{
 "id": "person/gamzat-bek",
 "class": "person",
 "slug": "gamzat-bek",
 "label": {
  "ar": "حمزة بك الهوتسالي",
  "en": "Gamzat-bek",
  "ur": "حمزہ بیگ"
 },
 "summary": {
  "ar": "غمزت بك (حمزة بك) بن إسكندر بك (1789–1834)، ثاني أئمة داغستان (1832–1834) وخليفة غازي محمد؛ قائد آواري من أسرة نبيلة قاد قوات الإمام الأول، فلما قُتل غازي محمد في غيمري انتُخب إماما، فأخضع معظم الهضبة الآوارية واستولى على خونزاخ عاصمة خانات الآفار وأباد أسرتها الحاكمة، ثم اغتاله في مسجد خونزاخ في 19 سبتمبر (1 أكتوبر) 1834 حاجي عثمان، أخو حاجي مراد، ثأرا للأسرة.",
  "en": "Gamzat-bek (Hamzat Bek) ibn Iskandar-Bek (1789–1834) was the second Imam of Dagestan (1832–1834) and the successor of Ghazi Muhammad. An Avar commander of noble birth who had led the first imam's forces, he was proclaimed imam on Ghazi Muhammad's death at Gimry, subjugated most of the Avar plateau and captured Khunzakh, capital of the Avar Khanate, destroying its ruling family; he was assassinated in the Khunzakh mosque on 19 September (1 October) 1834 by Hajji Uthman, brother of Hajji Murad, in revenge for the family.",
  "ur": "غمزت بیک (حمزہ بیک) بن اسکندر بیک (1789–1834) داغستان کے دوسرے امام (1832–1834) اور غازی محمد کے جانشین تھے۔ آوار اشرافیہ سے تعلق رکھنے والے اس سپہ سالار نے پہلے امام کی فوجوں کی قیادت کی؛ غازی محمد کی گمری میں شہادت پر وہ امام منتخب ہوئے، بیشتر آوار سطح مرتفع کو مطیع کیا اور آوار خانات کے دارالحکومت خونزاخ پر قبضہ کر کے اس کے حکمران خاندان کو ختم کر دیا؛ 19 ستمبر (1 اکتوبر) 1834 کو خونزاخ کی مسجد میں حاجی مراد کے بھائی حاجی عثمان نے خاندان کے انتقام میں انہیں قتل کر دیا۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "anatolia-balkans"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "span": {
  "earliest": 1789.0024435820037,
  "latest": 1834.750131761743
 },
 "display": {
  "start": {
   "edtf": "1789",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "year",
   "status": "historical",
   "derived": false,
   "note": "The birth year 1789 is given by the English and Russian articles' leads and by Wikidata. He was born at Gotsatl (Hutsal) in the Avar Khanate, to Aliskender-Bek, a commander and counsellor of the Avar khans, and a commoner mother, which made him a member of the janka class. No entity exists for Gotsatl, so no born_in edge is written. No Hijri pairing is attested in the sources read, so no hijri key is carried.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-gamzat-bek-en",
    "source/wikipedia-gamzat-bek-ru",
    "source/wikidata-gamzat-bek"
   ]
  },
  "end": {
   "edtf": "1834-10-01",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Assassinated in front of (English article) / inside (Russian article) the Friday mosque of Khunzakh on 19 September 1834 by the Julian calendar then in use in Russia — the same day as 1 October Gregorian, the dual form the English article gives; the Gregorian day is carried. Wikidata carries both calendar values of the same day. The assassin, Hajji Uthman, a relative of the Avar ruling family and brother of Hajji Murad, acted in revenge for Gamzat-bek's destruction of that family and was killed immediately after. Gamzat-bek was buried at Khunzakh; no entity exists for Khunzakh, so no died_in or buried_in edge is written. No Hijri pairing is attested, so no hijri key is carried.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-gamzat-bek-en",
    "source/wikipedia-gamzat-bek-ru",
    "source/wikidata-gamzat-bek"
   ]
  }
 },
 "data": {
  "names": [
   {
    "value": "Gamzat-bek ibn Iskandar-Bek al-Gotsatli",
    "kind": "full"
   },
   {
    "value": "حمزة بك بن علي إسكندر بك الهوتسالي",
    "kind": "full"
   },
   {
    "value": "ХIамзат Бек",
    "kind": "full"
   },
   {
    "value": "Гамзат-бек",
    "kind": "full"
   },
   {
    "value": "Hamzat Bek",
    "kind": "alternate"
   },
   {
    "value": "Hamza Bek",
    "kind": "alternate"
   }
  ],
  "gender": "male",
  "born": {
   "edtf": "1789",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "year",
   "status": "historical",
   "derived": false,
   "note": "The birth year 1789 is given by the English and Russian articles' leads and by Wikidata. He was born at Gotsatl (Hutsal) in the Avar Khanate, to Aliskender-Bek, a commander and counsellor of the Avar khans, and a commoner mother, which made him a member of the janka class. No entity exists for Gotsatl, so no born_in edge is written. No Hijri pairing is attested in the sources read, so no hijri key is carried.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-gamzat-bek-en",
    "source/wikipedia-gamzat-bek-ru",
    "source/wikidata-gamzat-bek"
   ]
  },
  "died": {
   "edtf": "1834-10-01",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Assassinated in front of (English article) / inside (Russian article) the Friday mosque of Khunzakh on 19 September 1834 by the Julian calendar then in use in Russia — the same day as 1 October Gregorian, the dual form the English article gives; the Gregorian day is carried. Wikidata carries both calendar values of the same day. The assassin, Hajji Uthman, a relative of the Avar ruling family and brother of Hajji Murad, acted in revenge for Gamzat-bek's destruction of that family and was killed immediately after. Gamzat-bek was buried at Khunzakh; no entity exists for Khunzakh, so no died_in or buried_in edge is written. No Hijri pairing is attested, so no hijri key is carried.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-gamzat-bek-en",
    "source/wikipedia-gamzat-bek-ru",
    "source/wikidata-gamzat-bek"
   ]
  },
  "roles": [
   "emir",
   "scholar"
  ],
  "faith": [
   {
    "value": "unknown",
    "basis": "unknown",
    "note": "No source names a school or affiliation for Gamzat-bek personally, and the strongest text expressly separates him from the order his predecessor and successor belonged to: the English article states in its lead that, unlike Ghazi Muhammad and Shamil, he 'was not a member of the Naqshbandiyya-Khalidiyya Sufi order', and in its early-life section that 'he never joined the Naqshbandiyya-Khalidiyya Sufi order, of which Ghazi Muhammad and the third imam Shamil were members'. The Russian article likewise claims no order membership for him. Against this, the short Arabic stub describes him as having learned from the sheikhs of the Sufi orders and become 'a devoted follower of theirs', and the short Urdu stub calls him a follower of a Sufi order (silsila); both are brief, lightly sourced stubs (the Urdu one cites Kaziev's Imam Shamil; the Arabic one is unsourced and even misnumbers him as the third imam) and neither names an order. His English-article education 'in Shafi'i Islamic law and Arabic' is schooling, not a recorded personal affiliation, and Wikidata's religion value is Islam in general. The Sufi-follower reading is therefore contested by the scholarly text's express denial, and under the doubt rule it is not recorded: the segment stays unknown, flagged, with both readings preserved here. No member_of edge is written.",
    "sources": [
     "source/wikipedia-gamzat-bek-en",
     "source/wikipedia-gamzat-bek-ru",
     "source/wikipedia-gamzat-bek-ar",
     "source/wikipedia-gamzat-bek-ur",
     "source/wikidata-gamzat-bek"
    ]
   }
  ],
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q2737419"
  },
  "sources": [
   "source/wikipedia-gamzat-bek-en",
   "source/wikipedia-gamzat-bek-ru",
   "source/wikipedia-gamzat-bek-ar",
   "source/wikipedia-gamzat-bek-ur",
   "source/wikidata-gamzat-bek"
  ],
  "status": {
   "review": "published"
  },
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "English ('Hamzat Bek'), Russian ('Гамзат-бек'), Arabic and Urdu Wikipedia articles on Gamzat-bek and Wikidata item Q2737419, each read at a recorded revision (article extracts and revision ids returned in single API responses, so each text read is its recorded revision; the Wikidata item read twice with identical claims). Existence checked both ways before building: name fragments (gamzat, hamzat, гамзат) across data/person found no record of him — only his mention inside ghazi-muhammad's record and the unrelated modern fighter Khamzat Chimaev — and Q2737419 — grounded through the Russian article's page properties and confirmed by the item's sitelinks, since the English title 'Gamzat-bek' is a redirect — grepped across all data/person files with zero hits. Relations refused, with reasons: a member_of edge to group/naqshbandiyya — the English text expressly denies his membership of the order, so the edge would be false; born_in and died_in edges to Gotsatl and Khunzakh — no place entities exist. The edge the other way, Imam Shamil's succession to Gamzat-bek, belongs in Shamil's existing record and is not edited in this batch. His Arabic label (حمزة بك الهوتسالي) is the Arabic article's title and shares no exact string with any existing record's label; it was checked against the labels of imam-shamil's family records and of the two Muhammad records.",
   "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)",
   "run": "century-additions-107"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "نشأته",
     "markdown": "وُلد سنة 1789 في قرية غوتساتل الكبيرة بخانات الآفار، وهو ابن القائد الآواري علي إسكندر بك، الذي كان وزيرا لأوما خان الخامس ومستشارا للخان سلطان أحمد، وأمٍّ من عامة الناس، فكان بذلك من طبقة «الجانكا» ذات الأصل المختلط بين النبلاء والعامة. {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru} {cite:wikipedia-gamzat-bek-en}\n\nكان أول معلميه ديبير قاضي، كاتب أوما خان، ثم أُرسل سنة 1801 وهو في الثانية عشرة إلى قرية تشوخ ليربّيه العلامة مهاد أفندي، وتابع دراسته عند سعيد الأراكاني ونور محمد قاضي خونزاخ، فتعلم العربية والبلاغة والفقه وهو مقيم في دار الخان بخونزاخ؛ وتلخّص المقالة الإنجليزية ذلك بأنه تلقى تعليما في الفقه الشافعي واللغة العربية عند عدد من علماء الآفار. {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru} {cite:wikipedia-gamzat-bek-en}\n\nكان في شبابه يشرب الخمر، فتركها لما لقي المصلح الديني الداغستاني غازي محمد، وصار مسلما تقيا وانضم إلى حركة غازي محمد لإحلال الشريعة محل القانون العرفي (العادات) المنتشر في داغستان. غير أنه لم ينضم قط إلى الطريقة الصوفية النقشبندية الخالدية التي كان غازي محمد والإمام الثالث شامل من أعضائها، وتنصّ المقالة الإنجليزية على ذلك صراحة مرتين. أما المقالتان العربية والأردية القصيرتان فتصفانه بعبارات أضعف وغير مسندة بأنه كان تابعا مخلصا لمشايخ الطرق الصوفية، وهي قراءة محفوظة مع تعارضها في سجل بيانات هذا المتحف، لا معتمدة هنا. {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ar} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ur}"
    },
    {
     "heading": "قائدا عند غازي محمد",
     "markdown": "قاتل حمزة بك الروس منذ سنة 1826، وقاد سنة 1829 الكتيبة التي أرسلتها أرملة الخان باتو بيكه نصرة لأبي مسلم في النزاع على عرش شمخالية تاركي. وصار من أبرز قادة غازي محمد: شارك في هجوم فبراير 1830 على خونزاخ، وهاجم كتيبة روسية في ربيع 1830، وقاد الهجمات المضادة بعد احتلال الروس جاروبالاكان، وأغار على المستوطنات الجورجية في وادي ألازاني بكاخيتي في خريف 1830. ثم أسره الروس — تؤرخ المقالة الإنجليزية أسره بمفاوضات يونيو 1831، والمقالة الروسية بشتاء ما بعد حملة جاروبالاكان سنة 1830 — وسِيق إلى تفليس، فأُطلق بعد تقديم الرهائن وبشفاعة أصلان خان الكيوريني كما تقول المقالة الروسية؛ وتضيف المقالة الإنجليزية أنه عاد إلى غازي محمد بعد أن علم بموت ابنه الذي كان رهينة عند الروس. ودافع عن قلعة أغاتش كالا في نوفمبر 1831، وجُرح في يوليو 1832، ثم تابع الحملات في جاروبالاكان ذلك الصيف. فلما حوصر غازي محمد في غيمري في أكتوبر 1832، ضلّلته الدعاية الروسية برسائل مزورة فلم يصل في الوقت المناسب، وقُتل غازي محمد في 29 أكتوبر 1832. {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}"
    },
    {
     "heading": "إمام داغستان",
     "markdown": "بعد مقتل غازي محمد، أعلنه علماء داغستان وأعيانها إماما — في يناير 1833 بحسب المقالة الروسية، وبمبادرة من الشيخ النقشبندي محمد اليراغي كما تقول المقالة الإنجليزية، وإن كتب ميخائيل كمبر أنه «جعل نفسه يُعلَن إماما جديدا». وكان المرشح الآخر شامل، الذي كان ما يزال يتعافى من جراح غيمري، بينما كان حمزة بك، بوصفه جانكا ثريا، أقدر على كسب الأنصار. {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}\n\nلم يتجاوز حكمه في البداية غوتساتل وأشيلتا وغيمري وتليق (تليتل) وموقوخ، فأخضع المجتمعات بالقوة، وأخذ إيرغاناي وأراكاني في أغسطس 1833، وهزم ائتلاف الشمخال وخان مهتولي واتحاد أكوشا عند غيرغيبل في أكتوبر 1833، وبحلول مطلع 1834 سيطر على معظم اتحادات الآفار ومنها كويسوبو وغومبت وأندي وأندالال. وكان يعيّن بانتظام نوابا (نوّابا) على كل منطقة خاضعة له — ويعزو إليه موشيه غامر نشأة الهياكل الإدارية للإمامة بوصفها دولة — وأعلن غوتساتل عاصمة له قبل نقلها إلى خونزاخ. وبخلاف سلفه وخلفه اللذين اعتمدا على المجتمعات «الحرة» (الأوزدن) أساسا، ركّز حمزة بك على كسب الأسرة الخانية الآوارية التي تربطه بها صلات شخصية. وحاول أيضا التفاوض على سلام مع روسيا بشرط ألا تتدخل في إنفاذ الشريعة، لكن المفاوضات بالرسائل وبوساطة الشمخال فشلت. {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}"
    },
    {
     "heading": "الاستيلاء على خونزاخ واغتياله",
     "markdown": "في صيف 1834 حاصر خونزاخ أسبوعين. وقدّمت باتو بيكه اثنين من أبنائها رهينتين مقابل اتفاق، ففي 25 أغسطس [13 أغسطس بالتقويم اليولياني] نشب قتال غير مقصود في معسكره قُتل فيه ابناها نوتسال وأوما ورجالهما، وأخو الإمام وبعض أتباعه. فاقتحم حمزة بك خونزاخ وأمر بقتل باتو بيكه وجميع نساء الأسرة الخانية الآوارية عدا كنّتها الحامل، وأباد أيضا أسرتي خواتين تشوبان وسلطانيلوف. وربما ادّعى بعد ذلك لقب خان الآفار، محاولا الجمع بين سلطة النبلاء التقليدية والسلطة الإسلامية لحركته. {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}\n\nوفي 1 أكتوبر [19 سبتمبر بالتقويم اليولياني] 1834 اغتاله أمام مسجد الجمعة في خونزاخ حاجي عثمان، وهو من أقارب الأسرة الخانية الآوارية وأخو حاجي مراد — بطل رواية ليو تولستوي الشهيرة — ثأرا لتدمير الأسرة، فقُتل عثمان فورا بعد ذلك. وخلف حمزة بك في الإمامة شامل، وقبره في خونزاخ. {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}"
    },
    {
     "heading": "الإرث والسمعة",
     "markdown": "لطّخ إبادةُ الأسرة الخانية الآوارية سمعته في حياته وبعدها، غير أن شاهد العيان حاجي علي يصفه بأنه «عالم حكيم، لم يكن في داغستان من يضاهيه شجاعة». ويرى موشيه غامر أن أهميته أُغفلت في المصادر الداغستانية والروسية معا، مبرزا أن سرعة خلافته حفظت الحركة بعد مقتل غازي محمد، وأن تدميره الخانات الآوارية مكّن الإمامة من بسط سيطرتها على وسط داغستان كله. ويصف ميخائيل كمبر عهده بأنه «فاصل أرستقراطي قصير بين القائدين الكاريزميين غازي محمد وشامل». وتذكره الحكايات الشعبية الداغستانية شهيدا قتله المنافقون من جهة، وبصورة سلبية في تقاليد خونزاخ من جهة أخرى؛ ويستحضر تولستوي في «حاجي مراد» اسمه بقوله: «سنقاتل كما قاتل غمزت». {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}"
    },
    {
     "heading": "المراجع",
     "markdown": "- المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلة في `data/source/`.\n- ترجمات وتعديلات لاحقة للمقال تحتاج إلى مراجعة دورية مع تواريخ تحديث واضحة."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/gamzat-bek",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-27"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Early life",
     "markdown": "He was born in 1789 in the large village of Gotsatl (Hutsal) in the Avar Khanate, the son of Aliskender-Bek, a successful Avar commander who had been vizier to Umma Khan V and counsellor to Sultan Ahmad Khan, and of a commoner mother; this made him a member of the janka class, of mixed noble and common descent. {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru} {cite:wikipedia-gamzat-bek-en}\n\nHis first teacher was Dibir-qadi, secretary of Umma Khan. In 1801, at the age of twelve, he was sent to be raised at Chokh by Mahad-efendi, a well-known theologian, and he continued his studies under Said of Arakani and under Nurmuhammad-qadi of Khunzakh, learning Arabic, rhetoric and fiqh while living at the khan's house in Khunzakh; the English article summarises this as an education in Shafi'i Islamic law and Arabic under a number of Avar learned men. {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru} {cite:wikipedia-gamzat-bek-en}\n\nIn his youth he drank alcohol, but he stopped when he met the Dagestani religious reformer Ghazi Muhammad. He became a pious Muslim and joined Ghazi Muhammad's movement to impose sharia in Dagestan, where customary law (adat) was widely followed instead. However, he never joined the Naqshbandiyya-Khalidiyya Sufi order, of which Ghazi Muhammad and the third imam Shamil were members; the English article states this expressly, twice. The short Arabic and Urdu articles describe him, in weaker and unattributed terms, as a devoted follower of the Sufi sheikhs of his time — a reading preserved, with the contradiction, in this museum's data record rather than adopted here. {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ar} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ur}"
    },
    {
     "heading": "Commander under Ghazi Muhammad",
     "markdown": "Hamzat Bek had fought against the Russians as early as 1826, and in 1829 he commanded the detachment sent by the Avar khan's widow Pakhu Bike in support of Abu-Muslim in the Tarki shamkhalate succession struggle. He became one of Ghazi Muhammad's main commanders: he fought in the February 1830 assault on Khunzakh, attacked a Russian detachment in the spring of 1830, and led the counterattacks after the Russians conquered Jar-Balakan, raiding Georgian settlements in the Alazani valley in Kakheti in the autumn of 1830. Arrested by the Russians — the English article dates his capture to negotiations in June 1831, the Russian article to the winter after the Jar-Balakan campaign of 1830 — he was sent under escort to Tiflis and released on giving hostages, through the intercession, the Russian article says, of Aslan Khan of Kyurin; the English article adds that he rejoined Ghazi Muhammad after learning that his son, given as a hostage, had died in captivity. He defended the fortress of Agach-Kala in November 1831 and was wounded in battle in early July 1832, but went on to campaign in Jar-Balakan that summer. When Ghazi Muhammad was besieged at Gimry in October 1832, Hamzat Bek, then near Irganay, was misled by forged appeals circulated by Russian propaganda and did not arrive in time; Ghazi Muhammad was killed on 29 October 1832. {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}"
    },
    {
     "heading": "Imam of Dagestan",
     "markdown": "After Ghazi Muhammad's death, Hamzat Bek was proclaimed imam by the Dagestani ulama and notables — in January 1833 by the Russian article's account, at the initiative, the English article says, of the Naqshbandi sheikh Muhammad al-Yaraghi, though Michael Kemper writes that he \"had himself proclaimed the new imām\". The alternative candidate was Shamil, who was still recovering from wounds received at Gimry, while Hamzat, as a wealthy janka, had more means to win over supporters. {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}\n\nAt first his rule did not extend beyond Gotsatl, Ashilta, Gimry, Tiliq (Teletl) and Mokh; he used force to bring the communities back under the imamate, took Irganay and Arakani in August 1833, defeated a coalition of the shamkhal, the Mehtuli khan and the Akusha confederation at Gergebil in October 1833, and by early 1834 controlled most of the Avar confederacies, including Koisubu, Gumbet, Andi and Andalal. He regularly appointed deputies (na'ibs) to each region under his control — Moshe Gammer credits him with originating the administrative structures of the imamate as a state — and he declared Gotsatl his capital before transferring it to Khunzakh. Unlike his predecessor and successor, who relied mainly on the \"free\" (uzden) communities, Hamzat Bek focused on gaining the support of the Avar Khanate's royal family, with which he had personal connections. He also tried to negotiate peace with Russia on condition that the Russians not interfere with the enforcement of sharia, but the negotiations, conducted through letters and through the shamkhal's mediation, failed. {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}"
    },
    {
     "heading": "The capture of Khunzakh and his assassination",
     "markdown": "In the summer of 1834 he besieged Khunzakh for two weeks. Pakhu Bike gave two of her sons to him as hostages for an agreement; on 25 August [O.S. 13 August], in a fight that broke out unintentionally in his camp, her sons Nusal and Umma and their men were killed, as were the imam's brother and some of his followers. Hamzat Bek then stormed Khunzakh and ordered the killing of Pakhu Bike and all the women of the Avar royal family except her pregnant daughter-in-law; he also destroyed the Chupanov and Sultanilov khan families. After this he may have claimed the title of Avar khan, trying to combine the authority of the traditional Avar nobility with the Islamic authority of his movement. {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}\n\nOn 1 October [O.S. 19 September] 1834 he was assassinated in front of the Khunzakh Friday mosque by Hajji Uthman, a relative of the Avar ruling family and the brother of Hajji Murad — the subject of Leo Tolstoy's novella — in revenge for the destruction of the family; Uthman was killed immediately afterwards. Hamzat Bek was succeeded as imam by Shamil, and his grave is at Khunzakh. {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}"
    },
    {
     "heading": "Legacy and reputation",
     "markdown": "His reputation was tarnished, in his lifetime and after, by the massacre of the Avar ruling family, but the eyewitness Hajji Ali describes him as \"learned and wise, and no one in Daghestan could rival his gallantry\". Moshe Gammer argues that his importance has been overlooked in Dagestani and Russian sources alike, stressing how his swift succession preserved the movement after Ghazi Muhammad's death and how his destruction of the Avar khanate let the imamate spread over all of central Dagestan. Michael Kemper characterises his reign as \"a brief 'aristocratic' interlude between the charismatic leaders Ghāzī-Muḥammad and Shāmil\". Dagestani folklore remembers him both as a shahid killed by hypocrites and, in Khunzakh traditions, in a negative light; Tolstoy's Hadji Murad recalls his name in the line \"we shall fight as Gamzat fought\". {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}"
    },
    {
     "heading": "Sources",
     "markdown": "- The defined source entities cited above, recorded in `data/source/`.\n- Revisions of this article must be dated, and must name the source that changed each fact."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/gamzat-bek",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-27"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "ابتدائی زندگی",
     "markdown": "وہ 1789 میں آوار خانات کے بڑے گاؤں گوتساتل (ہوتسال) میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد علی اسکندر بیک کامیاب آوار سپہ سالار تھے، جو اوما خان پنجم کے وزیر اور خان سلطان احمد کے مشیر رہے، اور والدہ عام گھرانے سے تھیں؛ اس طرح وہ «جانکا» طبقے سے تھے، یعنی مخلوط اشرافی و عوامی نسل سے۔ {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru} {cite:wikipedia-gamzat-bek-en}\n\nان کے پہلے استاد اوما خان کے منشی دیبیر قادی تھے۔ 1801 میں بارہ برس کی عمر میں انہیں چوخ بھیجا گیا جہاں معروف عالم مہاد آفندی نے ان کی تربیت کی، پھر انہوں نے سعید اراکانی اور خونزاخ کے نور محمد قادی کے پاس عربی، بلاغت اور فقہ کی تعلیم جاری رکھی اور خونزاخ میں خان کے گھر رہے؛ انگریزی مضمون اسے کئی آوار علماء کے ہاں شافعی فقہ اور عربی کی تعلیم قرار دیتا ہے۔ {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru} {cite:wikipedia-gamzat-bek-en}\n\nجوانی میں وہ شراب پیتے تھے، مگر داغستانی دینی مصلح غازی محمد سے ملاقات کے بعد چھوڑ دی۔ وہ متقی مسلمان بنے اور داغستان میں رائج عرفی قانون (عادت) کی جگہ شریعت نافذ کرنے کی غازی محمد کی تحریک میں شامل ہو گئے۔ تاہم وہ نقشبندیہ خالدیہ صوفی سلسلے کے رکن کبھی نہیں بنے، جس کے ارکان غازی محمد اور تیسرے امام شامل تھے؛ انگریزی مضمون یہ بات دو مرتبہ صراحت سے کہتا ہے۔ مختصر عربی اور اردو مضامین انہیں کمزور اور غیر مسند الفاظ میں اپنے زمانے کے صوفی مشائخ کا مخلص پیروکار بتاتے ہیں — یہ قراءت اس عجائب گھر کے ڈیٹا ریکارڈ میں اس تضاد سمیت محفوظ ہے، یہاں اختیار نہیں کی گئی۔ {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ar} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ur}"
    },
    {
     "heading": "غازی محمد کے سپہ سالار",
     "markdown": "حمزہ بیک نے 1826 ہی سے روسیوں کے خلاف لڑائی لڑی، اور 1829 میں اس دستے کی قیادت کی جو خان کی بیوہ پاخو بکہ نے تارکی شمخالیت کی جانشینی کی جدوجہد میں ابو مسلم کی حمایت کے لیے بھیجا تھا۔ وہ غازی محمد کے اہم ترین سپہ سالاروں میں سے بنے: فروری 1830 میں خونزاخ پر حملے میں شریک ہوئے، بہار 1830 میں ایک روسی دستے پر حملہ کیا، جاروبلاکان پر روسی قبضے کے بعد جوابی حملوں کی قیادت کی اور خزاں 1830 میں کاخیتی کی وادیِ الازانی میں جارجیائی بستیوں پر حملے کیے۔ پھر روسیوں نے انہیں گرفتار کیا — انگریزی مضمون ان کی گرفتاری جون 1831 کی مذاکرات سے جوڑتا ہے، روسی مضمون 1830 کی جاروبلاکان مہم کے بعد کے موسم سرما سے — انہیں تفلیس لے جایا گیا، یرغمالی دے کر اور روسی مضمون کے مطابق کیورین کے اصلان خان کی سفارش سے رہا ہوئے؛ انگریزی مضمون کہتا ہے کہ وہ یرغمالی دیے گئے بیٹے کی قید میں موت کی خبر سن کر غازی محمد کے پاس واپس آئے۔ نومبر 1831 میں انہوں نے آگاچ قلعے کا دفاع کیا، جولائی 1832 کے اوائل میں زخمی ہوئے مگر اسی موسم گرما جاروبلاکان میں مہم جاری رکھی۔ اکتوبر 1832 میں جب غازی محمد گمری میں محصور تھے تو روسی پروپیگنڈے کے جعلی خطوط نے حمزہ بیک کو گمراہ کیا اور وہ وقت پر نہ پہنچ سکے؛ غازی محمد 29 اکتوبر 1832 کو قتل ہوئے۔ {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}"
    },
    {
     "heading": "داغستان کی امامت",
     "markdown": "غازی محمد کی وفات کے بعد داغستان کے علماء و اعیان نے انہیں امام قرار دیا — روسی مضمون کے مطابق جنوری 1833 میں، اور انگریزی مضمون کے مطابق نقشبندی شیخ محمد الیٰراغی کی تحریک پر، اگرچہ میخائیل کیمپر لکھتے ہیں کہ انہوں نے «خود کو نیا امام اعلان کروایا»۔ دوسرے امیدوار شامل تھے، جو گمری کے زخموں سے صحت یاب ہو رہے تھے، جب کہ حمزہ بیک بطور دولت مند جانکا حامی جٹانے میں زیادہ اہل تھے۔ {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}\n\nابتدا میں ان کی حکومت گوتساتل، اشیلتا، گمری، تلیق (تلیتل) اور موقوخ سے آگے نہ تھی؛ انہوں نے طاقت سے بستیوں کو دوبارہ امامت کے تابع کیا، اگست 1833 میں ارگانائے اور اراکانی لیے، اکتوبر 1833 میں غیرگیبل کے مقام پر شمخال، مہتولی خان اور اکوشا اتحاد کے اتحاد کو شکست دی، اور 1834 کے اوائل تک بیشتر آوار اتحادوں پر قابض ہو گئے، جن میں کوئیسوبو، گومبت، اندی اور اندالال شامل تھے۔ وہ اپنے زیرِ حکومت ہر علاقے میں باقاعدگی سے نائب مقرر کرتے تھے — موشے گامر انہیں امامت کے ریاستی انتظامی ڈھانچے کا بانی قرار دیتے ہیں — اور گوتساتل کو دارالحکومت قرار دے کر بعد میں خونزاخ منتقل کیا۔ اپنے پیشرو اور جانشین کے برعکس، جو بنیادی طور پر «آزاد» (اوزدن) برادریوں پر تکیہ کرتے تھے، حمزہ بیک نے آوار خانات کے شاہی خاندان کی حمایت حاصل کرنے پر توجہ دی، جس سے ان کے ذاتی روابط تھے۔ انہوں نے روس سے اس شرط پر صلح کی کوشش بھی کی کہ روسی شریعت کے نفاذ میں مداخلت نہ کریں، مگر خطوط اور شمخال کی ثالثی سے چلنے والی یہ مذاکرات ناکام رہیں۔ {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}"
    },
    {
     "heading": "خونزاخ کی فتح اور قتل",
     "markdown": "1834 کے موسم گرما میں انہوں نے خونزاخ کا دو ہفتے محاصرہ کیا۔ پاخو بکہ نے معاہدے کے لیے اپنے دو بیٹے یرغمالی دیے؛ 25 اگست [13 اگست قدیم طرز] کو ان کے کیمپ میں غیر ارادی طور پر بھڑکنے والی لڑائی میں اس کے بیٹے نوتسال اور اوما اور ان کے آدمی، اور امام کے بھائی اور کچھ پیروکار مارے گئے۔ پھر حمزہ بیک نے خونزاخ پر دھاوا بول کر پاخو بکہ اور آوار شاہی خاندان کی تمام عورتوں کے قتل کا حکم دیا، سوائے اس کی حاملہ بہو کے؛ انہوں نے چوپانوف اور سلطانیلوف خاندانوں کو بھی ختم کیا۔ اس کے بعد شاید انہوں نے آوار خان کا لقب بھی اختیار کیا، یوں روایتی اشرافیہ کے اختیار کو اپنی تحریک کے اسلامی اختیار سے جوڑنے کی کوشش کی۔ {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}\n\n1 اکتوبر [19 ستمبر قدیم طرز] 1834 کو خونزاخ کی جامع مسجد کے سامنے حاجی عثمان نے انہیں قتل کر دیا، جو آوار حکمران خاندان کا رشتہ دار اور حاجی مراد — لیو ٹالسٹائی کے مشہور ناول کا مرکزی کردار — کا بھائی تھا؛ یہ قتل خاندان کی تباہی کا انتقام تھا، اور عثمان کو فوراً بعد قتل کر دیا گیا۔ امامت میں ان کے جانشین شامل ہوئے، اور ان کی قبر خونزاخ میں ہے۔ {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}"
    },
    {
     "heading": "ورثہ و شہرت",
     "markdown": "آوار حکمران خاندان کے قتلِ عام نے ان کی ساکھ کو زندگی میں بھی اور بعد میں بھی داغدار کیا، مگر چشم دید گواہ حاجی علی انہیں «عالم و دانا، اور داغستان میں بہادری میں ان کا کوئی ثانی نہیں» بتاتے ہیں۔ موشے گامر کا موقف ہے کہ داغستانی اور روسی مآخذ دونوں میں ان کی اہمیت نظر انداز ہوئی؛ وہ اس بات پر زور دیتے ہیں کہ ان کی فوری جانشینی نے غازی محمد کی موت کے بعد تحریک کو بچایا اور آوار خانات کی تباہی نے امامت کو پورے وسطی داغستان پر پھیلا دیا۔ میخائیل کیمپر ان کے دور کو «کرشماتی قائدین غازی محمد اور شامل کے درمیان ایک مختصر 'اشرافی' وقفہ» قرار دیتے ہیں۔ داغستانی لوک روایت میں وہ ایک طرف منافقوں کے ہاتھوں مارے گئے شہید ہیں اور دوسری طرف خونزاخ کی روایتوں میں منفی صورت میں یاد کیے جاتے ہیں؛ ٹالسٹائی نے «حاجی مراد» میں ان کا نام اس مصرعے سے یاد کیا: «ہم لڑیں گے جیسے غمزت لڑا تھا»۔ {cite:wikipedia-gamzat-bek-en} {cite:wikipedia-gamzat-bek-ru}"
    },
    {
     "heading": "ماخذ",
     "markdown": "- اوپر حوالہ دیے گئے متعین ماخذ، جو `data/source/` میں درج ہیں۔\n- اس مضمون کی ہر نظرثانی تاریخ کے ساتھ ہو، اور بتائے کہ کس ماخذ کی بنیاد پر کون سی بات بدلی گئی۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/gamzat-bek",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-27"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [
  "person/ahmadullah-shah",
  "person/al-bajuri-ibrahim-ibn-muhammad",
  "person/al-rahmati",
  "person/al-shawkani",
  "person/amir-khan-pathan-chief",
  "person/azurda",
  "person/bahadur-shah-zafar",
  "person/bayram-muhammad-ibn-muhammad",
  "person/bilali-muhammad",
  "person/hamdan-khoja",
  "person/hasan-al-attar",
  "person/husayn-bey-tunis"
 ],
 "updated": "2026-10-27",
 "connections": [
  {
   "to": "person/ghazi-muhammad",
   "type": "successor_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/wikipedia-gamzat-bek-en",
    "source/wikipedia-gamzat-bek-ru"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "group/naqshbandiyya",
  "person/ghazi-muhammad"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}