{
 "id": "job/treasurer",
 "class": "job",
 "slug": "treasurer",
 "label": {
  "ar": "الخازن",
  "en": "Treasurer (hazinedar)",
  "ur": "خزانچی (ہزنیدار)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الخازن هو الموظف المكلّف بحفظ المال العام أو خزانة الحاكم وصرفه وقيده. ويرجع المنصب إلى صدر الإسلام، حين كان النبي والصحابة يحفظون بيت المال ويوزعونه. وتطور في الدولة العباسية إلى خزانة خاصة للخليفة، ثم صار في الدولة المملوكية وظيفة من وظائف الأمراء العسكريين، وفي الدولة العثمانية إلى رئاسة خزانة القصر في الإنديرون.",
  "en": "The treasurer was the official charged with keeping and paying out the public treasury or the ruler's private treasury, and with recording its goods. The office goes back to early Islam, when the Prophet and the Companions kept and distributed the public funds. Under the Abbasids a private treasury for the caliph was set up, and under the Mamluks the post became one of the military offices. In the Ottoman palace it became the chief treasurer of the Enderun.",
  "ur": "خزانچی وہ اہلکار تھا جو سرکاری خزانے یا حاکم کے ذاتی خزانے کی حفاظت، ادائیگی اور اندراج کا ذمہ دار تھا۔ یہ منصب صدرِ اسلام سے ملتا ہے، جب نبی کریم اور صحابہ سرکاری مال محفوظ رکھتے اور تقسیم کرتے تھے۔ عباسیوں کے دور میں خلیفہ کا ذاتی خزانہ قائم ہوا، مملوکوں کے ہاں یہ فوجی عہدوں میں شامل ہو گیا، اور عثمانی دربار کے اندرونی حصے (اندرون) میں یہ خزانہ داروں کے سربراہ کا منصب بن گیا۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "arabia",
  "levant-iraq",
  "egypt-nile",
  "andalus-europe",
  "persia-central-asia",
  "anatolia-balkans",
  "south-asia"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era",
  "period/rashidun",
  "period/umayyad",
  "period/abbasid-early",
  "period/abbasid-fragmentation",
  "period/buyid-seljuk-fatimid-era",
  "period/crusades-ayyubid-mamluk",
  "period/mongol-post-mongol",
  "period/gunpowder-empires"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "domain": "court-administration",
  "kind": "office",
  "hirfa": false,
  "era": {
   "origins": "prophetic",
   "first_attested": {
    "edtf": "0622/0637",
    "precision": "decade",
    "status": "historical",
    "note": "The entry reports that the Prophet described himself as a keeper and distributor of public funds, and that in 16 AH (637) Umar appointed treasurers among the Companions. The first named appointments are the widest range the entry supports.",
    "sources": [
     "source/tdv-hazinedar"
    ]
   },
   "status_today": "transformed"
  },
  "places": [
   {
    "place": "place/medina",
    "note": "In the Prophet's time cash from the public treasury was kept in his house and crops in an upper room of the mosque, according to the entry.",
    "sources": [
     "source/tdv-hazinedar"
    ]
   },
   {
    "place": "place/kufa",
    "note": "Abdullah ibn Masud held both the judgeship and the charge of the public treasury in Kufa under Umar, according to the entry.",
    "sources": [
     "source/tdv-hazinedar"
    ]
   },
   {
    "place": "place/baghdad",
    "note": "Under al-Mansur (754–775) a private treasury for the caliph was set up. Under the Buyids Adud al-Dawla paid his treasurer in advance and gave him clothing, and a treasurer was appointed to the Adudi hospital.",
    "sources": [
     "source/tdv-hazinedar"
    ]
   },
   {
    "place": "place/damascus",
    "note": "The deputy sultan of Damascus appointed four eunuch emirs to look after robes and gifts stored in the treasury, according to the entry.",
    "sources": [
     "source/tdv-hazinedar"
    ]
   },
   {
    "place": "place/cairo",
    "note": "Under the Mamluks the treasurer was one of the military offices of the sultan's household, with a chief (amir hazindar) and three divisions: robes, jewels and alms.",
    "sources": [
     "source/tdv-hazinedar"
    ]
   },
   {
    "place": "place/istanbul",
    "note": "In the Ottoman palace the chief treasurer (hazinedarbaşı) of the Enderun kept the inner treasury, the Bab-i Humayun and the robe stores.",
    "sources": [
     "source/tdv-hazinedar"
    ]
   }
  ],
  "organization": {
   "organized": "court-office"
  },
  "training": {
   "mode": "mixed",
   "certification": "No licence was granted. Under the Great Seljuks the treasurer was chosen from men known for trust and piety. Under the Mamluks treasurers were taken from the sultan's own household and later from the emirs. In the Ottoman palace the chief treasurer was chosen from among the Has Odalilar."
  },
  "sources": [
   "source/tdv-hazinedar"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "TDV İslâm Ansiklopedisi, 'HAZİNEDAR' (Erdoğan Merçil), vol. 17, pp. 141–143, Istanbul 1998; web edition read in full on 3 Nov 2026. Rewritten by Claude Code. Holders recorded from the entry's own account: Umar, Bilal ibn Rabah, Abu Ubayda ibn al-Jarrah and Muadh ibn Jabal were appointed treasurers, and Abdullah ibn Masud held the charge of the treasury in Kufa alongside the judgeship.",
   "generated_by": "Claude Code",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "jobs-p2-ct03"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Code (claude-haiku-5-5)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "ملخص",
     "markdown": "الخازن، ويُسمى بالتركية «حزينه دار» أي حافظ الخزينة، هو الموظف الذي يحفظ المال العام أو خزانة الحاكم الخاصة ويقيّدها ويصرفها. وقد عُرف المنصب بأسماء مختلفة في الدول: الحازن، وصاحب بيت المال، والخازن وغيرها. وفي القصر العثماني كان رئيس الخزانة في الإنديرون يتولى الخزائن الداخلية. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "الاسم والمعنى الأول",
     "markdown": "لفظ «الحازن» (وجمعه الحزَنة أو الحُزّان) ورد في القرآن الكريم لحفظة النار والجنة، وتذكر الموسوعة ذلك أصلاً للتسمية. ومن الأسماء الأخرى في الدول المختلفة: خازن المال، وحزيندار، وحزانه دار، وصاحب بيت المال، وناظر بيت المال، ورئيس بيت المال. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "عهد صدر الإسلام",
     "markdown": "يذكر المدخل أن النبي كان يصف نفسه بأنه خازن يحفظ ما يُجمع من مال عام، ويصرفه حيث تدعو الحاجة. وكان النقد من خزانة الدولة في عهد النبي يُحفظ في بيته، والمحاصيل في غرفة في الطابق العلوي من المسجد في المدينة. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}\n\nوعُيّن عمر وبلال بن رباح وأبو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل خازنين، بلقب صاحب بيت المال، وكانوا هم من ينفّذ النفقات من بيت المال. وفي عهد أبي بكر كان عمر وأبو عبيدة ومعيقيب بن أبي فاطمة من موظفي بيت المال. وفي سنة 16هـ (637م)، في اجتماع الجابية، قال عمر إن الله جعله خازناً لبيت المال ومقسِّماً له. وكان يولّي القضاء من يكلّفهم أيضاً بيت المال، فعبد الله بن مسعود كان قاضياً وصاحب بيت المال في الكوفة معاً. وعيّن علي موظفاً بلقب «الحازن» على بيت المال. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "الأمويون وأوائل العباسيين",
     "markdown": "في عهد الخلفاء الراشدين والأمويين لم يكن إلا بيت المال العام. وأُنشئ بيت المال الخاص بالخليفة (بيت المال الخاصة) في عهد المنصور (754–775م). وكان رئيسه يُسمى «حازن الخاصة»، ثم «حازن بيت المال الخاص»، ثم «صاحب بيت المال الخاص». {cite:tdv-hazinedar p.141-143}\n\nوكان في ديوان بيت المال العباسي، إلى جانب الخازن، ناظرٌ ومشرِف ورئيس بيت المال وصاحب بيت المال ومباشر ومستوفٍ. وبقي لفظ الحازن شائعاً. فحين خُلع المقتدر سنة 296هـ (908م) وأُعلن ابن المعتز خليفة بلقب الراضي، كان مؤنس، الذي بقي مع المقتدر، يحمل لقب الحازن. وكان بعض خدم الخليفة وصغار موظفيه يُسمّون حُزّاناً أيضاً: فمن يحفظون فُرُش الخليفة يُسمّون «حُزّان الفرش»، ومن يعتنون بالمصابيح «حازن الشمع». وأطلق العباسيون لفظ «صاحب المخزن» أيضاً. وفي سنة 515هـ (1121م) ألبس ابن طلحة، صاحب المخزن، ولدَي السلطان محمد تبَر خِلَعهما أمام الخليفة المسترشد. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "البويهيون وسلاجقة العراق",
     "markdown": "عند البويهيين كان المسؤول عن المخازن والبضائع يُسمّى حازناً أيضاً، وكان الخازن يُحصي الغنائم بعد الحرب. وفي هذه المدة كان الخازن يتقاضى راتبه من الإقطاعات. وكان عضد الدولة يدفع رواتب موظفيه مقدّماً، ويعطي خازنه راتباً شهرياً وكسوة للشتاء والصيف، ويخصص مخصصات لخدم داره. وبعد ذلك رمّم الشيخ عبد الملك أبو منصور بن يوسف مستشفى عضد الدولة في بغداد، وعيّن فيه ثلاثة خزّان مع ثمانية وعشرين طبيباً. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "السامانيون والقراخانيون والغزنويون",
     "markdown": "كان للدولة السامانية خازن أيضاً. وفي الدولة القراخانية كان الخزّان يُسمّون «آغيجي» (آغي تعني القماش الحريري)، وكان يُختار لهذا المنصب الغلمان الصغار الذين يعرفون الكتابة والحساب. وكان الموظفون الذين يعملون تحت الآغيجي ويتولون الحسابات يُسمّون «بيتيكجي» أي الكاتب. وكان أهم واجبات الخازن أن ينفّذ أمر الحاكم بالعطاء للجند والمستحقين دون تأخير، لأن الخدم سيعرضون عنه إن تأخر، ويفقد الأمراء ثقتهم إن لم يفوا بقولهم. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}\n\nوفي الدولة الغزنوية كان الموظف يُسمى حازناً أو حزيندار. وكان الخزّان يدوّنون في السجلات الهدايا التي يتلقاها السلطان والتي يهديها. ولما جلس السلطان مسعود على العرش وأراد استرداد عطايا الجلوس التي وزّعها أخوه محمد، كان الخزّان قد سجّلوا من أخذ ماذا. وكان يعمل تحت إمرة الخازن مشرفو الخزانة، وكتّاب الخزانة، والمتدربون والحمّالون. وكان يُرسَل خزّانون إلى الولايات، وكان للولاة الكبار ولأولياء العهد خزّانهم الخاص. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "السلاجقة الكبار وسلاجقة العراق",
     "markdown": "في عهد محمد تبَر كان يحفظ خزينة السلطان صابور الخادم الخازن. وكان المؤرخ والوزير إنوشيروان بن خالد وأبو أحمد القزويني مسؤولين عن الخزانة في ذلك الوقت. وفي الدولة السلجوقية الكبرى كان يُختار للخزانة رجال أمناء أتقياء. فإذا توفي الخازن قدّم موظفوه الخزانة للسلطان ليفحصها. وكان الخازن بإذن السلطان يحفظ في الخزانة القيم الموضوعة عنده أمانة. وكان مع الخازن كِتخدا الخزانة والكتّاب وموظفو الخزانة، وأمين الشاهنة (حارس الخزانة). وكان للكبار أيضاً خازنون، ومنهم خازن المستوفي شرف الملك. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "السلاجقة الأناضوليون والأيوبيون والأتابكة",
     "markdown": "عرف السلاجقة الأناضوليون الخازن باسم «حزينه دار» و«حزينه دار الخاص» و«حزينه دار الحضرة» و«حازن» و«حزيندار». وكان للأمراء وزوجات السلاطين خزّانون خاصون. وكانوا يخاطَبون في المراسلات بـ«ملك الخزّان». وبعد فتح أنطاليا سنة 603هـ (1207م) قدّر خازن السلطان التعويض عن الأموال التي نُهبت من التجار، ودفعه لهم. وفي مصر كانت خزانة صلاح الدين أول الأمر في يد أبيه نجم الدين أيوب، ثم في يد رجله المقرّب صفي بن كابس. وكان حازن ديوان المال في العهد الأيوبي يتسلم الضرائب عيناً ونقداً، ويحفظها في مخازن الدولة، ويطالب من لم يدفع. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "المماليك",
     "markdown": "في دولة المماليك كان الحزيندار مسؤولاً عن حفظ نقود السلطان وجواهره وأقمشته الثمينة وصرفها، وعن توزيع الهدايا في أيام الاحتفالات المحددة. وفي عهد بيبرس كان الخزّانون يُختارون من مماليك السلطان الأوائل، أي الحاسكية. وفي البداية كان الخازن يُختار من أمراء الطبلخاناه، ثم من أمراء المئين. وفي قائمة الوظائف العسكرية الخمسة والعشرين في حاشية السلطان كان الخازن في المرتبة الثانية عشرة. وكان أحياناً يجمع الضرائب إلى جانب حفظ الخزينة وصرفها. وفي العهد البحري دفع «ناظر الخاص»، وهو موظف مدني بلغ أوج نفوذه، الخازن إلى المرتبة الثانية، وكان يراقبه في الشؤون المالية للسلطان. وتوزعت المهام على ثلاثة مناصب: حزيندار الصنف، ويحفظ أقمشة السلطان الفاخرة وسروجه الذهبية وفراءه، ويعمل مع ناظر الخاص؛ وحزيندار العين، ويحفظ جواهر السلطان وأحجاره الكريمة، وكان يُعيَّن له خصي لأن هذه الأشياء كانت تُحفظ في الحريم؛ وحزيندار الكيس، وكان مسؤولاً عن الصدقات التي تُوزَّع على الفقراء في أيام استعراض السلطان والهدايا التي يقدمها لضيوفه. وكان رئيس الخزّانين يُسمى أمير الخزيندار أو الخزيندار الكبير. وفي دمشق عيّن نائب السلطنة أربعة أمراء من الخصيان يعتنون بالملابس والهدايا المحفوظة في الخزينة. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "المغول",
     "markdown": "كان أمر الخزينة في عهد المغول الأول مضطرباً. كان الأمراء والمقربون من الحاكم ينفقون منها كما يشاؤون، ولم يستطع الكتّاب المحاسبون أن يأخذوا من الخزّانين حساباً منتظماً. فصحّح محمود غازان خان (1295–1304) الأمر. قسّم الخزينة إلى قسمين: في أحدهما النقود والذهب والمصوغات الذهبية، وفي الآخر سائر الأشياء الثمينة والخلع. وعيّن على كل خزينة حاجسراي وخزيندار موثوقاً. ولم يُسمح لبقية الخزّانين والخدم بالتجوّل حول الصناديق التي تُحفظ فيها الأشياء. وكان الوزراء يفتشون الخزينة وموظفيها كل ستة أشهر، ويُختَم كل ثوب يوضع فيها بخاتم يصنعه الخازن حتى لا يُبدَّل. ومن كل مئة دينار تُجمع من الولايات للخزينة يأخذ الخازن دينارين راتباً، حتى لا يطمع الموظفون في شيء من الخزينة. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "التيموريون وغيرهم",
     "markdown": "استُعمل لفظ حازن وحازندار وحزيندار في الدول التيمورية وسلطنة دلهي والبابريين، واستُعمل حازن المال في الأندلس الأموية. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "العثمانيون",
     "markdown": "في الدولة العثمانية استُعمل لفظ الحزيندار لكل موظف خزينة، عاماً كان أو خاصاً. وأطلق كذلك على بعض أفراد الطاقم الذي يدير الثروة الخاصة لكبار الموظفين، وعلى بعض خدم الإنديرون. وكان رئيس العنبر الخزيني في الإنديرون هو حزيندار باشي، أي رئيس الحزيندار، وهو من أغوات الداخل الذين يُسمّون «صاحب العرض» في قانون الفاتح، وربما سُمّي «سرحازن». وكان من أقوى موظفي القصر، ومسؤولاً عن باب الهمايون وخزائن الخلع. واختير عادة من الحاصّ أوداليلر، وكان يحمل عمامة السلطان وسجادة صلاته، ويفحص السجادة قبل الصلاة ليرى إن كان فيها ما يضر بالسلطان. وإذا ترقّى صار من آغوات الباب. وكان يقوم أحياناً مقام آغا البنات، ويدفع نفقات آغوات الحريم. وكان للخزينة الخارجية (البيرون) أيضاً رئيس حزيندار يشرف على شراء الخلع والفراء والقرطاسية اللازمة لها ويحفظها. وفي القرن السادس عشر كان في إدارة رئيس البيرون ثمانية حزيندارات، وفي أوائل القرن السابع عشر كان فيه أربعة حزيندارات وأربعة وزّانين ومهتر خاص واحد، ومعهم آخرون بلا راتب. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}\n\nوفي القصر العثماني كان لفظ الحزيندار يُطلَق أيضاً على موظفين آخرين. فالآغا الأسود المسؤول عن نفقات الحريم كان «حزيندار آغا». والجارية التي تلبس السلطان وتخلعه وتعدّ طعامه وتحرس باب غرفته كانت تُسمّى «حزيندار أوستا». {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "لم يُغطَّ بعد",
     "markdown": "لم تُقرأ قائمة المراجع في المدخل لإعداد هذه الصفحة. ولا يتناول المدخل الخلفاء الحديثين لوظيفة الخزينة في المالية العامة. والمسؤولون الذين يذكرهم المدخل ويتجاوزون الخمسة المذكورين هنا لا توجد لهم سجلات أشخاص في المتحف، فلم يُكتب عنهم."
    },
    {
     "heading": "المراجع",
     "markdown": "- TDV İslâm Ansiklopedisi، مادة «حزيندار»، المجلد 17، إردوغان مرجيل، ص 141–143، إسطنبول 1998. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "job/treasurer",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "The treasurer (hazinedar, from hazina, treasury) was the official who kept, recorded and paid out the public treasury or the ruler's private treasury. The office was known by several names across the states: hazin, sahib bayt al-mal, khazin, and others. In the Ottoman palace the chief treasurer of the Enderun kept the inner treasuries. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "Names and early meaning",
     "markdown": "The word *hazin* (plural *huzzan* or *hazana*) is used in the Qur'an for the keepers of hell and of paradise, and the entry notes this as the origin of the title. Other names used in different states include hazinu'l-mal, hazindar, hizanedar, sahib bayt al-mal, nazir bayt al-mal and ra'is bayt al-mal. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "Early Islam",
     "markdown": "The entry reports that the Prophet described himself as a keeper of the public treasury who protects the sums collected and spends them where they are needed. In the Prophet's time cash from the treasury was kept in his house, and crops were kept in an upper room of the mosque in Medina. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}\n\nUmar, Bilal ibn Rabah, Abu Ubayda ibn al-Jarrah and Muadh ibn Jabal were appointed treasurers, with the title sahib bayt al-mal, and the payments from the treasury were carried out by them. In the time of Abu Bakr, Umar, Abu Ubayda and Muaykib ibn Abi Fatima were treasury officers. In 16 AH (637), at the Jabiya assembly, Umar said that God had made him the keeper and distributor of the treasury. He gave the judgeship to men he also made responsible for the treasury: Abdullah ibn Masud was both judge and treasury officer in Kufa. Ali appointed an official with the title hazin to the treasury. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "The Umayyads and the first Abbasids",
     "markdown": "Under the Rightly Guided caliphs and the Umayyads there was only the public treasury (bayt al-mal al-amma). The caliph's private treasury (bayt al-mal al-khassa) was set up under al-Mansur (754–775). Its head was called hazin-i has, or hazin bayt al-mal al-khassa, and later sahib bayt al-mal al-khassa. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}\n\nIn the Abbasid treasury office there were also a nazir, a musharif, a ra'is bayt al-mal, a sahib bayt al-mal, a mubashir and a mustawfi alongside the treasurer. The term hazin continued in use. When al-Muqtadir was deposed in 296 AH (908) and Ibn al-Mu'tazz was proclaimed caliph as al-Radi, Munis, who stayed with al-Muqtadir, held the title hazin. Servants and junior officials of the caliph's household were also called hazin at times: those who kept bedding were called huzzan al-faresh, and those who looked after the lamps were called hazin al-sham'. The Abbasids also used the term sahib al-mahzan. In 515 AH (1121) Ibn Talha, sahib al-mahzan, dressed the two sons of Sultan Muhammad Tapar in robes before the caliph al-Mustarshid. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "The Buyids and the Seljuks of Iraq",
     "markdown": "Under the Buyids the keeper of stores and goods was called hazin too. The treasurer counted booty taken after a war. In this period the treasurer drew his pay from iqta grants. Adud al-Dawla paid his officials in advance, gave his treasurer a monthly wage with winter and summer clothing, and set aside an allowance for the servants of his household. Later, Shaykh Abd al-Malik Abu Mansur ibn Yusuf repaired the Adudi hospital in Baghdad and appointed three treasurers to it along with twenty-eight physicians. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "The Samanids, Karakhanids and Ghaznavids",
     "markdown": "The Samanid state also had a treasurer. In the Karakhanid state the treasurers were called agichi (agi meaning silk cloth), and the young ghulams who could write and calculate were chosen for the office. The officials under the agichi who kept the accounts were called bitigchi, or scribe. A treasurer's most important duty was to carry out the ruler's orders for gifts to soldiers and the deserving without delay, because otherwise servants turned away and the lords lost their credit for keeping their word. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}\n\nIn the Ghaznavid state the official was called hazin or hazindar. Gifts given to the sultan and gifts he gave were written in registers by the treasurers. When Sultan Mas'ud came to the throne and wished to take back the accession bounties his brother Muhammad had distributed, the treasurers had recorded who had received what. Under the treasurer were the treasury inspectors (musrifan-i hizana), the treasury scribes (debiran-i hizana), apprentices and porters. Treasurers were also sent to the provinces, and the heirs and great officials each had their own. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "The Great Seljuks and the Iraqi Seljuks",
     "markdown": "Under Muhammad Tapar the sultan's treasury was kept by Sabur al-Hadim al-Hazin. The historian and vizier Enushirvan ibn Khalid and Abu Ahmad al-Qazvini were also responsible for the treasury at the time. Under the Great Seljuks the treasurer was chosen from men known to be trustworthy and pious. If a treasurer died, his officers presented the treasury for the sultan's inspection. With the sultan's leave the treasurer could store valuables left in trust with him. His staff included a treasury kethuda, scribes, treasury officers and a treasury keeper (shahna). The treasurer of the great officials, including the historian Mustawfi Sharaf al-Mulk, also used the title hazin. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "The Anatolian Seljuks, the Ayyubids and the Atabegs",
     "markdown": "The treasurer was called hizanedar, hizanedar-i has, hizanedar-i hazret, hazin or hazinedar in the Anatolian Seljuk state. Princes and the sultans' wives also had their own treasurers. Treasurers were addressed in letters as melik al-huzzan. After the capture of Antalya in 603 AH (1207), the sultan's treasurer assessed and paid compensation to merchants whose goods had been plundered. In Egypt Saladin's treasury was first run by his father Najm al-Din Ayyub, and then by his close man Safi ibn Kabiz. Under the Ayyubids the hazin of the Diwan al-Mal received tax in kind and cash, kept it in state stores, and asked for payment from those who did not pay. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "The Mamluks",
     "markdown": "Under the Mamluks the hazindar was responsible for keeping and disbursing the sultan's cash, jewels and precious cloth, and for distributing gifts on set ceremonial days. Under Baybars the treasurers were chosen from among the sultan's first-rank mamluks, the haseki. At first the treasurer was chosen from the emirs of the tablkhana, and later from the emirs of a hundred. In the list of twenty-five military offices in the sultan's household, the treasurer ranked twelfth. He sometimes collected taxes as well as keeping and spending the treasury. In the Bahri period the nazir al-khass, a civil officer at the height of his power, pushed the treasurer into second place, and supervised him in financial matters for the sultan. The duties were split among three posts: the hazindar al-sinf, who looked after the sultan's fine cloth, gold saddles and furs, and worked with the nazir al-khass; the hazindar al-ayn, who kept the sultan's jewels and precious stones, a post given to a eunuch because such things were kept in the harem; and the hazindar al-kis, who was responsible for the alms given to the poor on the sultan's parade days and for gifts to the sultan's guests. The head of the treasurers was called amir hazindar or hazindar kabir. In Damascus the deputy sultan appointed four eunuch emirs to take care of robes and gifts kept in the treasury. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "The Mongols",
     "markdown": "In the early Mongol period the treasury was badly run. The emirs and the ruler's close men used it as they pleased, and the bitikchi accountants could not get a proper account from the treasurers. Mahmud Ghazan Khan (1295–1304) corrected this. He split the treasury in two: money, gold and gold objects were kept in one, and other valuables and robes in the other. He appointed a trusted hacesaray and hizanedar to each treasury. Other treasurers and servants were not allowed to move around the chests where the goods were kept. Viziers inspected the treasury and its officers every six months, and every garment placed in it was sealed with a seal the treasurer had made, so that it could not be changed. Of each hundred dinars collected from the provinces for the treasury, two went to the treasurer as his salary, so that the officers would not be tempted to take from the treasury. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "The Timurids and others",
     "markdown": "The terms hazin, hazanedar, hazindar were used in the Timurid, Delhi sultanate and Babur states, and hazin al-mal in Umayyad Spain. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "The Ottomans",
     "markdown": "In the Ottoman state the term hazinedar was used for any treasury official, public or private. It also named members of the palace staff who managed the private wealth of high officials, and some servants of the Enderun. The head of the Enderun treasury ward was the hazinedarbaşı, the chief treasurer, who was one of the inner-palace agha known as sahib-i arz in the Conqueror's code. Sometimes he was called serhazin. He was among the most powerful palace officials and in charge of the Bab-i Humayun and the robe treasuries. He was usually chosen from among the Has Odalilar, and he held the sultan's turban and prayer rug, and checked the prayer rug before prayers for any danger to the sultan. When promoted he became kapı ağası. He sometimes stood in for the chief of the girls' quarters and paid expenses of the harem agha. There was also a chief treasurer of the outer treasury (birun), who oversaw buying the robes, furs and stationery needed for the outer treasury and kept them under guard. In the sixteenth century the birun chief had eight treasurers under him; at the start of the seventeenth century there were four treasurers, four vezzan and one mehteran-i hassan, with others who were paid no wage. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}\n\nIn the Ottoman palace other officials were also called hazinedar. The black eunuch who looked after harem expenses was the hazinedar agha. A concubine who dressed and undressed the sultan, prepared his meals, and kept guard at his door was called hazinedar usta. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "Not yet covered",
     "markdown": "The entry's bibliography was not read for this record. The entry does not cover the modern successors of the treasury office in public finance. Holders named in the entry beyond the five linked here do not yet have person records in the museum, so they are not written."
    },
    {
     "heading": "References",
     "markdown": "- TDV İslâm Ansiklopedisi, \"HAZİNEDAR\", vol. 17, Erdoğan Merçil, pp. 141–143, Istanbul 1998. {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "job/treasurer",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "خزانچی (ہزندار، یعنی خزانے کا دار) وہ اہلکار تھا جو سرکاری خزانے یا حاکم کے ذاتی خزانے کو محفوظ رکھتا، اس کا اندراج کرتا اور اس میں سے ادائیگی کرتا تھا۔ ریاستوں میں یہ منصب مختلف ناموں سے جانا جاتا تھا: حازن، صاحبِ بیت المال، خازن اور دیگر۔ عثمانی دربار میں اندرون کے خزانچی سربراہ (حزیندار باشی) اندرونی خزانوں کے نگران تھے۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "نام اور ابتدائی معنی",
     "markdown": "لفظ «حازن» (جمع: حزَنہ یا حُزّان) قرآن مجید میں جہنم اور جنت کے محافظوں کے لیے آیا ہے، اور مدخل اسے اس لقب کی اصل بتاتا ہے۔ مختلف ریاستوں میں دوسرے نام تھے: حازنُ المال، حزیندار، حزانہ دار، صاحبِ بیت المال، ناظرِ بیت المال اور رئیسِ بیت المال۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "صدرِ اسلام",
     "markdown": "مدخل بتاتا ہے کہ نبی کریم خود کو ایسا خازن کہتے تھے جو جمع شدہ عامۃ الناس کا مال محفوظ رکھتا اور جہاں ضرورت ہو وہاں خرچ کرتا ہے۔ نبی کے زمانے میں خزانے کی نقدی آپ کے گھر میں اور فصل کی پیداوار مدینہ کی مسجد کے بالائی کمرے میں رکھی جاتی تھی۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}\n\nعمر، بلال بن رباح، ابو عبیدہ بن الجراح اور معاذ بن جبل کو بیت المال کا خازن مقرر کیا گیا، لقب صاحبِ بیت المال تھا، اور خزانے سے ادائیگیاں ان کی نگرانی میں ہوتی تھیں۔ ابوبکر کے زمانے میں عمر، ابو عبیدہ اور معیقیب بن ابی فاطمہ بیت المال کے عہدیدار تھے۔ سنہ 16ھ (637ء) میں جابیہ کے اجتماع میں عمر نے کہا کہ اللہ نے انہیں بیت المال کا خازن اور تقسیم کرنے والا بنایا ہے۔ وہ قضا کا منصب انہی کو دیتے جنہیں بیت المال کی ذمہ داری بھی سونپتے تھے: عبداللہ بن مسعود کوفہ میں قاضی بھی تھے اور صاحبِ بیت المال بھی۔ علی نے بیت المال پر «حازن» کے لقب والا ایک عہدیدار مقرر کیا۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "اموی اور ابتدائی عباسی",
     "markdown": "خلفائے راشدین اور امویوں کے دور میں صرف عامۃ المسلمین کا بیت المال تھا۔ خلیفہ کا ذاتی خزانہ (بیت المال الخاصّہ) منصور (754–775ء) کے دور میں قائم ہوا۔ اس کے سربراہ کو «حازنِ خاص» کہا جاتا تھا، پھر «حازنِ بیت المال الخاص»، اور بعد میں «صاحبِ بیت المال الخاص»۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}\n\nعباسی بیت المال کے دفتر میں خزانچی کے ساتھ ناظر، مشرف، رئیسِ بیت المال، صاحبِ بیت المال، مباشر اور مستوفی بھی تھے۔ لفظ «حازن» رائج رہا۔ جب سنہ 296ھ (908ء) میں مقتدر کو معزول کیا گیا اور ابن المعتز کو الراضی کے لقب سے خلیفہ مانا گیا، تو مقتدر کے ساتھ رہنے والے مونس کا لقب حازن تھا۔ خلیفہ کے خدام اور چھوٹے عہدیداروں کو بھی کبھی حُزّان کہا جاتا: بستر کی حفاظت کرنے والے «حُزّانُ الفِرش»، اور چراغوں کا خیال رکھنے والے «حازنُ الشمع» کہلاتے تھے۔ عباسیوں کے ہاں «صاحبِ المخزن» کا لفظ بھی استعمال ہوا۔ سنہ 515ھ (1121ء) میں صاحبِ المخزن ابن طلحہ نے سلطان محمد تبَر کے دو بیٹوں کو خلیفہ المسترشد کے سامنے خلعت پہنائی۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "بویہی اور عراقی سلجوقی",
     "markdown": "بویہیوں کے ہاں ذخیروں اور سامان کے نگران کو بھی حازن کہا جاتا تھا، اور جنگ کے بعد حاصل ہونے والے مال غنیمت کی گنتی بھی اس کے فرائض میں شامل تھی۔ اس دور میں خزانچی اپنا وظیفہ اقطاع سے لیتا تھا۔ عضد الدولہ اپنے عہدیداروں کو پیشگی ادائیگی کرتا، اپنے خزانچی کو ماہانہ تنخواہ کے ساتھ سردی اور گرمی کا لباس دیتا، اور اپنے گھر کے خادموں کے لیے وظیفہ مقرر کرتا تھا۔ بعد میں شیخ عبدالملک ابو منصور بن یوسف نے بغداد میں عضدی ہسپتال کی مرمت کرائی اور اس میں اٹھائیس طبیبوں کے ساتھ تین خزانچی مقرر کیے۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "سامانی، قراخانی اور غزنوی",
     "markdown": "سامانی ریاست میں بھی خزانچی تھا۔ قراخانیوں کے ہاں خزانچیوں کو «آغیجی» کہا جاتا تھا (آغ یعنی ریشمی کپڑا)، اور اس منصب کے لیے نوجوان غلاموں میں سے وہ چنے جاتے جو لکھنا اور حساب جانتے تھے۔ آغیجی کے ماتحت حساب رکھنے والوں کو «بیتیکچی» یعنی کاتب کہا جاتا تھا۔ خزانچی کا سب سے اہم فرض یہ تھا کہ حاکم کے فوجیوں اور مستحقین کو عطیات دینے کا حکم بلا تاخیر پورا کرے، کیونکہ تاخیر ہونے پر خادم منہ موڑ لیتے اور امیر اعتماد کھو دیتے۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}\n\nغزنوی ریاست میں یہ عہدیدار حازن یا حزیندار کہلاتا تھا۔ سلطان کو ملنے والے اور اس کے دیے ہوئے تحفے خزانچی رجسٹر میں درج کرتے تھے۔ جب سلطان مسعود تخت پر بیٹھا اور اپنے بھائی محمد کے تقسیم کیے ہوئے جلوس انعامات واپس لینا چاہا، تو خزانچیوں نے درج کر رکھا تھا کہ کس کو کیا ملا۔ خزانچی کے ماتحت خزانے کے نگران (مشرفانِ خزانہ)، خزانے کے کاتب، شاگرد اور قلی کام کرتے تھے۔ صوبوں میں بھی خزانچی بھیجے جاتے تھے، اور بڑے عہدیداروں اور ولی عہدوں کے اپنے خزانچی ہوتے تھے۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "عظیم سلجوقی اور عراقی سلجوقی",
     "markdown": "محمد تبَر کے زمانے میں سلطان کے خزانے کی حفاظت صابور الخادم الخازن کرتا تھا۔ مورخ اور وزیر انوشیروان بن خالد اور ابو احمد القزوینی بھی اس وقت خزانے کے ذمہ دار تھے۔ عظیم سلجوقی ریاست میں خزانچی کے لیے قابل اعتماد اور پرہیزگار لوگ چنے جاتے تھے۔ خزانچی کی وفات کی صورت میں اس کے عہدیدار خزانہ سلطان کے معائنے کے لیے پیش کرتے۔ خزانچی سلطان کی اجازت سے اس کے پاس امانت رکھی گئی قیمتی چیزیں خزانے میں محفوظ کر سکتا تھا۔ اس کے ساتھ خزانے کا کتخدا، کاتب، خزانے کے عہدیدار اور خزانے کا شاہنہ (نگران) ہوتا تھا۔ بڑے لوگوں کے بھی خزانچی ہوتے تھے، جن میں مستوفی شرف الملک کے خزانچی کا ذکر ملتا ہے۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "انا طولیہ کے سلجوقی، ایوبی اور اتابک",
     "markdown": "انا طولیہ کے سلجوقیوں کے ہاں یہ عہدیدار «حزینہ دار»، «حزینہ دار خاص»، «حزینہ دار حضرت»، «حازن» اور «حزیندار» کہلاتا تھا۔ شہزادوں اور سلاطین کی بیگمات کے بھی اپنے خزانچی ہوتے تھے۔ خطوط میں خزانچی کو «ملک الخزّان» کہہ کر مخاطب کیا جاتا تھا۔ سنہ 603ھ (1207ء) میں انطالیہ فتح ہونے کے بعد سلطان کے خزانچی نے ان تاجروں کا نقصان اندازے سے طے کر کے ادا کیا جن کا مال لوٹ لیا گیا تھا۔ مصر میں صلاح الدین کا خزانہ پہلے اس کے والد نجم الدین ایوب کے پاس اور پھر اس کے قریبی ساتھی صفی بن کابس کے پاس رہا۔ ایوبی دور میں دیوان المال کا حازن نقدی اور جنسی دونوں طرح کا ٹیکس وصول کرتا، اسے ریاست کے گوداموں میں رکھتا، اور جو ادا نہ کرتے ان سے مطالبہ کرتا تھا۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "مملوک",
     "markdown": "مملوک ریاست میں حزیندار سلطان کے نقد، جواہرات اور قیمتی کپڑوں کی حفاظت اور ادائیگی کا ذمہ دار تھا، اور مقررہ تقریبات کے دنوں میں تحفے بانٹتا تھا۔ بیبرس کے دور میں خزانچی سلطان کے اولین غلاموں یعنی حاسکیہ میں سے چنے جاتے تھے۔ ابتدا میں خزانچی طبلخانہ کے امیروں میں سے اور بعد میں سو کے امیروں میں سے مقرر ہوتا۔ سلطان کے دربار کے پچیس فوجی عہدوں کی فہرست میں خزانچی کا درجہ بارہواں تھا۔ وہ بعض اوقات خزانے کی حفاظت اور خرچ کے ساتھ ٹیکس بھی جمع کرتا تھا۔ بحری دور میں ناظرِ خاص، جو بلند اختیار کا سول عہدیدار تھا، خزانچی کو دوسرے درجے پر لے گیا اور مالی امور میں اس کی نگرانی کرتا تھا۔ فرائض تین عہدوں میں بٹ گئے: حزیندار الصنف، جو سلطان کے عمدہ کپڑے، سنہری زینیں اور پوستین سنبھالتا اور ناظرِ خاص کے ساتھ کام کرتا تھا؛ حزیندار العین، جو سلطان کے جواہرات اور قیمتی پتھر محفوظ رکھتا تھا، اور یہ عہدہ کسی خواجہ سرا کو دیا جاتا کیونکہ ایسی چیزیں حرم میں رکھی جاتی تھیں؛ اور حزیندار الکیس، جو سلطان کی پریڈ کے دنوں میں غریبوں میں تقسیم ہونے والی خیرات اور سلطان کے مہمانوں کے تحائف کا ذمہ دار تھا۔ خزانچیوں کے سربراہ کو امیر الحزیندار یا حزیندار کبیر کہا جاتا تھا۔ دمشق میں نائب السلطنہ نے خزانے میں رکھے خلعتوں اور تحفوں کی دیکھ بھال کے لیے چار خواجہ سرا امیر مقرر کیے۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "منگول",
     "markdown": "منگول دور کے آغاز میں خزانے کا انتظام درہم برہم تھا۔ امیر اور حاکم کے قریبی لوگ اس میں سے جیسا چاہتے خرچ کرتے، اور حسابی کاتب خزانچیوں سے باقاعدہ حساب نہیں لے سکتے تھے۔ محمود غازان خان (1295–1304ء) نے یہ حالت درست کی۔ اس نے خزانے کو دو حصوں میں بانٹا: ایک میں نقدی، سونا اور سونے کی چیزیں، اور دوسرے میں باقی قیمتی اشیا اور خلعتیں رکھی جاتیں۔ ہر خزانے پر ایک قابلِ اعتماد حاجسرای اور حزیندار مقرر کیا۔ دوسرے خزانچیوں اور خادموں کو ان صندوقوں کے گرد گھومنے کی اجازت نہ تھی جن میں چیزیں رکھی جاتی تھیں۔ وزیر ہر چھ ماہ بعد خزانے اور اس کے عہدیداروں کا معائنہ کرتے، اور خزانے میں رکھا ہر لباس خزانچی کی بنائی ہوئی مہر سے سیل کیا جاتا تاکہ اسے بدلا نہ جا سکے۔ ولایات سے خزانے کے لیے جمع ہونے والے ہر سو دینار میں سے دو دینار خزانچی کی تنخواہ کے طور پر ملتے تھے، تاکہ عہدیداروں کو خزانے میں سے کچھ لینے کا لالچ نہ ہو۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "تیموری وغیرہ",
     "markdown": "تیموری، دہلی سلطنت اور بابری ریاستوں میں حازن، حزاندار اور حزیندار کے الفاظ استعمال ہوئے، اور اندلس کی اموی ریاست میں «حازن المال» کہا گیا۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "عثمانی",
     "markdown": "عثمانی ریاست میں حزیندار کا لفظ ہر خزانے کے عہدیدار کے لیے استعمال ہوتا تھا، سرکاری ہو یا نجی۔ اس کا اطلاق بڑے عہدیداروں کی ذاتی دولت کا انتظام سنبھالنے والے کچھ لوگوں اور اندرون کے بعض خادموں پر بھی ہوتا تھا۔ اندرون کے خزانے کے وارڈ کا سربراہ حزیندار باشی تھا، جو اندرونی دربار کے ان آغاؤں میں سے تھا جنہیں فاتح کے قانون نامے میں «صاحبِ عرض» کہا گیا، اور بعض اوقات «سرحازن» بھی کہلاتا تھا۔ وہ محل کے سب سے بااختیار عہدیداروں میں سے تھا، اور باب ہمایوں اور خلعتوں کے خزانوں کا ذمہ دار تھا۔ عام طور پر اسے حاص اوداليلر میں سے چنا جاتا، وہ سلطان کی پگڑی اور جائے نماز سنبھالتا، اور نماز سے پہلے جائے نماز کا معائنہ کر کے دیکھتا کہ سلطان کو کوئی نقصان پہنچانے والی چیز تو نہیں۔ ترقی کی صورت میں وہ قاپی آغاسی بن جاتا۔ کبھی وہ لڑکیوں کے آغا کی جگہ بھی کام کرتا اور حرم کے آغاؤں کے اخراجات ادا کرتا تھا۔ بیرونی خزانے (بیرون) کا بھی ایک حزیندار باشی ہوتا تھا، جو خلعتوں، پوستینوں اور دفتری سامان کی خریداری کی نگرانی کرتا اور اسے محفوظ رکھتا تھا۔ سولہویں صدی میں بیرون کے سربراہ کے ماتحت آٹھ حزیندار تھے؛ سترہویں صدی کے آغاز میں چار حزیندار، چار وزّان اور ایک مہتر خاص تھے، اور ان کے علاوہ بغیر تنخواہ کے دوسرے لوگ بھی تھے۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}\n\nعثمانی محل میں دوسرے عہدیداروں کو بھی حزیندار کہا جاتا تھا۔ حرم کے اخراجات کے ذمہ دار سیاہ فام خواجہ سرا کو «حزیندار آغا» کہا جاتا، اور جو کنیز سلطان کو پہناتی، اتارتی، کھانا تیار کراتی اور اس کے کمرے کے دروازے پر پہرہ دیتی، اسے «حزیندار اوستا» کہا جاتا تھا۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    },
    {
     "heading": "ابھی تک شامل نہیں",
     "markdown": "اس صفحے کے لیے مدخل کی کتابیات نہیں پڑھی گئیں۔ مدخل میں جدید مالیات میں خزانے کے منصب کے بعد کے جانشین شامل نہیں۔ مدخل میں مذکور وہ عہدیدار جو یہاں درج پانچ کے علاوہ ہیں، ان کے عجائب گھر میں اب تک شخص ریکارڈ نہیں، اس لیے وہ یہاں نہیں لکھے گئے۔"
    },
    {
     "heading": "حوالہ جات",
     "markdown": "- ترکی اسلامی انسائیکلوپیڈیا (TDV)، مادہ «حزیندار»، جلد 17، ایردوغان مرجیل، صفحات 141–143، استنبول 1998۔ {cite:tdv-hazinedar p.141-143}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "job/treasurer",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-02",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}