثم تبعتهم نزار من وسط الجزيرة وغربها؛ فاندمجت نزار في سكان حدود الفرات، أما تنوخ فذهبت إلى شمال سوريا، وأسد إلى جنوب الحوران. وفي القرن السادس دفعت ملوك كندة القبائل شمالًا. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 551}"
    },
    {
     "heading": "التوسع في صدر الإسلام",
     "markdown": "جاء التوسع في صدر الإسلام أولًا بتجنيد العرب في جيوش الفتح ومساعديها نحو العراق والشام والجزيرة، ثم بالحملات التي وصلت إلى فارس ومصر وشمال أفريقيا والأندلس. وانتقلت قبائل من شرق الأردن إلى فلسطين، وأجزاء من بلي وجهينة من الحجاز إلى مصر، واستقرت أسر في المدن الحامية والجزيرة، وأُعيد توطين أهل الكوفة والبصرة في خراسان. وبتجنيد أربعمائة أسرة من سُليم وغيرها من القيسيين مستعمرين لأسفل مصر، تلتها أضعاف عددها تلقائيًا، انتهت المرحلة الأولى من التوسع. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 551-552}"
    },
    {
     "heading": "الموجات اللاحقة",
     "markdown": "وتوجهت أسد وطيء شمال شرقًا إلى العراق منذ القرن الثالث الهجري، وفي القرن الرابع اخترقت أسد أرض الزراعة في خوزستان. وبعثت حملات القرامطة الهجرات إلى سهوب الفرات الأدنى، فانتقلت خفاجة ومنتفق من عقيل، وحلّت قبائل عُمانية محلهم في شرق الجزيرة. ونحو سنة 1200م ظهرت غزية (طيء) وبنو لام على حدود شرقي الأردن والعراق، وفي القرن السابع عشر انتقلت شمر من الجبل إلى حدود العراق، وتبعتها عنزة مع بني صخر إلى شرق الأردن والبادية السورية. ودفعت حملات الوهابيين شمر الجربا عبر الفرات سنة 1802م، وتبعتها أجزاء من عنزة. وأوقف التقدم الزراعي في شمال الجزيرة منذ 1911م، واستغلال النفط في العقدين الأخيرين، التوسع العربي مؤقتًا. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 552}"
    },
    {
     "heading": "توسع العرب: إيران في صدر الإسلام",
     "markdown": "كان بعض العرب في إيران قبل الإسلام، على الساحل شرقي مصبّي الفرات ودجلة. وفي صدر الإسلام كثر المستوطنون العرب هناك؛ فجاء عبد القيس من ساحل عُمان إلى ساحل جنوب إيران، وبقيت المستوطنات العربية على الساحل وفي مواضع داخلية، مثل ماهان في بَرْدَسِير، حتى المغول على الأقل. وجاءت موجة ثانية من بلاد الرافدين في القرن السابع؛ فتكوّنت مستعمرات عربية في كاشان وهمذان وأصفهان، وصارت قُم بلدة عربية شيعية في الغالب. وكانت المستوطنات في أذربيجان أقل بكثير. وكان معظم المستوطنين في خراسان من البصرة؛ وقد وصلوا بجماعات كبيرة، نحو 25,000 من البصرة و25,000 من الكوفة سنة 52هـ (672م)، وقدّر فلهاوزن عدد العرب في أوائل القرن الثامن بنحو 200,000. وسكنوا المدن ومتفرقين في الريف، كما في مرو، حيث امتلكوا الأراضي وتكيّفوا مع حياة الدهاقين. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 552-553}"
    },
    {
     "heading": "الفتن القبلية في خراسان والتحول العباسي",
     "markdown": "وانتقلت الانقسامات القبلية في البصرة إلى خراسان: فربيعة (بكر وعبد القيس) مع الأزد اليمانية في جانب، وتميم وقيس، المعروفون بمضر، في جانب آخر. وبدأت حروبهم مع الحرب الأهلية الكبرى سنة 683م، واستمرت حتى سنة 81هـ (700م) تقريبًا، وكثيرًا ما حسم الصراع موقف الوالي. وحاول قتيبة بن مسلم فاتح ما وراء النهر أن يبقى محايدًا، ومن ذلك أتيحت للعرب فرصة الانتشار في سمرقند وبخارى وخوارزم. وفي عهد نصر بن سيار فقد الحكم الأموي اعتباره. ولم يشارك العرب في الثورة العباسية، التي انتصرت سنة 748–750م بظروف جديدة لهم. وكان كثير منهم على صلة ودية بالإيرانيين منذ البداية، يشاركون في أعيادهم كالنوروز، ويتزوجون منهن، ويتجهون إلى الإيرانيين المُسْلَمين. ومن نحو سنة 720م نشأ شعور ديني ووحدة عربية تعلو على الفتن القبلية؛ فسقطت السياسة الأموية المبنية على القبائل، وانتصرت الحركة العباسية التي عمل فيها العرب والإيرانيون معًا. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 553-554}"
    },
    {
     "heading": "الوجود العربي اللاحق في إيران",
     "markdown": "وطُرد من خراسان في الحملات العباسية العرب الذين رفضوا الاندماج؛ أما الباقون، الذين لم يعد الإيرانيون يعادونهم، فقد فقدوا وزنهم السياسي، وتوقفت الحروب القبلية. واستمر الاندماج حتى اختلط كثير من العرب بالإيرانيين اختلاطًا تامًّا. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 554}"
    },
    {
     "heading": "فتح العرب للمحروسة (مصر) واستيطانها",
     "markdown": "وفي آخر سنة 18هـ (639م) ظهر جيش عربي على الحدود السورية المصرية، وانتزعت معاهدة في 20 ربيع الآخر 20هـ (9 أبريل 641م) البلاد من الحكم البيزنطي، وصمدت الإسكندرية نحو ثمانية عشر شهرًا أخرى. وتُظهر برديات ذلك الزمن الإيوائية والتموين للجيوش، وجيشًا مجهزًا بفرسان مدرعين ومشاة وأسطول إلى صعيد مصر، ومجموعات من الحدادين لإصلاح السلاح. واعتمد عمرو بن العاص أولًا على مجموعة من اليمنيين، أغلبهم من عك، وتدل أسماء خطط الفسطاط على أن أغلب الجماعات يمنية؛ وانضم إليها جنود من جذام ولخم كانوا في مملكة الغساسنة. وأكبر رقم لعدد المحاربين العرب خمسة عشر ألفًا. وبعد الفتح بقي العرب في جماعات قبلية، وكوّن العسكر أرستقراطية أمر واقع ممنوعة من امتلاك الأرض. وتوزعت الحاميات بين الفسطاط والإسكندرية والحدود، ونُظمت في قبائل قُسّم أفرادها إلى فرق من سبعة أو عشرة. ونُقل في سنة 109هـ (727م) جزء مهم من قيس إلى بِلْبيس. وظل العرب يحتفظون بانتسابهم القبلي أكثر من قرنين، وكانت شواهد القبور في أسوان والفسطاط تذكر القبيلة بعد اسم الميت. وفي القرن الثالث الهجري حلّت الأنساب الجغرافية محل القبلية، وتحول الجنود السابقون إلى الأرض فامتلكوها واختلطوا بالسكان الأصليين. وظهر العرب في تاريخ مصر قبائل تُحشد عند الأزمات وتُعاقب أحيانًا. ومرّت بنو هلال وبنو سليم بمصر في القرن الخامس الهجري قبل هجومهم على شمال أفريقيا. وقُدّر بدو مصر في العصر الحديث بنحو 50,000. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 555-556}"
    },
    {
     "heading": "توسع العرب في شمال أفريقيا",
     "markdown": "ومنذ سنة 27هـ (647م) دخلت قوات عربية شمال أفريقيا، أولًا في غارات بعيدة المدى، ثم مع عقبة بن نافع، الذي أسس القيروان سنة 50هـ (670م). وتلت كل هزيمة وكل ثورة بربرية إمدادات جديدة. وحل الأجناد الشاميون في العهد الأموي، وفرق خراسان في العهد العباسي، محل المجندين من الجزيرة؛ وتوزعت الجماعات في مدن البلاد المفتوحة، وكانت غطرستهم وقلة انضباطهم عبئًا على ولاة إفريقية. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 557}"
    },
    {
     "heading": "الزحف الهلالي",
     "markdown": "وكانت الحركة الهلالية هجرة من نوع آخر. ففي منتصف القرن الخامس الهجري خرج المعز أمير بني زيري على الخليفة الفاطمي المستنصر، فأرسل الخليفة، بنصيحة اليازوري، البدو العرب الذين كانوا شرقي النيل ضده، ومنحهم سلفًا ما يفتحونه من المدن والأرياف. وكانت بنو هلال وبنو سليم، من نسل مضر، قد سكنت نجدًا، ثم شمال الجزيرة والبادية السورية؛ وكانوا قد نهبوا الحجاج، وشاركوا في ثورة القرامطة، فنقلهم العزيز سنة 368هـ (978م) إلى صعيد مصر. فبلغت جماعاتهم القيروان وأسقطت المملكة الزيرية؛ واستولت رياح على سهول تونس، ودُفع الحماديون إلى بجاية. ومنذ أواخر القرن السادس الهجري تحالفت بنو سليم، القادمة من طرابلس، مع الحفصيين، فصارت إفريقية أكثر المناطق عربًا. ونقل الموحدي المنصور قبائل عربية سنة 583هـ (1187م) إلى سهول المحيط الأطلسي بالمغرب. وانقلب اقتصاد المغرب كله، ورأى ابن خلدون أن التوسع كارثة لا تُصلح. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 557}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "group/arabs",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "en",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Encyclopaedia of Islam account: the ancient history of the Arabs",
     "markdown": "The early history of the Arabs is still obscure. Their origin is unknown, and the best-known sources are the Assyrian records, the classical writers and, for the last three centuries before Islam, Muslim tradition with some pre-Islamic Nabataean and Arabic inscriptions. The Aramaean Bedouins who interfered in the upper Euphrates about 880 BC were forerunners of the Arabs. The Arabs first appear in the light of history in 854 BC, when an Arab commander brought a thousand camel troops from the land of Aribi to join Bir-'idri of Damascus against Shalmaneser III at Karkar. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 548}\n\nBetween the eighth and the early seventh century BC, Assyrian kings dealt with a series of Arab queens and chiefs. Tiglath-pileser III received tribute from Zabibe, queen of Aribi, and in 732 BC subdued Samsi, whose coalition included Mas'a, Tema, Khayappa, Badana and the Sabaeans. Sennacherib routed the Arab clans of Queen Te'elkhunu in 689 BC, and Assarhaddon recognised Khaza'il as chief of all the Kedar. The Assyrian kings called many chiefs 'kings', but the title meant little more than a local chief or shaykh; a really kingly power came much later. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 548-549}\n\nIn the Neo-Babylonian and Achaemenid periods Arab camel troops served the Persian king, and some Arabs fought with the kings of Asia Minor. Taymaʾ was occupied by Nabonidus, and Arab warriors helped to take Babylon in 539 BC. The Lihyanites of northern Hijaz, the Minaeans' colonists, and then the Nabataeans, took over the trade routes. Alexander's conquests brought the Arabs into the Greek armies, and at Raphia in 217 BC the majority of Arabs fought for Antiochus III. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 549}"
    },
    {
     "heading": "Arabs under Rome and the Persians",
     "markdown": "After Alexander's death the majority of the Arabs joined Antiochus; they are probably the forerunners of the Nabataeans. Arab colonies at the foot of Lebanon and in Syria served the great caravan route from Petra through Damascus to Mesopotamia, and Tigranes settled nomad Arabs along it. Arabs fought with the Romans in the Mithridatic war, and with Cassius and Crassus against the Parthians. Roman and then Byzantine policy won Arabs as allies against their kin and against Persia. The Syrian border was ruled by the Ghassanids as phylarchs, and the Euphrates border in southern Babylonia by the Lakhmids of al-Hira, until 602 AD. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 549}"
    },
    {
     "heading": "South Arabia and the Kinda",
     "markdown": "By the fourth century Arabs had infiltrated southern Arabia, where Sabaean inscriptions call them A'rab. The Arab kings of northwest Arabia fought the South Arabian kings. In the late fourth and early fifth centuries the family of Dadja'ima, leaders of the Banu Salih, were Byzantine vassals on the Syrian border. About 350 AD the tribe of Kinda left the Yaman for Nejd, and its real kingdom began with Hudir Akil al-Murar, who was linked to the Himyarite power. His son 'Amr al-Maqsur lost his father's claims, and his successor fell with Kulayb Wa'il of Taghlib about 490 AD. With al-Harith ibn 'Amr the Kindite kingdom reached its greatest power; he was known to the Byzantines as Arethas, allied himself with Rome against Persia and the Lakhmids, and about 503 AD he took al-Hira and became master of the Arabs of Iraq for a time. After al-Harith's death about 528 AD his sons divided the kingdom and fought each other, and the family's power collapsed. Hujr's son, the poet Imru' al-Qays, tried in vain to regain power with Byzantine help and died at Ankara before 554 AD. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 549-550}"
    },
    {
     "heading": "The disputes of the tribes",
     "markdown": "The disputes between the nomad tribes are listed under the Ayyam al-'Arab, and an expedition to Khaybar in 567 AD is recorded in the Arabic inscription of Harran dated 568 AD. Individual tribes also had kings, as a Nabataean inscription from about 250 AD shows for the tribe of Tanukh. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 550-551}"
    },
    {
     "heading": "The expansion of the Arabs: general, and the Fertile Crescent",
     "markdown": "The expansion of the Arabs was a continuous process. It usually meant the emigration of nomadic groups, large or small, sometimes as soldiers in foreign or their own armies, sometimes through trading colonies; its extent depended on particular circumstances and on the recurrent pressure of population in Arabia, which grew as cultivation and the caravan and pilgrim trade declined. It was facilitated by the taming of the camel in the second half of the second millennium BC. The first Arabs to expand northwards reached the north of the Syrian desert by the ninth century BC, and both edges of the Fertile Crescent later, as camel breeders, oasis dwellers and traders. In the first century BC the Scenites crossed the arable land as far as Apamea and Thapsacus. Tanukh and Asad came from eastern Arabia and entered the steppe of the lower Euphrates before Sasanian times; the Nizar followed from central and western Arabia, and were absorbed by the Euphrates frontier, while the Tanukh went to northern Syria and the Asad south of the Hauran. In the sixth century the kings of Kinda pushed the tribes north. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 551}"
    },
    {
     "heading": "Expansion in early Islam",
     "markdown": "Expansion in early Islam came first through the enlistment of Arabs in the armies and auxiliaries of the conquests, to Iraq, Syria and al-Jazira, and then through the campaigns that reached Iran, Egypt, North Africa and Spain. Tribes moved from Transjordan to Palestine, parts of Bali and Juhayna from the Hijaz to Egypt, families settled in the garrison towns and al-Jazira, and people of Kufa and Basra resettled in Khurasan. The enrolment of 400 families of Sulaym and other Kaysites as colonists in Lower Egypt, followed by three times their number, ends the first period of expansion. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 551-552}"
    },
    {
     "heading": "Later waves",
     "markdown": "Asad and Tayyi' moved north-east into Iraq from the ninth century, and in the tenth century the Asad penetrated the cultivated land of Khuzistan. The Qarmatian campaigns sent Khafaja and Muntafiq (both of 'Uqayl) to the steppe of the lower Euphrates, and tribes from 'Uman filled their places in eastern Arabia. Around 1200 the Ghaziyya (Tayyi') and the Banu Lam appeared on the Transjordanian and Iraqi frontiers, and in the seventeenth century Shammar moved from Jabal to the Iraqi frontier, with 'Anaza, accompanied by the Banu Sakhr, reaching Transjordan and the Syrian desert. The Wahhabi campaigns pushed the Shammar-Jarba over the Euphrates in 1802, and other parts of 'Anaza followed. Since 1911 the progress of agriculture in northern Arabia, and in the last two decades the oil resources, have ended the expansion for the time being. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 552}"
    },
    {
     "heading": "The expansion of the Arabs: Iran in early Islamic times",
     "markdown": "Some Arabs were in Iran before Islam, on the coast east of the Euphrates and Tigris mouths. In early Islam Arab settlers increased there: the 'Abd al-Qays came from the coast of Oman to the southern Iranian coast, and Arab settlements stayed along the coast and at places inland, such as Mahan in Bardsir, until at least the Mongols. A second flow came from Mesopotamia in the seventh century. Arab colonies formed at Kashan, Hamadan and Isfahan; Qumm became a mainly Arab and Shi'ite town. Settlements in Azerbaijan were much smaller. The main body of settlers in Khurasan came from Basra; settlement in the late seventh century was by large groups, perhaps 25,000 each from Basra and Kufa in 52/672, and Wellhausen estimates 200,000 Arabs in the early eighth century. They lived in towns and scattered over the countryside, as at Marw, where they took land and adapted to the dihqans' way of life. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 552-553}"
    },
    {
     "heading": "Tribal feuds in Khurasan and the 'Abbasid turn",
     "markdown": "The tribal divisions of Basra were carried into Khurasan: the Rabi'a (Bakr and 'Abd al-Qays), with the Yamani Azd, on one side, and the Tamim and Kays, called Mudar, on the other. Their feuds, which began with the civil war of 683, went on until about 701, and the governor's attitude often decided the outcome. Qutayba ibn Muslim, the conqueror of Transoxania, tried to remain neutral, and his position helped the Arabs settle in Samarqand, Bukhara and Khwarazm. Under Nasr ibn Sayyar Umayyad rule had lost its credit. The 'Abbasid revolution, largely caused by the Arabs' conduct, passed them by; its victory brought new conditions. Many Arabs had had friendly relations with Iranians from the start, shared in festivals such as Nawruz, married Iranian women, and turned to the Islamicised Iranians. From about 720 religious feeling and a pan-Arab unity grew above tribal feuds; Umayyad politics, built on the tribes, were doomed, and the 'Abbasid movement, in which Arabs and Iranians worked together, prevailed. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 553-554}"
    },
    {
     "heading": "Later Arab presence in Iran",
     "markdown": "Arabs who would not assimilate were pushed out of Khurasan in the 'Abbasid campaigns; the others, no longer hostile, lost political weight, and tribal warfare ceased. Assimilation went on until many Arabs merged completely with the Iranians. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 554}"
    },
    {
     "heading": "The Arab conquest and settlement of Egypt",
     "markdown": "At the end of 18/639 an Arab army appeared on the Syro-Egyptian frontier, and a treaty of 9 April 641 wrested the country from Byzantine rule; Alexandria held out for a further eighteen months. The Greek papyri of the time show requisitions for billeting and supplying the troops, and an army well equipped with armoured cavalry, infantry and a flotilla for Upper Egypt, with teams of smiths for weapons. 'Amr ibn al-'As relied mainly on a first contingent of Yemenites, nearly all from the 'Akk, and the names of the districts of Fustat show that most groups were Yemenite; contingents of Judham and Lakhm, who had been in the Ghassanid kingdom, joined too. The largest figure for the Arab warriors is 15,000. After the conquest the Arabs stayed in tribal groups, and the military formed a de facto aristocracy forbidden to acquire land. The garrisons were spread between Fustat, Alexandria and the frontiers, and were organised in tribes whose members were divided into sections of seven or ten. In 109/727 an important part of the Kays was settled at Bilbays. The first Coptic revolt, in 107/725, led the Muslim Copts to be seen as second-class Muslims. Arab tribal identity was kept for more than two centuries, and funeral steles at Aswan and Fustat name the tribe after the dead person. In the third/ninth century tribal surnames gave way to geographical ones, and the Arab soldiers, struck off the military rolls, turned to the land, acquired estates and mixed with the autochthonous population. Arabs reappeared in Egyptian history as tribes, mobilised in crises, and from time to time punished by governments. The Banu Hilal and Banu Sulaym passed through Egypt in the fifth/eleventh century before their attack on North Africa. Egypt's Bedouin were estimated at about 50,000 in recent times. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 555-556}"
    },
    {
     "heading": "The Arab expansion into North Africa",
     "markdown": "From 27/647 Arab forces entered North Africa, first as long-distance raids, then with 'Uqba ibn Nafi, who founded al-Qayrawan in 50/670. Reinforcements followed every failure and every Berber revolt. Under the Umayyads the Syrian djunds, and under the 'Abbasids the Khurasani militia, took the place of the Arabian recruits; the groups were distributed among the towns of the conquered land, and their arrogance and indiscipline troubled the governors of Ifriqiya. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 557}"
    },
    {
     "heading": "The Hilali invasion",
     "markdown": "The Hilali movement was a different kind of migration. In the middle of the fifth/eleventh century al-Mu'izz, amir of the Zirids, broke with the Fatimid caliph al-Mustansir, and the caliph, on the advice of al-Yazuri, sent the Arab nomads east of the Nile against him, granting them any towns and lands they could take. The Banu Hilal and the Banu Sulaym, of the Mudar line, had earlier lived in Najd and then in Upper Mesopotamia and the Syrian desert; they had plundered pilgrims, taken part in the Qarmatian revolt, and were moved to Upper Egypt by al-'Aziz in 368/978. Their bands reached al-Qayrawan and brought down the Zirid kingdom; the Riyah occupied the Tunisian plains, and the Hammadid kingdom was pushed back to Bijaya. From the end of the twelfth century the Banu Sulaym, who came from Tripolitania, allied with the Hafsids, and their Ifriqiya became the region where the Arabs were most numerous. The Almohad al-Mansur transferred Arab tribes in 583/1187 to the Atlantic plains of Morocco. The whole economy of the Maghrib was overturned, and Ibn Khaldun regarded the expansion as an irreparable disaster. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 557}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "group/arabs",
    "lang": "en",
    "source_lang": "en",
    "translators": [
     "Claude Code (claude-haiku-5-5)"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "انسائیکلوپیڈیا آف اسلام کا بیان: عربوں کی قدیم تاریخ",
     "markdown": "عربوں کی ابتدائی تاریخ اب بھی مبہم ہے؛ ان کی اصل اور ابتدائی سالوں کے واقعات نامعلوم ہیں۔ اہم ماخذ آشوری دستاویزات، کلاسیکی مصنفین، اور اسلام سے پہلے کی تین صدیوں کے لیے اسلامی روایت اور کچھ نبطی و عربی کتبے ہیں۔ تقریباً 880ق م میں فرات کے بالائی حصے میں مداخلت کرنے والے آرامی بدو عربوں کے پیش رو تھے۔ عرب 854ق م میں تاریخ میں نمودار ہوئے، جب عربی علاقے کے ایک زعیم نے ایک ہزار اونٹ سوار لے کر دمشق کے بیر ادری کا ساتھ دیا، شلمنصر سوم کے خلاف کرکر کی جنگ میں۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 548}\n\nآٹھویں اور ساتویں صدی قبل مسیح کے درمیان آشوری بادشاہوں کا واسطہ عرب ملکاؤں اور سرداروں کے سلسلے سے پڑا۔ تگلت پلیسر سوم نے عربی ملکہ زبیبہ سے خراج لیا، اور 732ق م میں سمسی کو زیر کیا، جس کے اتحاد میں مسا، تیما، خیاپا، بادانا اور سبائی شامل تھے۔ سنحاریب نے 689ق م میں ملکہ تعلخنو کے عرب قبیلوں کو شکست دی، اور اسرحدون نے خزائل کو تمام القیدار کا سردار تسلیم کیا۔ آشوری بادشاہ بہت سے زعماء کو «بادشاہ» کہتے تھے، مگر یہ لقب مقامی سردار یا شیخ سے زیادہ نہ تھا؛ حقیقی بادشاہی اقتدار بہت بعد میں آیا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 548-549}\n\nنوبابلی اور اخمینی ادوار میں عربوں کے اونٹ سوار فارس کے بادشاہ کو ملے، اور بعض عرب ایشیائے کوچک کے بادشاہوں کے ساتھ لڑے۔ نبونیدس نے تیما پر قبضہ کیا، اور عرب جنگجوؤں نے 539ق م میں بابل کی فتح میں مدد دی۔ پھر شمالی حجاز میں لحیانی، اور ان کے بعد نبطی، تجارتی راستوں پر قابض ہوئے۔ اسکندر کی فتوحات نے عربوں کو یونانی لشکروں میں شامل کیا، اور 217ق م کی رافیہ کی جنگ میں عربوں کی اکثریت انطیوخس سوم کے ساتھ تھی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 549}"
    },
    {
     "heading": "رومیوں اور ایرانیوں کے تحت عرب",
     "markdown": "سکندر کی وفات کے بعد اکثر عرب انطیوخس کے ساتھ ہو گئے، اور شاید وہ نبطیوں کے پیش رو تھے۔ لبنان کے دامن اور شام میں عرب بستیاں بڑے تجارتی راستے پیٹرا سے دمشق اور میسوپوٹامیا تک کی خدمت کرتی تھیں، اور تیگرانس نے اس راستے پر خانہ بدوش عرب بسائے۔ عرب میتھریڈیٹک جنگ میں رومیوں کے ساتھ اور کیسیئس اور کراسس کے ساتھ پارتھیوں کے خلاف لڑے۔ رومی اور پھر بازنطینی پالیسی نے عربوں کو اپنے ہم نسل اور فارس کے خلاف حلیف بنایا۔ شامی سرحد پر غسانی فیلارک کی حیثیت سے حکمران تھے، اور جنوبی بابل کی فراتی سرحد پر حیرہ کے لخمی 602ء تک۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 549}"
    },
    {
     "heading": "جنوبی عرب اور کندہ",
     "markdown": "چوتھی صدی تک عرب جنوبی عرب میں داخل ہو چکے تھے، جنہیں سبائی کتبات «اعراب» کہتے ہیں۔ شمال مغربی عرب کے عرب بادشاہ جنوبی بادشاہوں سے لڑتے تھے۔ چوتھی صدی کے آخر اور پانچویں صدی کے آغاز میں بنو صالح کے سردار ضجیمہ خاندان کے لوگ شامی سرحد پر بازنطینی باجگزار تھے۔ تقریباً 350ء میں قبیلہ کندہ یمن سے نجد چلا گیا، اور اس کی حقیقی بادشاہت حدیر آکل المرار کے ساتھ شروع ہوئی، جو حمیری طاقت سے جڑا تھا۔ اس کے بیٹے عمرو المقصور کے بعد اس کا جانشین تقریباً 490ء میں تغلب کے کلیب وائل کے ساتھ کام آیا۔ حارث بن عمرو کے دور میں کندہ کی بادشاہت اپنی سب سے بڑی قوت پر پہنچی؛ بازنطینی اسے ارتاس کے نام سے جانتے تھے، اس نے فارس اور لخمیوں کے خلاف رومیوں سے اتحاد کیا، اور تقریباً 503ء میں حیرہ لے کر کچھ عرصے کے لیے عراق کے عربوں کا سردار بنا۔ حارث کی وفات (تقریباً 528ء) کے بعد اس کے بیٹوں نے سلطنت بانٹ لی اور آپس میں لڑے، اور خاندان کی طاقت ٹوٹ گئی۔ حدیر کا بیٹا شاعر امرؤ القیس بازنطینی مدد سے اقتدار واپس لینے کی کوشش میں ناکام رہا، اور 554ء سے پہلے انقرہ میں فوت ہوا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 549-550}"
    },
    {
     "heading": "قبائل کے جھگڑے",
     "markdown": "خانہ بدو قبائل کے جھگڑے «ایام العرب» کے تحت درج ہیں، اور 567ء کی خیبر کی مہم حران کی 568ء کی عربی کتبے میں مذکور ہے۔ انفرادی قبیلوں کے بھی بادشاہ تھے، جیسا کہ تقریباً 250ء کا ایک نبطی کتبہ تنوخ کے بادشاہ کا ذکر کرتا ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 550-551}"
    },
    {
     "heading": "عربوں کا پھیلاؤ عمومی، اور ہلال خصیب",
     "markdown": "عربوں کا پھیلاؤ ایک مسلسل عمل تھا۔ یہ اکثر خانہ بدو گروہوں کی ہجرت کے معنی میں تھا، کبھی غیر ملکی لشکروں یا اپنی فتح کے لیے نکلی فوج میں سپاہی بن کر، اور کبھی تجارتی بستیوں کے ذریعے؛ اس کی حد مخصوص حالات اور جزیرہ نما میں آبادی کے بار بار بڑھنے والے دباؤ پر تھی، جو زراعت اور قافلائی و حج کی تجارت گھٹنے سے بڑھتا تھا۔ اونٹ کے سدھائے جانے نے اسے آسان بنایا۔ شمال کی طرف پھیلنے والے پہلے عرب نویں صدی قبل مسیح تک شامی بادیہ کے شمال تک پہنچے، اور بعد میں ہلال خصیب کے دونوں کناروں تک، اونٹ پال، نخلستانوں کے باشندے اور تاجر۔ پہلی صدی قبل مسیح میں سکینیوں نے زرعی زمین کی حد افامیہ اور ثبسقوس تک پار کی۔ تنوخ اور اسد ساسانی دور سے پہلے مشرقی جزیرہ نما سے زیریں فرات کے میدان میں آئے، پھر نزار وسطی اور مغربی جزیرہ نما سے آئے، جو فراتی سرحد میں جذب ہو گئے؛ تنوخ شمالی شام گئے، اور اسد حوران کے جنوب کی طرف۔ چھٹی صدی میں کندہ کے بادشاہوں نے قبائل کو شمال کی طرف دھکیلا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 551}"
    },
    {
     "heading": "ابتدائی اسلام میں پھیلاؤ",
     "markdown": "ابتدائی اسلام کا پھیلاؤ پہلے فتوحات کے لشکروں اور معاون دستوں میں عربوں کی بھرتی سے ہوا، عراق، شام اور جزیرہ تک، پھر ان مہمات سے جو ایران، مصر، شمالی افریقہ اور اندلس تک پہنچیں۔ قبائل شرقی اردن سے فلسطین گئے، بلی اور جہینہ کے کچھ حصے حجاز سے مصر گئے، خاندان چھاؤنی کے شہروں اور جزیرہ میں بسے، اور کوفہ و بصرہ کے لوگ خراسان میں دوبارہ آباد ہوئے۔ سُلیم اور دیگر قیسی خاندانوں کے چار سو گھرانوں کو زیریں مصر میں نوآباد کاروں کے طور پر بھرتی کیا گیا، جن کے پیچھے ان کی تین گنا تعداد خود بخود آ گئی؛ اس سے پہلی مرحلۂ توسیع ختم ہوا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 551-552}"
    },
    {
     "heading": "بعد کی لہریں",
     "markdown": "اسد اور طیئ نویں صدی ہجری سے شمال مشرق میں عراق کی طرف بڑھے، اور دسویں صدی میں اسد خوزستان کی زرعی زمین میں گھس گئے۔ قرامطہ کی مہمات نے خفاجہ اور منتفق (عُقیل) کو زیریں فرات کے میدان میں دھکیلا، اور عُمان کے قبائل نے مشرقی عرب میں ان کی جگہ لی۔ تقریباً 1200ء میں غزیہ (طیئ) اور بنو لام شرقی اردن اور عراق کی سرحدوں پر نمودار ہوئے، اور سترہویں صدی میں شمر جبل سے عراقی سرحد کی طرف گئے، اور عنزہ بنو صخر کے ساتھ شرقی اردن اور شامی بادیہ تک۔ وہابی مہمات نے 1802ء میں شمر الجربا کو فرات پار دھکیلا، اور عنزہ کے دوسرے حصے ان کے پیچھے آئے۔ 1911ء سے شمالی جزیرہ نما میں زراعت کی ترقی، اور گذشتہ دو دہائیوں میں تیل کے وسائل نے عربوں کے پھیلاؤ کو فی الحال ختم کر دیا ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 552}"
    },
    {
     "heading": "عربوں کا پھیلاؤ: ابتدائی اسلام میں ایران",
     "markdown": "کچھ عرب اسلام سے پہلے بھی ایران میں تھے، دجلہ و فرات کے دہانوں کے مشرق میں ساحل پر۔ ابتدائی اسلام میں وہاں عرب آبادکاروں کی تعداد بڑھی: عبدالقیس عمان کے ساحل سے جنوبی ایران کے ساحل پر آئے، اور عرب بستیاں ساحل پر اور اندرون ملک، جیسے بردسیر کے ماہان میں، کم از کم منگولوں تک رہیں۔ ساتویں صدی میں میسوپوٹامیا سے دوسری لہر آئی؛ کاشان، ہمدان اور اصفہان میں عرب نوآبادیاں بنیں، اور قم بنیادی طور پر عرب اور شیعہ قصبہ بن گیا۔ آذربائیجان میں عرب بستیاں بہت کم تھیں۔ خراسان میں آبادکاروں کی بڑی تعداد بصرہ سے آئی؛ 52ھ (672ء) میں بصرہ اور کوفہ سے تقریباً 25,000 کی بڑی جماعتیں پہنچیں، اور ویلہاؤزن نے آٹھویں صدی کے آغاز میں عربوں کی تعداد 200,000 کا اندازہ لگایا۔ وہ شہروں میں اور دیہات میں بکھرے ہوئے بسے، جیسے مرو میں، جہاں انہوں نے زمینیں لیں اور دہقانوں کے طرز زندگی کو اپنایا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 552-553}"
    },
    {
     "heading": "خراسان میں قبائلی جھگڑے اور عباسی موڑ",
     "markdown": "بصرہ کی قبائلی تقسیم خراسان لائی گئی: ربیعہ (بکر اور عبدالقیس) یمنی ازد کے ساتھ ایک طرف، اور تمیم اور قیس، جو مضر کہلاتے تھے، دوسری طرف۔ ان کے جھگڑے 683ء کی بڑی خانہ جنگی کے ساتھ شروع ہوئے، اور تقریباً 81ھ (700ء) تک جاری رہے، اور اکثر گورنر کا رویہ فیصلہ کرتا۔ ماوراء النہر کے فاتح قتیبہ بن مسلم نے غیرجانبدار رہنے کی کوشش کی، اور اسی کی بدولت عربوں کو سمرقند، بخارا اور خوارزم تک پھیلنے کا موقع ملا۔ نصر بن سیار کے دور تک اموی حکومت کا اعتبار ختم ہو چکا تھا۔ عباسی انقلاب، جو بڑی حد تک عربوں کے رویے سے پیدا ہوا، انہیں نظرانداز کر گیا، اور اس کی فتح نے ان کے لیے نئے حالات پیدا کیے۔ بہت سے عربوں کے ایرانیوں سے شروع سے دوستانہ تعلقات تھے، وہ نوروز جیسی تقریبات میں شریک ہوتے، ایرانی عورتوں سے شادیاں کرتے، اور اسلام قبول کرنے والے ایرانیوں کی طرف جھکتے۔ تقریباً 720ء سے قبائلی جھگڑوں سے بلند مذہبی شعور اور پان-عرب اتحاد نے جنم لیا؛ اموی سیاست، جو قبائل پر کھڑی تھی، ختم ہو گئی، اور عباسی تحریک جیت گئی، جس میں عرب اور ایرانی مل کر کام کر رہے تھے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 553-554}"
    },
    {
     "heading": "ایران میں بعد کی عرب موجودگی",
     "markdown": "جو عرب اندماج سے انکاری تھے، انہیں عباسی مہمات میں خراسان سے نکال دیا گیا؛ باقی، جن سے ایرانیوں کی دشمنی ختم ہو گئی، سیاسی طور پر کم اہم رہ گئے، اور قبائلی جنگیں رک گئیں۔ اندماج جاری رہا، یہاں تک کہ بہت سے عرب ایرانیوں میں مکمل طور پر گھل مل گئے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 554}"
    },
    {
     "heading": "عربوں کی مصر میں فتح اور آبادکاری",
     "markdown": "18ھ (639ء) کے آخر میں ایک عربی لشکر شامی-مصری سرحد پر نمودار ہوا، اور 20 ربیع الثانی 20ھ (9 اپریل 641ء) کے معاہدے نے ملک کو بازنطینی حکومت سے چھین لیا؛ اسکندریہ مزید اٹھارہ مہینے تک ڈٹا رہا۔ اس دور کے یونانی پیپرس فوج کے ٹھہرنے اور رسد کے احکام دکھاتے ہیں، اور بکتر بند گھڑسواروں، پیادوں اور بالائی مصر کے لیے بحری بیڑے سے لیس ایک لشکر، جس کے ساتھ اسلحہ مرمت کرنے والے لوہار بھی تھے۔ عمرو بن العاص نے پہلے یمنی دستے پر انحصار کیا، جن میں تقریباً سب عک کے تھے، اور فسطاط کے خطوں کے ناموں سے ظاہر ہے کہ زیادہ تر گروہ یمنی تھے؛ غسانی سلطنت میں رہنے والے جذام اور لخم کے دستے بھی شامل ہوئے۔ عربی جنگجوؤں کی سب سے بڑی تعداد 15,000 بتائی گئی ہے۔ فتح کے بعد عرب قبائلی گروہوں میں رہے، اور فوج ایک عملی اشرافیہ بنی جسے زمین خریدنے کی ممانعت تھی۔ چھاؤنیاں فسطاط، اسکندریہ اور سرحدوں پر بکھری رہیں، اور قبیلوں میں منظم کی گئیں جن کے افراد سات یا دس کی ٹولیوں میں بٹے تھے۔ 109ھ (727ء) میں قیس کا ایک بڑا حصہ بلبیس میں بسایا گیا۔ عرب دو صدیوں سے زیادہ اپنا قبائلی نسب یاد رکھتے رہے، اور اسوان اور فسطاط کے قبرستانوں کے کتبوں میں مرحوم کے نام کے بعد قبیلے کا نام آتا ہے۔ تیسری صدی ہجری / نویں صدی میں قبائلی ناموں کی جگہ جغرافیائی نام آئے، اور سابقہ سپاہی زمین کے مالک بن کر مقامی آبادی میں گھل مل گئے۔ عرب مصر کی تاریخ میں قبیلوں کی شکل میں آئے، بحرانوں میں متحرک کیے گئے، اور کبھی کبھی حکومتوں کی سزا کا نشانہ بنے۔ بنو ہلال اور بنو سلیم پانچویں صدی ہجری / گیارہویں صدی میں شمالی افریقہ پر حملے سے پہلے مصر سے گزرے۔ جدید دور میں مصر کے بدوؤں کا تخمینہ تقریباً 50,000 لگایا گیا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 555-556}"
    },
    {
     "heading": "شمالی افریقہ میں عربوں کا پھیلاؤ",
     "markdown": "27ھ (647ء) سے عربی دستے شمالی افریقہ میں داخل ہوئے، پہلے دور دراز چھاپوں کی شکل میں، پھر عقبہ بن نافع کے ساتھ، جنہوں نے 50ھ (670ء) میں قیروان بسایا۔ ہر ناکامی اور ہر بربر بغاوت کے بعد کمک آئی۔ اموی دور میں شامی اجناد، اور عباسی دور میں خراسانی فوج، عرب بھرتی کی جگہ آئے؛ گروہ فتح شدہ ملک کے شہروں میں بٹ گئے، اور ان کی رعونت اور بدنظمی افریقیہ کے گورنروں کے لیے بوجھ تھی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 557}"
    },
    {
     "heading": "ہلالی یلغار",
     "markdown": "ہلالی تحریک ایک مختلف قسم کی ہجرت تھی۔ پانچویں صدی ہجری / گیارہویں صدی کے وسط میں زیری امیر المعز نے فاطمی خلیفہ المستنصر سے بغاوت کی، تو خلیفہ نے یازوری کے مشورے سے نیل کے مشرق کے بدوؤں کو اس کے خلاف بھیجا، اور انہیں پیشگی ہر اس شہر اور دیہی علاقے کا حق دیا جو وہ فتح کریں۔ بنو ہلال اور بنو سلیم، مضر کی نسل سے، پہلے نجد میں رہتے تھے، پھر بالائی میسوپوٹامیا اور شامی بادیہ میں؛ انہوں نے حاجیوں کو لوٹا، قرامطہ کی بغاوت میں شرکت کی، اور 368ھ (978ء) میں العزیز نے انہیں بالائی مصر منتقل کیا۔ ان کے دستے قیروان پہنچے اور زیری سلطنت گرا دی؛ ریاح تیونس کے میدانوں پر قابض ہوئے، اور حمادیوں کو بجایہ کی طرف دھکیلا گیا۔ چھٹی صدی ہجری / بارہویں صدی کے آخر سے طرابلس سے آئی بنو سلیم حفصیوں کے ساتھ مل گئیں، اور افریقیہ عربوں کا سب سے زیادہ گنجان علاقہ بن گیا۔ موحدی خلیفہ المنصور نے 583ھ (1187ء) میں عرب قبیلوں کو مراکش کے اطلسی میدانوں میں منتقل کیا۔ مغرب کی پوری معیشت الٹ گئی، اور ابن خلدون نے اس پھیلاؤ کو ایک ناقابل تلافی آفت قرار دیا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 557}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "group/arabs",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "en",
    "translators": [
     "Claude Code (claude-haiku-5-5)"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-25"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-25",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}