{
 "id": "group/awlad-al-shaykh",
 "class": "group",
 "slug": "awlad-al-shaykh",
 "label": {
  "ar": "أولاد الشيخ (بنو حموية)",
  "en": "Awlad al-Shaykh (Banu Hamawiya)"
 },
 "summary": {
  "ar": "أسرة أصلها إيراني من الصوفية وفقهاء الشافعية، فرع منها هاجر إلى الشام وصار ذا نفوذ في عهد الأيوبيين، وفي مقدمتهم الملك الكامل وأبناؤه. وكان أول معروف منها أبو عبد الله محمد بن حموية الجويني، المتوفى سنة 530هـ، وكان صوفيًا شهيرًا وشيخًا ومؤلفًا في التصوف، وعيّن نور الدين حفيده عماد الدين عمر سنة 563هـ (1167م) مفتشًا للمؤسسات الصوفية في دمشق وحماة وحمص وبعلبك {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 815}.",
  "en": "A family of Iranian origin, of Sufis and Shafi'i jurists, a branch of which settled in Syria and became influential under the later Ayyubids, above all al-Malik al-Kamil and his sons. The earliest known member, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn Hamawiya al-Juwayni (died 530 AH, 1135-6), was a celebrated Sufi, shaykh and author of works on mysticism. His grandson 'Imad al-Din 'Umar was appointed by Nur al-Din in 563 AH (1167) inspector of the Sufi institutions in Damascus, Hama, Homs, Baalbek and other places {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 815}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "levant-iraq",
  "egypt-nile",
  "persia-central-asia"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "family",
  "sources": [
   "source/encyclopaedia-of-islam-2"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Encyclopaedia of Islam, 2nd ed. (Brill), vol. 1, PDF pp. 815-816, entry 'AWLAD AL-SHAYKH (Banu Hamawiya)' (unsigned in the harvest; the bibliography cites Sibt Ibn al-Jawzi, Ibn al-Athir, al-Subki, Cahen and Ibn Wasil) (EI2 entry, batch ei2-b013 part 63, seq 425 (the row's second article))",
   "generated_by": "Claude Code (claude-haiku-5-5)"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "أصلها وأوائل أفرادها",
     "markdown": "أسرة أولاد الشيخ، أو بنو حموية، كانت في الأصل إيرانية، أسرة من الصوفية وفقهاء الشافعية، هاجر أحد فروعها إلى الشام، وصار ذا نفوذ في عهد الأيوبيين المتأخرين، ولا سيما الملك الكامل وأبنائه. وأول أفرادها المعروفين أبو عبد الله محمد بن حموية (بالفارسية حموية) الجويني، توفي سنة 530هـ (1135-1136م)، وكان صوفيًا شهيرًا وشيخًا ومؤلفًا لكتب عدة في التصوف. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 815}"
    },
    {
     "heading": "عماد الدين وصدر الدين",
     "markdown": "وحفيده عماد الدين أبو عمر علي (توفي 577هـ، 1181م) انتقل إلى دمشق، وفي سنة 563هـ (1167م) عيّنه نور الدين مفتشًا لجميع المؤسسات الصوفية في دمشق وحماة وحمص وبعلبك وغيرها من بلاد الشام. وبذلك صار جدّ الفرعين السوري والمصري للأسرة، مع بقاء الصلات بالفرع الإيراني. ومن أبنائه صدر الدين أبو الحسن محمد (543-617هـ)، وُلد بخراسان، وجاء مع أبيه إلى دمشق، وخلفه، وتزوج ابنة القاضي ابن أبي عصرون، وكان صديقًا للملك العادل. ثم ذهب إلى مصر، فتولى فيها المناصب نفسها التي شغلها في دمشق، ومات في الموصل في طريقه إلى بغداد سفيرًا للملك الكامل. وأخوه الأصغر تاج الدين عبد الله (572-642هـ) خدم سبع سنين في المغرب في عهد السلطانين الموحديين، ثم استقر في دمشق مفتشًا للمؤسسات الصوفية، وكتب تواريخ لم يبق منها إلا عناوينها. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 815-816}"
    },
    {
     "heading": "فخر الدين يوسف وإخوته",
     "markdown": "وتقوم شهرة الأسرة على أبناء صدر الدين الأربعة، وخاصة فخر الدين يوسف، المولود نحو سنة 580هـ (1184م). دخل الحياة السياسية، فأرسله الكامل سنة 614هـ (1217م) رسولًا إلى الخليفة، ثم سفيرًا منذ سنة 624هـ (1229م) إلى الإمبراطور الهوهنشتاوفني فريدريك الثاني، حتى عقد معاهدة بيت المقدس في 18 فبراير 1229م، وصار صديقًا للإمبراطور. وتولى مناصب كبرى في الفترة الأخيرة من حكم الكامل، وبعد وفاته كان عضوًا في مجلس الحكم بدمشق. ولما عُزل في عهد العادل الثاني أعاده الصالح أيوب سنة 643هـ (1246م)، وعيّنه قائدًا عامًا للجيش المصري. وفي سنة 1249م، حين هدد لويس التاسع مصر، عُهد إليه بالدفاع عنها؛ وبعد الغزو الفرنجي للدلتا تخلى عن دمياط وانسحب إلى المنصورة، وقُتل فيها في 8 فبراير 1250م (4 ذي القعدة 647هـ). {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 816}\n\nوانخرط إخوته عماد الدين عمر وكمال الدين أحمد ومعين الدين حسن في السياسة في الفترة الأخيرة من حكم الكامل، بعد أن كانوا يدرّسون المذهب الشافعي في القاهرة. فقُتل عماد الدين عمر في دمشق على يد الجواد سنة 636هـ (1239م)، وأُسر كمال الدين سنة 638هـ (1241م) وتوفي في غزة سنة 640هـ (1242م). وعُيّن معين الدين حسن وزيرًا سنة 637هـ (1240م)، وقاد حملة استعادة دمشق سنة 1245م، وتوفي بالتيفوئيد سنة 643هـ (1246م). {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 816}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "group/awlad-al-shaykh",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "en",
    "translators": [
     "Claude Code (claude-haiku-5-5)"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Origin and first members",
     "markdown": "The family, called Awlad al-Shaykh or Banu Hamawiya, was originally Iranian: a family of Sufis and Shafi'i jurists, a branch of which emigrated to Syria and became influential under the later Ayyubid kings, al-Malik al-Kamil and his sons. The earliest known member, Abu 'Abd Allah Muhammad ibn Hamawiya (Persian Hamawayh) al-Juwayni, died in 530 AH (1135-6); he was a celebrated Sufi, shaykh and author of several works on mysticism. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 815}"
    },
    {
     "heading": "Imad al-Din and Sadr al-Din",
     "markdown": "His grandson Imad al-Din Abu 'Umar 'Ali (died 577 AH, 1181) went to Damascus, and in 563 AH (1167) Nur al-Din appointed him inspector of all the Sufi institutions at Damascus, Hama, Homs, Baalbek and other places in Syria. He thus became the ancestor of the Syrian and Egyptian divisions of the family, while the connexions with the Iranian branch were maintained. Of his sons, Sadr al-Din Abu '1-Hasan Muhammad (543-617 AH) was born in Khurasan, came with his father to Damascus, and succeeded him; he married the daughter of the qadi Ibn Abi 'Asrun, and was a friend of al-Malik al-'Adil. He later went to Egypt, was given the same offices as at Damascus, and died at Mosul on the way to Baghdad as an ambassador of al-Malik al-Kamil. His younger brother Taj al-Din 'Abd Allah (572-642 AH) served under the Almohad sultans in the Maghrib for seven years, then settled at Damascus as an inspector of Sufi institutions, and wrote histories of which only the titles survive. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 815-816}"
    },
    {
     "heading": "Fakhr al-Din Yusuf and his brothers",
     "markdown": "The fame of the family rests on the four sons of Sadr al-Din, above all Fakhr al-Din Yusuf, born about 580 AH (1184). He entered political life, and al-Kamil sent him as envoy to the caliph in 614 AH (1217), and from 624 AH (1229) as ambassador to the Hohenstaufen emperor Frederick II until the treaty over Jerusalem of 18 February 1229, becoming a friend of the emperor. He held high posts in the later part of al-Kamil's reign, and after al-Kamil's death was a member of the crown council at Damascus. Disgraced under al-Adil II, he was restored by al-Salih Ayyub in 643 AH (1246) and made commander-in-chief of the Egyptian army. In 1249, when Louis IX threatened Egypt, he was entrusted with its defence; after the Frankish invasion of the Delta he gave up Damietta and withdrew to al-Mansura, where he was killed on 8 February 1250 (4 Dhu '1-Qa'da 647 AH). {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 816}\n\nHis brothers 'Imad al-Din 'Umar, Kamal al-Din Ahmad and Mu'in al-Din Hasan entered politics late in al-Kamil's reign after teaching Shafi'i law at Cairo. 'Imad al-Din 'Umar was murdered at Damascus by al-Jawwad in 636 AH (1239). Kamal al-Din was captured in 638 AH (1241) and died at Gaza in 640 AH (1242). Mu'in al-Din Hasan was appointed vizier in 637 AH (1240), led the campaign that recovered Damascus in 1245, and died of typhoid in 643 AH (1246). {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 816}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "group/awlad-al-shaykh",
    "lang": "en",
    "source_lang": "en",
    "translators": [
     "Claude Code (claude-haiku-5-5)"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "اصل اور ابتدائی افراد",
     "markdown": "اولاد الشیخ، یا بنو حموية، کا خاندان اصلاً ایرانی تھا، صوفیوں اور شافعی فقہاء کا خاندان، جس کی ایک شاخ شام منتقل ہوئی اور بعد کے ایوبی بادشاہوں، خاص طور پر الملک الکامل اور ان کے بیٹوں کے دور میں بااثر ہو گئی۔ ان کے سب سے قدیم معلوم فرد ابو عبداللہ محمد بن حموية (فارسی میں حمویہ) الجوینی ہیں، جو 530ھ (1135-1136ء) میں فوت ہوئے؛ وہ مشہور صوفی، شیخ اور تصوف پر کئی کتابوں کے مصنف تھے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 815}"
    },
    {
     "heading": "عماد الدین اور صدر الدین",
     "markdown": "ان کے پوتے عماد الدین ابو عمر علی (577ھ، 1181ء میں فوت) دمشق آئے، اور 563ھ (1167ء) میں نور الدین نے انہیں دمشق، حماۃ، حمص، بعلبک اور شام کے دوسرے مقامات کی صوفی مؤسسات کا معائنہ کار مقرر کیا۔ یوں وہ خاندان کی شامی اور مصری شاخوں کے جد بنے، جبکہ ایرانی شاخ سے تعلق برقرار رہا۔ ان کے بیٹوں میں صدر الدین ابوالحسن محمد (543-617ھ) خراسان میں پیدا ہوئے، والد کے ساتھ دمشق آئے اور ان کے جانشین بنے؛ انہوں نے قاضی ابن ابی عصرون کی بیٹی سے نکاح کیا اور ملک العادل کے دوست تھے۔ پھر وہ مصر گئے، جہاں انہیں وہی عہدے ملے جو دمشق میں تھے، اور وہ الملک الکامل کے سفیر کے طور پر بغداد کے راستے میں موصل میں فوت ہوئے۔ ان کے چھوٹے بھائی تاج الدین عبداللہ (572-642ھ) نے سات سال مغرب میں موحدی سلاطین کی خدمت کی، پھر دمشق میں صوفی مؤسسات کے معائنہ کار کے طور پر بس گئے، اور تواریخ لکھیں جن کے صرف عنوانات باقی ہیں۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 815-816}"
    },
    {
     "heading": "فخر الدین یوسف اور ان کے بھائی",
     "markdown": "خاندان کی شہرت صدر الدین کے چار بیٹوں پر ہے، خاص طور پر فخر الدین یوسف پر، جو تقریباً 580ھ (1184ء) میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے سیاسی زندگی اختیار کی، اور الکامل نے انہیں 614ھ (1217ء) میں خلیفہ کے پاس قاصد بنا کر بھیجا، اور 624ھ (1229ء) سے ہوہین شتاوفن شہنشاہ فریڈرک ثانی کے پاس سفیر، یہاں تک کہ بیت المقدس کے معاہدے (18 فروری 1229ء) تک، اور وہ شہنشاہ کے دوست بن گئے۔ الکامل کے دور کے آخری حصے میں انہوں نے بڑے عہدے سنبھالے، اور ان کی وفات کے بعد دمشق میں شاہی کونسل کے رکن رہے۔ العادل ثانی کے دور میں معزول ہوئے، مگر الصالح ایوب نے 643ھ (1246ء) میں انہیں بحال کیا، اور مصری فوج کا سپہ سالار مقرر کیا۔ 1249ء میں جب لوئیس نہم نے مصر کو دھمکی دی تو ان کے سپرد دفاع ہوا؛ دلتا پر فرانسیسی حملے کے بعد انہوں نے دمیاط چھوڑ دیا اور منصورہ کی طرف پسپا ہوئے، جہاں 8 فروری 1250ء (4 ذوالقعدہ 647ھ) کو وہ قتل ہوئے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 816}\n\nان کے بھائی عمادالدین عمر، کمال الدین احمد اور معین الدین حسن الکامل کے دور کے آخری حصے میں سیاست میں آئے، اس سے پہلے وہ قاہرہ میں شافعی مذہب پڑھاتے تھے۔ عمادالدین عمر کو دمشق میں جواد نے 636ھ (1239ء) میں قتل کیا، کمال الدین 638ھ (1241ء) میں قید ہوئے اور 640ھ (1242ء) میں غزہ میں فوت ہوئے۔ معین الدین حسن 637ھ (1240ء) میں وزیر بنے، 1245ء میں دمشق کی بازیابی کی مہم کی قیادت کی، اور 643ھ (1246ء) میں ٹائیفائیڈ سے فوت ہوئے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 816}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "group/awlad-al-shaykh",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "en",
    "translators": [
     "Claude Code (claude-haiku-5-5)"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-26"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-26",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}