{
 "id": "person/burhan-al-din-muhaqqiq",
 "class": "person",
 "slug": "burhan-al-din-muhaqqiq",
 "label": {
  "ar": "برهان الدين محقق الترمذي",
  "en": "Burhan al-Din Muhaqqiq al-Tirmidhi",
  "ur": "برہان الدین محقق ترمذی"
 },
 "summary": {
  "ar": "السيد برهان الدين حسين المحقق الترمذي صوفي من أصل ترمذ على نهر جيحون، تلميذ بهاء الدين ولد وخليفته، ثم المرشد الروحي لجلال الدين الرومي في قونية، وكان الرومي يتتلمذ عليه نحو تسع سنوات. استقر بعد ذلك في قيصرية، وتتردد وفاته بين سنة 637هـ وسنة 638هـ، وتنسب إليه مقالات فارسية كبيرة تعكس سعة علمه {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 579}.",
  "en": "Sayyid Burhan al-Din al-Husayn Muhaqqiq al-Tirmidhi was a Sufi from Tirmidh on the Oxus, a disciple and then successor of Baha al-Din Walad, and later the spiritual master of Jalal al-Din Rumi at Konya, where Rumi studied under him for about nine years. He then settled at Kayseri; his death is placed in 637 or 638 AH, and a large Persian collection of discourses is attributed to him {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 579}.",
  "ur": "سید برہان الدین حسین محقق ترمذی دریائے آمو کے کنارے ترمذ سے تعلق رکھنے والے صوفی تھے، بہاء الدین ولد کے شاگرد اور جانشین، اور بعد میں قونیہ میں جلال الدین رومی کے روحانی مرشد، جن کے ہاں رومی نے تقریباً نو برس تعلیم پائی۔ اس کے بعد وہ قیصریہ میں رہے؛ ان کی وفات 637ھ یا 638ھ بتائی جاتی ہے اور ان سے فارسی مقالات کا ایک بڑا مجموعہ منسوب ہے {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 579}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "persia-central-asia",
  "anatolia-balkans"
 ],
 "periods": [
  "period/crusades-ayyubid-mamluk"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "spirituality-and-sufism"
 ],
 "span": {
  "earliest": 1240.0000684476752,
  "latest": 1241.0021424122012
 },
 "display": {
  "end": {
   "edtf": "1240~",
   "hijri": "0638",
   "calendar": "julian",
   "precision": "year",
   "status": "debated",
   "derived": true,
   "note": "EI2 vol. 10 says he may have died in 638/1240; the Rumi article in vol. 2 says probably 637/1239-40 {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 419}."
  }
 },
 "data": {
  "names": [
   {
    "kind": "alternate",
    "value": "Sayyid Burhan al-Din Muhaqqiq"
   },
   {
    "kind": "alternate",
    "value": "Sayyid Burhan al-Din al-Husayn Muhaqqiq"
   },
   {
    "kind": "alternate",
    "value": "Sayyid Sirdan"
   },
   {
    "kind": "alternate",
    "value": "Sayyid Husayn"
   },
   {
    "kind": "alternate",
    "value": "السيد برهان الدين محقق"
   },
   {
    "kind": "alternate",
    "value": "سيد برهان الدين ترمذي"
   }
  ],
  "gender": "male",
  "roles": [
   "mystic",
   "teacher"
  ],
  "died": {
   "edtf": "1240~",
   "hijri": "0638",
   "calendar": "julian",
   "precision": "year",
   "status": "debated",
   "derived": true,
   "note": "EI2 vol. 10 says he may have died in 638/1240; the Rumi article in vol. 2 says probably 637/1239-40 {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 419}."
  },
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Encyclopaedia of Islam 2nd ed., local OCR",
   "generated_by": "Claude Sonnet 5.5",
   "run": "canon-missing-1",
   "canon": "Encyclopaedia of Islam 2nd ed., vol. 10, article Tirmidhi, Sayyid Burhan al-Din, pp. 579-580; vol. 2, article Djalal al-Din Rumi, pp. 418-419"
  },
  "sources": [
   "source/encyclopaedia-of-islam-2"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Sonnet 5.5"
  },
  "kids": {
   "ar": "برهان الدين كان معلّم الرومي الروحي، علّمه الطريق إلى الله قبل أن يصير شاعراً مشهوراً.",
   "en": "Burhan al-Din was the spiritual teacher of Rumi, who guided him on the path of the heart before he became a famous poet.",
   "ur": "برہان الدین رومی کے روحانی استاد تھے، جنہوں نے رومی کے مشہور شاعر بننے سے پہلے انہیں دل کے راستے کی تعلیم دی۔"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "السيد برهان الدين حسين المحقق الترمذي، ويُعرف أيضاً بالسيد حسين أو السيد سردان، من كبار الصوفية في القرن السابع الهجري، الثالث عشر الميلادي. كان تلميذاً لـ[[person/baha-al-din-walad|بهاء الدين ولد]] والمرشد الروحي لابنه [[person/jalal-al-din-rumi|جلال الدين الرومي]]. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 579} وتضعه دائرة المعارف الإسلامية في النصف الأول من القرن السابع الهجري وتصرّح بأن تاريخ ولادته مجهول. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 579}"
    },
    {
     "heading": "الأصل والتلمذة",
     "markdown": "جاء من بلدة [[place/tirmidh|ترمذ]] على نهر جيحون، وكان له فيها حلقة من المريدين، ثم صار تلميذ بهاء الدين ولد وخليفته. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 579} وحين قصد معلمه في [[place/konya|قونية]] كان بهاء الدين قد توفي قبل ذلك بعام، سنة 628هـ/1231م، وكان ابنه جلال الدين قد تولى تدريس العلوم الدينية. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} وتذكر مادة الرومي التسلسل نفسه، فتصفه بأنه تلميذ قديم لبهاء الدين جاء قونية لزيارة معلمه السابق. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 418}"
    },
    {
     "heading": "معلم الرومي",
     "markdown": "تقول دائرة المعارف إن برهان الدين تولى تربية جلال الدين وصار مرشده الروحي، وتتلمذ الرومي عليه تسع سنوات. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} وتضيف مادة الرومي، نقلاً عن الأفلاكي، أن الرومي ذهب بعد وصول برهان الدين إلى حلب ودمشق لإتمام دراسته، وأن برهان الدين يُروى أنه نبّهه إلى أن أباه كان يملك علماً لا يُنال بالدرس وإنما بالتجربة الباطنية. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 419} وسافرا معاً نحو الشام، لكن برهان الدين أقام في قيصرية بينما مضى الرومي إلى حلب. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580}"
    },
    {
     "heading": "قيصرية والوفاة",
     "markdown": "يقال إنه اعتزل في [[place/kayseri|قيصرية]] وكان فيها وقت الغزو المغولي للأناضول، وإن حاكمها السلجوقي شمس الدين الأصفهاني كان حامياً له ومريداً في آن واحد. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} ولا تتفق المصادر على سنة وفاته. فإحدى المادتين ترى أنه ربما توفي سنة 638هـ/1240م وأنه دُفن في قيصرية بحسب الجامي، مع وجود تربة في قونية تُنسب إليه تقليدياً. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} أما مادة الرومي فتقول إنه عاد إلى قيصرية بعد مدة وتوفي فيها على الأرجح سنة 637هـ/1239 ــ 1240م، وإن قبره في قيصرية. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 419} ويسجّل المتحف السنتين معاً ولا يرجّح إحداهما."
    },
    {
     "heading": "مؤلفاته وأفكاره",
     "markdown": "تُنسب إليه مجموعة فارسية كبيرة هي مقالات السيد برهان الدين محقق ترمذي، وتراها المادة دليلاً على سعة علمه بالعلوم الكلامية وبتيارات الفكر في عصره. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} وهو يورد فيها أشعاراً صوفية، منها أشعار [[person/sanai|سنائي]] الذي أحبه كما أحب الرومي لاحقاً [[person/shams-tabrizi|شمس التبريزي]]، ويناقش مسائل في التصوف، منها المذاهب الإسماعيلية وموضوع المهدي ومشكلات كلامية. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} وتنقل المادة أن الملامتية كانت عنده أعلى مراتب أهل الطريق، وأن العلماء الفلاسفة لا سبيل لهم إلى الحقيقة. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580}"
    },
    {
     "heading": "ما لا يُعرف",
     "markdown": "لا تذكر المادة تاريخ ميلاده، ولا شيخاً له قبل بهاء الدين ولد، ولا سنة وفاة مؤكدة. وهي تصف المقالات بأنها منسوبة إليه ولا تبيّن كيف جُمعت. وأوفى المصادر القديمة التي تحيل إليها مناقب العارفين للأفلاكي ونفحات الأنس للجامي ودراسات فروزانفر وغولبينارلي. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/burhan-al-din-muhaqqiq",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "en",
    "translators": [
     "Claude Sonnet 5.5 (claude-sonnet-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-12"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Sayyid Burhan al-Din al-Husayn Muhaqqiq al-Tirmidhi, also called Sayyid Husayn or Sayyid Sirdan, was a Sufi master of the thirteenth century. He was a disciple of [[person/baha-al-din-walad|Baha al-Din Walad]] and the spiritual master of his son [[person/jalal-al-din-rumi|Jalal al-Din Rumi]]. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 579} The Encyclopaedia of Islam places him in the first half of the seventh century AH, the thirteenth century CE, and says plainly that his date of birth is unknown. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 579}"
    },
    {
     "heading": "Origins and discipleship",
     "markdown": "He came from the town of [[place/tirmidh|Tirmidh]] on the Oxus, where he already had a circle of disciples. He became the disciple and then the successor of Baha al-Din Walad. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 579} When he travelled to join his master at [[place/konya|Konya]], Baha al-Din had died a year earlier, in 628/1231, and Baha al-Din's son Jalal al-Din had taken over the teaching of the religious sciences. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} The Rumi article gives the same sequence and calls him an old pupil of Baha al-Din who came to Konya to visit his former master. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 418}"
    },
    {
     "heading": "Master of Rumi",
     "markdown": "According to the Encyclopaedia, Burhan al-Din took charge of Jalal al-Din's education and became his spiritual master, and Rumi studied under him for nine years. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} The Rumi article adds, on the authority of Aflaki, that after Burhan al-Din arrived Rumi went to Aleppo and Damascus to complete his studies, and that Burhan al-Din is supposed to have made him aware that his father possessed a kind of knowledge won not by study but by inner experience. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 419} The two travelled towards Syria together, but Burhan al-Din settled at Kayseri while Rumi went on to Aleppo. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580}"
    },
    {
     "heading": "Kayseri and death",
     "markdown": "Burhan al-Din is said to have retired to [[place/kayseri|Kayseri]] and to have been there at the time of the Mongol invasion of Anatolia. The Seljuk governor of the city, Shams al-Din Isfahani, was at once his protector and his disciple. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} The sources do not agree on the year of his death. One article says it is possible that he died in 638/1240 and that, according to Jami, he was buried at Kayseri, while a tomb traditionally called his also exists at Konya. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} The Rumi article says he withdrew to Kayseri after some time and died there, probably in 637/1239-40, and that his tomb is in Kayseri. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 419} The museum records both years and does not choose between them."
    },
    {
     "heading": "Writings and ideas",
     "markdown": "A large Persian work, the Maqalat of Sayyid Burhan al-Din Muhaqqiq-i Tirmidhi, is attributed to him. The article reads it as evidence of the breadth of his knowledge of the theological sciences and of the currents of thought in his time. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} In it he quotes mystical poems, among them those of [[person/sanai|Sana'i]], whom he loved as much as Rumi later loved [[person/shams-tabrizi|Shams-i Tabrizi]], and he discusses questions of Sufi mysticism, including Isma'ili doctrines, the topic of the Mahdi and theological problems. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} The article reports that for him the Malamatiyya stood at the highest rank of the mystics, while the philosophical scholars did not reach the real truth. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580}"
    },
    {
     "heading": "What is not known",
     "markdown": "The article gives no birth date, no teacher before Baha al-Din Walad, and no firm year of death. It describes the Maqalat as attributed to him and does not say how it was compiled. The fullest older accounts it points to are Aflaki's Manaqib al-arifin, Jami's Nafahat al-uns and the studies of Furuzanfar and Golpinarli. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/burhan-al-din-muhaqqiq",
    "lang": "en",
    "source_lang": "en",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-12"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "سید برہان الدین حسین محقق ترمذی، جنہیں سید حسین یا سید سردان بھی کہا جاتا ہے، تیرھویں صدی عیسوی کے بڑے صوفی مرشد تھے۔ وہ [[person/baha-al-din-walad|بہاء الدین ولد]] کے شاگرد اور ان کے بیٹے [[person/jalal-al-din-rumi|جلال الدین رومی]] کے روحانی استاد تھے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 579} دائرۃ المعارف اسلامیہ انہیں ساتویں صدی ہجری کے پہلے نصف میں رکھتی ہے اور صاف کہتی ہے کہ ان کی پیدائش کی تاریخ معلوم نہیں۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 579}"
    },
    {
     "heading": "وطن اور شاگردی",
     "markdown": "وہ دریائے آمو کے کنارے [[place/tirmidh|ترمذ]] کے رہنے والے تھے جہاں ان کے مریدوں کا حلقہ پہلے سے موجود تھا۔ وہ بہاء الدین ولد کے شاگرد اور پھر ان کے جانشین بنے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 579} جب وہ اپنے استاد سے ملنے [[place/konya|قونیہ]] پہنچے تو بہاء الدین ایک سال پہلے، 628ھ/1231ء میں، وفات پا چکے تھے اور ان کے بیٹے جلال الدین دینی علوم کی تدریس سنبھال چکے تھے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} رومی پر مضمون بھی یہی ترتیب بیان کرتا ہے اور انہیں بہاء الدین کا پرانا شاگرد بتاتا ہے جو اپنے سابق استاد سے ملنے قونیہ آئے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 418}"
    },
    {
     "heading": "رومی کے استاد",
     "markdown": "دائرۃ المعارف کے مطابق برہان الدین نے جلال الدین کی تعلیم و تربیت اپنے ذمے لی اور ان کے روحانی مرشد بنے، اور رومی نے نو سال ان کے ہاں تعلیم پائی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} رومی والا مضمون افلاکی کے حوالے سے بتاتا ہے کہ برہان الدین کے آنے کے بعد رومی تعلیم مکمل کرنے حلب اور دمشق گئے، اور کہا جاتا ہے کہ برہان الدین نے انہیں متوجہ کیا کہ ان کے والد کے پاس ایک ایسا علم تھا جو پڑھنے سے نہیں بلکہ باطنی تجربے سے ملتا ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 419} دونوں شام کی طرف ساتھ روانہ ہوئے مگر برہان الدین قیصریہ میں ٹھہر گئے اور رومی حلب چلے گئے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580}"
    },
    {
     "heading": "قیصریہ اور وفات",
     "markdown": "کہا جاتا ہے کہ وہ [[place/kayseri|قیصریہ]] میں گوشہ نشین ہو گئے اور اناطولیہ پر منگول حملے کے وقت وہیں تھے۔ شہر کا سلجوقی حاکم شمس الدین اصفہانی بیک وقت ان کا سرپرست اور مرید تھا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} ان کی وفات کے سال پر مآخذ متفق نہیں۔ ایک مضمون کہتا ہے کہ ممکن ہے ان کا انتقال 638ھ/1240ء میں ہوا ہو اور جامی کے مطابق وہ قیصریہ میں دفن ہوئے، جبکہ قونیہ میں بھی ایک مزار روایتاً ان کے نام سے منسوب ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} رومی والا مضمون کہتا ہے کہ وہ کچھ مدت بعد قیصریہ لوٹ گئے اور غالباً 637ھ/1239 ــ 1240ء میں وہیں فوت ہوئے اور ان کی قبر قیصریہ میں ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 419} عجائب گھر دونوں سال درج کرتا ہے اور کسی کو ترجیح نہیں دیتا۔"
    },
    {
     "heading": "تصانیف اور افکار",
     "markdown": "ان سے فارسی میں ایک بڑا مجموعہ مقالاتِ سید برہان الدین محقق ترمذی منسوب ہے، جسے مضمون ان کے دینی علوم کی وسعت اور اپنے زمانے کے فکری رجحانات سے واقفیت کی شہادت قرار دیتا ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} اس میں وہ صوفیانہ اشعار نقل کرتے ہیں، جن میں [[person/sanai|سنائی]] کے اشعار بھی ہیں جنہیں وہ ویسا ہی چاہتے تھے جیسے رومی بعد میں [[person/shams-tabrizi|شمس تبریزی]] کو چاہتے تھے، اور تصوف کے مسائل پر بحث کرتے ہیں جن میں اسماعیلی عقائد، مہدی کا موضوع اور کلامی مسائل شامل ہیں۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580} مضمون بتاتا ہے کہ ان کے نزدیک ملامتیہ اہلِ طریقت کا سب سے اونچا درجہ تھے اور فلسفی علما حقیقت تک نہیں پہنچ پاتے تھے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580}"
    },
    {
     "heading": "جو معلوم نہیں",
     "markdown": "مضمون ان کی تاریخِ پیدائش نہیں دیتا، نہ بہاء الدین ولد سے پہلے کسی استاد کا ذکر کرتا ہے، نہ وفات کا قطعی سال بتاتا ہے۔ وہ مقالات کو ان سے منسوب کہتا ہے اور یہ نہیں بتاتا کہ وہ کیسے مرتب ہوئے۔ جن پرانے مآخذ کی طرف وہ رجوع دلاتا ہے ان میں افلاکی کی مناقب العارفین، جامی کی نفحات الانس اور فروزانفر و گولپنارلی کی تحقیقات شامل ہیں۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 580}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/burhan-al-din-muhaqqiq",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "en",
    "translators": [
     "Claude Sonnet 5.5 (claude-sonnet-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-12"
  }
 },
 "degree": 12,
 "contemporaries": [
  "person/abagha-khan",
  "person/abd-al-munim-ibn-al-faras",
  "person/abd-al-rahman-ibn-qudama",
  "person/abd-al-rahman-ibn-razin-al-hanbali",
  "person/abd-al-salam-ibn-taymiyya",
  "person/abd-al-wahid-al-marrakushi",
  "person/abu-al-abbas-al-qurti",
  "person/abu-al-hajjaj-al-biyasi",
  "person/abu-al-hasan-al-shadhili",
  "person/abu-ali-al-hasan-al-marrakushi",
  "person/abu-ali-al-shalubin",
  "person/abu-bakr-ibn-qawam"
 ],
 "updated": "2026-11-12",
 "connections": [
  {
   "to": "person/baha-al-din-walad",
   "type": "student_of",
   "inverse": false,
   "role": "تلميذ وخليفة",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "person/jalal-al-din-rumi",
   "type": "influenced",
   "inverse": false,
   "note": "Spiritual master of Rumi at Konya, per EI2.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "place/tirmidh",
   "type": "lived_in",
   "inverse": false,
   "note": "Originally from Tirmidh, where he already had a circle of disciples.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "place/konya",
   "type": "lived_in",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "place/kayseri",
   "type": "lived_in",
   "inverse": false,
   "note": "Settled there; said to have died there.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "place/kayseri",
   "type": "buried_in",
   "inverse": false,
   "confidence": "medium",
   "note": "Jami places the grave at Kayseri; a tomb traditionally attributed to him also exists at Konya.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "event/death-of-baha-al-din-628",
  "event/rumi-family-settles-konya-625",
  "place/konya",
  "event/departure-from-balkh-615",
  "event/rumi-dies-konya-672",
  "event/rumi-meets-shams-al-din-642",
  "event/shams-al-din-disappears-645",
  "person/baha-al-din-walad"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}