{ "id": "person/cheikh-ahmed-tidiane-sy", "class": "person", "slug": "cheikh-ahmed-tidiane-sy", "label": { "ar": "الشيخ أحمد التجاني سي", "en": "Cheikh Ahmed Tidiane Sy", "ur": "شیخ احمد تجانی سی" }, "summary": { "ar": "عالم ومربٍّ تيجاني سنغالي (1925–2017)، ابن سرين بابكر سي وحفيد الحاج مالك سي. أسس منذ سنة 1950 حركة تعليمية بين شباب المسلمين المتعلمين — «كوزري ميزولمان» ومجلة «الإسلام الأبدي» واتحادات الداهرات — وكان المرشد الروحي لجماعة المسترشدين والمسترشدات. أسس حزب التضامن السنغالي (1959) وعمل سفيرًا لدى الجمهورية العربية المتحدة وكان من كبار الصناعيين. اعترفت به أسرته في سنواته الأخيرة خليفةً لها، وتوفي في داكار في 15 مارس 2017.", "en": "Senegalese Tijani scholar and teacher (1925–2017), son of Serigne Babacar Sy and grandson of El Hadj Malick Sy. From 1950 he built a teaching movement among Senegal's educated Muslim youth — the Causerie musulmane instructive, the journal L'Islam éternel and the federation of the dahiras — and he was the spiritual guide of the Dahiratoul Moustarchidina wal Moustarchidaty. He founded the Parti de la Solidarité Sénégalaise (1959), served as ambassador to the United Arab Republic, and became a major industrialist. In his last years the Sy family recognised him as its khalifa; he died at Dakar on 15 March 2017.", "ur": "سینیگال کے تیجانی عالم اور معلم ⁦(1925ء–2017ء)⁩، سرین بابکر سی کے فرزند اور الحاج مالک سی کے پوتے۔ انھوں نے 1950ء سے سینیگال کے تعلیم یافتہ مسلم نوجوانوں میں ایک تعلیمی تحریک قائم کی — «کوزری مسلمان»، رسالہ «اسلامِ ابدی» اور داہروں کی فیڈریشن — اور وہ جماعتِ مسترشدین کے روحانی مرشد تھے۔ انھوں نے پارٹی آف سینیگالیز سولڈیریٹی ⁦(1959ء)⁩ بنائی، متحدہ عرب جمہوریہ میں سفیر رہے اور بڑے صنعت کار بنے۔ آخری برسوں میں سی خاندان نے انھیں اپنا خلیفہ تسلیم کیا؛ وہ 15 مارچ 2017ء کو ڈکار میں وفات پا گئے۔" }, "stub": false, "wings": [ "people" ], "regions": [ "west-africa-sahel" ], "periods": [], "tags": [], "aliases": [], "themes": [], "span": { "earliest": 1925.9908827696668, "latest": 2017.2042547074573 }, "display": { "start": { "edtf": "1925-12-29", "hijri": "1344", "calendar": "gregorian", "precision": "day", "status": "historical", "derived": true, "note": "The French article gives his birth at Saint-Louis, Senegal, on 29 December 1925, 'comme son père' — his father was born in the same city — to Serigne Babacar Sy and Sokhna Astou Kane; Wikidata agrees at day precision and gives Saint-Louis as the birthplace. The Hijri year is derived by tabular conversion. No place entity exists for Saint-Louis, so no born_in edge is written.", "sources": [ "source/wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr", "source/wikidata-cheikh-ahmed-tidiane-sy" ] }, "end": { "edtf": "2017-03-15", "hijri": "1438", "calendar": "gregorian", "precision": "day", "status": "historical", "derived": true, "note": "The French article records his death on Wednesday 15 March 2017 at his residence in Dakar, his succession by his brother Serigne Abdoul Aziz Sy Al-Amin, and his burial, at his own request, in the Ndiandakhoum quarter of Tivaouane, away from the mosques' esplanade; Wikidata agrees on the date. The Hijri year is derived by tabular conversion. Neither Dakar nor Tivaouane has a place entity, so no died_in or buried_in edge is written.", "sources": [ "source/wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr", "source/wikidata-cheikh-ahmed-tidiane-sy" ] } }, "data": { "names": [ { "value": "أحمد التجاني سي", "kind": "full" }, { "value": "Cheikh Ahmed Tidiane Sy", "kind": "full" }, { "value": "Al Maktoum", "kind": "laqab" }, { "value": "Al-Makhtoum", "kind": "alternate" } ], "gender": "male", "roles": [ "scholar", "writer" ], "born": { "edtf": "1925-12-29", "hijri": "1344", "calendar": "gregorian", "precision": "day", "status": "historical", "derived": true, "note": "The French article gives his birth at Saint-Louis, Senegal, on 29 December 1925, 'comme son père' — his father was born in the same city — to Serigne Babacar Sy and Sokhna Astou Kane; Wikidata agrees at day precision and gives Saint-Louis as the birthplace. The Hijri year is derived by tabular conversion. No place entity exists for Saint-Louis, so no born_in edge is written.", "sources": [ "source/wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr", "source/wikidata-cheikh-ahmed-tidiane-sy" ] }, "died": { "edtf": "2017-03-15", "hijri": "1438", "calendar": "gregorian", "precision": "day", "status": "historical", "derived": true, "note": "The French article records his death on Wednesday 15 March 2017 at his residence in Dakar, his succession by his brother Serigne Abdoul Aziz Sy Al-Amin, and his burial, at his own request, in the Ndiandakhoum quarter of Tivaouane, away from the mosques' esplanade; Wikidata agrees on the date. The Hijri year is derived by tabular conversion. Neither Dakar nor Tivaouane has a place entity, so no died_in or buried_in edge is written.", "sources": [ "source/wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr", "source/wikidata-cheikh-ahmed-tidiane-sy" ] }, "faith": [ { "value": "sufi", "basis": "documented", "note": "Settled on attestation of the man himself, expressly not on descent or office — his hereditary khalifa is not the evidence, and his father's record stands unknown on headship alone under the same restored rule. First family, the French article on him: born into the Tijaniyya to a khalifa father, 'il est tout à fait normal qu'il soit initié dans ce cadre' — he was initiated within that framework; his adherence to the Tijaniyya 'ne découle pas forcément de ses ascendants familiaux', resting instead on values he found in his namesake Ahmad al-Tijani; and the article quotes his own verse 'Mon Seigneur m'a béni en ce que je m'appelle At-Tijany' ('My Lord has blessed me in that I am named At-Tijany') and lists his homage Nahnou Awladou Tijani ('We are the children of Tijani'). Second family, the French article on his son Serigne Moustapha Sy and the scholarship it cites — Villalon's chapter 'The Moustarchidine of Senegal. The Family Politics of a Contemporary Tijan Movement' in Triaud (ed.), La Tijâniyya (Karthala, 2005), and Samson's Karthala monograph on the movement (2005): the Dahiratoul Moustarchidina wal Moustarchidaty 'est sorti du giron de la confrérie tidiane', and on 20 February 1978 Serigne Cheikh Ahmed Tidiane Sy, as its spiritual guide, confirmed the movement's official character — a Tijani movement he personally guided from the 1970s, decades before his family's late recognition of him as khalifa, a 'khalife général' title he himself rejected as colonial. His initiation and professed adherence in one family and his personal guidance of a Tijani movement in a second settle sufi. No source names a legal school for him, and tariqa is not madhhab, so no sunni segment is recorded. Wikidata carries no religion value.", "sources": [ "source/wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr", "source/wikipedia-serigne-moustapha-sy-fr" ] } ], "external_ids": { "wikidata": "Q28961201" }, "sources": [ "source/wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr", "source/wikipedia-serigne-moustapha-sy-fr", "source/wikidata-cheikh-ahmed-tidiane-sy" ], "provenance": { "layer": "own-research", "source": "Founder build ruling of 1 Nov 2026 (rulings packet #3, Part 3): build Cheikh Tidiane Sy 'Al Maktoum' (1925–2017), son of Serigne Babacar Sy. Researched from French Wikipedia 'Cheikh Ahmed Tidiane Sy' (revision 240760490 of 27 October 2026), French Wikipedia 'Serigne Moustapha Sy' (revision 240596694 of 22 October 2026) and Wikidata Q28961201 (item revision 2549904585 of 27 September 2026), each fetched via the MediaWiki API and re-asserted identical on a second live query, 1 Nov 2026. The French article is the only Wikipedia article on him in any language, so the Arabic, English and Urdu prose are all written from the French sources and Wikidata. Existence was checked by name fragments (tidiane, sy, maktoum) and by the QID route across data/person/; no record or draft stub of him exists — his father's record names him among the sons who held no museum record. The French article dates his becoming 'grand khalife' to his brother Serigne Mansour Sy's death in 2012 and the family's unanimous recognition to his final years; that dating is carried as the article gives it. His mother Sokhna Astou Kane, his brothers and his son Serigne Moustapha Sy have no museum records, so no edges are written for them; the Tijaniyya has no group entity, so his guidance of the order's dahira movement is carried in prose.", "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)", "run": "rulings-builds-r2" }, "status": { "review": "published", "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)" } }, "prose": { "ar": { "sections": [ { "heading": "ملخص", "markdown": "الشيخ أحمد التجاني سي، الملقب بالمكتوم ⁦(29 ديسمبر 1925 – 15 مارس 2017)⁩، عالم ومربٍّ وسياسي وصناعي سنغالي تيجاني. هو ابن سرين بابكر سي وحفيد الحاج مالك سي، قضى حياته في تعليم إسلام يخاطب الشباب المتعلم، وأسس من أوائل الأحزاب السياسية في السنغال، وعمل سفيرًا لدى الجمهورية العربية المتحدة، واعترفت به أسرة سي في سنواته الأخيرة خليفةً لها. {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr} {cite:wikidata-cheikh-ahmed-tidiane-sy}" }, { "heading": "نشأته", "markdown": "وُلد في سان لوي، كما وُلد أبوه قبله، في 29 ديسمبر 1925، لأبيه سرين بابكر سي وأمه صخنة أستو كان. وأمه من نسل الإمام مابا دياخو با. نشأ بين أصحاب أبيه ومعلميه، وأتمّ في الرابعة عشرة الدورتين الدنيا والمتوسطة من الدراسات الإسلامية، ونشر في السادسة عشرة أول مؤلفاته «رذائل المرابطين». ووصفه تقرير استعماري فرنسي مؤرخ في 28 يونيو 1950 بأنه، وإن لم يكن الابن الأكبر لأبيه، «الأحبّ إليه والأكثر موهبة»، وأنه يمثل إسلامًا شابًا طلابيًا مولعًا بالثقافة العربية ومتأثرًا بشيء من الغرب. {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr}" }, { "heading": "حركته التعليمية", "markdown": "أسس سنة 1950 «كوزري ميزولمان أنستركتيف» ⁦(المحادثة الإسلامية التعليمية)⁩، وهي حركة دعوية إسلامية موجهة خاصة إلى شباب السنغال المسلمين، وأطلق في الوقت نفسه مجلة «الإسلام الأبدي»؛ ثم أسس سنة 1955 «الجمعية التربوية الإسلامية» لتعليم الشباب دينيًا. فإذا كان جده قد غرس الزوايا والمدارس وكان أبوه قد نظّم الأتباع في «داهرات»، فقد نظّم هو الداهرات في اتحادات منذ أربعينيات القرن العشرين، وصارت محاضراته علامته المميزة، بدءًا بمحاضرة «الدين والإنسانية» في سينما ركس بمدينة تييس في 8 يوليو 1956. وبعد إضراب 1968 الذي ترك حجاج المولد في تيفاوان دون حماية، أنشأ لجنة تنظيم المولد (COSKAS) وعهد بها إلى أخيه الأصغر سرين عبد العزيز سي. وكان المرشد الروحي لجماعة «المسترشدين والمسترشدات» ⁦(داهرة المسترشدين)⁩، وهي حركة وُلدت في حضن الطريقة التيجانية وأكّد طابعها الرسمي في 20 فبراير 1978؛ وصار ابنه سرين مصطفى سي لاحقًا مسؤولها الأخلاقي. {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr} {cite:wikipedia-serigne-moustapha-sy-fr}\n\nوأكّد تعليمه أن الإسلام أوسع من مظاهره الشعائرية: «المؤسف للمسلم السنغالي أنه يميل دائمًا إلى الخلط بين الإسلام والأركان الخمسة، التي ليست لحسن الحظ إلا شعارًا له». وُلد في الطريقة التيجانية فانتسب إليها وبايع في إطارها، وعبّر عن هذا الرابط في شعره: «إن ربي قد حباني أن أُسمّى بالتجاني». وتلاحظ المقالة الفرنسية أن انتماءه لم يقم على نسبه وحده، بل على قيم وجدها مجسدة في سميّه مؤسس الطريقة أحمد التجاني، الذي خاطبه بقصيدته «فا إليكا» سنة 1963. {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr}" }, { "heading": "السياسة والأعمال والدبلوماسية", "markdown": "أسس في فبراير 1959 «حزب التضامن السنغالي» وخاض انتخابات 22 مارس 1959 التشريعية في مواجهة كتلة ليوبولد سيدار سنغور؛ وبعد أسابيع سُجن إثر أحداث تيفاوان في يونيو 1959. وبعد استقلال السنغال عيّنه سنغور بمرسوم في 11 نوفمبر 1960 سفيرًا فوق العادة ومفوضًا لدى الجمهورية العربية المتحدة. وفي ميدان الأعمال استثمر في النقل والزراعة، واشترى معاصر الزيوت التي صارت «سوناكوس»، وتولى شركة الجير والإسمنت التي صارت «سوكوسيم». {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr}" }, { "heading": "مؤلفاته", "markdown": "من مؤلفاته «فا إليكا» ⁦(أكتوبر 1963)⁩، ومرثية «أبونا أبو بكر» في والده، و«نحن أولاد التجاني» في مدح سميّه، وسيرة جده «مجهول الأمة السنغالية»، وبحث في دولة القانون، ومرثية في ألدو مورو (1978). وتناولت محاضراته قضايا السنغال العامة: «الإسلام والاشتراكية» (1963)، و«الإسلام والاحتجاج» في جامعة داكار (1969)، و«الإسلام والزنوجة» (1972). {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr}" }, { "heading": "مسألة الخلافة ووفاته", "markdown": "لم يعترف طوال حياته إلا بسلطة روحية واحدة هي أبوه سرين بابكر سي؛ وبعد وفاة أبيه سنة 1957 أدت خلافات أسرية إلى إقامته زاوية موازية في تيفاوان لمن بقوا أوفياء لخط بابكر. وقد رفض هو نفسه لقب «الخليفة العام» وعدّه تسمية استعمارية تزرع الالتباس. وتؤرخ المقالة الفرنسية صيرورته «خليفة كبيرًا» بوفاة أخيه سرين منصور سي سنة 2012، وتذكر أنه عُرف في سنواته الأخيرة بالإجماع خليفةً لأسرة الحاج مالك سي. توفي في مسكنه بداكار يوم الأربعاء 15 مارس 2017؛ وخلفه أخوه سرين عبد العزيز سي الأمين وأمّ صلاة الجنازة، ودُفن كما أوصى في حي نديانداخوم بمدينة تيفاوان. {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr} {cite:wikidata-cheikh-ahmed-tidiane-sy}" } ], "frontmatter": { "id": "person/cheikh-ahmed-tidiane-sy", "lang": "ar", "source_lang": "ar", "translators": [] }, "updated": "2026-11-06" }, "en": { "sections": [ { "heading": "Summary", "markdown": "Cheikh Ahmed Tidiane Sy, called Al Maktoum (29 December 1925 – 15 March 2017), was a Senegalese Tijani scholar, teacher, politician and industrialist. A son of Serigne Babacar Sy and grandson of El Hadj Malick Sy, he spent his life teaching an Islam addressed to educated youth, founded one of Senegal's first political parties, served as ambassador to the United Arab Republic, and in his last years was recognised by the Sy family as its khalifa. {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr} {cite:wikidata-cheikh-ahmed-tidiane-sy}" }, { "heading": "Early life", "markdown": "He was born at Saint-Louis, like his father before him, on 29 December 1925, to Serigne Babacar Sy and Sokhna Astou Kane. His mother descended from the Almamy Maba Diakhou Ba. He grew up among his father's companions and instructors, finished the lower and middle cycles of Islamic studies at fourteen, and at sixteen published his first work, Les Vices des marabouts. A French colonial report of 28 June 1950 already described the young Cheikh Tidiane, not his father's eldest son but 'the most favoured and the most gifted', as representing a young, student Islam drawn to Arab culture and marked by some Western influence. {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr}" }, { "heading": "The teaching movement", "markdown": "In 1950 he created the Causerie musulmane instructive, described in the colonial report as a movement of Islamic outreach aimed especially at Senegal's Muslim youth, and launched the journal L'Islam éternel; in 1955 he founded the Association éducative islamique for the religious education of the young. Where his grandfather had planted zawiyas and schools and his father had organised the faithful into dahiras, he organised the dahiras into federations in the 1940s, and his conferences — beginning at the Rex cinema in Thiès on 8 July 1956 with 'Religion and humanity' — became his signature. After the 1968 strike left the Mawlid pilgrims at Tivaouane without security, he set up the organising committee COSKAS and entrusted it to his younger brother Serigne Abdoul Aziz Sy. He was the spiritual guide of the Dahiratoul Moustarchidina wal Moustarchidaty, a movement born within the Tijaniyya whose official character he confirmed on 20 February 1978; his son Serigne Moustapha Sy later became its moral head. {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr} {cite:wikipedia-serigne-moustapha-sy-fr}\n\nHis teaching insisted that Islam is more than its outward observances: 'What is unfortunate for the Senegalese Muslim is that he always tends to confuse Islam with the five pillars, which are fortunately only its emblem.' Born into the Tijaniyya, he was initiated within it, and he professed the bond in his own verse: 'My Lord has blessed me in that I am named At-Tijany.' His adherence, the French article notes, did not rest on his descent alone but on values he found embodied in his namesake, the order's founder Ahmad al-Tijani, to whom he addressed the poem Fa Ilayka in 1963. {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr}" }, { "heading": "Politics, business and diplomacy", "markdown": "In February 1959 he founded the Parti de la Solidarité Sénégalaise and contested the legislative elections of 22 March 1959 against Léopold Sédar Senghor's bloc; weeks later he was imprisoned after the Tivaouane riots of June 1959. After Senegalese independence Senghor appointed him ambassador extraordinary and plenipotentiary to the United Arab Republic by decree of 11 November 1960. As an entrepreneur he invested in transport and agriculture, bought the SEIB oil mills that became SONACOS, and took over the lime and cement company that became SOCOCIM Industries. {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr}" }, { "heading": "Writings", "markdown": "His writings include Fa Ilayka (October 1963), the elegy Abûnâ Abû Bakrin for his father, Nahnou Awladou Tijani ('We are the children of Tijani') in homage to his namesake, a life of his grandfather, L'Inconnu de la nation sénégalaise, an essay on the rule of law, and an elegy for Aldo Moro (1978). His lecture themes ranged across Senegal's public questions: 'Islam and socialism' (1963), 'Islam and protest' at the University of Dakar (1969), and 'Islam and négritude' (1972). {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr}" }, { "heading": "The khalifa question and death", "markdown": "All his life he recognised one spiritual authority, his father Serigne Babacar Sy; after the father's death in 1957, family disagreements led him to establish a parallel zawiya at Tivaouane for those who remained faithful to Babacar's line. He himself rejected the title 'khalife général' as a colonial label that sowed confusion. The French article dates his becoming 'grand khalife' to the death of his brother Serigne Mansour Sy in 2012, and records that in his last years he was unanimously recognised as khalifa of El Hadji Malick Sy's family. He died at his Dakar residence on Wednesday 15 March 2017; his brother Serigne Abdoul Aziz Sy Al-Amin succeeded him and led the funeral prayer, and he was buried, as he had asked, in the Ndiandakhoum quarter of Tivaouane. {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr} {cite:wikidata-cheikh-ahmed-tidiane-sy}" } ], "frontmatter": { "id": "person/cheikh-ahmed-tidiane-sy", "lang": "en", "source_lang": "ar", "translators": [] }, "updated": "2026-11-01" }, "ur": { "sections": [ { "heading": "خلاصہ", "markdown": "شیخ احمد تجانی سی، المعروف بہ المکتوم (29 دسمبر 1925ء – 15 مارچ 2017ء)، سینیگال کے تیجانی عالم، معلم، سیاست دان اور صنعت کار تھے۔ سرین بابکر سی کے فرزند اور الحاج مالک سی کے پوتے، انھوں نے اپنی زندگی تعلیم یافتہ نوجوانوں کو اسلام کی تعلیم دینے میں گزاری، سینیگال کی اولین سیاسی جماعتوں میں سے ایک بنائی، متحدہ عرب جمہوریہ میں سفیر رہے، اور آخری برسوں میں سی خاندان نے انھیں اپنا خلیفہ تسلیم کیا۔ {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr} {cite:wikidata-cheikh-ahmed-tidiane-sy}" }, { "heading": "ابتدائی زندگی", "markdown": "وہ اپنے والد کی طرح سینٹ لوئس میں 29 دسمبر 1925ء کو سرین بابکر سی اور سخنا آستو کان کے ہاں پیدا ہوئے۔ ان کی والدہ کا نسب المامی مابا دیاکھو با سے ملتا تھا۔ وہ اپنے والد کے ساتھیوں اور اساتذہ کے درمیان پروان چڑھے، چودہ برس کی عمر میں اسلامی علوم کے ابتدائی و متوسط مراحل مکمل کیے اور سولہ برس کی عمر میں اپنی پہلی کتاب شائع کی۔ 28 جون 1950ء کی ایک فرانسیسی استعماری رپورٹ نے نوجوان شیخ تجانی کو، جو والد کے بڑے بیٹے نہ تھے مگر «سب سے محبوب اور سب سے ذہین» تھے، عرب ثقافت کی طرف مائل اور کچھ مغربی اثرات لیے ہوئے نوجوان طلبہ اسلام کا نمائندہ قرار دیا۔ {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr}" }, { "heading": "تعلیمی تحریک", "markdown": "انھوں نے 1950ء میں «کوزری مسلمان» (تعلیمی مسلم گفتگو) قائم کی، جسے استعماری رپورٹ نے خاص طور پر سینیگال کے مسلم نوجوانوں کی طرف متوجہ اسلامی تبلیغی تحریک بتایا، اور ساتھ ہی رسالہ «اسلامِ ابدی» جاری کیا؛ 1955ء میں انھوں نے نوجوانوں کی دینی تعلیم کے لیے «اسلامی تعلیمی انجمن» بنائی۔ جہاں ان کے دادا نے زاویے اور مدارس قائم کیے تھے اور والد نے پیروکاروں کو داہروں میں منظم کیا تھا، وہاں انھوں نے 1940ء کی دہائی سے داہروں کو فیڈریشنوں میں منظم کیا، اور ان کے لیکچر — جن کا آغاز 8 جولائی 1956ء کو تھیئس کے ریکس سینما میں «مذہب اور انسانیت» سے ہوا — ان کی پہچان بن گئے۔ 1968ء کی ہڑتال کے بعد جب تیوان میں میلاد کے زائرین حفاظتی انتظام سے محروم رہ گئے تو انھوں نے میلاد کی تنظیمی کمیٹی (COSKAS) قائم کی اور اسے اپنے چھوٹے بھائی سرین عبد العزیز سی کے سپرد کیا۔ وہ جماعتِ مسترشدین و مسترشدات کے روحانی مرشد تھے، یہ تحریک سلسلہ تیجانیہ کے بطن سے پیدا ہوئی اور انھوں نے 20 فروری 1978ء کو اس کے باقاعدہ قیام کی توثیق کی؛ بعد میں ان کے بیٹے سرین مصطفیٰ سی اس کے اخلاقی سرپرست بنے۔ {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr} {cite:wikipedia-serigne-moustapha-sy-fr}\n\nان کی تعلیم اس بات پر زور دیتی تھی کہ اسلام اپنی ظاہری عبادات سے کہیں وسیع ہے: «سینیگال کے مسلمان کی بدقسمتی یہ ہے کہ وہ ہمیشہ اسلام کو پانچ ارکان سے گڈمڈ کر دیتا ہے، جو خوش قسمتی سے اس کا محض نشان ہیں»۔ تیجانیہ میں پیدا ہو کر انھوں نے اسی سلسلے میں بیعت و انتساب کیا اور اس رشتے کو اپنے شعر میں یوں بیان کیا: «میرے رب نے مجھے یہ نعمت دی کہ میرا نام تجانی رکھا گیا»۔ فرانسیسی مضمون نوٹ کرتا ہے کہ ان کی وابستگی محض نسب پر مبنی نہ تھی، بلکہ ان اقدار پر تھا جو انھیں اپنے ہم نام، سلسلے کے بانی احمد تجانی میں مجسم نظر آئیں، جن سے انھوں نے 1963ء میں اپنی نظم «فا الیکا» میں خطاب کیا۔ {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr}" }, { "heading": "سیاست، کاروبار اور سفارت کاری", "markdown": "فروری 1959ء میں انھوں نے «پارٹی آف سینیگالیز سولڈیریٹی» بنائی اور 22 مارچ 1959ء کے قانون ساز انتخابات میں لیوپولڈ سیدار سینگور کے اتحاد کے مقابل حصہ لیا؛ چند ہفتے بعد جون 1959ء کے تیوان فسادات کے بعد انھیں قید کر دیا گیا۔ سینیگال کی آزادی کے بعد سینگور نے 11 نومبر 1960ء کے فرمان سے انھیں متحدہ عرب جمہوریہ میں سفیرِ فوق العادہ و مفوض مقرر کیا۔ کاروبار میں انھوں نے نقل و حمل اور زراعت میں سرمایہ کاری کی، وہ تیل ملیں خریدیں جو بعد میں «سوناکوس» بنیں، اور چونے و سیمنٹ کی وہ کمپنی سنبھالی جو «سوکوسم» کہلائی۔ {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr}" }, { "heading": "تصانیف", "markdown": "ان کی تصانیف میں «فا الیکا» (اکتوبر 1963ء)، اپنے والد کی مرثیہ «ابونا ابو بکر»، اپنے ہم نام کی مدح میں «نحن اولاد التجانی» (ہم تجانی کی اولاد ہیں)، اپنے دادا کی سوانح «سینیگالی قوم کا گمنام»، قانون کی حکمرانی پر ایک مقالہ، اور ایلڈو مورو کی مرثیہ (1978ء) شامل ہیں۔ ان کے لیکچروں کے موضوعات سینیگال کے عوامی مسائل پر تھے: «اسلام اور سوشلزم» (1963ء)، ڈکار یونیورسٹی میں «اسلام اور احتجاج» (1969ء)، اور «اسلام اور نیگریٹیوڈ» (1972ء)۔ {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr}" }, { "heading": "خلافت کا سوال اور وفات", "markdown": "انھوں نے ساری زندگی صرف ایک روحانی اقتدار کو تسلیم کیا، اپنے والد سرین بابکر سی کو؛ 1957ء میں والد کی وفات کے بعد خاندانی اختلافات نے انھیں تیوان میں ان لوگوں کے لیے متوازی زاویہ قائم کرنے پر مائل کیا جو بابکر کی راہ کے وفادار رہے۔ وہ خود «خلیفہ جنرل» کے لقب کو استعماری نام کہہ کر رد کرتے تھے جو انتشار پھیلاتا ہے۔ فرانسیسی مضمون ان کے «بڑے خلیفہ» بننے کی تاریخ ان کے بھائی سرین منصور سی کی وفات (2012ء) سے جوڑتا ہے اور درج کرتا ہے کہ آخری برسوں میں انھیں الحاج مالک سی کے خاندان کا متفقہ خلیفہ تسلیم کر لیا گیا تھا۔ وہ بدھ 15 مارچ 2017ء کو ڈکار کی اپنی رہائش گاہ پر وفات پا گئے؛ ان کے بھائی سرین عبد العزیز سی الامین ان کے جانشین بنے اور انھوں نے نمازِ جنازہ پڑھائی، اور ان کی وصیت کے مطابق انھیں تیوان کے محلے ندیانداخوم میں دفن کیا گیا۔ {cite:wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr} {cite:wikidata-cheikh-ahmed-tidiane-sy}" } ], "frontmatter": { "id": "person/cheikh-ahmed-tidiane-sy", "lang": "ur", "source_lang": "ar", "translators": [] }, "updated": "2026-11-01" } }, "degree": 2, "contemporaries": [ "person/abderrahmane-youssoufi", "person/ali-hassan-mwinyi", "person/ebrahim-alkazi", "person/eka-tjipta-widjaja", "person/fuat-sezgin", "person/m-s-swaminathan", "person/muazzez-ilmiye-cig", "person/mufti-abdul-razzaq", "person/muhammad-saleemullah-khan", "person/shehu-shagari", "person/sibghatullah-mojaddedi", "person/walid-khalidi" ], "updated": "2026-11-06", "connections": [ { "to": "person/serigne-babacar-sy", "type": "child_of", "inverse": false, "sources": [ "source/wikipedia-cheikh-ahmed-tidiane-sy-fr", "source/wikidata-cheikh-ahmed-tidiane-sy" ] } ], "related": [ "person/el-hadj-malik-sy", "person/serigne-babacar-sy" ], "license": { "prose": "CC BY-SA 4.0", "data": "CC0 1.0" } }