{
 "id": "person/lat-dior",
 "class": "person",
 "slug": "lat-dior",
 "label": {
  "ar": "لات ديور",
  "en": "Lat Dior",
  "ur": "لات دیور"
 },
 "summary": {
  "ar": "لات ديور (لات جور نغوني لاتير جوب، 1842 – 26 أكتوبر 1886)، دامل (ملك) كايور، الدولة الولوفية في السنغال الحالية، وبطل السنغال الوطني لمقاومته الاستعمار الفرنسي خمسة وعشرين عاما. وُلد في كور أمادو يالا في وسط مسلم اسميا ودرس في مدرسة قرآنية، وانتُخب داملا شابا فهُزم ونُفي، فلجأ إلى المرابط مابا دياخو با في سالوم واعتنق الإسلام عنده — أخذ اسم سيلماخا ديوب في الرواية الفرنسية — وبقي مسلما ممارسا بقية حياته وقاد جيوش مابا، ثم استعاد كايور وحكمها، وقاوم بشدة بناء سكة حديد داكار-سان لوي، وخاض حرب عصابات ثلاث سنوات بعد عزله سنة 1883 حتى قُتل في معركة ديخيلي في أكتوبر 1886 فسقطت كايور نهائيا.",
  "en": "Lat Dior (Lat Jor Ngoné Latir Jop, 1842 – 26 October 1886), damel (king) of Cayor, the Wolof state in present-day Senegal, and a national hero of Senegal for twenty-five years of resistance to French colonialism. Born at Keur Amadou Yalla, raised in a nominally Muslim milieu and schooled in a Quranic school, he was elected damel as a youth, defeated and exiled; he took refuge with the marabout Maba Diakhou Ba in Saloum and embraced Islam under him — taking the name Silmakha Diop in the French account — remained a practicing Muslim for the rest of his life and led Maba's armies, then recovered Cayor and ruled it, fought the Dakar–Saint-Louis railway with all his might, and after his deposition in 1883 waged a three-year guerrilla war until he was killed at Dekhele in October 1886, when Cayor ceased to exist.",
  "ur": "لات دیور (لات جور نگونے لاتیر جوپ، 1842ء – 26 اکتوبر 1886ء)، موجودہ سینیگال کی وولوف ریاست کایور کے «دامل» (بادشاہ) اور پچیس برس فرانسیسی استعمار کی مزاحمت پر سینیگال کے قومی ہیرو۔ کیور امادو یالا میں پیدا ہوئے، برائے نام مسلم ماحول میں پلے اور قرآنی مکتب میں پڑھے، جوانی میں دامل منتخب ہوئے، شکست کھا کر جلاوطن ہوئے؛ سالوم میں مرابط مابا دیاخو با کی پناہ لی اور ان کے پاس اسلام قبول کیا — فرانسیسی روایت میں نام «سیلماخا دیوپ» لیا — عمر بھر عامل مسلمان رہے اور مابا کی فوجوں کی قیادت کی، پھر کایور واپس لے کر حکومت کی، ڈاکار–سینٹ لوئی ریلوے کی پوری قوت سے مخالفت کی، اور 1883ء میں معزولی کے بعد تین برس چھاپہ مار جنگ لڑی یہاں تک کہ اکتوبر 1886ء میں دیخیلے کی لڑائی میں مارے گئے اور کایور ختم ہو گیا۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "span": {
  "earliest": 1842.0001095162802,
  "latest": 1886.8196472206505
 },
 "display": {
  "start": {
   "edtf": "1842",
   "hijri": "1258",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "year",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Born in 1842 at Keur Amadou Yalla in north-eastern Cayor: the French article gives the year and place plainly; the English article gives c. 1842 and the same place, its early-life section adding that he was raised in a nominally Muslim milieu and studied at a Quranic school as a child, on oral histories kept by griots (citing Monteil 1963). No source gives a day or month. The Hijri year (1258) is derived by tabular conversion. Keur Amadou Yalla has no place entity in the museum yet, so no born_in relation is written.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-lat-jor-en",
    "source/wikipedia-lat-dior-fr"
   ]
  },
  "end": {
   "edtf": "1886-10-26",
   "hijri": "1304",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "debated",
   "derived": true,
   "note": "Killed in action at Dekhele (Dékheulé) in October 1886. The day is debated and every variant is stated: the French article's lead and infobox give 26 October 1886, and the Italian article and the older English text it derives from agree on 26 October; the French article's own closing narrative has his army march to Dékhélé on 27 October 1886 and the French Alboury Ndiaye article dates the battle to 26–27 October, with genealogical compilations also giving 27 October; the English article's infobox instead gives 26 December 1886, against its own narrative sequence (his successor Samba Lawbe Fall was killed on 6 October 1886, after which Lat Jor fought his last battle) and against the French tradition — the record follows 26 October as the majority scholarly tradition and records the December date as the rejected outlier. The Hijri year (1304) is derived by tabular conversion of 26 October 1886. Dekhele has no place entity in the museum yet, so no died_in relation is written.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-lat-jor-en",
    "source/wikipedia-lat-dior-fr",
    "source/wikipedia-alboury-ndiaye-fr"
   ]
  }
 },
 "data": {
  "names": [
   {
    "value": "لاتير ديور نغوني لاتير ديوب",
    "kind": "full"
   },
   {
    "value": "Lat Jor Ngoné Latir Jop",
    "kind": "full"
   },
   {
    "value": "Lat Dior Ngoné Latyr Diop",
    "kind": "alternate"
   },
   {
    "value": "Latyr Dior Ngoné Latyr Diop",
    "kind": "alternate"
   },
   {
    "value": "Silmakha Diop",
    "kind": "alternate"
   },
   {
    "value": "Damel",
    "kind": "laqab"
   }
  ],
  "gender": "male",
  "roles": [
   "ruler",
   "general"
  ],
  "born": {
   "edtf": "1842",
   "hijri": "1258",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "year",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Born in 1842 at Keur Amadou Yalla in north-eastern Cayor: the French article gives the year and place plainly; the English article gives c. 1842 and the same place, its early-life section adding that he was raised in a nominally Muslim milieu and studied at a Quranic school as a child, on oral histories kept by griots (citing Monteil 1963). No source gives a day or month. The Hijri year (1258) is derived by tabular conversion. Keur Amadou Yalla has no place entity in the museum yet, so no born_in relation is written.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-lat-jor-en",
    "source/wikipedia-lat-dior-fr"
   ]
  },
  "died": {
   "edtf": "1886-10-26",
   "hijri": "1304",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "debated",
   "derived": true,
   "note": "Killed in action at Dekhele (Dékheulé) in October 1886. The day is debated and every variant is stated: the French article's lead and infobox give 26 October 1886, and the Italian article and the older English text it derives from agree on 26 October; the French article's own closing narrative has his army march to Dékhélé on 27 October 1886 and the French Alboury Ndiaye article dates the battle to 26–27 October, with genealogical compilations also giving 27 October; the English article's infobox instead gives 26 December 1886, against its own narrative sequence (his successor Samba Lawbe Fall was killed on 6 October 1886, after which Lat Jor fought his last battle) and against the French tradition — the record follows 26 October as the majority scholarly tradition and records the December date as the rejected outlier. The Hijri year (1304) is derived by tabular conversion of 26 October 1886. Dekhele has no place entity in the museum yet, so no died_in relation is written.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-lat-jor-en",
    "source/wikipedia-lat-dior-fr",
    "source/wikipedia-alboury-ndiaye-fr"
   ]
  },
  "faith": [
   {
    "value": "unknown",
    "basis": "tradition",
    "note": "No two independent sources name a school or order for Lat Dior personally, so he is left unclassified (doubt rule). What the sources give, in full: the English article's infobox alone gives his religion as 'Islam (Tijaniyyah)' — an order named in that one field, uncited there, and nowhere in the article's body. The French article's infobox gives his religion as Islam with no order, and neither biography attests a Tijani initiation of Lat Dior himself. What both articles do attest is his conversion and practice: raised in a nominally Muslim milieu and Quranic-schooled as a child (English article), he fled to the marabout Maba Diakhou Ba, formally became his talibe (disciple) to seal their alliance and remained a practicing Muslim for the rest of his life (English article, citing Monteil 1963); the French article says Maba, a disciple of El Hadj Omar Tall, required his conversion as the price of help, that the ceddo Lat Dior converted and took the name Silmakha Diop. Maba's own standing in the Tijani tradition descending from Umar Tall is Maba's attestation, not Lat Dior's, and discipleship to a marabout is not by itself a documented order affiliation for the disciple. The Tijaniyyah claim is therefore recorded here as a single-infobox tradition, not as a value.",
    "sources": [
     "source/wikipedia-lat-jor-en",
     "source/wikipedia-lat-dior-fr"
    ]
   }
  ],
  "sources": [
   "source/wikipedia-lat-jor-en",
   "source/wikipedia-lat-dior-fr",
   "source/wikipedia-alboury-ndiaye-en",
   "source/wikipedia-alboury-ndiaye-fr"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "English Wikipedia 'Lat Jor' and French Wikipedia 'Lat Dior', both read in full on 25 October 2026, with the French 'Alboury Ndiaye' article for the alliance and the battle dates. The queue line (§B: 'Lat Dior (1842–1886)') agrees with the sources on the years. The museum label and slug follow the queue's and French spelling 'Lat Dior'; the English article's Wolof spelling 'Lat Jor' is carried among his names. His reign dates differ between the articles (French: damel 1861–1863, then 1871–1883, title line 1862–1886; English: installed 1862, recognised by treaty in 1870–1871, deposed 1883, his nephew-successor killed 6 October 1886) and the prose states both rather than merging them. The converted_under edge to Maba Diakhou Ba cannot be written because Maba has no person record yet; Cayor, Baol, Keur Amadou Yalla and Dekhele have no place or polity entities yet — all flagged in the writer's report. No Wikidata identifier was verified in this run, so none is recorded.",
   "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)",
   "run": "century-additions-21"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "لات ديور (لات جور نغوني لاتير جوب، 1842 – 26 أكتوبر 1886) دامل (ملك) كايور، الدولة الولوفية في السنغال الحالية، وبطل السنغال الوطني لمقاومته الاستعمار الفرنسي خمسة وعشرين عامًا. {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr} وُلد في كور أمادو يالا ونشأ في وسط مسلم اسمًا ودرس في مدرسة قرآنية، وانتُخب داملًا شابًا فهُزم ونُفي، فلجأ إلى المرابط مابا دياخو با في سالوم واعتنق الإسلام عنده وبقي مسلمًا ممارسًا بقية حياته، ثم استعاد كايور وحكمها وقاوم بناء سكة حديد داكار-سان لوي، وخاض حرب عصابات ثلاث سنوات بعد عزله سنة 1883 حتى قُتل في معركة ديخيلي في أكتوبر 1886 فسقطت كايور نهائيًا. {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr}"
    },
    {
     "heading": "النشأة والاعتناق",
     "markdown": "وُلد سنة 1842 في كور أمادو يالا في شمال شرق كايور بحسب المقالة الفرنسية، وتعطي المقالة الإنجليزية نحو 1842 والمكان نفسه. {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en} وتذكر المقالة الإنجليزية نسبه من جهة أمه إلى الجيدج، وأنه نشأ في وسط مسلم اسمًا ودرس صبيًا في مدرسة قرآنية، مستندة إلى الروايات الشفهية التي يحفظها الغريو عند مونتاي (1963). {cite:wikipedia-lat-jor-en} وبعد هزيمته ونفيه لجأ إلى المرابط مابا دياخو با في سالوم: فالمقالة الإنجليزية تقول إنه صار رسميًا تلميذًا (طاليب) لمابا ليختم تحالفهما وبقي مسلمًا ممارسًا بقية حياته. {cite:wikipedia-lat-jor-en} والمقالة الفرنسية تقول إن مابا — وهو تلميذ الحاج عمر تال — اشترط عليه اعتناق الإسلام ثمنًا لمساعدته، فاعتنق السيدو لات ديور الإسلام واتخذ اسم سيلماخا ديوب، وقاد بعد ذلك جيوش مابا. {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en}"
    },
    {
     "heading": "الحكم والمقاومة",
     "markdown": "تختلف المقالان في تأريخ عهودِه: فالفرنسية تجعله داملًا 1861-1863 ثم 1871-1883 مع سطر لقب يمتد 1862-1886، والإنجليزية تقول إنه نُصّب سنة 1862 واعتُرف به بمعاهدة في 1870-1871 وعُزل سنة 1883، ويعرض المتحف التأريخين دون دمجهما. {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en} وعاد إلى كايور وحكمها وقاتل سكة حديد داكار-سان لوي بكل قوته. {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr} وكان قريبه البوري ندياي حليفه: تسميه المقالة الإنجليزية عنه ابن عمه الأكبر، بينما تسميه المقالة الفرنسية عنه عمه، وهو خلاف تذكره البطاقة ويبقى التحالف — الذي تتفق عليه المصادر — هو العلاقة المسجلة. {cite:wikipedia-alboury-ndiaye-en} {cite:wikipedia-alboury-ndiaye-fr} وقد أيّد البوري لات ديور المنفي ودعمه سرًا بعد عزله، وهزم الدامل الموالي للفرنسيين سامبا لاوبي فال عند غيلي في يونيو 1886 في حملة إعادته، وتذكر المقالة الإنجليزية أن سامبا لاوبي فال قُتل في 6 أكتوبر 1886 وبعدها خاض لات جور معركته الأخيرة. {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en}\n\nوبعد عزله سنة 1883 خاض حرب عصابات ثلاث سنوات حتى قُتل في ديخيلي في أكتوبر 1886 وبموته انتهت كايور دولةً. {cite:wikipedia-lat-jor-en} أما يوم مقتله فمتنازع فيه وتُذكر صوره كلها: صدر المقالة الفرنسية وصندوق معلوماتها يعطيان 26 أكتوبر 1886 وتوافقهما المقالة الإيطالية والنص الإنجليزي الأقدم المشتق منه، وخاتمة المقالة الفرنسية نفسها تجعل جيشه يزحف إلى ديخيلي في 27 أكتوبر 1886، وتؤرخ مقالة البوري الفرنسية المعركة بـ 26-27 أكتوبر؛ أما صندوق معلومات المقالة الإنجليزية فيعطي 26 ديسمبر 1886، خلافًا لتسلسل مقالته نفسه وللتقليد الفرنسي، فيتبع المتحف 26 أكتوبر أغلبيةً علمية ويذكر تاريخ ديسمبر شاذًا مردودًا. {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-alboury-ndiaye-fr}"
    },
    {
     "heading": "المواقف والنقد",
     "markdown": "يُقرأ هذا القسم بوصفه عرضًا لمواقف منقولة عن المصادر، لا حكمًا من المتحف عليها.\n\nيبقى لات ديور في الذاكرة السنغالية بطلًا وطنيًا لربع قرن من مقاومة الاستعمار الفرنسي. {cite:wikipedia-lat-jor-en} أما عقيدته فلم يُسمِّ مصدران مستقلان له مدرسة أو طريقة: فصندوق معلومات المقالة الإنجليزية وحده يعطي دينه «الإسلام (التيجانية)» دون استشهاد هناك ودون ذكر في متن المقالة، وصندوق معلومات المقالة الفرنسية يعطي الإسلام دون طريقة، ولا تشهد أي من السيرتين بتنصيب تيجاني للات ديور نفسه. {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr} وما تشهد به المقالان هو اعتناقه وممارسته: تلمذته على مابا وبقاءه مسلمًا ممارسًا بقية حياته؛ ومكانة مابا نفسه في التقليد التيجاني النازل من عمر تال شهادة عن مابا لا عن تلميذه، والتلمذة على مرابط ليست بذاتها انتماءً موثقًا لطريقة عند التلميذ. {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr} لذلك بقيت عقيدته في بطاقة البيانات غير مصنفة، وسُجلت الدعوى التيجانية تقليدًا من صندوق معلومات واحد. {cite:wikipedia-lat-jor-en}"
    },
    {
     "heading": "المراجع",
     "markdown": "- المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلة في `data/source/`.\n- ترجمات وتعديلات لاحقة للمقال تحتاج إلى مراجعة دورية مع تواريخ تحديث واضحة."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/lat-dior",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Lat Dior (Lat Jor Ngoné Latir Jop, 1842 – 26 October 1886) was damel (king) of Cayor, the Wolof state in present-day Senegal, and a national hero of Senegal for twenty-five years of resistance to French colonialism. {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr} Born at Keur Amadou Yalla, raised in a nominally Muslim milieu and schooled in a Quranic school, he was elected damel as a youth, defeated and exiled; he took refuge with the marabout Maba Diakhou Ba in Saloum, embraced Islam under him and remained a practicing Muslim for the rest of his life, then recovered Cayor and ruled it, fought the Dakar–Saint-Louis railway with all his might, and after his deposition in 1883 waged a three-year guerrilla war until he was killed at Dekhele in October 1886, when Cayor ceased to exist. {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr}"
    },
    {
     "heading": "Early life and conversion",
     "markdown": "He was born in 1842 at Keur Amadou Yalla in north-eastern Cayor on the French article; the English article gives c. 1842 and the same place. {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en} The English article gives his Guedj maternal lineage and adds that he was raised in a nominally Muslim milieu and studied at a Quranic school as a child, on oral histories kept by griots (citing Monteil 1963). {cite:wikipedia-lat-jor-en} After his defeat and exile he took refuge with the marabout Maba Diakhou Ba in Saloum: the English article says he formally became Maba's talibe (disciple) to seal their alliance and remained a practicing Muslim for the rest of his life. {cite:wikipedia-lat-jor-en} The French article says Maba, a disciple of El Hadj Omar Tall, required his conversion as the price of help, that the ceddo Lat Dior converted and took the name Silmakha Diop, and he went on to lead Maba's armies. {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en}"
    },
    {
     "heading": "Rule and resistance",
     "markdown": "The two articles date his reigns differently: the French gives him as damel 1861–1863, then 1871–1883, with a title line of 1862–1886, while the English has him installed in 1862, recognised by treaty in 1870–1871 and deposed in 1883; the museum states both datings rather than merging them. {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en} He recovered Cayor and ruled it, and fought the Dakar–Saint-Louis railway with all his might. {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr} His kinsman Alboury Ndiaye was his ally: the English Alboury article calls Lat Jor his older cousin, while the French Alboury article calls him his uncle — a discrepancy the record states, while the alliance itself, on which all sources agree, is the edge written. {cite:wikipedia-alboury-ndiaye-en} {cite:wikipedia-alboury-ndiaye-fr} Alboury supported the exiled Lat Jor, secretly sustained him after his deposition, and defeated the French-backed damel Samba Laobé Fall at Guilé in June 1886 in the campaign to restore him; the English article adds that Samba Lawbe Fall was killed on 6 October 1886, after which Lat Jor fought his last battle. {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en}\n\nAfter his deposition in 1883 he waged a three-year guerrilla war until he was killed at Dekhele in October 1886, and with his death Cayor ceased to exist as a state. {cite:wikipedia-lat-jor-en} The day of his death is debated and every variant is stated: the French article's lead and infobox give 26 October 1886, and the Italian article and the older English text it derives from agree on 26 October; the French article's own closing narrative has his army march to Dékhélé on 27 October 1886, and the French Alboury article dates the battle to 26–27 October; the English article's infobox instead gives 26 December 1886, against its own narrative sequence and against the French tradition — the record follows 26 October as the majority scholarly tradition and records the December date as the rejected outlier. {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-alboury-ndiaye-fr}"
    },
    {
     "heading": "Positions and criticism",
     "markdown": "This section sets out different positions as reported in the sources. It is not a verdict by the museum.\n\nLat Dior stands in Senegalese memory as a national hero for a quarter-century of resistance to French colonialism. {cite:wikipedia-lat-jor-en} On his faith, no two independent sources name a school or order for him: the English article's infobox alone gives his religion as \"Islam (Tijaniyyah)\" — an order named in that one field, uncited there, and nowhere in the article's body — while the French article's infobox gives his religion as Islam with no order, and neither biography attests a Tijani initiation of Lat Dior himself. {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr} What both articles do attest is his conversion and practice: his discipleship to Maba and his remaining a practicing Muslim for the rest of his life; Maba's own standing in the Tijani tradition descending from Umar Tall is Maba's attestation, not Lat Dior's, and discipleship to a marabout is not by itself a documented order affiliation for the disciple. {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr} His faith therefore stands unclassified in the data record, with the Tijaniyyah claim recorded as a single-infobox tradition. {cite:wikipedia-lat-jor-en}"
    },
    {
     "heading": "Sources",
     "markdown": "- The defined source entities cited above, recorded in `data/source/`.\n- Revisions of this article must be dated, and must name the source that changed each fact."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/lat-dior",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "لات دیور (لات جور نگونے لاتیر جوپ، 1842ء – 26 اکتوبر 1886ء) موجودہ سینیگال کی وولوف ریاست کایور کے «دامل» (بادشاہ) اور پچیس برس فرانسیسی استعمار کی مزاحمت پر سینیگال کے قومی ہیرو ہیں۔ {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr} وہ کیور امادو یالا میں پیدا ہوئے، برائے نام مسلم ماحول میں پلے اور قرآنی مکتب میں پڑھے، جوانی میں دامل منتخب ہوئے، شکست کھا کر جلاوطن ہوئے؛ سالوم میں مرابط مابا دیاخو با کی پناہ لی، ان کے پاس اسلام قبول کیا اور عمر بھر عامل مسلمان رہے، پھر کایور واپس لے کر حکومت کی، ڈاکار–سینٹ لوئی ریلوے کی سخت مخالفت کی، اور 1883ء میں معزولی کے بعد تین برس چھاپہ مار جنگ لڑ کر اکتوبر 1886ء میں دیخیلے میں مارے گئے اور کایور ختم ہو گئی۔ {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr}"
    },
    {
     "heading": "ابتدائی زندگی اور قبولِ اسلام",
     "markdown": "فرانسیسی مضمون کے مطابق وہ 1842ء میں شمال مشرقی کایور کے کیور امادو یالا میں پیدا ہوئے؛ انگریزی مضمون تقریباً 1842ء اور یہی مقام دیتا ہے، انہیں مادری طرف سے گویج نسب سے بتاتا ہے اور بتاتا ہے کہ وہ برائے نام مسلم ماحول میں پروان چڑھے اور بچپن میں قرآنی مکتب میں پڑھے (زبانی روایات، مونتائی 1963ء)۔ {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en} شکست اور جلاوطنی کے بعد انہوں نے سالوم میں مابا دیاخو با کی پناہ لی: انگریزی مضمون کے مطابق وہ باقاعدہ مابا کے طالب (شاگرد) بنے اور عمر بھر عامل مسلمان رہے؛ فرانسیسی مضمون کے مطابق الحاج عمر تال کے شاگرد مابا نے مدد کی شرط قبولِ اسلام رکھی، تو انہوں نے اسلام قبول کر کے نام «سیلماخا دیوپ» لیا اور بعد میں مابا کی فوجوں کی قیادت کی۔ {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr}"
    },
    {
     "heading": "حکومت اور مزاحمت",
     "markdown": "ان کے عہدوں کی تاریخ دونوں مضامین میں مختلف ہے: فرانسیسی 1861ء–1863ء اور پھر 1871ء–1883ء (لقبی سطر 1862ء–1886ء)، جبکہ انگریزی نصب 1862ء، معاہدے سے تسلیم 1870ء–1871ء اور معزولی 1883ء بتاتا ہے؛ عجائب گھر دونوں تاریخیں الگ الگ پیش کرتا ہے۔ {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en} ان کے رشتہ دار البوری ندیائے ان کے حلیف تھے — انگریزی البوری مضمون لات جور کو ان کا بڑا کزن کہتا ہے اور فرانسیسی البوری مضمون چچا — اور البوری نے جلاوطن لات دیور کی حمایت کی، خفیہ طور پر مدد جاری رکھی اور جون 1886ء میں گیلے میں فرانسیسی حمایت یافتہ دامل سامبا لاوبے فال کو شکست دی؛ سامبا لاوبے فال 6 اکتوبر 1886ء کو قتل ہوا جس کے بعد لات جور نے آخری لڑائی لڑی۔ {cite:wikipedia-alboury-ndiaye-en} {cite:wikipedia-alboury-ndiaye-fr} {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en}\n\nان کی وفات کا دن متنازع ہے: فرانسیسی مضمون کی تمہید اور خانہ 26 اکتوبر 1886ء دیتے ہیں، اسی مضمون کی اختتامی روایت ان کی فوج کا دیخیلے کی طرف کوچ 27 اکتوبر بتاتی ہے اور فرانسیسی البوری مضمون لڑائی کو 26–27 اکتوبر قرار دیتا ہے؛ انگریزی مضمون کا خانہ 26 دسمبر 1886ء دیتا ہے جو اسی کی اپنی روایت اور فرانسیسی روایت دونوں سے متصادم ہے، اس لیے اندراج 26 اکتوبر کو اکثریتی علمی روایت کے طور پر لیتا ہے اور دسمبر کی تاریخ کو مردود درج کرتا ہے۔ {cite:wikipedia-lat-dior-fr} {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-alboury-ndiaye-fr}"
    },
    {
     "heading": "آرا اور تنقید",
     "markdown": "یہ حصہ ماخذوں میں نقل شدہ مختلف مواقف پیش کرتا ہے؛ یہ عجائب گھر کا فیصلہ نہیں ہے۔\n\nان کی عقیدہ کے بارے میں دو آزاد ماخذ ان کے لیے کوئی مسلک یا سلسلہ نہیں بتاتے: صرف انگریزی مضمون کا خانہ بغیر حوالے کے ان کا مذہب «اسلام (تیجانیہ)» لکھتا ہے، جبکہ فرانسیسی خانہ بغیر سلسلے کے صرف اسلام لکھتا ہے، اور کوئی سوانح لات دیور کی ذاتی تیجانی بیعت ثابت نہیں کرتی۔ {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr} جو بات دونوں مضامین ثابت کرتے ہیں وہ ان کا قبولِ اسلام اور عملی زندگی ہے؛ مابا کی اپنی تیجانی حیثیت مابا کی شہادت ہے، شاگرد کی نہیں۔ {cite:wikipedia-lat-jor-en} {cite:wikipedia-lat-dior-fr} لہٰذا ڈیٹا اندراج میں ان کی عقیدہ غیر درجہ بند ہے اور تیجانی دعویٰ واحد خانے کی روایت کے طور پر درج ہے۔ {cite:wikipedia-lat-jor-en}"
    },
    {
     "heading": "ماخذ",
     "markdown": "- اوپر حوالہ دیے گئے متعین ماخذ، جو `data/source/` میں درج ہیں۔\n- اس مضمون کی ہر نظرثانی تاریخ کے ساتھ ہو، اور بتائے کہ کس ماخذ کی بنیاد پر کون سی بات بدلی گئی۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/lat-dior",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [
  "person/abd-al-razzaq-al-bitar",
  "person/abdyl-frasheri",
  "person/abu-bakar-of-johor",
  "person/abyari-abd-al-hadi-naja",
  "person/ahmad-al-halawani-shihab-al-din",
  "person/ahmad-al-nasiri",
  "person/ahmad-faris-al-shidyaq",
  "person/ahmad-ibn-khalid-al-nasiri",
  "person/ahmad-urabi",
  "person/ahmadu-tall",
  "person/ahmed-cevdet-pasha",
  "person/ahmed-wefik-pasha"
 ],
 "updated": "2026-10-25",
 "connections": [
  {
   "to": "person/alboury-ndaye",
   "type": "allied_with",
   "inverse": false,
   "note": "Cousins and allies: Alboury Ndiaye was raised alongside Lat Jor in Cayor and fought beside him from the 1860s; Lat Jor supported the exiled Jolof prince Alboury (English article), Alboury secretly sustained Lat Jor after his deposition and defeated the French-backed damel Samba Laobé Fall at Guilé in June 1886 in the campaign to restore him (French articles), and the two coordinated their resistance until Lat Jor's death months later. The kinship itself is stated differently — the English Alboury article calls Lat Jor his older cousin, the French Alboury article calls him his uncle — so the alliance, on which all sources agree, is the edge written, and the kinship discrepancy is stated in both records' prose.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-alboury-ndiaye-en",
    "source/wikipedia-lat-dior-fr",
    "source/wikipedia-alboury-ndiaye-fr"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "person/ahmadu-tall",
  "person/alboury-ndaye"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}