{
 "id": "person/husain-ahmad-madani",
 "class": "person",
 "slug": "husain-ahmad-madani",
 "label": {
  "ar": "حسين أحمد المدني",
  "en": "Husain Ahmad Madani",
  "ur": "حسین احمد مدنی"
 },
 "summary": {
  "ar": "عالم حديث هندي (1879–1957) ومناضل من أجل استقلال الهند. تخرج في دار العلوم ديوبند ودرّس ثمانية عشر عامًا في المدينة المنورة، ثم صار شيخ الحديث ومدير دار العلوم من 1927 حتى وفاته، ورئيس جمعية علماء الهند من 1940. أُسر في مالطا مع شيخه محمود حسن الديوبندي، وألّف «القومية المتحدة والإسلام» (1938) مدافعًا عن وحدة الهند ضد التقسيم، ونال وسام بادما بهوشان سنة 1954.",
  "en": "Indian hadith scholar (1879–1957) and independence activist. A graduate of Darul Uloom Deoband, he taught for eighteen years in Medina, then served as the seminary's Shaykh al-Hadith and principal from 1927 until his death, and as president of Jamiat Ulama-e-Hind from 1940. Imprisoned in Malta with his teacher Mahmud Hasan Deobandi, he wrote Composite Nationalism and Islam (1938) for a united India against partition, and received the Padma Bhushan in 1954.",
  "ur": "ہندوستانی محدث (1879ء–1957ء) اور تحریک آزادی کے رہنما۔ دار العلوم دیوبند کے فاضل، مدینہ منورہ میں اٹھارہ سال تدریس کی، پھر 1927ء سے وفات تک دار العلوم کے شیخ الحدیث و صدر مدرس اور 1940ء سے جمعیت علماء ہند کے صدر رہے۔ شیخ الہند محمود حسن دیوبندی کے ساتھ مالٹا میں اسیر رہے، «متحدہ قومیت اور اسلام» (1938ء) میں متحدہ ہندوستان کی حمایت کی، اور 1954ء میں پدم بھوشن ملا۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "south-asia"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "span": {
  "earliest": 1879.7613229566657,
  "latest": 1957.928568006156
 },
 "display": {
  "start": {
   "edtf": "1879-10-06",
   "hijri": "1296",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": false,
   "note": "The English article and the Arabic article's lead give 6 October 1879; the Urdu article gives the paired date itself, 19 Shawwal 1296 AH, so the Hijri year is the sources' own and not a conversion. He was born at Bangarmau in Unnao district; no place entity exists for Bangarmau, so no born_in edge is written.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-en",
    "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-ur",
    "source/wikidata-husain-ahmad-madani"
   ]
  },
  "end": {
   "edtf": "1957-12-05",
   "hijri": "1377",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": false,
   "note": "The English article gives 5 December 1957 at Deoband; the Urdu article gives the paired date itself, 13 Jumada al-awwal 1377 AH, so the Hijri year is the sources' own. Wikidata also carries a stray day-precision value of 5 October 1957, which no article supports and which is not followed; the Arabic article's body gives the Hijri year as 1363, contradicting its own lead's 1377 — a typographical error in that article. No place entity exists for Deoband town, so no died_in edge is written.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-en",
    "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-ur",
    "source/wikidata-husain-ahmad-madani"
   ]
  }
 },
 "data": {
  "names": [
   {
    "value": "حسين أحمد المدني",
    "kind": "full"
   },
   {
    "value": "Sayyid Husain Ahmad Madani",
    "kind": "full"
   },
   {
    "value": "Hussain Ahmad Madani",
    "kind": "alternate"
   },
   {
    "value": "Shaykh al-Islam",
    "kind": "laqab"
   }
  ],
  "gender": "male",
  "roles": [
   "scholar",
   "teacher",
   "activist",
   "writer"
  ],
  "born": {
   "edtf": "1879-10-06",
   "hijri": "1296",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": false,
   "note": "The English article and the Arabic article's lead give 6 October 1879; the Urdu article gives the paired date itself, 19 Shawwal 1296 AH, so the Hijri year is the sources' own and not a conversion. He was born at Bangarmau in Unnao district; no place entity exists for Bangarmau, so no born_in edge is written.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-en",
    "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-ur",
    "source/wikidata-husain-ahmad-madani"
   ]
  },
  "died": {
   "edtf": "1957-12-05",
   "hijri": "1377",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": false,
   "note": "The English article gives 5 December 1957 at Deoband; the Urdu article gives the paired date itself, 13 Jumada al-awwal 1377 AH, so the Hijri year is the sources' own. Wikidata also carries a stray day-precision value of 5 October 1957, which no article supports and which is not followed; the Arabic article's body gives the Hijri year as 1363, contradicting its own lead's 1377 — a typographical error in that article. No place entity exists for Deoband town, so no died_in edge is written.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-en",
    "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-ur",
    "source/wikidata-husain-ahmad-madani"
   ]
  },
  "faith": [
   {
    "value": "unknown",
    "basis": "unknown",
    "note": "FLAGGED — two readings preserved, each one attestation short of the bar. (1) Sunni-Hanafi: the English article's embedded religious-biography infobox gives denomination Sunni, jurisprudence Hanafi and creed Maturidi, with no citations on those fields, and the Urdu and Arabic articles' categories and navboxes file him under Hanafis, Hanafi fiqh and Maturidis; but no article TEXT names a school for the man himself, his principalship of Darul Uloom Deoband and presidency of Jamiat Ulama-e-Hind are institutional and never attest, and Wikidata's religion value is Islam only — that is one infobox family plus filings. (2) Sufi: the Urdu article's Tasawwuf section states in text that, directed by Mahmud Hasan, he took bay'ah from Rashid Ahmad Gangohi and became his authorised khalifa — one discipleship TEXT — and the same English infobox lists his tariqas as Chishti (Sabiri-Imdadi), Naqshbandi, Qadri and Suhrawardi. Recorded unknown under the doubt rule (the Shawki Allam configuration: one text and one infobox, each a source short); a founder word settles either reading — sunni-hanafi/documented if the infobox family should count beside the texts' Deobandi framing, or a sufi segment if the one discipleship text plus the infobox tariqa list should suffice.",
    "sources": [
     "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-en",
     "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-ur",
     "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-ar",
     "source/wikidata-husain-ahmad-madani"
    ]
   }
  ],
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q4846312"
  },
  "sources": [
   "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-en",
   "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-ur",
   "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-ar",
   "source/wikidata-husain-ahmad-madani"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "English Wikipedia 'Husain Ahmad Madani' (revision 1381964014), Urdu Wikipedia 'حسین احمد مدنی' (revision 10899314), Arabic Wikipedia 'حسين أحمد المدني' (revision 73521231) and Wikidata item Q4846312 (item revision 2521626774), read via the MediaWiki API on 26 October 2026; every article was fetched by its recorded revision id and the returned id asserted equal before any claim was drawn. Existence was checked by filename fragments under all spellings (madani, husain/hussain ahmad), by Arabic label, by biography and by the QID route across data/person/ — the corpus's other Madanis (madani-el-glaoui, abdul-azeez-madani, yousef-madani-tabrizi and others) are different men — and no earlier record of the Deoband scholar exists.",
   "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)",
   "run": "century-additions-68"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "نشأته وتعليمه",
     "markdown": "وُلد في بلدة بانغر ميو بمديرية أناؤ، حيث كان أبوه السيد حبيب الله معلمًا، وكانت أسرته أصلًا من تاندا بمديرية أمبيدكار نغر {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. وتذكر المقالة الأردية تاريخ ولادته مقرونًا بهجريه: 19 شوال 1296هـ، الموافق 6 أكتوبر 1879 {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}.\n\nبعد تخرجه في دار العلوم ديوبند — وتسمّي المقالة العربية من شيوخه ذو الفقار علي وخليل أحمد السهارنبوري والمفتي عزيز الرحمن، وأخذه الفقه والحديث عن محمود حسن الديوبندي {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ar} — هاجر مع أسرته إلى المدينة المنورة ودرّس فيها النحو وأصول الفقه وأصول الحديث والتفسير ثمانية عشر عامًا {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}."
    },
    {
     "heading": "طريقته الصوفية",
     "markdown": "تروي السيرة الأردية في باب تصوّفه أنه حين فكّر في العلوم الباطنة أرشده شيخه محمود حسن إلى رشيد أحمد الكنكوهي، فبايعه واكتسب منه الكمالات الروحية حتى صار خليفته المجاز، ثم أفاض بعظاته وبيعته على أعداد كبيرة، وأجاز من أصحابه 167 رجلًا بالبيعة والخلافة {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}. ويذكر صندوق معلومات المقالة الإنجليزية طرقه: الجشتية (في خطها الصابري الإمدادي) والنقشبندية والقادرية والسهروردية {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}."
    },
    {
     "heading": "مالطا وكفاح الاستقلال",
     "markdown": "حين حُكم على شيخه محمود حسن بالنفي إلى مالطا لدوره في مؤامرة الرسائل الحريرية، تطوّع المدني لمرافقته وخدمته وهو غير مدان بنفسه {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. وتروي السيرة الأردية أنه حفظ القرآن في أسر مالطا كي لا يمرّ رمضان على شيخه دون أن يسمعه كاملًا في صلاة الليل {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}. ثم اعتُقل مرة أخرى سنة 1942 وسُجن أكثر من سنتين {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ar}.\n\nبعد إطلاق سراحه عاد إلى الهند وصار شخصية قيادية في كفاح الاستقلال، ذا نفوذ خاص بين مسلمي شرق أتر برديش وبيهار {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. وبعد إطلاق سراحه سنة 1923 قضى سنتين في سيلهت ابتدأهما في ديسمبر 1924 مدرّسًا للحديث في مدرسة مبنى الخلافة، وواظب على زيارة سيلهت في كل رمضان حتى تقسيم 1947 {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. وكان عضوًا مؤسسًا في الجامعة الملية الإسلامية في نيودلهي {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}.\n\nومن سنة 1927 تولى رئاسة التدريس ومنصب شيخ الحديث في دار العلوم ديوبند نحو ثمانية وعشرين عامًا حتى وفاته، وصار رئيس جمعية علماء الهند سنة 1940 فبقي رئيسها حتى وفاته كذلك {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}."
    },
    {
     "heading": "القومية المركّبة",
     "markdown": "دافع في كتابه «القومية المتحدة والإسلام» (1938) عن وحدة الهند ضد تقسيمها، ورأى أن الأمم في العصر الحاضر تتشكل على أساس الوطن لا العرق ولا الدين {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. ومهّد بمحاضراته ومنشوراته في العشرينيات والثلاثينيات لتعاون علماء الهند مع المؤتمر الوطني الهندي، وكان له دور رئيسي في ترسيخ ميثاق المؤتمر والخلافة {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. وقد أثار موقفه المناظرة المشهورة بينه وبين محمد إقبال، حتى تدخل صديق مشترك بالمراسلة فتصالحا، وكتب إقبال أنه يحترم خدمة المدني للإسلام وإخلاصه كاحترامه لأي مسلم رغم اختلافهما السياسي {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. وبسبب موقفه إلى حد كبير امتنع مسلمون كثيرون من شرق أتر برديش وبيهار عن الهجرة إلى باكستان سنة 1947 {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}."
    },
    {
     "heading": "دينه كما تثبته المصادر",
     "markdown": "لا تسمّي نصوص المقالات مذهبًا فقهيًا للمدني نفسه. فصندوق معلومات المقالة الإنجليزية يذكر طائفته سنية وفقهه حنفيًا وعقيدته ماتريدية، وتصنّفه المقالتان الأردية والعربية في تصنيفاتهما بين الحنفية والماتريدية؛ أما تلمذته الصوفية على الكنكوهي فمثبتة في نص المقالة الأردية كما تقدم {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}{cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}{cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ar}. ويثبت المتحف دينه غير محسوم عند حد المصدرين، ويحفظ القراءتين في سجل البيانات {cite:wikidata-husain-ahmad-madani}."
    },
    {
     "heading": "مؤلفاته وتقديره",
     "markdown": "من كتبه سيرته الذاتية «نقش حيات»، و«الشهاب الثاقب» في الرد على أحمد رضا خان البريلوي، و«مكتوبات شيخ الإسلام» في أكثر من ألفي صفحة، وسفرنامه شيخ الهند، و«تصور شيخ» في التصوف {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. منحته حكومة الهند وسام بادما بهوشان سنة 1954، وأصدر البريد الهندي طابعًا تذكاريًا تكريمًا له سنة 2012 {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. وبُني في سيلهت سنة 2019 نصب «ميدان المدني» تخليدًا لعمله هناك {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}.\n\nتوفي في 5 ديسمبر 1957 في ديوبند، وصلّى عليه زكريا الكاندهلوي {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. وتقرن السيرة الأردية التاريخ بهجريه: الخميس 13 جمادى الأولى 1377هـ {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}. أما متن المقالة العربية فيذكر لوفاته سنة 1363هـ، مناقضًا صدرها الذي يذكر 1377هـ، وهو خطأ مطبعي في تلك المقالة لم يُتبع {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ar}."
    },
    {
     "heading": "المصادر",
     "markdown": "- كيانات المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلة في `data/source/`.\n- يجب أن تكون تنقيحات هذه المقالة مؤرخة، وأن تسمّي المصدر الذي غيّر كل واقعة."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/husain-ahmad-madani",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Early life and education",
     "markdown": "He was born at Bangarmau, a small town in Unnao district, where his father Sayyid Habibullah worked as a teacher; the family was originally from Tanda in Ambedkar Nagar district {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. The English article, following Barbara Metcalf's biography, traces his descent from the Prophet Muhammad through Husayn ibn Ali over thirty-five generations {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. The Urdu biography pairs his birth date itself: 19 Shawwal 1296 AH, corresponding to 6 October 1879 {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}.\n\nAfter graduating from Darul Uloom Deoband — where the Arabic article names Mahmud Hasan Deobandi among his teachers in fiqh and hadith {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ar} — he migrated with his family to Medina and taught Arabic grammar, legal theory and Qur'anic exegesis there for eighteen years {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}."
    },
    {
     "heading": "The Sufi path",
     "markdown": "The Urdu biography's account of his inner formation records that, when he turned to the inward sciences, his teacher Mahmud Hasan directed him to Rashid Ahmad Gangohi; he took bay'ah, the discipleship oath, from Gangohi, attained spiritual distinction under him and in time became his authorised khalifa, and through his own teaching and discipleship large numbers took the path, with 167 men authorised by him in turn {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}. The English article's infobox lists his tariqas as Chishti (in its Sabiri-Imdadi line), Naqshbandi, Qadri and Suhrawardi {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}."
    },
    {
     "heading": "Malta and the freedom struggle",
     "markdown": "When his teacher Mahmud Hasan was sentenced by the British for his part in the Silk Letter Conspiracy and imprisoned on Malta, Madani volunteered to accompany him to look after him, though he had not himself been convicted {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. The Urdu biography recounts that during the Malta imprisonment he memorised the Qur'an so that his teacher would not pass a Ramadan without hearing it complete in the night prayers {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}.\n\nAfter his release he returned to India and became a leading figure of the freedom struggle, with particular influence among the Muslims of eastern Uttar Pradesh and Bihar {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. Released from British custody in 1923, he spent two years in Sylhet from December 1924 teaching hadith at the Khelafat Building Madrasa, and kept an annual Ramadan visit to Sylhet until partition in 1947 {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. He was a founder member of Jamia Millia Islamia in New Delhi {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}.\n\nFrom 1927 he served as head teacher and Shaykh al-Hadith of Darul Uloom Deoband, a post he held for some twenty-eight years until his death, and he became president of Jamiat Ulama-e-Hind in 1940, holding that presidency likewise until his death {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}."
    },
    {
     "heading": "Composite nationalism",
     "markdown": "His 1938 book Muttahida Qaumiyat Aur Islam (Composite Nationalism and Islam) argued for a united India and against its partition: in his view nations in the present age are formed on the basis of homeland, not of ethnicity or religion {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. Through lectures and pamphlets in the 1920s and 1930s he prepared the ground for the cooperation of the Indian ulama with the Indian National Congress, and played a key role in cementing the Congress–Khilafat pact {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. His position brought the celebrated Madani–Iqbal debate with Muhammad Iqbal; a mutual friend, Taloot, intervened by letter, and the two were reconciled, Iqbal writing that he respected Madani's service and devotion to Islam as much as any Muslim's despite their political difference {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. Largely because of his stance, many Muslims of eastern Uttar Pradesh and Bihar declined to migrate to Pakistan in 1947 {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}."
    },
    {
     "heading": "Faith, as the sources attest it",
     "markdown": "The articles' texts do not name a legal school for Madani himself. The English article's infobox gives his denomination as Sunni, his jurisprudence as Hanafi and his creed as Maturidi, and the Urdu and Arabic articles file him in their categories under Hanafis and Maturidis; his Sufi discipleship under Gangohi is attested in the Urdu article's text, as set out above {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}{cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}{cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ar}. The museum records his faith as unattested at the two-source bar and preserves both readings in the data record {cite:wikidata-husain-ahmad-madani}."
    },
    {
     "heading": "Works and recognition",
     "markdown": "His books include the autobiography Naqsh-e-Hayat, Ash-Shihab al-Saqib (a refutation of Ahmed Raza Khan Barelvi), the Maktubat (letters) of over two thousand pages, a travel account of Mahmud Hasan's exile, and Tasawwur-e-Shaikh, on Sufism {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. The Government of India awarded him the Padma Bhushan in 1954, and India Post issued a commemorative stamp in his honour in 2012 {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. A monument, Madani Square, was built at Sylhet in 2019 to commemorate his work there {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}.\n\nHe died on 5 December 1957 at Deoband; his funeral prayer was led by Zakariyya Kandhlawi {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}. The Urdu biography pairs the date itself: Thursday 13 Jumada al-awwal 1377 AH {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}."
    },
    {
     "heading": "Sources",
     "markdown": "- The defined source entities cited above, recorded in `data/source/`.\n- Revisions of this article must be dated, and must name the source that changed each fact."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/husain-ahmad-madani",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "ابتدائی زندگی اور تعلیم",
     "markdown": "وہ ضلع اناؤ کے چھوٹے قصبے بانگڑ میو میں پیدا ہوئے، جہاں ان کے والد سید حبیب اللہ استاد تھے؛ خاندان اصلاً ضلع امبیڈکر نگر کے ٹانڈہ سے تھا {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔ اردو سوانح ان کی ولادت کی تاریخ ہجری سمیت دیتی ہے: 19 شوال 1296ھ، مطابق 6 اکتوبر 1879ء {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}۔\n\nدار العلوم دیوبند سے فراغت کے بعد — عربی مضمون ان کے اساتذہ میں ذوالفقار علی، خلیل احمد سہارنپوری، مفتی عزیز الرحمن اور فقہ و حدیث میں محمود حسن دیوبندی کے نام لیتا ہے {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ar} — وہ خاندان سمیت مدینہ منورہ چلے گئے اور وہاں اٹھارہ سال عربی صرف و نحو، اصول فقہ، اصول حدیث اور تفسیر کی تدریس کرتے رہے {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔ تیرہ سال کی عمر میں دیوبند داخلے سے پہلے کی ابتدائی تعلیم اور دیوبند کے اساتذہ کی مفصل فہرست اردو سوانح میں درج ہے {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}۔"
    },
    {
     "heading": "تصوف و طریقت",
     "markdown": "اردو سوانح کے «تصوف و طریقت» باب کے مطابق جب علومِ باطنی کی فکر ہوئی تو شیخ الہند محمود حسن نے انہیں رشید احمد گنگوہی کی طرف رہنمائی کی؛ انہوں نے گنگوہی سے بیعت کی، روحانی کمالات حاصل کیے اور بالآخر ان کے خلیفہ مجاز ہوئے، اور ان کے وعظ و ارشاد اور بیعت و تلقین سے بے شمار لوگ مستفیض ہوئے اور 167 حضرات کو ان سے اجازت و خلافت ملی {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}۔ انگریزی مضمون کا معلومات خانہ ان کے سلاسل میں چشتیہ (صابریہ امدادیہ)، نقشبندیہ، قادریہ اور سہروردیہ درج کرتا ہے {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔"
    },
    {
     "heading": "مالٹا اور جدوجہدِ آزادی",
     "markdown": "جب ان کے استاد محمود حسن کو ریشمی خطوط کی تحریک میں کردار پر انگریزوں نے مالٹا میں قید کیا تو مدنی نے خود سزا یافتہ نہ ہونے کے باوجود رضاکارانہ طور پر ان کی خدمت کے لیے ساتھ جانا قبول کیا {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔ اردو سوانح بتاتی ہے کہ مالٹا کی قید کے دوران انہوں نے قرآن مجید حفظ کر لیا تاکہ ان کے استاد کسی رمضان میں تراویح و نوافل میں مکمل قرآن سنے بغیر نہ رہیں {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}۔\n\nرہائی کے بعد وہ ہندوستان واپس آئے اور جدوجہدِ آزادی کی نمایاں شخصیت بنے، جن کا اثر خاص طور پر مشرقی اتر پردیش اور بہار کے مسلمانوں پر تھا {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔ 1923ء میں رہائی کے بعد وہ دسمبر 1924ء میں سلہٹ گئے اور خلافت بلڈنگ مدرسے میں دو سال حدیث کی تدریس کی، اور 1947ء کی تقسیم تک ہر رمضان سلہٹ آتے رہے {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔ وہ نئی دہلی کی جامعہ ملیہ اسلامیہ کے بانی ارکان میں بھی شامل تھے {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔\n\n1927ء سے وہ دار العلوم دیوبند کے صدر مدرس و شیخ الحدیث رہے، تقریباً اٹھائیس سال وفات تک، اور 1940ء میں جمعیت علماء ہند کے صدر بنے اور وفات تک اسی عہدے پر رہے {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔"
    },
    {
     "heading": "متحدہ قومیت",
     "markdown": "ان کی کتاب «متحدہ قومیت اور اسلام» (1938ء) نے متحدہ ہندوستان کی حمایت اور تقسیم کی مخالفت کی: ان کی رائے میں موجودہ دور میں قومیں وطن کی بنیاد پر بنتی ہیں، نسل یا مذہب کی بنیاد پر نہیں {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔ 1920ء و 1930ء کی دہائیوں میں اپنے خطبات و رسائل کے ذریعے انہوں نے ہندوستانی علماء اور انڈین نیشنل کانگریس کے تعاون کی راہ ہموار کی اور کانگریس و خلافت معاہدے کو مضبوط کرنے میں کلیدی کردار ادا کیا {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔ اسی موقف پر ان کی محمد اقبال سے مشہور مناظرہ نما بحث ہوئی؛ ایک مشترکہ دوست طالوت کی خط و کتابت سے دونوں میں مفاہمت ہو گئی اور اقبال نے لکھا کہ سیاسی اختلاف کے باوجود وہ مدنی کی اسلام کی خدمت و اخلاص کا اتنا ہی احترام کرتے ہیں جتنا کسی اور مسلمان کا {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔ بڑی حد تک ان کے اسی موقف کی وجہ سے مشرقی اتر پردیش و بہار کے بہت سے مسلمانوں نے 1947ء میں پاکستان ہجرت سے انکار کیا {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔"
    },
    {
     "heading": "دین، جیسا کہ ماخذ بتاتے ہیں",
     "markdown": "مضامین کی متون مدنی کے لیے خود کوئی فقہی مسلک نامزد نہیں کرتیں۔ انگریزی مضمون کا معلومات خانہ ان کی نسبت سنی، فقہ حنفی اور عقیدہ ماتریدی بتاتا ہے، اور اردو و عربی مضامین انہیں اپنے زمروں میں احناف و ماتریدیہ میں رکھتے ہیں؛ جبکہ گنگوہی سے ان کی صوفیانہ تلمذت اردو مضمون کے متن میں ثابت ہے، جیسا اوپر بیان ہوا {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}{cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}{cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ar}۔ عجائب گھر ان کے دین کو دو ماخذ کے معیار پر غیر ثابت درج کرتا ہے اور دونوں قراءتیں ڈیٹا ریکارڈ میں محفوظ رکھتا ہے {cite:wikidata-husain-ahmad-madani}۔"
    },
    {
     "heading": "تصانیف و اعزازات",
     "markdown": "ان کی کتابوں میں خود نوشت سوانح «نقشِ حیات»، احمد رضا خان بریلوی کے رد میں «الشہاب الثاقب»، دو ہزار صفحات سے زائد «مکتوباتِ شیخ الاسلام»، محمود حسن کی جلاوطنی کا سفرنامہ، اور تصوف پر «تصورِ شیخ» شامل ہیں {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔ حکومت ہند نے 1954ء میں انہیں پدم بھوشن دیا اور ہندوستانی ڈاک نے 2012ء میں ان کے اعزاز میں یادگاری ٹکٹ جاری کیا {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔ سلہٹ میں ان کے کام کی یاد میں 2019ء میں «مدنی اسکوائر» کا نصب بنایا گیا {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔\n\nان کا انتقال 5 دسمبر 1957ء کو دیوبند میں ہوا؛ نمازِ جنازہ زکریا کاندھلوی نے پڑھائی {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-en}۔ اردو سوانح تاریخ کو ہجری سمیت دیتی ہے: جمعرات 13 جمادی الاول 1377ھ {cite:wikipedia-husain-ahmad-madani-ur}۔"
    },
    {
     "heading": "ماخذ",
     "markdown": "- اوپر حوالہ دیے گئے متعین ماخذ، جو `data/source/` میں درج ہیں۔\n- اس مضمون کی ہر نظرثانی تاریخ کے ساتھ ہو، اور بتائے کہ کس ماخذ کی بنیاد پر کون سی بات بدلی گئی۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/husain-ahmad-madani",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-26"
  }
 },
 "degree": 10,
 "contemporaries": [
  "person/a-k-fazlul-huq",
  "person/abdul-haq",
  "person/ahmed-lutfi-al-sayyid",
  "person/ali-al-mirghani",
  "person/atiya-fyzee",
  "person/da-pusheng",
  "person/fares-al-khoury",
  "person/hashim-al-atassi",
  "person/hassan-taqizadeh",
  "person/muhammad-al-amin-al-mithqab",
  "person/muhammad-al-amin-al-shinqiti",
  "person/muhammad-al-tahir-ibn-ashur"
 ],
 "updated": "2026-10-26",
 "connections": [
  {
   "to": "person/abdul-majid-daryabadi",
   "type": "teacher_of",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/wikipedia-abdul-majid-daryabadi-en"
   ]
  },
  {
   "to": "person/mahmud-hasan-deobandi",
   "type": "student_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-en",
    "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-ar"
   ]
  },
  {
   "to": "person/rashid-ahmad-gangohi",
   "type": "student_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-ur"
   ]
  },
  {
   "to": "group/deobandiyya",
   "type": "member_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-en"
   ]
  },
  {
   "to": "place/medina",
   "type": "lived_in",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/wikipedia-husain-ahmad-madani-en"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "person/ashraf-ali-thanwi",
  "person/muhammad-ilyas-kandhlawi",
  "person/obaidullah-sindhi",
  "person/mahmud-hasan-deobandi",
  "person/kifayatullah-dehlvi",
  "person/muhammad-zakariya-kandhlawi",
  "group/deobandiyya",
  "person/rashid-ahmad-gangohi"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}