{
 "id": "person/mir-imad-hasani",
 "class": "person",
 "slug": "mir-imad-hasani",
 "label": {
  "ar": "مير عماد الحسني",
  "en": "Mir Imad Hasani",
  "ur": "میر عماد حسنی"
 },
 "summary": {
  "ar": "أشهر خطاطي النستعليق في إيران (نحو 1554–1615)، وُلد في قزوين من أسرة سادات سيفي حسني عملت في مكتبة البلاط الصفوي ومحاسبته، وتجوّل في الأناضول والحجاز وبغداد وحلب قبل أن يصير أحد خطاطَي بلاط الشاه عباس الأول في أصفهان ومنافس علي رضا عباسي. اتهمه الشاه بالميل السنّي ورضي ضمنيًا بقتله فاغتيل سنة 1615. تُعدّ أعماله ذروة أناقة النستعليق وتُحفظ في متاحف العالم، ومنها أجزاء قرآنية ونُسخ من «كلستان» سعدي و«ديوان» حافظ بخطه.",
  "en": "The most celebrated nastaʿliq calligrapher of Persia (ca. 1554–1615), born in Qazvin to a family of Sayfi Hasani sayyeds who served the Safavid court as librarians and accountants. After travelling through Ottoman Turkey, the Hijaz, Baghdad and Aleppo, he became one of the two leading calligraphers of Shah Abbas I's court at Isfahan, rival to Ali Reza Abbasi. The shah made his alleged Sunni inclination an issue and implicitly approved his murder; he was assassinated in 1615. His hand is held to be the highest elegance nastaʿliq ever reached, and his copies of the Qur'an, of Sa'di's Golestan and of Hafez's Divan are kept in museums worldwide.",
  "ur": "ایران کے مشہور ترین نستعلیق خطاط (تقریباً 1554ء–1615ء)، قزوین میں سیفی حسنی سادات کے خاندان میں پیدا ہوئے جو صفوی دربار میں کتب دار اور محاسب رہے تھے۔ عثمانی ترکی، حجاز، بغداد اور حلب کے سفر کے بعد وہ اصفہان میں شاہ عباس اول کے دربار کے دو بڑے خطاطوں میں شامل ہوئے، علی رضا عباسی کے حریف۔ شاہ نے ان کے مبینہ سنی رجحان کو مسئلہ بنا کر ان کے قتل کی ضمنی منظوری دی؛ 1615ء میں وہ قتل ہوئے۔ ان کا خط نستعلیق کی بلند ترین نفاست سمجھا جاتا ہے اور قرآن، سعدی کے گلستاں اور حافظ کے دیوان کی ان کی نقول دنیا کے عجائب گھروں میں محفوظ ہیں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "persia-central-asia"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "span": {
  "earliest": 1553.9996714511592,
  "latest": 1615.621744457418
 },
 "display": {
  "start": {
   "edtf": "1554",
   "hijri": "0961",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "year",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "The Encyclopaedia Iranica gives his birth as about 961/ca. 1554 at Qazvin; the Persian article pairs the life as 961-1024 AH/1554-1615 CE, and the English article and Wikidata give 1554. The pairing 961 — Iranica's and the Persian article's own — is recorded as the Hijri year; the year 1554 spans 961-962 AH.",
   "sources": [
    "source/iranica-emad-hasani",
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-fa",
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-en",
    "source/wikidata-mir-emad-hassani"
   ]
  },
  "end": {
   "edtf": "1615-08-15",
   "hijri": "1024",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "The Encyclopaedia Iranica dates his assassination to 30 Rajab 1024/15 August 1615; the English article and Wikidata give 15 August 1615, and the Persian article pairs 1024 AH with 1615 CE. He was killed at Isfahan on his way to the bathhouse, by Masoud Bek Mesgar Qazvini according to the English article, and buried at Isfahan — the English article names the Maghsoudbeyk mosque, the Persian article the Zolmat mosque; the difference is preserved here.",
   "sources": [
    "source/iranica-emad-hasani",
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-en",
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-fa",
    "source/wikidata-mir-emad-hassani"
   ]
  }
 },
 "data": {
  "names": [
   {
    "value": "Mir Emad Hassani",
    "kind": "full"
   },
   {
    "value": "Emad al-Molk Qazvini Hasani",
    "kind": "full"
   },
   {
    "value": "Mir Emad",
    "kind": "alternate"
   },
   {
    "value": "Imad al-Hasani",
    "kind": "alternate"
   },
   {
    "value": "Emad al-Molk",
    "kind": "laqab"
   }
  ],
  "gender": "male",
  "roles": [
   "calligrapher"
  ],
  "born": {
   "edtf": "1554",
   "hijri": "0961",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "year",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "The Encyclopaedia Iranica gives his birth as about 961/ca. 1554 at Qazvin; the Persian article pairs the life as 961-1024 AH/1554-1615 CE, and the English article and Wikidata give 1554. The pairing 961 — Iranica's and the Persian article's own — is recorded as the Hijri year; the year 1554 spans 961-962 AH.",
   "sources": [
    "source/iranica-emad-hasani",
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-fa",
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-en",
    "source/wikidata-mir-emad-hassani"
   ]
  },
  "died": {
   "edtf": "1615-08-15",
   "hijri": "1024",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "The Encyclopaedia Iranica dates his assassination to 30 Rajab 1024/15 August 1615; the English article and Wikidata give 15 August 1615, and the Persian article pairs 1024 AH with 1615 CE. He was killed at Isfahan on his way to the bathhouse, by Masoud Bek Mesgar Qazvini according to the English article, and buried at Isfahan — the English article names the Maghsoudbeyk mosque, the Persian article the Zolmat mosque; the difference is preserved here.",
   "sources": [
    "source/iranica-emad-hasani",
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-en",
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-fa",
    "source/wikidata-mir-emad-hassani"
   ]
  },
  "faith": [
   {
    "value": "unknown",
    "basis": "unknown",
    "note": "His branch is attested but contested, and no source names a legal school for him. The Persian article's religion section reports that most tazkira-writers and historians hold his madhhab to have been Sunni and count it among the reasons Shah Abbas had him killed — and the same section warns that no independent document or evidence for it exists, noting that he repeatedly copied the Nad-e Ali prayer in honour of Ali ibn Abi Talib and praised the Prophet's family wherever they are named. The English article reports an accusation — he 'was later accused of being Sunni' — and the Encyclopaedia Iranica calls it his 'alleged Sunni inclination', made an issue by a shah already wearied of him amid a library campaign to discredit him; Wikidata's religion values (Islam, Sunni Islam) restate the same tradition at branch level. Branch-only attestation, resting on one tradition and doubted within it, is preserved here for the founder's ruling — the Iskandar Muda configuration of wave 149 — and no school is recorded. His Hasani nisba is a claim of sayyid descent, not an attestation of a school.",
    "sources": [
     "source/wikipedia-mir-emad-hassani-fa",
     "source/wikipedia-mir-emad-hassani-en",
     "source/iranica-emad-hasani",
     "source/wikidata-mir-emad-hassani"
    ]
   }
  ],
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q6872075"
  },
  "sources": [
   "source/wikipedia-mir-emad-hassani-en",
   "source/wikipedia-mir-emad-hassani-fa",
   "source/iranica-emad-hasani",
   "source/wikidata-mir-emad-hassani"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Kambiz Eslami's Encyclopaedia Iranica entry 'ʿEmād Ḥasanī, Mīr, ʿEmād-al-Molk', the English and Persian Wikipedia articles on Mir Emad Hassani, and Wikidata Q6872075, each read in full at the revision recorded in its source file (revisions fetched live from the MediaWiki API on 1 November 2026; the Wikidata revision re-asserted against a second live query). Qazvin and Isfahan have place entities, so the born_in, died_in and buried_in edges are written. Of his three reported teachers, only Malek Deylami has a record in the museum (a draft card), so only that student_of edge is written, sourced to the English article and to Iranica — which warns that the teacher list comes from modern authors and is not substantiated by contemporary sources; Isa Rangkar and Mohammad Hossein Tabrizi are prose-only. His calligrapher children and pupils named by the articles have no records and are prose-only.",
   "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)",
   "run": "century-additions-152G"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)"
  },
  "occupations": [
   {
    "job": "job/calligrapher",
    "kind": "primary",
    "status": "historical",
    "note": "bootstrap from roles, 1 Nov 2026 merge map; dates, places and kind to be read in the Phase 3 sweep",
    "sources": [
     "source/wikipedia-mir-emad-hassani-en",
     "source/wikipedia-mir-emad-hassani-fa",
     "source/iranica-emad-hasani",
     "source/wikidata-mir-emad-hassani"
    ]
   }
  ]
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "ملخص",
     "markdown": "مير عماد، واسمه عند الولادة عماد الملك قزويني حسني، هو أشهر خطاطي إيران، وفي يده يُعتقد أن خط النستعليق بلغ ذروة أناقته. {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en} وتعطي الموسوعة الإيرانية حياته من نحو 961هـ إلى 30 رجب 1024هـ — نحو 1554 إلى 15 أغسطس 1615م — مولودًا في قزوين من أسرة سادات سيفي حسني ارتبطت طويلًا بالبلاط الصفوي أمينة لمكتبته ومحاسبة له. {cite:iranica-emad-hasani} وتُحفظ نماذج خطه في متاحف ومكتبات من طهران ومشهد إلى إسطنبول وباريس وسان بطرسبرغ. {cite:iranica-emad-hasani}"
    },
    {
     "heading": "تعليمه وأسفاره",
     "markdown": "ينسب المؤلفون المحدَثون تعلّمه الخط إلى ثلاثة خطاطين مشهورين — عيسى بك رنكار وملك الديلمي ومحمد حسين التبريزي — وإن حذّرت الموسوعة الإيرانية من أن المصادر المعاصرة لا تثبت هذا التعليم؛ وتعطي المقالة الإنجليزية التسلسل نفسه تدريبًا له وانتقاله إلى تبريز. {cite:iranica-emad-hasani} {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en} ومن تبريز تجوّل سنوات في الأناضول العثمانية والحجاز وحلب وبغداد، ناسخًا المخطوطات في قزوين بين أسفاره — «كرشاسب نامه» للأسدي سنة 981/1573 و«كلستان» سعدي و«بوستان»ه سنة 998/1589 — وبسنة 1004/1595-96 كان كاتبًا في مكتبة فرهاد خان قرامانلو في سمنان. {cite:iranica-emad-hasani}"
    },
    {
     "heading": "في بلاط الشاه عباس",
     "markdown": "بعد إعدام فرهاد خان سنة 1007/1598 اعتزل مير عماد في قزوين، ثم قدّم نفسه إلى الشاه عباس في أصفهان، فكان ست عشرة سنة مع علي رضا عباسي أحد أبرز خطاطَي البلاط. {cite:iranica-emad-hasani} وترجع الموسوعة الإيرانية سقوطه لا إلى العقيدة بل إلى الطبع والمنافسة: اعتداده بتفوّقه أضجر الشاه، وحملة في المكتبة الملكية عملت على تشويهه، وأشعاره المهينة المتهورة زادت عباس غضبًا. {cite:iranica-emad-hasani} ومن نسخه في هذه السنوات «ديوان» حافظ مؤرخ 1003/1594-95 و«كلستان» بتاريخَي 1021/1612 و1023/1614، وتعاون مع الرسّام رضا عباسي سنة 1023/1614. {cite:iranica-emad-hasani} أما رسالة «آداب المشق»، وهي دليل تقني في النستعليق، فنُسبت إليه لاحقًا وإن عزتها الموسوعة الإيرانية إلى معاصره بابا شاه. {cite:iranica-emad-hasani} {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en}"
    },
    {
     "heading": "وفاته ودينه",
     "markdown": "وفي النهاية، كما تكتب الموسوعة الإيرانية، جعل الشاه «ميل مير عماد السنّي المزعوم» قضية ورضي ضمنيًا بقتله؛ فاغتيل بوحشية في 30 رجب 1024هـ/15 أغسطس 1615م، في طريقه إلى الحمّام عند المقالة الإنجليزية، التي تسمّي قاتله مسعود بك مسكر قزويني وتقول إن تلميذه أبو تراب الأصفهاني دفنه أخيرًا في أصفهان بعد أيام لم يجترئ فيها أحد. {cite:iranica-emad-hasani} {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en} أما مسألة مذهبه التي قامت وراء القتل فلا تتكلم فيها المصادر بصوت واحد: يذكر قسم الدين في المقالة الفارسية أن أكثر كتّاب التذاكر والمؤرخين على أن مذهبه كان سنيًا ويعدّون ذلك من أسباب قتله، ثم ينبّه إلى أنه لا يوجد أي دليل أو سند مستقل على ذلك، ملاحظًا أنه كتب مرارًا دعاء نادِ علي في حق علي بن أبي طالب وأثنى على آل النبي حيثما ذُكروا. {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-fa} ولا يسمّي أي مصدر مذهبًا فقهيًا له، فيحفظ هذا السجل شهادة السنّية — اتهامًا في حياته وتقليدًا بعده — دون أن يتبنّاها. {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en} {cite:wikidata-mir-emad-hassani}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/mir-imad-hasani",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Mir Emad, born Emad al-Molk Qazvini Hasani, is perhaps the most celebrated Persian calligrapher, in whose hand the nastaʿliq style is believed to have reached its highest elegance. {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en} The Encyclopaedia Iranica gives his life as about 961 to 30 Rajab 1024 AH — about 1554 to 15 August 1615 CE — born in Qazvin to a family of Sayfi Hasani sayyeds long associated with the Safavid court as librarians and accountants. {cite:iranica-emad-hasani} His specimens are kept in museums and libraries from Tehran and Mashhad to Istanbul, Paris and St Petersburg. {cite:iranica-emad-hasani}"
    },
    {
     "heading": "Training and travels",
     "markdown": "Modern authors report that he studied calligraphy under three well-known calligraphers — Isa Beg Rangkar, Malek Deylami and Mohammad-Hosayn Tabrizi — though the Encyclopaedia Iranica warns that contemporary sources do not substantiate this education; the English article gives the same sequence as his training and his move to Tabriz. {cite:iranica-emad-hasani} {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en} From Tabriz he travelled for years through Ottoman Turkey, the Hijaz, Aleppo and Baghdad, copying manuscripts at Qazvin between journeys — Asadi's Garshaspnama in 981/1573 and Sa'di's Golestan and Bustan in 998/1589 — and by 1004/1595-96 he was a scribe in the Semnan library of Farhad Khan Qaramanlu. {cite:iranica-emad-hasani}"
    },
    {
     "heading": "At the court of Shah Abbas",
     "markdown": "After Farhad Khan's execution in 1007/1598, Mir Emad withdrew to Qazvin, then presented himself to Shah Abbas at Isfahan, and for sixteen years he was, with Ali Reza Abbasi, one of the two most prominent calligraphers of the court. {cite:iranica-emad-hasani} Iranica traces his fall not to doctrine but to character and rivalry: his adamant belief in his own superiority wearied the shah, a campaign in the royal library worked to discredit him, and his reckless unflattering poems enraged Abbas further. {cite:iranica-emad-hasani} His copies from these years include a Divan of Hafez dated 1003/1594-95, Golestans of 1021/1612 and 1023/1614, and a collaboration with the painter Reza Abbasi in 1023/1614. {cite:iranica-emad-hasani} The treatise Adab al-Mashq, a technical guide to nastaʿliq, was later attributed to him, though Iranica assigns it to his contemporary Baba Shah. {cite:iranica-emad-hasani} {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en}"
    },
    {
     "heading": "Death and religion",
     "markdown": "In the end, Iranica writes, the shah \"made Mīr ʿEmād's alleged Sunni inclination an issue and implicitly approved his murder\"; he was brutally assassinated on 30 Rajab 1024/15 August 1615, on his way to the bathhouse according to the English article, which names his killer as Masoud Bek Mesgar Qazvini and says his pupil Aboutorab Esfahani finally buried him at Isfahan after days in which no one dared. {cite:iranica-emad-hasani} {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en} On the question behind the killing, the sources do not speak with one voice: the Persian article's religion section reports that most tazkira-writers and historians hold his madhhab to have been Sunni and count it among the causes of his death, and then cautions that no independent document or evidence exists for it, noting that he repeatedly copied the Nad-e Ali prayer in honour of Ali ibn Abi Talib and praised the Prophet's family wherever named. {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-fa} No source names a legal school for him, and this record preserves the Sunni attestation — an accusation in his lifetime, a tradition after it — without adopting it. {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en} {cite:wikidata-mir-emad-hassani}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/mir-imad-hasani",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "میر عماد، جن کا اصل نام عماد الملک قزوینی حسنی تھا، ایران کے مشہور ترین خطاط ہیں، اور مانا جاتا ہے کہ نستعلیق خط ان کے ہاتھ میں اپنی بلند ترین نفاست کو پہنچا۔ {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en} انسائیکلوپیڈیا ایرانیکا ان کی زندگی تقریباً 961ھ سے 30 رجب 1024ھ — تقریباً 1554ء سے 15 اگست 1615ء — دیتا ہے، قزوین میں سیفی حسنی سادات کے خاندان میں پیدا ہوئے جو عرصے سے صفوی دربار کے کتب دار اور محاسب رہے تھے۔ {cite:iranica-emad-hasani} ان کے خطی نمونے تہران و مشہد سے استنبول، پیرس اور سینٹ پیٹرزبرگ تک کے عجائب گھروں اور کتب خانوں میں محفوظ ہیں۔ {cite:iranica-emad-hasani}"
    },
    {
     "heading": "تعلیم اور سفر",
     "markdown": "جدید مصنفین ان کی خطاطی کی تعلیم تین مشہور خطاطوں سے منسوب کرتے ہیں — عیسیٰ بیگ رنگکار، ملک دیلمی اور محمد حسین تبریزی — اگرچہ ایرانیکا خبردار کرتا ہے کہ معاصر ماخذ اس تعلیم کی تصدیق نہیں کرتے؛ انگریزی مضمون بھی یہی ترتیب ان کی تربیت اور تبریز منتقلی کے طور پر دیتا ہے۔ {cite:iranica-emad-hasani} {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en} تبریز سے وہ برسوں عثمانی ترکی، حجاز، حلب اور بغداد گھومے، سفروں کے درمیان قزوین میں نسخے لکھتے رہے — اسدی کی گرشاسپ نامہ 981ھ/1573ء میں اور سعدی کی گلستاں و بوستاں 998ھ/1589ء میں — اور 1004ھ/1595-96ء تک وہ سمنان میں فرہاد خان قرامانلو کے کتب خانے میں کاتب تھے۔ {cite:iranica-emad-hasani}"
    },
    {
     "heading": "شاہ عباس کے دربار میں",
     "markdown": "1007ھ/1598ء میں فرہاد خان کے قتل کے بعد میر عماد قزوین میں گوشہ نشین ہوئے، پھر اصفہان میں شاہ عباس کے حضور خود کو پیش کیا، اور سولہ برس تک علی رضا عباسی کے ساتھ دربار کے دو نمایاں ترین خطاطوں میں رہے۔ {cite:iranica-emad-hasani} ایرانیکا ان کے زوال کی وجہ عقیدہ نہیں بلکہ مزاج اور رقابت بتاتا ہے: اپنی برتری پر ان کا اٹل یقین شاہ کو اکتا گیا، شاہی کتب خانے میں انھیں بدنام کرنے کی مہم چلی، اور ان کی بے پروا توہین آمیز نظموں نے عباس کو مزید برہم کیا۔ {cite:iranica-emad-hasani} ان برسوں کی نقول میں حافظ کا دیوان مؤرخہ 1003ھ/1594-95ء اور گلستاں کی 1021ھ/1612ء اور 1023ھ/1614ء کی نسخے، اور 1023ھ/1614ء میں مصور رضا عباسی کے ساتھ اشتراک شامل ہے۔ {cite:iranica-emad-hasani} ”آداب المشق“، نستعلیق کی تکنیکی رہنما، بعد میں ان سے منسوب ہوئی اگرچہ ایرانیکا اسے ان کے ہم عصر بابا شاہ کی تصنیف قرار دیتا ہے۔ {cite:iranica-emad-hasani} {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en}"
    },
    {
     "heading": "وفات اور دین",
     "markdown": "آخر کار، ایرانیکا لکھتا ہے، شاہ نے ”میر عماد کے مبینہ سنی رجحان“ کو مسئلہ بنا کر ان کے قتل کی ضمنی منظوری دے دی؛ وہ 30 رجب 1024ھ/15 اگست 1615ء کو بے دردی سے قتل ہوئے، انگریزی مضمون کے مطابق حمام جاتے ہوئے، جس میں قاتل کا نام مسعود بیگ مسگر قزوینی دیا گیا ہے اور کہا گیا ہے کہ کئی دن کسی کو ہمت نہ ہوئی تو آخر ان کے شاگرد ابوتراب اصفہانی نے انھیں اصفہان میں دفن کیا۔ {cite:iranica-emad-hasani} {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en} قتل کے پس منظر والے سوال پر ماخذ ایک آواز نہیں: فارسی مضمون کا دینی حصہ بتاتا ہے کہ بیشتر تذکرہ نگار اور مورخین ان کا مذہب سنی مانتے ہیں اور اسے ان کے قتل کی وجوہ میں شمار کرتے ہیں، پھر خبردار کرتا ہے کہ اس کی کوئی آزاد دستاویز یا دلیل موجود نہیں، اور یہ بھی نوٹ کرتا ہے کہ انھوں نے علی بن ابی طالب کے حق میں نادِ علی کی دعا بار بار لکھی اور آلِ نبی کا جہاں ذکر آیا اچھا ذکر کیا۔ {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-fa} کوئی ماخذ ان کے لیے فقہی مذہب کا نام نہیں دیتا، اور یہ ریکارڈ سنی شہادت کو — زندگی میں الزام، بعد میں روایت — اپنائے بغیر محفوظ رکھتا ہے۔ {cite:wikipedia-mir-emad-hassani-en} {cite:wikidata-mir-emad-hassani}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/mir-imad-hasani",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  }
 },
 "degree": 8,
 "contemporaries": [
  "person/abd-al-haqq-dihlawi",
  "person/al-shinhaji-al-fishtali",
  "person/baha-al-din-al-amili",
  "person/mirza-ghiyas-beg",
  "person/panembahan-ratu",
  "person/seyyid-kasim-gubari",
  "person/ahmad-baba-al-timbukti",
  "person/salima-sultan-begum",
  "person/sadiqi-beg",
  "person/ratu-biru",
  "person/francis-bacon",
  "person/zekeriyazade-yahya"
 ],
 "updated": "2026-11-01",
 "connections": [
  {
   "to": "place/qazvin",
   "type": "born_in",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/iranica-emad-hasani",
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-en",
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-fa"
   ]
  },
  {
   "to": "place/isfahan",
   "type": "died_in",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/iranica-emad-hasani",
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-en"
   ]
  },
  {
   "to": "place/isfahan",
   "type": "buried_in",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-en",
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-fa"
   ]
  },
  {
   "to": "person/malek-deylami",
   "type": "student_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/wikipedia-mir-emad-hassani-en",
    "source/iranica-emad-hasani"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "building/jame-masjid-isfahan",
  "event/battle-of-isfahan-1497",
  "event/battle-of-isfahan-624",
  "event/conquest-of-isfahan",
  "event/conquest-of-qazvin",
  "event/death-bahlawan-582",
  "event/ibn-asakir-second-rihla-529",
  "event/isfahan-caliphal-591"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}